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        參觀(guān)《北大紅樓》后感

        更新時(shí)間:2024-08-28 來(lái)源:實(shí)用資料 投訴建議

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        觀(guān)后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀(guān)展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。一路范文網(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了參觀(guān)《北大紅樓》后感,希望對(duì)大家有所幫助!

          參觀(guān)《北大紅樓》后感

          因?yàn)榛丶业穆芬?jīng)過(guò)車(chē)水馬龍的五四大街,所以常能見(jiàn)到位于東城區(qū)沙灘附近的一座西洋風(fēng)格的磚紅色建筑,也曾下車(chē)駐足該樓門(mén)前,會(huì)被“北京大學(xué)紅樓”、“新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”幾個(gè)飽含歷史沉淀的大字所吸引、感染和激動(dòng)。今天是五四青年節(jié)的特殊日子,再次走進(jìn)久負(fù)盛名的北京大學(xué)紅樓,一種歷史的凝重感油然而生。面對(duì)見(jiàn)證了整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代史的飽經(jīng)滄桑的紅色建筑,樓外的喧囂、現(xiàn)代、繁華與原本浮躁的心情一下子歸于平靜和釋然。

          一、“兼容并包”在北大紅樓的發(fā)展和實(shí)踐

          北大紅樓原系北京大學(xué)圖書(shū)館舊址,是五四運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)地點(diǎn)之一。蔡元培、李大釗、毛澤東、魯迅同志曾在這里工作過(guò),另外還有一批批仁人志士、學(xué)術(shù)大家,如傅斯年、鄧中夏、胡適、劉半農(nóng)、錢(qián)玄同都曾在這里留下足跡。記得前次來(lái)北大紅樓是在去年夏天,炎熱的天氣,讓我激情澎湃,遙想“五四”狂潮,耳邊響起嘹亮悲憤的口號(hào),神游那個(gè)少年中國(guó)激情燃燒的年代和歲月。今天天氣涼爽,這令我有更平靜的心情來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)紅色老人講授的特殊故事,尤其對(duì)蔡元培先生的開(kāi)明思想和“兼容并包”的理念有更多的感觸和理解。

          蔡元培先生長(zhǎng)期以來(lái)一直被視為中國(guó)現(xiàn)代倡導(dǎo)和實(shí)踐“兼容并包”理念的一個(gè)最佳典范,蔡元培時(shí)期的北大則被人視為實(shí)行“兼容并包”辦學(xué)方針的一個(gè)不可企及的范本(注:項(xiàng)義華,“兼容并包”:在理念與現(xiàn)實(shí)之間)。在蔡先生任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,在“思想自由,兼容并包”辦學(xué)方針指導(dǎo)下,北大紅樓內(nèi)學(xué)術(shù)空氣濃厚,創(chuàng)新與守舊不斷爭(zhēng)論,流派紛呈,思想活躍。我常感嘆,是什么力量能夠讓高傲的北大學(xué)生誠(chéng)服于校長(zhǎng)?是什么力量能夠使充滿(mǎn)封建思想和崇洋媚外矛盾思潮和流派能夠和諧發(fā)展而不發(fā)生流血沖突?究其原因,當(dāng)然有蔡先生的特殊人格魅力和突出貢獻(xiàn),不過(guò)我想其中最值得稱(chēng)道和歸功的應(yīng)當(dāng)是蔡先生所主張“循思想自由原則,取兼容并包主義”。正是蔡先生對(duì)舊式北京大學(xué)進(jìn)行整頓和改革,并積極提倡新文化、新思想,主張“兼容并包”,提倡學(xué)術(shù)民主,使得在北京大學(xué),能夠令?;逝膳c革命黨共存,并使為數(shù)眾多的改良分子積極的發(fā)表己見(jiàn),相互吸納正確的新思想,煥發(fā)新氣象,也使紅磚砌成的北大紅樓,散發(fā)著探求真理,自強(qiáng)不息的精神氣韻。

