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        鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿【七篇】

        更新時(shí)間:2023-04-24 來(lái)源:演講稿 投訴建議

        【628568.com--演講稿】

        意識(shí)是人腦對(duì)大腦內(nèi)外表象的覺(jué)察。生理學(xué)上,意識(shí)腦區(qū)指可以獲得其它各腦區(qū)信息的意識(shí)腦區(qū)(在前額葉周邊)。以下是小編收集整理的鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿【七篇】,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【篇1】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          努力堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,為中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)。區(qū)域民族自治以國(guó)家統(tǒng)一為前提,加快民族發(fā)展為目標(biāo),以良性民族關(guān)系互動(dòng)為核心。堅(jiān)持和完善區(qū)域民族自治制度,堅(jiān)持統(tǒng)一與自治相結(jié)合。沒(méi)有國(guó)家統(tǒng)一,就沒(méi)有區(qū)域民族自治。因此,在確保國(guó)家政府法令和法律法規(guī)實(shí)施的基礎(chǔ)上,確保地方政府行使自治權(quán),給予地方政府特殊支持,解決地方政府特殊問(wèn)題,建立信任、政治優(yōu)秀、區(qū)分是非、有所作為的民族干部,使各民族干部和群眾思考和努力,聚集維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的偉大力量。堅(jiān)持和完善區(qū)域民族自治制度,堅(jiān)持民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合。既要保護(hù)自治民族的自治權(quán)利,又要保護(hù)非自治民族的合法權(quán)益;既要保護(hù)居民族的自治權(quán)利,又要保護(hù)分散的居民族的自治權(quán)利。簡(jiǎn)而言之,我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)良好的自治因素和地方因素。
          努力促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展,為中華民族共同體的意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮和發(fā)展,是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨民族平等和民族團(tuán)結(jié)原則的基本體現(xiàn)。中共十八屆全國(guó)代表大會(huì)以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的作為全面建設(shè)小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo),全面開(kāi)展了全國(guó)扶貧斗爭(zhēng)。作為扶貧發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn),少數(shù)民族和民族地區(qū)協(xié)調(diào)各方力量,從資金、政策、人力等方面給予優(yōu)惠援助。各民族人民一天比一天好,對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)日益增強(qiáng)。雖然促進(jìn)各民族的共同繁榮和發(fā)展解決了物質(zhì)力量的問(wèn)題,但它們基本上做了凝聚人心的工作。
          努力加強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,為中華民族共同體奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要全面正確地貫徹黨的民族政策和宗教
          政策,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同??梢哉f(shuō),“五個(gè)認(rèn)同”是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想之本,沒(méi)有“五個(gè)認(rèn)同”,中華民族共同體意識(shí)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。鑄牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ),核心在于構(gòu)筑各民族共有精神家園,關(guān)鍵是要加強(qiáng)文化認(rèn)同。而“文化認(rèn)同則是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”,文化認(rèn)同解決了,對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同才能鞏固。在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展各民族優(yōu)秀文化,有利于構(gòu)筑抵制敵對(duì)勢(shì)力滲透、破壞的牢固防線,有利于構(gòu)筑各民族共有的精神家園。
          著力加強(qiáng)各民族交往交流交融,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。加強(qiáng)各民族交往交流交融是實(shí)現(xiàn)各民族大團(tuán)結(jié)的“金鑰匙”。促進(jìn)各民族交往交流交融,要尊重差異、包容多樣,創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件;利用互聯(lián)網(wǎng)搭建各民族交往交流交融的平臺(tái),建設(shè)各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,讓各民族在中華民族大家庭中增進(jìn)交流。要大力開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),充分運(yùn)用新技術(shù)、新媒體,多渠道、全方位開(kāi)展宣傳教育和創(chuàng)建活動(dòng),搞好民族團(tuán)結(jié)宣傳教育,引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、歷史觀、民族觀。通過(guò)各民族交往交流交融,構(gòu)建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭,實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的共同目標(biāo)。
          著力提高民族事務(wù)法治化水平,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ)。法治意識(shí)是中華民族共同體意識(shí)的重要內(nèi)容。民族事務(wù)法治化是按照法律化的方法、手段、步驟與程序依法管理民族相關(guān)事務(wù),用法律規(guī)范調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的民族關(guān)系,用法律來(lái)保障民族團(tuán)結(jié),依法處理民族問(wèn)題,依法協(xié)調(diào)民族關(guān)系,依法保障各族群眾的合法權(quán)益。在這個(gè)過(guò)程中要充分彰顯社會(huì)規(guī)則,鼓勵(lì)宣揚(yáng)一切團(tuán)結(jié)友善、文明和諧的言行,堅(jiān)決反對(duì)一切不利于民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)統(tǒng)一的言行,明確什么可為,什么不可為,哪些是人心向背,哪些是失道寡助,用法治理念、法治思維和法治方式保障維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),著力提高民族工作法治化水平,進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)的法治基礎(chǔ),構(gòu)建中華民族共有精神家園。

