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《紅樓夢》是一部章回體長篇小說,是中國古代四大名著之一,具有高度思想性和藝術(shù)性?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了紅樓夢人物形象分析和評價紅樓夢人物形象分析，希望對大家有所幫助!

　　紅樓夢人物形象分析和評價紅樓夢人物形象分析

　　王熙鳳

　　《紅樓夢》中的人物可以說都是獨特的有血有肉的個性化的，曹雪芹完全改變了過去古代小說人物類型化、絕對化的描寫，避開了“千部一腔，千人一面”的俗濫描寫，使人物形象栩栩如生。下面筆者就《紅樓夢》中王熙鳳的性格及其作者描寫的方法作一些探討。

　　《紅樓夢》中王熙鳳的判詞是：

　　機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人間，終難定。

　　判詞是說王熙鳳雖然用盡了權(quán)謀機詐，到頭來卻斷送了自己的性命，生前心機用碎，死后一切皆空。原指望家庭富貴人安寧，那曉得最終家破人亡各奔前程，白白耗費了半輩子的心機。就如同半夜三更空有一夢，又像高樓大廈忽喇喇倒塌，昏慘慘的燈火將燃盡，一場歡喜變成了悲傷與辛酸，人間的貧富興衰最終難以料定。

　　王熙鳳生于權(quán)勢顯赫的王家，自幼當(dāng)男兒撫養(yǎng)，從小就養(yǎng)成“殺伐決斷”的性格，因其才干過人，她獨攬賈府內(nèi)務(wù)的大權(quán)，大施手段，大顯才能，一手撈權(quán)，一手撈錢。但最后終不免一場空。在她死后，她唯一的女兒巧姐還由舅舅王仁做主，連巧說帶欺騙取得了邢夫人（巧姐的奶奶）的同意，賣給了外番王做婢女，幸虧被再次來到榮國府的劉姥姥發(fā)現(xiàn)將巧姐帶到劉家躲避。從本質(zhì)上來說，王熙鳳是一個悲劇性的人物。

　　一、聰明能干，善于權(quán)謀

　　還在鳳姐未出場之前，作者就借冷子興之口向讀者這樣介紹她：“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機又極深細(xì)，竟是個男人萬不及一的。”后來，周瑞家的向劉姥姥這樣描繪她：這鳳姑娘年紀(jì)雖小，行事比是人都大呢。如今出挑得美人兒似的，少說著只怕有一萬心眼子，再要賭口齒，十個會說的男人也說不過他呢。

　　“協(xié)理寧國府”，顯示了鳳姐出色的治家本領(lǐng)。鳳姐受命于危亂之際，對于寧府這個積重難返的局面，她一上來就理清頭緒，抓住要害。她就立刻找出寧府的五大弊端：第一件，人口混雜，遺失東西；第二件，事無專執(zhí)，臨期推諉；第三件，需要過費，濫支冒領(lǐng)；第四件，任無大小，苦樂不均；第五件，家人豪縱，有臉者不服管束，無臉者不能上進(jìn)。這些不外乎人事、財務(wù)，人權(quán)和財權(quán)。鳳姐上來以后，都踩到點子上，她對癥施治，責(zé)任到人，立下規(guī)則，賞罰分明，自己不辭勞苦，親臨督察，過失不饒，懲一儆百。她有一股不避鋒芒的銳氣。鳳姐說：“既托了我，就說不得要討你們的嫌了……如今可要依著我行，錯我半點，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一律清白處治。”有一個仆婦遲到了，也說了情，最后還是不饒，打了二十板子，到頭來還要跪下來叩謝，而且還要罰去銀米什么的。

　　再譬如：寶玉挨打以后，王夫人、賈母是又疼又急，下面那些人是亂成一團，只有鳳姐上來，就罵下人糊涂，打成這樣子，你們還要攙著走，還不趕快地把藤屜春凳拿來抬。鳳姐這個人她是很務(wù)實的，她有一種處亂不驚，有一種明斷務(wù)實的這樣一種作風(fēng)，所以我說，這種凌厲之風(fēng)，在日常的這種生活當(dāng)中，也可以見出來。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中，把王熙鳳放在廣闊的社會聯(lián)系中，從各個生活層面給予反復(fù)渲染，隨著情節(jié)的發(fā)展，構(gòu)成她性格的豐富性、多樣性和完整性高度統(tǒng)一的性格整體，達(dá)到了典型化的高度。曹雪芹對鳳姐兒這個人物，是從多側(cè)面、全方位、立體式地進(jìn)行塑造的，是從四面八方來寫的，她是賈府的女“總理”，這種特殊的地位和身份；使她與賈府的主仆上下，男女老少，各色人等，發(fā)生廣泛的錯綜復(fù)雜的關(guān)系，甚至與宮廷宦官、衙門官吏、寺廟僧尼也有來往。這就又使她處在各種矛盾沖突的漩渦中心，使她得到充分地表現(xiàn)；同時，她的性格也就從四面八方得到映照；這是鳳姐兒這人物形像寫得特別成功的根本原因。