          二、“兼容并包”思想對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的借鑒價(jià)值

          “兼容并包”,在當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層利益沖突加劇、思想紛繁復(fù)雜的背景下起到了破舊催新的巨大作用。這種思想理念的提出距今已近百年,但是“兼容并包”辦學(xué)理念至今仍被學(xué)界所津津樂(lè)道和不斷研究,對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)仍有重要的借鑒價(jià)值,也與當(dāng)前所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神有異曲同工之處。在多元價(jià)值沖突、信息快速發(fā)展、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人更應(yīng)有思想上的包容、人格上的容人之量,全社會(huì)應(yīng)形成“兼容并包”的社會(huì)氛圍。更重要的還必須建立一種可以容納、協(xié)調(diào)和整合彼此之間有著各種矛盾的各個(gè)不同利益主體的社會(huì)機(jī)制,一種更具包容性的制度構(gòu)架(注:項(xiàng)義華,“兼容并包”:在理念與現(xiàn)實(shí)之間)。

          三、“兼容并包”思想對(duì)開(kāi)展執(zhí)業(yè)藥師工作的指導(dǎo)作用

          我國(guó)執(zhí)業(yè)藥師制度發(fā)展處于特殊時(shí)期,各方對(duì)完善執(zhí)業(yè)藥師制度的指導(dǎo)思想、原則和措施、路徑還會(huì)有所分歧,解決問(wèn)題的角度和價(jià)值取向也會(huì)有所不同??梢晕?ldquo;兼容并包”的思想精髓,深刻理解和認(rèn)識(shí)當(dāng)前的形勢(shì)和要求,深入調(diào)查研究國(guó)際和國(guó)內(nèi)執(zhí)業(yè)藥師制度的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),兼容和尊重多方思想、觀(guān)點(diǎn),并包多種建議、方案,堅(jiān)持改革和完善總思想,抓住配備和使用兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),多方探索、積極實(shí)踐并凝聚成合力,讓“兼容并包”的思想在執(zhí)業(yè)藥師制度改革和探索過(guò)程中走出新生命、新希望,也讓“兼容并包”思想指導(dǎo)下的完善執(zhí)業(yè)藥師制度的工作,能夠有機(jī)會(huì)充分吸收借鑒更多成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法,讓更多優(yōu)秀人士有平臺(tái)為執(zhí)業(yè)藥師制度的科學(xué)發(fā)展和監(jiān)管提供智力支持,讓優(yōu)秀研究成果有路徑為科學(xué)發(fā)展執(zhí)業(yè)藥師制度提供創(chuàng)新思路和解決方法。

          參觀(guān)《北大紅樓》后感

          今日,我有幸隨大家一起到北大紅樓參觀(guān)學(xué)習(xí),我懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)參觀(guān)新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館---北大紅樓。在北大紅樓,我們宣讀了入黨誓詞,參觀(guān)了蔡元培、陳獨(dú)秀專(zhuān)題陳列室、李大釗圖書(shū)館主任室、毛澤東工作過(guò)的閱覽室、還原的“五四”前夜場(chǎng)景的“新潮社”以及“馬克思主義在中國(guó)早期傳播”陳列館等。一幅幅高度還原的場(chǎng)景、一件件頗具年代感的實(shí)物,把我?guī)Щ亓四莻€(gè)熱血燃燒的歲月。

          北大紅樓始建于1916年,其通體用紅磚砌筑,故名“紅樓”。這里不僅是五四新文化運(yùn)動(dòng)的策源地,還是馬克思主義宣傳的前沿陣地,也是中國(guó)近代史上李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東最早傳播馬克思主義和民主科學(xué)進(jìn)步思想的重要場(chǎng)所。北大紅樓是紅色中國(guó)的起點(diǎn),無(wú)數(shù)革命先輩當(dāng)年在這里留下了光輝的足跡。在這里,李大釗創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義研究小組,使北大紅樓成為最早傳播馬克思主義的重要根據(jù)地;在這里,五四學(xué)生發(fā)出“國(guó)土不可斷送、人民不可低頭”的呼聲,無(wú)數(shù)青年學(xué)子們,在國(guó)家和民族危亡的緊要?dú)v史關(guān)頭,勇敢的承擔(dān)起歷史賦予他們救亡圖存的使命,他們不畏艱難、不怕?tīng)奚?,用?shí)際行動(dòng)喚起民族的覺(jué)醒,挺起民族的脊梁,實(shí)現(xiàn)中華民族的振興,使五四精神成為激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的精神力量。

