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　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記來山西調(diào)研視察時(shí)重要講話精神的心得體會一篇

　　學(xué)習(xí)習(xí)總書記的重要講話，接受了一次全面深刻的思想洗禮，進(jìn)一步堅(jiān)定了中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。習(xí)近平總書記的兩個(gè)重要講話思想深刻、內(nèi)容豐富、語重心長，既是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的行動指南。我深深體會到，學(xué)習(xí)習(xí)總書記講話關(guān)鍵要深入把握講話的精神實(shí)質(zhì)，深入學(xué)習(xí)，切實(shí)做到學(xué)以明理、學(xué)以養(yǎng)德、學(xué)以修行，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。作為黨員干部要落實(shí)到自己的實(shí)際工作中去。

　　1、堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)守政治信仰，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。就是要全面加強(qiáng)自我理想信念教育，要深刻認(rèn)識社會主義的演進(jìn)認(rèn)識，理解理想信念的極端重要性。要不斷加深對中國特色社會主義、共產(chǎn)主義理想信念、從嚴(yán)治黨要求等的理解和把握，努力提升自身黨性修養(yǎng)，做到胸懷理想、堅(jiān)定信念、政治敏銳、頭腦清醒。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，始終做到政治信仰不變，政治立場不移、政治方向不偏。必須樹立黨章意識，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，做黨章的忠實(shí)執(zhí)行者和自覺維護(hù)者。

　　2、加強(qiáng)廉政建設(shè)，嚴(yán)格要求自己，做反腐倡廉的堅(jiān)決操作者和永葆本色的嚴(yán)格自律者。要以更加堅(jiān)定不移的決心和更加有力的舉措支持反腐倡廉。要嚴(yán)格要求自己，自覺從我做起，從現(xiàn)在做起，始終保持廉潔奉公，自覺抵制不正之風(fēng)，堅(jiān)決守住做事、做人的底線，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。堅(jiān)決落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”。做廉潔自律的表率。樹立黨員干部艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、親民為民、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的良好形象。

　　3、必須切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，做中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風(fēng)的主動落實(shí)者和積極倡導(dǎo)者。要把密切聯(lián)系群眾擺在突出位置，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。結(jié)合全國總工會“面對面、心貼心、實(shí)打?qū)?rdquo;服務(wù)職工在基層活動，要緊密聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做到為基層服務(wù)，為職工群眾服務(wù)。要狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí)，做銳意創(chuàng)新的大膽探索者和推動科學(xué)發(fā)展的具體落實(shí)者。要按照上班級工會的工作要求，要按照縣委、縣政府統(tǒng)一布置，圍繞中心，服務(wù)大局，要按照建設(shè)富裕、文明、和諧、幸福新遂川，全面建成小小康社會的總體要求，為推進(jìn)各項(xiàng)工作而努力。要深入基層單位，深入調(diào)查研究。要密切聯(lián)系職工群眾，完善各項(xiàng)工作制度，為基層、為職工辦實(shí)事、辦好事、解難事。讓基層單位滿意，讓職工群眾滿意。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記來山西調(diào)研視察時(shí)重要講話精神的心得體會二篇

　　日前，人民出版社出版了《深入學(xué)習(xí)重要講話讀本》一書。通過業(yè)余時(shí)間與單位組織的集中學(xué)習(xí)，我了解到該書對黨的以來關(guān)于中國夢、改革開放、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、依法治國、弘揚(yáng)中國精神、改善民生、建設(shè)生態(tài)文明、和平發(fā)展、從嚴(yán)管黨治黨等一系列重大問題的重要講話，作了系統(tǒng)深入、通俗生動的解讀。以下是我學(xué)習(xí)《重要講話讀本》的讀后感：

　　第一，學(xué)習(xí)重要講話，有一種強(qiáng)烈的見真理感。

　　黨的以來，發(fā)表了一系列重要講話，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。的重要講話，把握時(shí)代潮流，立足國情實(shí)際，順應(yīng)人民期待，內(nèi)涵豐富寬廣，思想深邃高遠(yuǎn)，文風(fēng)清新樸實(shí)，為我們推動科學(xué)發(fā)展、深化改革開放、加強(qiáng)黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大思想武器，是做好新形勢下黨和國家各項(xiàng)工作的重要指針。