　　聰明能干，是王熙鳳的主體性格之—。曹雪芹用許多筆墨描寫她這一性格特點。她作為賈府的“女總理”，地位顯赫，但也責(zé)任重大。要管好“三百余口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般”的賈府，談何容易！府內(nèi)窮奢極侈的生活，揮金如土的耗費，豪奴悍仆的差遣約束等等；外面皇親國戚的賀吊應(yīng)酬，親朋故舊的婚喪嫁娶、喜慶壽誕，侯門府第的送往迎來，繁文縟節(jié)等等，這一大攤子龐雜瑣碎千頭萬緒的事體，都要由她處理、過問、決斷。

　　二、巧舌如簧，拍馬有術(shù)

　　曹雪芹還通過日常生活細(xì)節(jié)，描繪和刻畫她的心機又極細(xì)深，足智多謀的個性特點。她為人處世、時時處處都是以“我”為中心。有利的事，她先抓尖；不利的事，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，或者推到別人身上。林黛玉剛到賈府那天，王夫人說該拿出兩個緞子衣料給黛玉做衣裳。鳳姐馬上就說：“我倒先料著了，知道妹妹這兩日必到，我已經(jīng)預(yù)備下了。”

　　作者寫她與賈母、王夫人的關(guān)系，主要表現(xiàn)她對賈母等人的逢迎，以取得她們的寵信，鞏固自己的統(tǒng)治地位，既突出了他的虛偽和做作，又表現(xiàn)了機敏詼諧，潑辣豪爽。在《紅樓夢》第三回《托內(nèi)兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，有一段精彩的描寫：

　　這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我，你妹妹遠(yuǎn)路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是歡喜，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打！”

　　你看，這樣的巧舌如簧的鳳姐能不討賈府上下的人喜歡嗎？說話天衣無縫，滴水不漏。她夸獎的是黛玉，說黛玉是世上難得的標(biāo)致人物，黛玉聽了自是喜歡?？舍樖谴猎邝煊裆砩希獏s出在賈母身上?？洫劦氖趋煊?，奉承的卻是老祖宗，竟是老祖宗嫡親的外孫女！黛玉的美貌是和老祖宗一脈相傳的呢！賈母的心里怎不如同吃了蜜一般？而且一句“怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘”也不露痕跡地把賈母如何思念黛玉的情形告訴了黛玉，替賈母討了個順?biāo)饲?。她能見風(fēng)使舵，很快轉(zhuǎn)悲為喜，并自踐地說“該打該打”，像變色龍一般。

　　聰明的鳳姐意識到，在這種錯綜復(fù)雜的矛盾斗爭中，她要站穩(wěn)腳跟，保住她的地位和權(quán)勢，她必須靠定“太上皇”賈母和實權(quán)派王夫人這“兩座山”。于是，看老太太的眼色行事，是她的行動宗旨。她在賈母前裝乖賣巧，打諢插科，想盡一切點子，使出渾身解數(shù)拍賈母的“馬屁”，而且瞅的準(zhǔn)，拍的好，使賈母感到喜心愜意，渾身舒坦。斗牌，她故意出錯，讓賈母贏，并逗笑兒讓賈母取樂；賈赦要討鴛鴦，賈母氣得渾身亂顫，不僅怪邢夫人，還怪王夫人，怪寶玉，統(tǒng)統(tǒng)地怪，連鳳姐都怪了。這時誰都不敢吱聲，只有鳳姐開口了，她說：“我倒不派老太太的不是，老太太倒尋上我了。”大家很奇怪，怎么老太太還有不是呢？那么鳳姐就說出理由來，她說：“誰叫老太太會調(diào)理人，調(diào)理得水蔥兒似的，怎么怨得人要？我幸虧是孫子媳婦，如果我是孫子，我早要了，還等到這會子。”就有點奇兵突出，賈母先是愣了，怎么我有什么錯呢？原來，鳳姐拍馬簡直拍得恰到好處：她好像說是賈母的不是，其實她是夸獎賈母會調(diào)理人，像鴛鴦這樣的調(diào)理得水蔥兒似的。所以，賈母很快的，她就轉(zhuǎn)怒為喜，氣也消了，心也開了，空氣也緩解了，又有說有笑的了。