          在五四運(yùn)動(dòng)后的北大紅樓,李大釗發(fā)表了《我的馬克思主義觀(guān)》,隨之在《新青年》出版“馬克思主義研究專(zhuān)號(hào)”,開(kāi)啟了馬克思主義在中國(guó)傳播的大門(mén)。自此之后,中國(guó)共產(chǎn)黨便將馬克思主義一直寫(xiě)在自己的旗幟上,成為指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的指導(dǎo)思想。在馬克思主義旗幟下,中國(guó)共產(chǎn)黨人勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來(lái)的宏偉成就。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和新時(shí)代特征相結(jié)合,創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。習(xí)近平總書(shū)記懷著一顆為人民做實(shí)事的初心,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。此時(shí)此刻,回首自此起源的五四運(yùn)動(dòng)百年歷史,我深感馬克思主義的巨大真理威力和強(qiáng)大生命力,深感馬克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念靈魂的必然性和科學(xué)性。

          歲月易逝,精神永存。漫步在紅樓,用身體與心靈來(lái)感受這片陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、魯迅、蔡元培、胡適等革命先輩和文化巨匠生活工作過(guò)的土地。我們從這些現(xiàn)代中國(guó)新文化巨人們的身上重新找到了中華民族自強(qiáng)不息奮斗前行的精神氣韻。

          參觀(guān)《北大紅樓》后感

          說(shuō)起五四運(yùn)動(dòng)從小就知道,但是五四運(yùn)動(dòng)的深刻內(nèi)涵卻連皮毛都道不明。懷著求知的欲望和崇敬的心情,那天我走進(jìn)了住所相鄰的早期北京大學(xué)紅樓“五四運(yùn)動(dòng)”的策源地。

          北大舊址紅樓,從外面看上去,它不像別的紀(jì)念館一樣粉刷一新,正相反,他和我們50后看到自己剛工作時(shí)住的宿舍樓的感覺(jué)是一樣的。而實(shí)際上,當(dāng)我從正門(mén)進(jìn)去,看了僅僅是第一層的陳設(shè)之后,我意識(shí)到這不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一幢建筑或一個(gè)紀(jì)念館。這棟樓是1916年由蔡元培先生和比利時(shí)人貸款20萬(wàn)大洋購(gòu)下,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的裝修整備以供學(xué)生使用,分出了書(shū)庫(kù)、閱覽室、教室等房間,陳設(shè)簡(jiǎn)單;閱覽室按照當(dāng)時(shí)的照片復(fù)原了實(shí)際的布局?jǐn)[設(shè),一張管理員的桌子吸引了很多人的目光,因?yàn)槲覀兊拿飨褪窃谶@張桌子后面工作的,任何人都要經(jīng)過(guò)他的許可才能進(jìn)入這件閱覽室,我從來(lái)沒(méi)有像今天這樣感覺(jué)我們與主席的距離是這么近。

               在閱覽室的一角展出了當(dāng)時(shí)的職員薪金,從校長(zhǎng)蔡元培月薪600大洋到最底層圖書(shū)管理員毛澤東月薪8塊大洋都詳盡列出。蔡元培先生的系列展覽,讓我感受最深的是蔡元培先生對(duì)于北大的改造。包括改變校風(fēng),整頓學(xué)員,聘請(qǐng)老師等等,難以一言而卒。其實(shí),我在這里感受到的不是這棟建筑如何如何令人贊嘆,而感到的是切切實(shí)實(shí)的一種精神,活的精神,“思想自由,兼容并包”這在當(dāng)時(shí)是多么難得,常人難以想象,而在一所學(xué)府里面,能夠讓堅(jiān)定的保皇派和堅(jiān)定的革命黨共存,同時(shí)還有為數(shù)不多的改良分子,這在舊中國(guó)是極為難見(jiàn)的,我想,也許僅此一例告訴我們這是什么?是一種思想,一種精神,一種融合,一種讓人暢想已久的“平等、自由、博愛(ài)”的精神,在一間講堂里,能夠讓保皇派的辜鴻銘和進(jìn)步的陳獨(dú)秀互相爭(zhēng)論、探討,在別的地方難以見(jiàn)到。而即使是在現(xiàn)在,也難讓我們見(jiàn)到哪間學(xué)府的老師因?yàn)橛^(guān)點(diǎn)不同而發(fā)生學(xué)術(shù)的爭(zhēng)論。