　　第二，學(xué)習(xí)重要講話，有一種強(qiáng)烈的歷史縱深感?；仡櫸覀凕h的歷史，什么時(shí)候堅(jiān)持了群眾路線、發(fā)揚(yáng)了優(yōu)良作風(fēng)，黨就得到最廣大人民的擁護(hù)和支持，黨和人民的事業(yè)就會不斷從勝利走向勝利。反之，黨和人民的事業(yè)就會受到挫折，甚至失敗。我們要追溯黨的前史，立足黨的現(xiàn)史，放眼黨的后史，從歷史的縱深中，切實(shí)提高改進(jìn)黨的作風(fēng)的自覺性。

　　第三，學(xué)習(xí)重要講話，有一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)負(fù)重感。用大量的篇幅，剖析了黨內(nèi)特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的突出問題，說出了逆耳之言，開出了苦口良方。學(xué)習(xí)重要講話，特別是認(rèn)真思考存在的問題及其嚴(yán)重性，有一種思想負(fù)重感、問題負(fù)重感、整改負(fù)重感、責(zé)任負(fù)重感，讓我們感到等不得、護(hù)不得，必須負(fù)重前行、攻堅(jiān)克難，以滌蕩塵俗，輕裝上陣。

　　第四，學(xué)習(xí)重要講話，有一種強(qiáng)烈的崗位責(zé)任感。聯(lián)系“四風(fēng)”問題進(jìn)行深入思考，會發(fā)現(xiàn)我們從事的工作和正在做的事情，即信訪問題及信訪工作還存在一些突出問題。必須積極進(jìn)取，攻堅(jiān)克難，及時(shí)回應(yīng)社會的新關(guān)切，滿足信訪群眾的新期待，開拓信訪工作的新局面。

　　第五，學(xué)習(xí)重要講話，有一種強(qiáng)烈的整改緊迫感。要堅(jiān)持以整風(fēng)的精神搞整改，什么問題突出就整改什么問題，什么問題群眾反映強(qiáng)烈就解決什么問題，使各方面的工作都緊起來、實(shí)起來，用整改的實(shí)際效果、用推動工作的實(shí)際行動來檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動的成效。

　　的重要講話主題鮮明，立意高遠(yuǎn)，論述深刻，鞭辟入里，深入學(xué)習(xí)重要講話精神，一定要做到“三個(gè)方面”：

　　一是要提高職業(yè)能力水平，更好的為人民服務(wù)。黨員干部要明確自己的職務(wù)和職責(zé)，要遵守職業(yè)道德，實(shí)事求是，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，依法辦事，嚴(yán)守機(jī)密，不弄虛作假。

　　二是要切實(shí)做到廉政清明，更好地起到表率帶頭作用。要認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格執(zhí)行《黨章》、《黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《廉政準(zhǔn)則》等相關(guān)規(guī)章制度，切實(shí)做到不以權(quán)謀私，講真話，辦實(shí)事，營造干部清正、政府清廉、政治清明的好風(fēng)氣。

　　三是要堅(jiān)持又紅又專，更好地為企業(yè)服務(wù)。既要具有全心全意為人民服務(wù)的思想，又要具體有全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際本領(lǐng)，堅(jiān)持思想道德和科學(xué)知識技能的統(tǒng)一。

　　學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記來山西調(diào)研視察時(shí)重要講話精神的心得體會三篇

　　最近，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記的重要講話精神，深刻認(rèn)識到今后我們要切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到一系列重要講話精神上來，把會議精神落實(shí)到學(xué)習(xí)和生活中去。

　　關(guān)于哲學(xué)

　　在《系列重要講話》(下面簡稱《講話》)中指出，要深入學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)思想。眾所周知，哲學(xué)是全宇宙最普遍的學(xué)科，它既服務(wù)于學(xué)術(shù)領(lǐng)域，也貢獻(xiàn)在社會領(lǐng)域。它為自然科學(xué)提供了方法論，同時(shí)也在社會科學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用，最近看過一本書《哲學(xué)就在我們身邊》，這本書列舉了家庭、學(xué)校、職場上司空見慣的事情，作者耐心的為每一件事情的解決找到哲學(xué)依據(jù)，可見，哲學(xué)是一種生存智慧，唯物史觀告訴我們世界是物質(zhì)的，讓我們認(rèn)清世界的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律，在人類長河中把握這個(gè)基本規(guī)律前行才是科學(xué)的;矛盾分析法中，對生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的相互作用關(guān)系做了詳細(xì)的闡述，使我們明白，在任何時(shí)間認(rèn)識空間里，矛盾都是存在的，矛盾可以激化，可以緩和，但不可能被消除，因?yàn)樯鐣窃趯α⒔y(tǒng)一的矛盾推動下向前發(fā)展的。哲學(xué)是思想的顯微鏡，它會給我們帶來科學(xué)的思想指引，它告訴我們物質(zhì)的有限、思維的無限，依托物質(zhì)與思維的辯證關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會的創(chuàng)造性發(fā)展，是人們生存、永續(xù)發(fā)展的科學(xué)之路。