        【篇2】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          習(xí)近平總書(shū)記在中央民族工作會(huì)議上的重要講話中談到“八個(gè)堅(jiān)持”,其中之一是堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)。黨的十九大將培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)上升為鑄牢中華民族共同體意識(shí)。黨的十九屆四中全會(huì)將堅(jiān)持各民族一律平等,鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展,總結(jié)為我國(guó)國(guó)家制度與國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)之一。在當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局的背景下,鑄牢中華民族共同體意識(shí)已經(jīng)成為新時(shí)代關(guān)系國(guó)家與民族命運(yùn)的重要理論與現(xiàn)實(shí)命題,具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

           一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義

           黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族迎來(lái)了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期,各族人民的獲得感、幸福感、安全感前所未有地增強(qiáng),中華民族的自豪感、自信心、凝聚力前所未有地增強(qiáng),中華民族共同體意識(shí)前所未有地增強(qiáng)。這些輝煌成就,是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果,是海內(nèi)外全體中華兒女共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果,是維系和增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)的雄厚社會(huì)基礎(chǔ)。沒(méi)有中華民族的大團(tuán)結(jié),就沒(méi)有中華民族的大發(fā)展;沒(méi)有中華民族的大發(fā)展,就沒(méi)有中華民族共同體意識(shí)的牢固紐帶。我們要深刻認(rèn)識(shí)這些輝煌成就的重大意義,深刻分析取得輝煌成就的根本原因,深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自覺(jué)性、堅(jiān)定性。

           二、黨的十八大以來(lái)我國(guó)民族工作取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)

           我們堅(jiān)持準(zhǔn)確把握我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情,把維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為各民族最高利益;堅(jiān)持馬克思主義民族理論中國(guó)化,堅(jiān)定走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路;堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,做到統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合;堅(jiān)持促進(jìn)各民族交往交流交融,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí);堅(jiān)持加快少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展,不斷滿足各族群眾對(duì)美好生活的向往;堅(jiān)持文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同,構(gòu)筑中華民族共有精神家園;堅(jiān)持各民族在法律面前一律平等,用法律保障民族團(tuán)結(jié);堅(jiān)持在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新,使黨的民族政策既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn);堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷健全推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制。這些寶貴經(jīng)驗(yàn),是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要內(nèi)容和重要保障,為我們?cè)谥袊?guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路上不斷加強(qiáng)各民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了有力的思想保障。

           三、我們要不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)

           習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)各民族共同開(kāi)拓祖國(guó)遼闊疆域、共同書(shū)寫祖國(guó)悠久歷史、共同創(chuàng)造中華燦爛文化、共同培育偉大民族精神四個(gè)方面,深刻揭示了中華民族共同體形成和發(fā)展的規(guī)律,為增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)提供了思想支撐和方法指導(dǎo)。中華民族作為一個(gè)具有多元一體基本特征的民族實(shí)體,是一個(gè)歷史形成、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。四個(gè)“共同”既是中華民族共同體形成的基本條件,也是中華民族共同體不斷發(fā)展壯大的根本原因;既是中華民族共同體意識(shí)形成的基礎(chǔ),也是維系中華民族共同體意識(shí)的紐帶。