          在這樣的學(xué)府中,學(xué)術(shù)的自由和學(xué)術(shù)的進(jìn)步是第一位的,需要的是真正的學(xué)識(shí),只要你有真正的學(xué)識(shí),就可以來(lái)這里任教,這才讓我能夠在這些紀(jì)念的照片中找到魯迅、胡適、陳獨(dú)秀、辜鴻銘等等,他們的政見(jiàn)不一定相同,但是他們有一點(diǎn)相同,那就是他們能夠服務(wù)學(xué)生,這才是這所學(xué)校最重要的。蔡元培先生不僅改造了這間學(xué)府,更重要的是他像一個(gè)外科醫(yī)生一樣,拿著精神的手術(shù)刀將這個(gè)民族的腐朽墮落的壞死組織一刀一刀割去,這才是這所學(xué)校之所以能夠成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地最重要的原因。

          五四運(yùn)動(dòng)是從北京爆發(fā)的,而北京的運(yùn)動(dòng)是從北大爆發(fā)的,紅樓的盛名,還源于90多年前的“五四”運(yùn)動(dòng)。1919年,“巴黎和會(huì)”上中國(guó)外交失敗的消息傳到國(guó)內(nèi)。5月4日下午2時(shí),北大學(xué)生從紅樓出發(fā)到天安門(mén)舉行示威游行。北京高等師范學(xué)校等十幾所大專(zhuān)學(xué)校的3000余名學(xué)生積極響應(yīng),高呼“還我青島”、“取消21條”、“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”等口號(hào),沖破反動(dòng)軍警的阻撓,從四面八方匯聚到天安門(mén)前,舉行抗議集會(huì),一場(chǎng)震驚中外的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)了。

          “五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,大批愛(ài)國(guó)學(xué)生遭到逮捕,后北洋政府迫于社會(huì)壓力,釋放了所有被捕學(xué)生。學(xué)生歸來(lái)的當(dāng)天,蔡元培親率全體北大師生員工在紅樓前迎接,并發(fā)表講話(huà),倍加慰勉。他也因此被北洋政府一度免職,引發(fā)了北大學(xué)生的一場(chǎng)“挽留蔡校長(zhǎng)”運(yùn)動(dòng)。我深刻感到了這位年過(guò)半百的校長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的愛(ài)護(hù),然而更多的是對(duì)于孩子們的那種“雛鳳清于老鳳聲”的贊賞,對(duì)于他們能夠接受進(jìn)步思想的欣慰,我想,一個(gè)校長(zhǎng)對(duì)于這些學(xué)生的態(tài)度就是這所學(xué)校對(duì)于學(xué)風(fēng)的態(tài)度。

          紅樓本身就是一個(gè)沉甸甸的文物,她即證明著一段輝煌的歷史,也見(jiàn)證了諸多文化名流流金歲月。我從這里的每一扇門(mén)走進(jìn)屋子,環(huán)繞一周然后再走出這間屋子,迎面而來(lái)的是一種氣息——平等與民主、進(jìn)步與革命。吸納女學(xué)生、開(kāi)設(shè)體育課、設(shè)立進(jìn)德會(huì),所有的這一切讓我在這里找到了這個(gè)民族能夠繼續(xù)為自己的生存而奮斗下去的理由。只要這幾間屋子的氣息沒(méi)有淡去,這個(gè)民族就永遠(yuǎn)會(huì)屹立于世界民族之林。而實(shí)際上,這里所散發(fā)出來(lái)的氣息足足持續(xù)了近百年,而且還將繼續(xù)。保存它,永遠(yuǎn)保存它!

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