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【628568.com--讀后感】
《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍(舒慶春,1899-1966)所著的長篇小說,描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物?;バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了駱駝祥子摘抄讀后感,希望對大家有所幫助!漫長的假期要用讀書來充實。利用這個暑假,我閱讀了《駱駝祥子》。很好奇它為什么那么出名,合上書的那一刻,我有了自己的答案。
書中的主人公——一個好強、老實,又富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。來到北平后,干起了拉車這一行。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會就像一瓢冷水,連希望的星火也被澆熄了。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,各種壞行為他都學(xué)會了,成了“個人主義的末路鬼”。
現(xiàn)實總是與祥子的理想過意不去,現(xiàn)實的殘酷最終使他的理想灰飛煙滅,甚至連他也不成人樣。
其實,為祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他這一路上起起落落這么多次,其中有很多次想放棄拼搏,放棄理想,也想和別的車夫一樣過得腐敗,在那個時候可能是一種解脫吧!他們沒有能力改變現(xiàn)實,空有理想有什么用。但祥子不一樣,他一次次用理想激勵自己站起來,一次次為了自己心中的目標(biāo)而拼了命的向前,這應(yīng)該與他那老實的人品分不開吧。
這又讓我想起了我們。當(dāng)今的社會比起以前是很不一樣,沒有那么無情,更沒有那么多不公平的事。應(yīng)該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”,他們一定奮斗過,但吃不了苦,最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件,為何不努力奮斗,去達成理想呢?
《駱駝祥子》文字上的特點,則是它是活的。老舍先生注重人物的動作、神態(tài)、語言等,讓我們身臨其境去感受那些人物的心理,他們的情感。讓我們的心也為之震動。我們在平時的寫作中也應(yīng)當(dāng)注意這一點。《駱駝祥子》也反映了當(dāng)時社會的黑暗,以及人們面對生活的無奈。描寫非??谡Z化。
我從其中的人物身上也學(xué)會了遇到問題時應(yīng)當(dāng)具有的精神。無論再苦再難,都要奮斗下去。真正學(xué)會“不拋棄,不放棄!”
在這豐富多姿的暑假中,我讀了老舍先生的一本書——《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》這本書講的是一個普通人力拉車的故事,展現(xiàn)了當(dāng)時那個悲慘的社會。在書中,有幾個人物令我印象深刻。第一個當(dāng)然是主人公祥子,他是一位自尊心強、吃苦耐勞的人,他的工作非常辛苦,他的夢想也很普通——擁有一輛屬于自己的車。幾經(jīng)波折,他還是沒能實現(xiàn)自己的夢想,反而還失去了妻子,最后成了一個社會的敗類,沒能為社會作出貢獻。
第二個是祥子的妻子虎妞。她大膽潑辣,為了圓丈夫的愿望愿意拿出錢,但最后也因病而死。還有殘忍霸道的車主劉四,不給仆人飯吃的楊太太等。
我讀完后,聯(lián)想到了自己。我們現(xiàn)在的生活條件那么好,不用愁吃不飽、穿不好。我們應(yīng)當(dāng)想想自己的夢想是什么,應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),朝自己的夢想大步前進。
在當(dāng)今的社會,也有著像祥子一樣遭遇的人。那是一天中午,我與媽媽本來跟爸爸說好要去步行街逛街的。但是爸爸因為在回家路上發(fā)生些事,所以不能陪我和媽媽。迫于無奈,我和媽媽只好走路去。在這一路上人山人海,路人們像螞蟻一樣,熙熙攘攘,太陽又大,在這擠死人與熱死人的狀況下,我隱隱約約的看見一個只穿著褲子的人坐在路旁,被那些路人像夾漢堡一樣擠來擠去。有次還差點整個人倒在地。我問媽媽:“那個人為什么會在路邊討錢?”媽媽說:“那是因為他童年時沒認(rèn)真的學(xué)習(xí),所以找不到工作做。”我對“學(xué)習(xí)”這一詞語也更重視了。
看完《駱駝祥子》中的最后幾個字“個人主義的末路鬼”,慢慢地合上書。閉著眼睛,躺在搖椅上,慢慢地回味著駱駝祥子中的每個精彩瞬間。
