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【628568.com--演講稿】

　　新時代的大學生要具備五四愛國精神。下面是本站的小編為大家整理的“大學生五四精神演講稿”，僅供參考，希望對大家有幫助，歡迎閱讀！

　　大學生五四精神演講稿【1】

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家下午好！

　　五四運動，永不褪色的記憶；

　　五四青年，永不倒下的楷模；

　　五四精神，永放光芒的信仰！

　　時代變化了、物質(zhì)需求變化了、精神層次變化了，但五四精神依然深深駐扎在我們的心田，今天，我們要用怎樣的行動賦予五四精神更新的時代內(nèi)涵呢？如何創(chuàng)造性的學習五四精神，把他融入當今的現(xiàn)實工作和生活呢？我覺得學習五四精神不應(yīng)該是單純的仰望，而是可學、可親、可敬！所以請允許我用三顆心凝聚三種精神來詮釋五四精神并向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報一下自己的教育教學工作。

　　一、靜心播種--------扎根精神

　　4年前，我?guī)е鴫粝?、帶著憧憬，帶著“好男兒志在四方、奮斗任天涯”的志向來到了xx，來到xx學校；是xx用她寬大的胸懷接納了我、是xx用她豐厚的底蘊滋潤了我，是領(lǐng)導(dǎo)們的熱情和關(guān)懷引領(lǐng)了我，是孩子們的可愛與童真感染了我，讓我深深的愛上了這片樸素的土地；作為青年教師，我時刻告誡自己：擯棄浮躁，靜下心來；花繁柳密處，撥得開；風狂雨急時，立得定；一如既往，扎根北辰、扎根河頭、扎根教育。

　　二、用心耕耘--------實干精神

　?。ㄒ唬┳鳛橐幻處?，在xx教育走內(nèi)涵式發(fā)展的高鐵軌道上，刻苦鉆研，勇于改革，以焚膏繼晷之精神學習教育教學理論知識，以精益求精的態(tài)度提升專業(yè)水平，總結(jié)教育規(guī)律，創(chuàng)新教學方式，創(chuàng)造出“游戲快樂式健康成長課堂”“模擬法庭式法律課堂”；連續(xù)兩年，我用速度、質(zhì)量、數(shù)字向河頭學校交上全區(qū)會考第一的滿意答卷。

　?。ǘ┳饕幻嘀魅?，時刻牢記xx的講話精神，敢為天下先，創(chuàng)自己風格；用生命感召生命、用心靈啟迪心靈、用良知呼喚良知，用人格修養(yǎng)人格，用形象塑造形象；堅持育人為本的理念，我創(chuàng)建了以“幸?！睘楹诵睦砟畹膮^(qū)級優(yōu)秀班集體、區(qū)級特色優(yōu)秀班集體；兩堂班會課獲全國班會課大賽一等獎，

　　三、丹心仰望--------求真精神

　　腳踏實地的同時需要仰望星空；農(nóng)村教育事業(yè)是為農(nóng)民群眾謀利益的善舉，不僅神圣而光榮，而且是一片大有可為的沃土。在教育呼喚均衡化發(fā)展的今天，我們要敢探農(nóng)村教育未發(fā)明的新理、敢入農(nóng)村教育未開化的邊疆；

　　用理想和信念支撐教育人生

　　用思考和專業(yè)提升教育能力

　　用科學和愛心凝聚教育智慧

　　用激情和毅力書寫教育篇章

　　青春之我，已按捺不住我青春之心，我要用青春之言表青春之志：請領(lǐng)導(dǎo)放心、請領(lǐng)導(dǎo)相信，我們會以江流不轉(zhuǎn)之精神，靜心教書、潛心育人，用辛勤和汗水播種教育事業(yè)，；我們會用中流砥柱之責任，愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研，扛起時代賦予我們教師的神圣的使命和職責，；我們會用敢為人先之氣魄，志存高遠，開拓創(chuàng)新，書寫農(nóng)村教育最絢麗的篇章！我們會鎖定目標、高歌猛進，為北辰教育內(nèi)涵式發(fā)展、均衡化發(fā)展、跨越式發(fā)展、又好又快發(fā)展貢獻自己的青春和熱血！

