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【628568.com--演講稿】

　　中職生自律自強(qiáng)的演講稿

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　人類的文明，延續(xù)了幾千年。幾千年來，人類不斷地對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造，創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明和精神文明。物質(zhì)文明和精神文明，就是人類對(duì)世界進(jìn)行深化認(rèn)識(shí)和改造的總和。

　　誠信，在古代，是為人的操守，是人與人交往的最基本準(zhǔn)則，屬于精神文明的范疇。亙古以來，伴隨著國家法典，維護(hù)著整個(gè)世界的秩序。不論是古巴比倫、古印度、古希臘、還是中華文明古國，誠信的力量足以約束著人們的行為舉止，規(guī)范著人們的正常交往。然而，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)關(guān)系的簡(jiǎn)單和純樸，誠信一直停留在表面形態(tài)，停留在對(duì)個(gè)人的批評(píng)、指責(zé)和尊嚴(yán)的維護(hù)上，停留在精神文明層面上。

　　按照馬克思主義基本原理，社會(huì)的進(jìn)步總是由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由一般到特殊的過程。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，社會(huì)關(guān)系日趨密切和繁復(fù)，文明的進(jìn)程不斷深入，不斷更新和調(diào)適，應(yīng)對(duì)社會(huì)急遽變革的需要。

　　在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，誠信已不僅僅是一般意義上的精神文明，而是精神文明與物質(zhì)文明合二而一體。誠信這一古老的精神傳統(tǒng)成了生產(chǎn)力，“信用經(jīng)濟(jì)”就是的注腳。它不僅關(guān)系到個(gè)人的名譽(yù)得失，而且關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國家的興衰成敗;它以一種更加深入、更加規(guī)范、更加理性、更加明晰的高級(jí)形態(tài)，應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、貿(mào)易、金融、社交等社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域;它從一種個(gè)人操守，發(fā)展為法治經(jīng)濟(jì)必須遵行的道德規(guī)范，越來越顯得不可須臾或缺。

　　隨著改革開放的深入，我國經(jīng)濟(jì)取得了持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。加入WTO，步入世界經(jīng)濟(jì)以后，我國全面建設(shè)小康社會(huì)，加快了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不斷深入，對(duì)誠信提出了新的、更高的要求。

　　為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)一體化的大格局，建立社會(huì)誠信體系，形成與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的健康、和諧、積極向上的誠信道德規(guī)范，已是目前當(dāng)務(wù)之急。早在20__年__月，黨的十六屆三中全會(huì)對(duì)建立社會(huì)信用體系的問題做出了全面科學(xué)地闡述，明確指出：“形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策”。所謂“以道德為支撐”，就是發(fā)揮社會(huì)主義思想道德對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的積極作用，即用社會(huì)主義道德價(jià)值理念引導(dǎo)、支配、規(guī)范各類市場(chǎng)主體的經(jīng)濟(jì)行為。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)的社會(huì)主義道德建設(shè)，乃是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)作的精神支撐。

　　“誠實(shí)守信”和“履約踐諾”觀念已不單是個(gè)人行為，而是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)企業(yè)的自律規(guī)范。我們要從整個(gè)社會(huì)誠信體系建設(shè)的層面上，從上到下地做到以“誠信”為核心的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德規(guī)范。使我們的道德行為、經(jīng)濟(jì)行為、政治行為有機(jī)地統(tǒng)一起來，使誠實(shí)守信真正成為大多數(shù)人認(rèn)同與遵循的行為準(zhǔn)則。

　　謝謝大家!

　　中職生自律自強(qiáng)的演講稿

　　大家好，我是xxx，我演講的主題是：青春夢(mèng)想。

　　夢(mèng)想之于我們，是在荊棘路上的戰(zhàn)刀?還是在我們白日夢(mèng)中的一葉扁舟?年少是我們的資本，也可能成為我們懈怠的理由。

　　高考前，我們挑燈夜戰(zhàn)、聞雞起舞，為著自己的大學(xué)努力、拼搏。老師說這是我們?nèi)松凶钪匾囊粦?zhàn)，勝利，我們擁有無限美好的未來;失敗，我們品嘗艱酸悔恨的苦果。是這句話給了我們動(dòng)力嗎?還是我們的夢(mèng)想激勵(lì)著我們?