想到祥子憑著勤勞和堅忍,他用三年的時間省吃儉用,終于買了車,卻不幸在兵荒馬亂時被逃兵擄走。當(dāng)時我的心一定也與祥子一樣揪心的痛??上樽記]有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加克己地拉車。要是我的話,我早就放棄了。因為我沒有他那種堅持不懈的精神。
文章開頭的祥子,我對他懷著一種敬佩的心情,而看到后半部分我卻對他產(chǎn)生了一種厭惡之情。
由于虎妞難產(chǎn)而死,之后有失去了小福子,連遭生活的打擊,或許在生活中沒有幾個人能堅持下去??赡軙裣樽幽菢訅櫬湎氯?,可我還是很憤怒。為什么祥子不再堅持下去?為什么祥子要拉車?為什么祥子不改行,由始至終認(rèn)準(zhǔn)拉車?有太多的為什么等著我去提,可他還是一個“車迷”始終不變。我敬佩祥子為了買車堅持不懈的精神,可我也厭惡他。因為他沒有勇敢地面對生活而從此墮落到下層生活當(dāng)中去。我喜愛他友善的送人包子的樂于助人的精神,更討厭他那懦弱的性格。
《駱駝祥子》中不僅給了我一個深思的機會,那虎妞身上十足的生活味道和她可鄙又可悲的命運給我以深刻的印象。她以卑鄙的手段與祥子結(jié)婚,可又失去了父親的支持,既可鄙又可悲。但令我更憤怒的是祥子辛辛苦苦地外拉車賺錢,她卻在家享福,但最終還是落了個難產(chǎn)。這又是她的可悲之處。
老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間,帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。這個人物寫出了不合理的社會制度對下層勞動者生活空間的威壓。
在從步行街回去的路上,我想了很多。在現(xiàn)在這個社會,我以后要怎么立足?我讀完書后想做什么作業(yè)?為此,我沉默了。我深深地為一個來自農(nóng)村純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕而感到悲傷。
“愚蠢與殘忍是這里的一些現(xiàn)象;所以愚蠢,所以殘忍,卻另有原因。”這是被譽為“人民藝術(shù)家”的老舍先生,在《駱駝祥子》中,評價虎妞之死的一句話。而在臨近春節(jié)這幾天里,我讀完了整本小說,有些道理,使我受益終生。
《駱駝祥子》這本書以祥子的“三起三落”為發(fā)展線索,以他和虎妞的“愛情”糾葛為中心,兩相交織,單純中略有錯綜。使讀者不僅了解到老北京社會的黑暗現(xiàn)象,同時,也揭示了祥子悲劇的必然性與社會意義。表達了對勞動者的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義。圖片
在我看來,祥子原本是一個正直善良、勤勞能干的人,他一心一意靠勞動掙錢,起早貪黑,為的就是買一輛屬于自己的車,在看遠(yuǎn)一點,就是能自己開個車廠,過上好日子。這個愿望在現(xiàn)在看來可謂是非常容易實現(xiàn)的,可是在當(dāng)時無比黑暗的社會中,連這樣一個卑微的希望最后也化成了一抹奢望。祥子一次又一次的為自己夢想而奮斗,但卻一次又一次的被打擊,一次又一次的陷入失望,最后連生活的一絲希望都沒有了。
對比祥子的悲慘遭遇,生活在國泰民安,人人平等的環(huán)境里的我們可謂是非常幸福了。作為我們來說,不需要起早貪黑的工作,不需要為柴米油鹽發(fā)愁,不需要計較每日的開支,不需要考慮除學(xué)習(xí)以外的任何事情,但還是有些人不珍惜現(xiàn)在的生活:上課時不認(rèn)真聽講,甚至還打擾其他同學(xué)聽課;回家之后,不認(rèn)真完成作業(yè),了潦潦草草一畫,便想著全是游戲;放假的時候,更是毫無顧忌,想怎么玩就怎么玩,絲毫沒有考慮到學(xué)業(yè),考慮到能否用一個優(yōu)異的成績給父母增光添彩。這些都是我們生活的一些現(xiàn)狀,越來越多的人開始不珍惜幸福的生活,開始隨心所欲做自己想做的事,我感到疑惑,為什么有這么美好的生活不去珍惜?祥子每天辛辛苦苦的工作,換來的是什么?我無言,我難過,我覺得現(xiàn)在的我們?nèi)绻缓煤玫膶W(xué)習(xí),不去在某一方面有所作為,那么,我們也終將會成為社會的敗類。
“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,不知陪著人家送了多少回殯,不知道何時何地,會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎里的產(chǎn)兒,個人主義的末路鬼!”這是老舍先生在小說的末尾寫的一段話,我只希望我們能學(xué)習(xí)到祥子“世上無難事,只怕有心人”的精神,即使最后不一定會成功,但也能問心無愧。
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