　　二、兩面三刀，草菅人命

　　鳳姐在賈府中獨攬大權(quán)，視人命如同草芥，任意宰割，表現(xiàn)她外作賢良，內(nèi)藏奸猾的兩面手法。

　　作者在第六十七回《苦尤娘賺入大觀園酸鳳姐大鬧寧國府》中把鳳姐的心機、狠毒、潑辣，表現(xiàn)的淋漓盡致。她一方面用花言巧語，假意殷勤把尤二姐騙得滴溜轉(zhuǎn)，對她言聽計從，感激不盡，跟她回到了大觀園。在賈母和眾人面前逞賢良；與此同時，她又使人挑唆張華告狀，只叫他要原妻。又俏命旺兒“務(wù)將張華致死，剪草除根，保住自己的名聲。”安排已定，便去大鬧寧國府，把尤氏罵得狗血噴頭，“揉成了面團兒”。接著借秋桐之刀殺死尤二姐。鳳姐這一系列惡行，由于籌劃周密，想得周詳，能夠通行無阻，步步按其設(shè)計實現(xiàn)，且做的點滴不露，顯示了她女奸雄的“大智”。

　　尤二姐之所以會被王熙鳳騙入府中不得脫身，最后被害，關(guān)鍵之處她就是聽了王熙鳳的，這一通好話，她以為王熙鳳真是很同情她，因為自己不能生育等等。結(jié)果尤二姐一想，鳳姐是正室，她自己是側(cè)室，是妾，這么真誠地來請我進(jìn)府，我能不去嗎？那一番話，假話說得比真話還要真，王熙鳳講的時候非常真誠。因此，尤二姐在關(guān)鍵的一招上，出了錯了，她進(jìn)了賈府以后，她就出不來，她就處處受制，最后是被迫自盡。

　　賈瑞垂涎她的美色，她設(shè)下圈套,讓他上鉤,最后使其害相思病致死。賈瑞調(diào)戲鳳姐，自是“衣冠禽獸”，懲治一下也是應(yīng)該的；但鳳姐為什么一定要置他于死地呢?無非是這個“癩蛤蟆”想吃她的“天鵝肉”，冒犯了她這位貴夫人的威嚴(yán)；王熙鳳當(dāng)時為了懲罰他，她故意帶有一些挑逗性言論，使得賈瑞產(chǎn)生誤解，因此賈瑞一步步滑向深淵，陷入精神和肉體的折磨而不能自拔，最后一命嗚呼。

　　在賈府一手遮天的王熙風(fēng)為了達(dá)到自己的目的，無所不用其極，為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了兩條人命。她毒設(shè)相思局，害死了賈瑞，又有計劃而不露聲色地殺害了尤二姐，真可謂“明是一盆火，暗是一把刀。”可是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命，”她的下場也是可悲的。正因為如此，錯綜復(fù)雜的矛盾使“賈府外面的架子雖沒有倒，內(nèi)囊卻也盡上來了。”這樣腐朽的社會怎能逃脫“白茫茫一片大地真干凈”的下場呢？

　　三、籠絡(luò)利用與壓制虐待并用

　　寫她與賈府大小管家、奴婢下人的關(guān)系，表現(xiàn)她籠絡(luò)利用與壓制虐待并用的統(tǒng)治手段。王熙鳳對奴婢常常是客氣的，讓人產(chǎn)生一種平易近人的感覺。

　　紅樓夢人物形象分析和評價紅樓夢人物形象分析

　　一、林黛玉：她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟《葬花詞》；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不干。有才；聰明；癡情

　　二、薛寶釵：金陵十二釵之一，她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道，但也對當(dāng)時的社會抱有一種強烈的批判精神。穩(wěn)重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權(quán)威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。隨和，大度；有才華；冷、無情，但“任是無情也動人”。

　　三、賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國—賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他是封建君主制度的“逆子逆臣”。在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn)，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

　　四、王熙鳳：王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她容貌俊美，性格潑辣；精明能干，要強逞能；權(quán)詐機變，心狠手辣機智幽默，善于奉承；貪財好利，嫉妒成性；

