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【628568.com--讀后感】

　　紅色的起點讀后感

　　這本《紅色的起點》是“紅色三部曲”的第一部。去年讀了三部曲中的第二部《歷史選擇了毛澤東》和第三部《毛澤東與蔣介石》，現(xiàn)在閱讀這本第一本，頗有回到起點，追溯中共興起的源泉之感。

　　這本書是經(jīng)作者葉永烈先生精心打磨而成。1988年冬，作者開始著手準備這一題材的創(chuàng)作，1990年5月完成了初稿，1998年6月完成了二稿，2014年6月24日完成了這個定稿?？梢哉f到此為止，作者總算完成了這個題材寫作的定本。近幾年來，葉先生陸續(xù)完成了中共黨史寫作題材方面的相關著作的修改。從中共的創(chuàng)建開始，一直寫到了十一屆三中全會的召開。這期間他間或又寫作出版了《中共中央一支筆——胡喬木》、《陳云全傳》等著作。他的關于中共黨史題材的這類紀實文學作品都是資料詳實，寫得生動活潑，引人入勝?，F(xiàn)在可以不夸張地說，葉先生現(xiàn)在是中共黨史紀實文學領域的第一支筆。

　　    中國共產(chǎn)黨現(xiàn)在是中國的執(zhí)政黨，是中國社會各階層的領導核心。不管你對中共如何看待，這是一個不爭的事實。中國共產(chǎn)黨是一個巨大的存在，黨員人數(shù)達到八千六百多萬，絕對是世界第一大政黨。中國共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，已經(jīng)有九十多年。要了解現(xiàn)代中國的發(fā)展進程，中國共產(chǎn)黨是一個繞不開的話題。一個政黨，起初只有五十多個黨員，為什么能夠發(fā)展成為數(shù)量這么龐大的政黨，其中的秘密在哪里？了解一個政黨，很有必要觀察一下它的成立歷程，特別是它的誕生過程。葉先生的這部《紅色的起點》就是全景式為讀者展示了中國共產(chǎn)黨建黨的始末，從它的前奏、醞釀，到初創(chuàng)、響應、聚首，到最后正式成立，一一進行了比較詳盡的描述。和其他類似的建黨史著作不同的是，在這本書中中，作者添寫了中國“一大”代表及與中共“一大“有關的重要人物的從”一大“召開后到去世這段時間的人生的重要的人生軌跡，這樣的寫作處理方式使得這本作品增添了歷史的縱深感。在這本書的尾聲部分，作者大致勾勒了中共的發(fā)展歷程，也使得一些讀者對中共的發(fā)展有一個框架式的了解。

　　    在這本書中，作者借鑒了學術界最近的考證成果，加上自己長時間的細致采訪資料，使得這本書的很多論述是站得住腳的。在這本書中，作者為讀者解答了很多歷史問題，諸如，陳獨秀、李大釗為何沒有出席中共一大？中共一大代表中的兩名外國人是誰？共產(chǎn)國際援助的真正意圖是什么？等等。這樣的紀實長篇作品，在我看來，近乎信史，是非常難得的。它生動地再現(xiàn)了中共早期領袖人物的命運起伏，還原了很多建黨過程中的細節(jié)。再加上葉先生的文字功底了得，整部作品寫得生動活潑，可以給讀者帶來不少閱讀上的愉悅感。

　　    魯迅先生把史學大家司馬遷的《史記》譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，在我看來，葉永烈先生的這部《歷史的起點》可稱為“有韻的建黨史”。