　　大學生五四精神演講稿【2】

　　帶著渴望，帶著一份期盼；懷著激情，懷著敬意，讓我們重新回到xx年前的今天。21世紀是個偉大的世紀，這個世紀的序幕剛剛拉開，開創(chuàng)新紀元的歷史事件接踵而來。19XX年的辛亥革命，1917年的俄國十月革命，是1919年五四運動的重要背景。五四運動不僅凝聚起近代中國思想變革的風云，而且醞釀著更大跨度的歷史變革，是民主主義革命史上的里程碑。

　　五四運動是一場偉大的愛國運動，又是一場偉大的思想解放運動。它所提出的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，它所進行的反對帝國主義、反對封建主義的斗爭，是中華民族的一次大覺醒；五四運動提倡新文化，反對舊文化，提倡科學民主，反對迷信專制，對于馬克思主義在中國的傳播，對于中國共產(chǎn)黨的誕生，起到了重要的推動作用。而生在新時代的我們，在工作崗位上，亦要發(fā)揚先輩們的優(yōu)良作風，與困難斗爭到底的精神。在工作中，更要發(fā)揮生力軍的作用，認真學習，將理論與實踐相結(jié)合。在搞生產(chǎn)任務(wù)這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，奮力拼搏，達到“雙過半”。我將樹立危機意識，超前意識和大局意識，在黨員和老團員的帶領(lǐng)下，把困難想在前，把工作做在前，以“求真”“求實”的工作態(tài)度在認真搞好本質(zhì)工作的同時，及時監(jiān)控好設(shè)備運轉(zhuǎn)情況，仔細查找現(xiàn)場安全隱患，堅持“安全第一，預(yù)防為主”的思想，嚴格把關(guān)，對崗位危險因素做到胸有成竹。將安全隱患都消滅在萌芽狀態(tài)，真正做到安全生產(chǎn)。實現(xiàn)“雙過關(guān)”零事故的目標。

　　從進廠到現(xiàn)在已經(jīng)有一年，在這短短的一年時間里，我一直以老團員為榜樣，處處嚴格規(guī)范自己，認真學習其精湛的技能，較高的安全意識，豐富的防護技能，和設(shè)備故障處理能力，經(jīng)過不懈的學習提高自身的綜合素質(zhì)，使自己在短時間內(nèi)能夠獨立安全操作，能夠即時的處理一些突發(fā)性的生產(chǎn)故障。在覺悟上，我更加積極的向黨組織靠攏，投入到為人民服務(wù)的團隊中。在生產(chǎn)中，我不只千篇一律的學習，更是取其精華，棄其糟粕，做到敢為人先，打破陳規(guī)，最大效率的搞好生產(chǎn)任務(wù)。

　　最后，在此祝此勉勵我們新加入團員之家的新生力量，刻苦學習，力求創(chuàng)新，做到初生牛犢不怕虎一樣的精神，努力做好自己的本質(zhì)工作，實現(xiàn)“雙過半”，也愿老一批的團員你們放心，我們接下你們的接力棒，一定會努力拼搏，更大更好的發(fā)揮團員的先進性問題。

　　在此祝愿本次座談會取得圓滿成功。謝謝！

　　大學生五四精神演講稿【3】

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家上午好！

　　XX年前：當國家面臨外擾內(nèi)困，一群年輕人如何扛起了救國驅(qū)辱的重任？那段讓人熱血涌動的歲月，五四運動，這個披著光環(huán)的詞語，已被深深鐫刻在中華民族爭取自由和解放的史碑上。

　　歷史長河永遠奔騰不息，也許我們錯過了很多浪花雀躍的精彩，但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。五四運動已經(jīng)載入史冊，它給我們留下了什么？是歷史政治課本上的事例，還是“五四”青年節(jié)時的緬懷？但五四運動留給我們的絕不僅如此：科學與民主——五四精神的核心，才是它留給我們眾多事物中最寶貴、最值得當代青年反思的精髓所在。