　　五、探春：有主見，精明能干，還有遠(yuǎn)見。她沒有黛玉的纖細(xì)憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠(yuǎn)大的眼光。

　　六、迎春：賈迎春是賈赦與前妻所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。

　　紅樓夢人物形象分析和評價紅樓夢人物形象分析

　　賈寶玉是《紅樓夢》主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢力，在每一點上都形成鮮明的對照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪—惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

　　賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此時若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時了。”賈寶玉受時代的局限，找不到現(xiàn)實生活的出路，他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。賈寶玉對個性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家庭的利益?？墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉，因為林黛玉的身世處境和內(nèi)心品格突出集中地包蘊了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特征。他和林黛玉的相愛，是以含有深刻社會內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之，這種愛情與封建主義的矛盾，又成為他步步克服自身的劣點和弱點，日益發(fā)展他進(jìn)步的思想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建勢力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望，他終于棄家出走，回到渺茫的虛無之中。賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的，作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐—敗的貴族環(huán)境里，不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念，這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育，隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊，他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了，清除了，他的叛逆思想性格漸漸堅定了，成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度，同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面，但在最初也帶有一些腐朽、邪—惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死，林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦，使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別，從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度，對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉，但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云，卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明，林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響，使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習(xí)對他的糾纏和吸引，使他的性格趨于純化，頭腦趨于清醒，思想感情趨于穩(wěn)固與堅定。

　　此外，丫鬟的品格和遭遇也影響著他，使他領(lǐng)悟“人生情緣，各有分定”。他對女孩子們一般是溫存和順的，但在初期有時也暴露出一些暴戾作風(fēng)，攆茜雪，踢襲人，訓(xùn)晴雯等的事所遭到的.父親的毒打，經(jīng)歷了這一系

　　列事件之后，他不但永遠(yuǎn)拋棄了打罵丫鬟的行為，也使他的叛逆思想大為加強，認(rèn)識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心，更為深切周到、無微不至；而且在對女性的社會地位和命運認(rèn)識加深的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對她C遣煌乃枷胄愿懙氖抵視辛死斫猓傭諤壬嫌？了分明的取舍，如對于林黛玉和薛寶釵、史湘云，對于晴雯和襲人、麝月，心里有了親疏的區(qū)分。以這種思想認(rèn)識為基礎(chǔ)，才有“訴肺腑”的情節(jié)，他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固，生死不渝。

　　封建勢力的另一次鎮(zhèn)—壓是王夫人發(fā)動的抄檢大觀園：逼死晴雯、司棋，攆走芳官、四兒，大觀園最終轉(zhuǎn)入冷落凄涼之境。這主要是，封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關(guān)系，掃蕩一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素?？墒琴Z寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后，拋掉對封建勢力的唬想，他用血S嶁闖傻摹盾？蓉女兒誄》，無異于一篇叛逆到底的宣言書。

　　賈寶玉否定封建主義社會秩序，但思想上并沒有達(dá)到否定君權(quán)和族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想，完全傾向著被壓迫者并且支持他們；他堅持著與林黛玉的愛情，迫切要求婚姻自主；其實這一切，都是憑藉封建勢力給予他的特權(quán)而產(chǎn)生的，他還不可能否定封建主義的統(tǒng)治。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的；他所反對的，正是他所依靠的。他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現(xiàn)實中是不存在的，最后只能到虛無縹緲的超現(xiàn)實世界中去林黛玉

　　林黛玉：字“顰顰”，名號“瀟湘妃子”。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有絕世的姿容；富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美，這些都突出了她的悲劇性格之美。林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而，使她動人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個內(nèi)慧外秀的女性，不像薛寶釵那樣世故，那樣城府甚深，八面玲瓏，取悅于人；她對人坦率純真，見之以誠。紅樓夢里各個女兒都精華靈秀獨具其魅，卻只有黛玉美的讓人由衷地心疼和愛憐。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”這首詞中盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)，我找不到一個更好的形容詞來綜合形容這樣脫俗的美和媚，或者“秉絕代姿容，具希世俊美”，也或者“此女只應(yīng)天上有，人間哪得見幾回！”，更能生動貼切些吧。

　　林黛玉之美，還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉，是一個詩化了的才女；她有多方面的才能：博覽群書，學(xué)識淵博。她愛書，不但讀《四書》，而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有研究體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、葉瓊章、李雙卿等的某些特點，融進(jìn)林黛玉的性格。

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