　　紅色的起點讀后感

　　讀完此書，敬佩作者扎實的史學功底，梳理了中國共產(chǎn)黨成立前后的歷史細節(jié)，并對參加中共一大的十五名代表的前世今生進行了簡要的介紹。閱后感如下：

　　◆十五位出席中國共產(chǎn)黨“一大”的代表，在離開李公館那張大餐桌之后，人生的軌跡各不相同，有人成鋼，有人成渣，然而，在離開那張大餐桌之后的道路是漫長的。在行進中，有人繼續(xù)奮進，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來出現(xiàn)的。大可不必因后來如此，去否定這些人當年曾經(jīng)有過的貢獻。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時進行的。前進者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說，因為終極目的的不同，在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。追溯那十五位代表在離開李公館大餐桌之后的足跡，會給人以一種特殊的啟示：自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進，并不順利。對于中國漫長的歷史而言，1921年7月23日至31日，確實是不平常的一周。這一周使“中國改換了方向”，是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點。

　　◆在近百年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時期，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了全國解放戰(zhàn)爭，然后又經(jīng)歷了七年社會主義改造，經(jīng)歷了開始全面建設社會主義的十年，經(jīng)歷了“文革”十年，又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會這樣歷史的轉折，進入社會主義建設新時期。其中最為嚴峻的考驗是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進行二萬五千里長征轉戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風波。越過激流，越過險灘，中國共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強的九十多年。中國共產(chǎn)黨在近百年間，從最初的五十多個黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬黨員。中國共產(chǎn)黨不僅是中國第一大黨，也是世界第一大黨。

　　◆1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”，主張“聯(lián)俄聯(lián)共”?？傊菑拇艘院螅袊膿Q了方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結合的產(chǎn)物，是在俄國十月革命和我國五四運動的影響下，在列寧領導的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。

　　◆在陳獨秀之后，短短幾年間，中國共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領袖，從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古，一連換了五人。這表明中國共產(chǎn)黨還沒有找到自己成熟的領袖。歷史無情地把那些不成熟者從中國共產(chǎn)黨領導崗位上淘汰下去?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后，沒有成熟的領袖，因此早年“左”右搖擺不定，像走馬燈似的更換領袖：從陳獨秀的右傾機會主義，到瞿秋白的“左”傾盲動主義到李立三的“左”傾冒險主義，到王明、博古的“左”傾教條主義，走過了一右三“左”的曲折道路。

　　◆上海—北京—哈爾濱—滿洲里—赤塔，然后沿西伯利亞大鐵道，經(jīng)伊爾庫茨克、鄂木斯克、秋明，抵達莫斯科。這條陸路，不知多少俄共（布）和中國共產(chǎn)黨黨員來來往往，人稱“紅色絲綢之路”。

　　◆李大釗與孫中山攜手并進，為國共合作打開了良好的局面。他可以說是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利！

　　◆關于陳獨秀：毛澤東說，“陳獨秀這個人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是五四運動時期的總司令，整個運動實際上是他領導的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的。”在五四運動中，起領導作用的是一些進步的知識分子。大學教授雖然不上街，但是他們在其中奔走呼號，做了許多事情。陳獨秀是五四運動的總司令。

　　◆馬林對于中國共產(chǎn)黨，有兩大貢獻

　　第一，幫助建立了中國共產(chǎn)黨。第二，制定了國共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，使中國共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來華是列寧向共產(chǎn)國際推薦的。列寧在推薦書上寫道；斯內(nèi)夫利特（即馬林）作為共產(chǎn)國際代表去中國，他的任務是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國際的辦事機構。馬林是國共合作的首創(chuàng)者，也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以，馬林可以說是中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。

　　◆關于維經(jīng)斯基：維經(jīng)斯基先后六次來華，溝通了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時間更長，是共產(chǎn)國際內(nèi)的“中國通”。對于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大，維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻。維經(jīng)斯基是“俄國革命和中國革命運動之間的最初橋梁”。

　　◆毛澤東是中國現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵，也無法否認這樣的客觀事實：毛澤東深刻地影響了中國20世紀的歷史進程。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導思想。就他的思想影響而言，遠遠超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說；“總起來說，1957年以前，毛澤東同志的領導是正確的，1957年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了。”

　　鄧小平說了一句非常生動的話：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西。”關于毛澤東，中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，作出了對他的一生的評價：毛澤東是一位深邃的思想家，一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導思想。就他的思想影響而言，遠遠超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀。