           我們要深刻領(lǐng)會(huì)和把握習(xí)近平總書(shū)記提出的四個(gè)“共同”的豐富內(nèi)涵及其重大理論和實(shí)踐意義,不斷增強(qiáng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史自覺(jué)。要使其轉(zhuǎn)化為進(jìn)一步增強(qiáng)各民族對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)同的動(dòng)力,繼續(xù)大力弘揚(yáng)中華民族海納百川的傳統(tǒng),推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體。

        【篇3】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如這首歌中所唱,中國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的泱泱大國(guó),民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。

          新疆更是一個(gè)多民族的聚集區(qū),在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后,三個(gè)離不開(kāi)成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)。

          是啊,只有各民族團(tuán)結(jié)一心,祖國(guó)才會(huì)有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了,經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了,才不會(huì)發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了,人民才會(huì)安居樂(lè)業(yè)。我們中華民族才能真正地,走向社會(huì)主義的偉大復(fù)興。

          縱觀千百年來(lái)的民族發(fā)展史,我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)多民族的國(guó)家,共有56個(gè)兄弟民族,生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化,各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間,在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和,發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái),一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的.變故與動(dòng)蕩而永不分離,正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié),如此有凝聚力。

          昭君出塞,文成公主和親入藏,土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來(lái)自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代,但至今仍然廣為流傳。

          不光在古代,在今天也有很多這樣的事例:

          人們不會(huì)忘記,為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾,23歲的王燕娜姐姐,把自己的一顆腎,無(wú)償捐贈(zèng)給了素不相識(shí)的維吾爾族“弟弟”。

          人們不會(huì)忘記,在天山深處偏僻的庫(kù)車縣欄桿村,維吾爾族老人卡德?tīng)?,?0年時(shí)間寫下了1000多篇日記,記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛(ài)民的故事。這位老人說(shuō),我的眼睛不行了,但要把寫日記的任務(wù)交給兒子,這日記不會(huì)停,一定會(huì)一代代寫下去。

          人們不會(huì)忘記,被譽(yù)為維吾爾“音樂(lè)之母”的“十二木卡姆”在新中國(guó)成立前已瀕于滅絕,新疆維吾爾自治區(qū)政府將其列為重點(diǎn)搶救的藝術(shù)品種,組織力量收集、整理和保護(hù);柯?tīng)柨俗巫逵⑿凼吩?shī)《瑪納斯》、蒙古族史詩(shī)《江格爾》、哈薩克族的《阿依特斯》等一批民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化項(xiàng)目被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

          手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的,這不是一句口號(hào),而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的,讓我們每個(gè)人從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起,滴水可以匯成江河,不傳謠,不信謠,不參與違法犯罪活動(dòng),不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō);不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。

          一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié),不要分裂,讓我們民漢一家親,永遠(yuǎn)這樣相親相愛(ài)吧,如果我們分裂了,別的國(guó)家就有機(jī)可乘,必將會(huì)讓我們走向滅亡,如果我們心連心,手握手,筑起銅墻鐵壁,那么,就算有再?gòu)?qiáng)大的敵人,我們也不會(huì)害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。

        【篇4】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。一百年來(lái),我們黨矢志踐行初心使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn),在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步史上寫下了壯麗篇章。一百年來(lái),一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,前仆后繼、浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

          我們XXX自治區(qū)是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下成立的第一個(gè)省級(jí)少數(shù)民族自治區(qū),是我國(guó)民族區(qū)域自治制度的發(fā)源地,具有民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái),特別是黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,自治區(qū)黨委、政府堅(jiān)持走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,深入貫徹黨的民族政策,積極踐行守望相助理念,加強(qiáng)各民族交往交流交融,扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)固,鞏固和發(fā)展了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,形成了各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的良好局面。立足“兩個(gè)維護(hù)”政治高度,著眼“兩個(gè)大局”時(shí)代高度,深刻對(duì)標(biāo)對(duì)表習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的重要論述,進(jìn)一步做好民族工作,需要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,真抓實(shí)干、開(kāi)拓進(jìn)取,著力推進(jìn)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作重要論述和黨中央關(guān)于民族工作的大政方針、決策部署在XXX落地生根、取得實(shí)效,不斷增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