　　科學與民主，XX年前，一代熱血青年披堅執(zhí)銳、前赴后繼，五四運動沖破了封建思想的樊籬，在這一點上，毫無疑問它是成功而具有開拓性的，它的思想精髓深深地影響著當時中國的一批精英知識分子，可放眼中國，當時普通民眾的生活方式卻依然如故?！懊裰鳌迸c“科學”的價值理想離中國普通百姓的現(xiàn)實生活依舊那么遙遠。在當前這樣一個崇尚科學、民主的社會里，五四運動作為啟蒙運動，自有它的功不可沒之處。然而“科學”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心，使它能世世代代的延續(xù)下去呢？

　　作為時代青年，是否能始終保持自己獨立思考的能力，關(guān)鍵在于對普遍事物能否持有批判性。“思考使人清醒，批判使科學進步”。對我們這些在校大學生來說，時刻保持清醒的頭腦，保持獨立思考，批判選擇尤其重要，大學期間，正是課余時間充足，易于接受新事物的關(guān)鍵時刻，如果不能獨立地對外物進行評判，擇善而為之，就很容易迷失在各種所謂的休閑與娛樂中，使自己喪失了對寶貴時光的駕御能力。如果不能保持清醒的頭腦，找不到自己人生的定位，就很可能終日看似忙碌實質(zhì)空虛，無所作為虛度青春。

　　開拓創(chuàng)新，是“五四”精神精髓之一，革命時代，開拓的是一條救國之路；和平年代，開拓創(chuàng)新更是一個民族謀求更大發(fā)展的動力所在。信息爆炸的知識經(jīng)濟時代，科學技術(shù)的先進與否，直接關(guān)系到國家的前途和命運?！皬妵南Ｍ趧?chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年”，在競爭激烈的知識經(jīng)濟時代，當代青年們遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，但也迎來了前所未有的機遇。要抓住機遇，只有充分發(fā)揮聰明才智，不斷開拓創(chuàng)新，才能求得更大的生存發(fā)展空間。

　　而對于我們xx理工學院的學子來說，開拓創(chuàng)新更是時代賦予我們的責任與要求，是我們必須具備的個人素質(zhì)。

　　未來的xx必將是it產(chǎn)業(yè)、裝備制造業(yè)和生物科技產(chǎn)業(yè)的聚集地；是大學、科研院所、技術(shù)機構(gòu)的群居點；是金融、法律、會計、信息服務(wù)等中介機構(gòu)的整合區(qū)；是xx高新技術(shù)和文化產(chǎn)業(yè)的棲息處；是xx會展旅游業(yè)的又一道靚麗的風景線。

　　大學生五四精神演講稿【4】

　　1919年5月4日爆發(fā)的那場北京學生反帝愛國運動，其革命浪潮迅速席卷全國，在全國范圍內(nèi)展開了偉大的反帝反封建的愛國運動。這次運動是在新文化運動背景下所爆發(fā)的學生愛國主義運動，在中國的革命史上有著舉大的意義。

　　它是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流，極大地推動了科學思潮在中國的傳播，為后來的馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。它又是一次中國歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭，喚醒了中華民族的覺醒，直接促進了新民主主義革命在中國的開展，五四偉大的愛國精神直接影響了我們一代又一代人。

　　那么在今天，正是五四運動發(fā)生的86周年之際，這場運動已經(jīng)離我們這一代人很久遠了。重提五四愛國運動，發(fā)揚五四精神對于我們當代大學生還是有著重大的意義的。那場以大學生為主的轟轟烈烈的愛國運動，他們怎樣來用青春的熱血和生命來實踐著自己對國家的愛。那么時值今天，當代的大學生遠離了國家和民族苦難的日子，遠離了社會動蕩不安的局面，生活在一個無憂無慮的生活背景下。愛國好像對于今天的我們已經(jīng)留于一種形式，一個口號了，“愛國熱血青年”在今天已經(jīng)被看作一個貶義詞了。那么我們今天來重新懷念五四運動，發(fā)揚五四精神，用自己的切實行動來發(fā)揚愛國主義精神，無疑有著巨大的社會意義的。