　　曾有一僧侶初入佛門，在佛祖像前許諾：“若我未成為主持，今生不再歸故鄉(xiāng)。”懷抱夢(mèng)想，小僧進(jìn)入佛門學(xué)習(xí)，久而久之，他享受這寺內(nèi)的清閑日子，當(dāng)初的諾言也被他遺忘，每天跟著眾徒敲木魚，做早課。常對(duì)香客說：“青春年少，如此辛苦，何苦來哉?”最終，小僧侶還是一名普通的僧侶，老死于寺內(nèi)，未能歸故鄉(xiāng)。

　　我們起初在幻想里彷徨，留得自我的夢(mèng)想禁錮在孤寂的心房。年少的我們?cè)诹魃嘲愕臅r(shí)光里，無奈的消磨著一段段美好的曙光，我們向往大學(xué)的自由，向往大學(xué)中的青春。在年少的時(shí)間中，我們享受自由，認(rèn)為那些燈紅酒綠是我們夢(mèng)想的終點(diǎn)，認(rèn)為那些與自己一起吃喝玩樂的人是我們的摯友，認(rèn)為那位與自己一起翹課、游玩的人是今生的伴侶，我們不再努力，不再前進(jìn)，我們迷失在這溫柔的時(shí)空中。我們只道青春年少，無畏時(shí)間流失，只愿享受大學(xué)的自由與安逸，但沒有一代人的青春是容易的。缺乏努力的青春是荒唐的青春，缺乏夢(mèng)想的青春是空洞的青春。當(dāng)青春之河呼嘯而去，我們?nèi)绦某蔀榘哆叺目莶輪?青春的血液從未曾低沉過，但青春的我們卻消沉了自我，這是青春年少的代價(jià)，還是青春成長的劇痛。今朝且吟且聞，明日且聽且悟，只道青春年少，夢(mèng)之方向未了。

　　夢(mèng)想與青春是我們說不完的話題，在青春里說夢(mèng)想，在夢(mèng)想中嘆青春。

　　謝謝大家。

　　中職生自律自強(qiáng)的演講稿

　　各位同學(xué)，你可以自我，但你必須知道，一個(gè)人只有自律、自立、自理、自強(qiáng)才能主宰自我，實(shí)現(xiàn)自我，創(chuàng)造自我。

　　自我需要與自身的懈怠，放任，頹喪進(jìn)行不懈抗?fàn)帲颊f世上最頑固的敵人是“自己”，戰(zhàn)勝自我也許比戰(zhàn)勝外物需要花費(fèi)數(shù)倍的氣力?？鬃釉f：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”意思是多自我反省，自我約束，就不會(huì)違法紀(jì)律，觸犯別人，就不會(huì)遭受別人的埋怨。有思想家提出，適當(dāng)?shù)目酥疲皇鞘耸肿愕逆i鏈而是護(hù)身的鎧甲，是力量的體現(xiàn)，克制使得人類引以為榮，反觀我們同學(xué)的行為：校園內(nèi)隨處可見同學(xué)隨手丟棄的飲料瓶、食品包裝紙袋，盡管我們的物業(yè)員工在不停的清掃;寢室里、廁所內(nèi)或校園內(nèi)的一些死角處，時(shí)有發(fā)現(xiàn)同學(xué)在吞云吐霧，置三令五申與不顧，諸如男女同學(xué)交往問題，損壞公物、不按時(shí)就寢、上課講話或睡覺、晚自修吵鬧、玩手機(jī)等等。然而我們每位同學(xué)應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段的任務(wù)，要做到“有所為，有所不為”。

　　自理、自立，意思是自己獨(dú)立，自己動(dòng)手，豐衣足食，然而我們遺憾的看到，每當(dāng)開學(xué)的第一天或?qū)W期結(jié)束的最后一天，住校的同學(xué)絕大部分都是由同學(xué)的父親給你拿行李，鋪好床上用品，做寢室衛(wèi)生，缺乏自理，自立能力，古人訓(xùn)：“一屋不掃何以掃天下”。人的一生曲折而漫長，而臨時(shí)的事情很多很突然，沒有什么是可以讓你永久依靠的，面對(duì)挑戰(zhàn)，你能坦然應(yīng)對(duì)嗎?

　　當(dāng)然，我們還要從自律自立中走向自強(qiáng)，《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，古往今來，成就大事之人，都是自立自強(qiáng)的人，一個(gè)人只有不依賴別人，能夠自立才能走向自強(qiáng);一個(gè)人只有自強(qiáng)不息，才能做到堅(jiān)韌不拔，不畏困難與挫折，才能做到志存高遠(yuǎn)。貝多芬說：“我要扼住命運(yùn)的咽喉”!后來，他成了音樂家。司馬遷說：”死有輕于鴻毛，亦有重于泰山!“后來，他名垂青史，越王勾踐說：“君子報(bào)仇，十年不晚;臥薪嘗膽，必報(bào)此仇!”后來，他成為了一代霸主。他們都用自強(qiáng)構(gòu)建了自己人生亮麗的風(fēng)景。

　　在同學(xué)身上，我們可能有這樣那樣的缺點(diǎn)和陋習(xí)，我們要有勇氣去面對(duì)，要努力去嘗試如何去改變它，讓我們經(jīng)受磨練，學(xué)會(huì)自律、自立、自理、自強(qiáng)。

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