          鑄牢中華民族共同體意識(shí)是習(xí)近平總書(shū)記在黨的民族理論方面做出的重大原創(chuàng)性論斷。這一論斷的提出有一個(gè)過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出:“‘人心所歸,惟道與義。’在百年抗?fàn)幹?,各族人民血流到了一起、心聚在了一起,共同體意識(shí)空前增強(qiáng),中華民族實(shí)現(xiàn)了從自在到自覺(jué)的偉大轉(zhuǎn)變。”我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,56個(gè)民族共同組成了中華民族大家庭。一般來(lái)說(shuō),民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語(yǔ)言文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。中華民族是居住和生活在我國(guó)領(lǐng)土上的56個(gè)民族的統(tǒng)稱,是我國(guó)各民族普遍認(rèn)同的共同體。也就是說(shuō),凡是居住和生活在中國(guó)領(lǐng)土上的民族,包括現(xiàn)有的,以及歷史上曾經(jīng)存在過(guò)的,都屬于中華民族共同體。我們只有深刻領(lǐng)會(huì)中華民族共同體的內(nèi)涵要義,才能準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想精髓。

          習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào),各級(jí)黨委要把民族工作擺上重要議事日程,把懂不懂民族工作、會(huì)不會(huì)搞民族團(tuán)結(jié)作為考察領(lǐng)導(dǎo)干部的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)民族領(lǐng)域基礎(chǔ)理論問(wèn)題和重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究,創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義民族理論政策的話語(yǔ)體系,提升在國(guó)際上的影響力和感召力。要夯實(shí)基層基礎(chǔ),推動(dòng)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、民主黨派、人民團(tuán)體一起做好民族工作。要重視民族工作干部隊(duì)伍建設(shè),大力培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部和各類人才,支持民族工作部門更好履職盡責(zé)。

          我們要始終牢記我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情,引導(dǎo)各族干部群眾樹(shù)立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀,堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一作為各民族最高利益,不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí),共建美好家園、共創(chuàng)美好未來(lái)。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)!

        【篇5】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          五月的天山南北,微風(fēng)拂面,大地充滿了無(wú)限生機(jī)與活力。澤普縣迎來(lái)了第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有,可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂,以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié),禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是:大愛(ài)不分民族感天動(dòng)地。

          家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜,為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命,無(wú)償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息,繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共建和諧社會(huì)作出自己最大的貢獻(xiàn)。

          是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對(duì),不顧未婚夫分手的威脅,毅然無(wú)償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。

          王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動(dòng)了全疆各族人民,從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛(ài);讓我們感受到了一種無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài);還讓我們感受到了中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時(shí)刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇,確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范,還是新時(shí)期新形勢(shì)下道德建設(shè)的楷模。”

          我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事,為新時(shí)代青年樹(shù)立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。

          今年5月,是自治區(qū)第26個(gè)、我縣第27個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年,努力向王燕娜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她無(wú)私奉獻(xiàn),情注社會(huì)的優(yōu)秀品格,學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛(ài),有無(wú)私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛(ài),弘揚(yáng)中華民族樂(lè)善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營(yíng)造良好的環(huán)境氣氛,做出新的貢獻(xiàn)。

          一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《我們新疆好地方》,唱出了兩千二百萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下,新疆大地安定祥和,到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。

          民族團(tuán)結(jié)月,凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,數(shù)百年來(lái),在抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

          新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

          民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,黨和政府一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè),人民安居樂(lè)業(yè),各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上,中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反,民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安。黨和政府要花大量的精力來(lái)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定,一心一意謀發(fā)展,聚精會(huì)神搞建設(shè)將受到極大的影響,各族群眾惶惶不可終日,安居樂(lè)業(yè)根本談不上,各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣,中華民族的偉大復(fù)興只是一個(gè)美好的夢(mèng)想,遙遙無(wú)期。這樣還會(huì)再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽(tīng)。

          中國(guó)民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治穩(wěn)定,西方敵對(duì)勢(shì)力最不愿意看到。民族紛爭(zhēng)不斷,社會(huì)動(dòng)蕩不安,國(guó)力衰弱,人民受苦受難,正中他們的下懷。所以為們要從對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)中華民族負(fù)責(zé)的高度,來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待民族團(tuán)結(jié)。