　　也許有人會說五四運動離我們已經(jīng)太久遠了，那是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們也沒有很大的現(xiàn)實意義了。這種認識是很不正確的，筆者認為五四精神不僅沒有過時。反而正是我們新的時代的所需，我們很有必要重新認識我們的意識形態(tài)，有必要在新的形式下重新認識愛國主義精神。是的，如何認識愛國主義怎樣用我們自己的切實行動來實踐愛國主義，對于當代的大學生是有著巨大的意義的。

　　在我們的生活中，發(fā)揚愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。在學校里，你努力掌握科學知識，成為社會的有用人才，到祖國和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國家的號召，他們所唱響的新時代的青春之歌就是一種很好的愛國行動。我們走向社會，遵守社會的各種規(guī)章制度，做一個遵紀守法的良好的公民，也是一種愛國主義行動。在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實踐各種有益的社會公益活動，也是一種愛國主義行動。

　　其實，在新的時代背景下，我們?nèi)グl(fā)揚愛國主義精神還是有著各種各樣的形式。無須做一些什么轟轟烈烈的大事情，而將我們的身邊的小事切切實實地做好，就是一種很好的愛國主義形式。在今天我們懷念五四運動，重提五四精神，在新的時代背景下還是有著巨大的社會意義的，讓我們重新去認識愛國主義精神，重新去審視我們的意識形態(tài)。愛國主義不是一句口號，不是一種形式，而是一種實實在在的行動。

　　五四精神是一面旗幟，五四精神永遠不會過時，在新的時代它有新的內(nèi)容。我們懷念五四精神，我們發(fā)揚五四精神。

　　大學生五四精神演講稿【5】

　　我喜歡“五四”這兩個字。在我心里，它不是一個普通的日子，而是代表中國青年的節(jié)日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運動，回想起中國的青年為了祖國和人民的命運而作的斗爭；現(xiàn)在的人都愛用“情結(jié)”二字，聽起來好象一種迷戀，一種懷舊。其實總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進取，這些在任何時代都是應(yīng)該繼承和發(fā)揚的。雖然當代大學生身處的時代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的，也就無所謂“情結(jié)。時光飛逝，歲月如流，從上個世紀的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過了近一個世紀。

　　在這近一個世紀的里程中，五四，已經(jīng)被人吟唱過無數(shù)遍了。那么，她到底是什么？

　　---是反帝反封建的愛國運動？是新民主主義革命的開端？是舊民主主義革命的分水嶺？

　　---是的，她都是的。

　　但她卻不該只是這些。

　　時間已經(jīng)過去xx年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼，那個時代的黑暗與殘酷，那個社會的風雨飄搖，似乎都已經(jīng)隨著那車輪遠去了。＂開端＂也罷，“分水嶺＂也罷，＂革命＂也好＂斗爭＂也好，過去的值得紀念，但是更重要的該是留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅強、果敢與奮進、熱忱與理想、不屈與抗爭的精神。這精神不該隨風而逝，不該只凝固在那一個時代，不該只是用來紀念。我常常思考這樣一個問題：我們這樣去維護“五?四”精神，是對“五?四”的追憶延續(xù)了“五?四”精神，還是我們真實的生活創(chuàng)造，發(fā)展了“五?四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現(xiàn)。記得有人說過，＂一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內(nèi)涵超越了時空，更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強大所在。＂五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。時間已經(jīng)過去xx多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰(zhàn)場，一代青年扛起農(nóng)具走向田間，一代青年背起書包走進課堂…

　　不想說苦難的過去，實在是美好的未來等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。

　　這才是五四的精髓所在。＂五四是原來的五四，五四的精神永遠不會消失；五四又不是原來的五四，新的時代正賦予其新的意義。＂

　　那飄動的旗幟、那緊握的拳頭、那沖鋒的身影、那激昂的呼喊，都已經(jīng)留在歷史的車轍里了。讓歷史成為歷史，我們不需要啜飲悲歡的淚水；讓精神穿越時空，我們將籍以此繼續(xù)征程。五四留下的，是一種永遠也不會過時的精神！

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