　　紅色的起點讀后感

　　1921年，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”。“從此以后,中國改換了方向”，面貌為之一新。

　　《紅色的起點》講述了中國共產(chǎn)黨建黨始末，葉永烈老師在1991出版了本書初版，2014年完成終版。本書客觀、真實地反映了中國共產(chǎn)黨成立的前前后后。本書內(nèi)容圍繞中國共產(chǎn)黨的建立、一大的召開，集中展現(xiàn)了1921年前后中國、世界的以及共產(chǎn)黨人的發(fā)展。在本書最后一章中，以15個參加一大的人物命運為線索，交代了他們的命運浮沉。前一部分側重歷史的瞬間，描畫了決定歷史的瞬間，而后一部分則布滿時代的滄桑，讓我們了解在那個時代先驅者是如何暗夜中堅定的尋找到光明。

　　沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國共產(chǎn)黨作為工人階級的政黨，不僅代表著中國工人階級的利益，還代表著整個中華民族和全中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學理論武裝起來的，以中國化的馬克思主義為一切工作的指針。中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線，以實際行動表明自己是最有遠見，最富于犧牲精神，最堅定，而又最虛心體察民情并依靠群眾的堅強革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，是中國人民基于自己的切身體驗所確認的客觀真理。

　　建黨偉業(yè)的“紅色的起點”在1921,從初創(chuàng)的50人到如今每十個成年人就有一個黨員的大黨，中國共產(chǎn)黨旗幟鮮明，神圣使命勇敢擔當，任憑風雨狂，信念堅強，意志如鋼，歷盡滄桑，見曙光，歌飛揚，滿懷豪情譜寫新篇章。中國共產(chǎn)黨快要百歲了。世界上還沒有其他哪一個政黨近百年還那么充滿活力，生機勃勃領導著一個14億人口的國家開拓奮進。為什么中國共產(chǎn)黨能夠歷經(jīng)磨難而不衰敗，能夠不斷攻堅克難、創(chuàng)造輝煌。最根本的應該來自于共產(chǎn)黨人的初心。

　　不忘記自己從何而來，為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存，民族危亡的緊迫感始終扎根于中國共產(chǎn)黨的精神基因中，這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著民族的復興。無論我們走得多遠，都不能忘記踏過的路。無論我們最終迎來多么光輝的未來，都不能忘記為了什么出發(fā)。初創(chuàng)的群體都為了追求真理，但不是所有人都堅持走對了路，走好了路。不少人變了初心或迷失了方向，即便參加一大的15人中，都有好幾人沒有堅持走過“初創(chuàng)期”。

　　不忘初心、牢記使命，著眼于中國人民和中華民族，是我們黨對本質(zhì)和宗旨的延續(xù)。歷史證明，中國共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展和壯大的過程，就是中華民族走向偉大復興的歷史進程。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，既著眼于中國人民的個人角度，又著眼于中華民族的總體范疇，義無反顧地肩負起為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興的歷史使命，推翻“三座大山”，成立新中國，使中華民族昂揚地從站起來到富起來，再到強起來。

　　在一次次血火淬煉中，中國共產(chǎn)黨與中華民族同進步、共成長。中國共產(chǎn)黨人的勤勞、智慧、堅毅一代代薪火相傳，中國共產(chǎn)黨人堅持站在歷史的高度，走在時代的前列，勇當舵手，引領航向，不斷取得革命、建設和改革的一個又一個勝利。在不忘初心、牢記使命主題教育活動期間，我通過閱讀包括本書在內(nèi)的若干文獻、著作，“多了解中國革命、建設、改革的歷史知識，多向英雄模范人物學習，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，用實際行動把紅色基因一代代傳下去”。中國共產(chǎn)主義運動的先驅們對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關重要的貢獻，是共產(chǎn)黨人學習的楷模和榜樣。他們傳播馬克思主義、探索民族復興道路、尋求人民幸福途徑的光榮歷程，對于我們牢記建黨初心、傳承紅色基因具有重要意義。

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