　　關(guān)于思維

　　俗話說，思路決定出路，在《講話》中提及五大思維，即戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維和底線思維。戰(zhàn)略思維即開闊視野，樹立大局意識，把握事物發(fā)展的規(guī)律，謀定而后動;歷史思維即以史為鑒，吸收厚重的歷史經(jīng)驗(yàn)，古為今用;同時(shí)，汲取慘痛的歷史教訓(xùn)，切勿重蹈覆轍;辯證思維即任何事物都有其兩面性，要全面的、系統(tǒng)的、聯(lián)系的看待事物，不能片面、孤立的盲目判斷，換言之，好與壞、是與非、善與惡，會存在任何一個(gè)事物的身上，回歸到我們的自身，就要求我們擁有一顆平常心來對待現(xiàn)在的處境，在平衡自身與他人的關(guān)系時(shí)，把握交往分寸，實(shí)現(xiàn)共贏發(fā)展;創(chuàng)新思維即求變，創(chuàng)新需要豐厚的科學(xué)知識，需要勇往直前的意志，和一顆堅(jiān)忍不拔的恒心，世界上唯一不變的就是變化，百折不撓，積累經(jīng)驗(yàn)，終會見成效;底線思維，現(xiàn)在社會需要這種思維，通俗的說，就是凡事做好最壞的打算，卻用最大限度的努力，不遺余力去爭取、不去想結(jié)果怎樣，只要竭盡全力，就不會后悔，實(shí)際上也就是在告誡我們，要最好的自己。

　　關(guān)于依靠學(xué)習(xí)走向未來

　　學(xué)習(xí)是文明傳承之途，人生成長之梯，政黨鞏固之基，國家興盛之要。重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是黨始終走在時(shí)代前列的重要保證。面對新的形勢和任務(wù)，號召全黨，一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)，依靠學(xué)習(xí)走向未來。學(xué)重點(diǎn)、拓領(lǐng)域、向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)，任何時(shí)空，任何事物，都有我們學(xué)習(xí)的地方，它山之石可以攻玉。誠然，面對紛繁蕪雜的大千世界，學(xué)習(xí)會變得盲目，不知哪些該學(xué)哪些不該學(xué)，從哪里開始學(xué)起，其實(shí)在《講話》中，也給予了我們明確的答案——要以馬克思主義為指引方向，通俗的說，我們要先建立是非善惡的價(jià)值觀(很多進(jìn)步書籍都是靈魂的好導(dǎo)師)，學(xué)習(xí)才不會回變得盲目，才能抵御各種誘惑，不致誤入歧途，近期，京華時(shí)報(bào)的專欄《三聯(lián)夜讀這一年，溫暖了誰?》報(bào)道的是，三聯(lián)韜奮24小時(shí)書店，一年來從試營業(yè)到營業(yè)額超200萬人民幣的事情，在紙質(zhì)書刊被電子媒介瘋狂沖擊的今天，三聯(lián)書店走到今天實(shí)屬不易，這里有創(chuàng)新思維，有暖心的服務(wù)，有全面的體驗(yàn)，最重要的是，三聯(lián)書店發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會有很多渴望知識、熱愛學(xué)習(xí)的人，而正是他們，用閱讀點(diǎn)亮了城市文化之光。學(xué)以致用，也是著重強(qiáng)調(diào)的事情，“空談?wù)`國、實(shí)干新邦”，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不去實(shí)踐，任何的理論，都將會變得空洞，同時(shí)，實(shí)踐也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，它增強(qiáng)我們的動手能力，夯實(shí)我們的技術(shù)根基，提升我們解決實(shí)際問題的能力，找到并彌補(bǔ)了理論與實(shí)踐之間的罅隙，因?yàn)槔碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，是科學(xué)的要義。

　　如今的人，容易抱怨世界的浮躁，其實(shí)我們忘了，世界是由每一個(gè)有思維的人和其他不具備思維的事物構(gòu)成，說到底，浮躁的是我們自身。改變浮躁，主體是我們;如何改變，去學(xué)習(xí);至于如何去學(xué)習(xí)，每個(gè)人要結(jié)合自身的實(shí)際，來調(diào)配自己的“藥方”。

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