          為此我們要向王燕娜那樣心靈無(wú)私天地寬,心中有大愛(ài)。從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從自我做起,牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想,象愛(ài)護(hù)自己眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)決不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢(shì)力”的斗爭(zhēng)中立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

        【篇6】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          從學(xué)前班到現(xiàn)在,有一對(duì)親密無(wú)間,形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同,但是她們兩個(gè)比親姐妹還要親。她們兩個(gè)現(xiàn)在居住到了同一個(gè)小區(qū),更加促進(jìn)了她們的友誼。

          閆曉丹是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀,積極向上的陽(yáng)光漢族女孩,她渾身洋溢著熱情和活力,很愛(ài)微笑,一笑就露出兩個(gè)小酒窩,很可愛(ài)。她還是個(gè)富有有愛(ài)心的孩子,愛(ài)她身邊的每一個(gè)人和美麗的大自然,更深深的愛(ài)著偉大的祖國(guó),時(shí)刻銘記自己是一位少先隊(duì)員,她相信停帶的思想是死水,單調(diào)的生活是萎靡,偏激的青春是放縱,無(wú)夢(mèng)的人生墮落。所以,在平凡的日子里,她總是努力的學(xué)習(xí),勤奮的工作,積極的思考,她要以她的思想、學(xué)習(xí),和生活來(lái)詮釋她的大學(xué)夢(mèng)。

          姑麗皮亞是一個(gè)自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個(gè)聰明可愛(ài),思維敏捷,工作積極,熱愛(ài)集體,關(guān)心同學(xué),學(xué)習(xí)鉆研,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀誠(chéng)實(shí)上進(jìn),愛(ài)好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢(mèng)想,堅(jiān)忍不拔,奮力拼搏,從不退縮??捱^(guò)、笑過(guò)、迷茫過(guò),可她不曾屈服過(guò)。她熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然、她熱愛(ài)身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。

          她們無(wú)論在學(xué)習(xí)中,還是在生活上都互幫互助,互相關(guān)心。在課間十分鐘,她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在雙休日她們一起動(dòng)手制作一些工藝品,并一起去書(shū)店閱覽對(duì)學(xué)習(xí)有益的書(shū)籍,由于閱讀了大量的書(shū)籍使她們?cè)趯W(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問(wèn)題時(shí),閆曉丹總會(huì)給他耐心的解釋,知道她理解、學(xué)會(huì)為止,使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時(shí)給予她最大的幫助,在她每次的比賽上姑麗皮亞會(huì)主動(dòng)編排舞蹈,陪她一起排練,使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績(jī)。在生活中,她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來(lái)到店里時(shí),店里的叔叔阿姨總會(huì)問(wèn):“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會(huì)平淡的回答:“她沒(méi)有陪我一起來(lái)。”由于每次都這樣回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對(duì)親姐妹。

          在閆曉丹煩惱時(shí),姑麗皮亞總會(huì)為她排憂解難,逗她開(kāi)心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時(shí),閆曉丹總會(huì)為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開(kāi)展了“手拉手”活動(dòng)以后,她們就更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)了,不僅如此她們還帶動(dòng)了全班同學(xué),讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要,讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國(guó)中十分重要的一部分,只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng),只有全國(guó)人民一心才能把祖國(guó)建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。

          現(xiàn)實(shí)生活中,一些不足為奇的事,一些不足掛齒的事,生活中需要的一切,不可能自己生產(chǎn)。所以,人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中,人類無(wú)疑是幸福的,但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。

          不僅人類學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),就連小小的螞蟻,在發(fā)現(xiàn)食物后,都會(huì)共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形,居然能把超過(guò)自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。

          縱觀古今中外,任何一個(gè)人的成功都離不開(kāi)集體團(tuán)結(jié)的力量。智勇雙全的張良,若不是投靠了劉邦,單靠單槍匹馬的行刺,能實(shí)現(xiàn)宏圖大志嗎?離開(kāi)了笛卡爾的啟示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛頓能提出“牛頓第一定律”嗎?

          單靠一朵美麗的鮮花,打扮不出美麗的春天,個(gè)人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。

          因此,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有精誠(chéng)團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。

          生活中,我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國(guó)需要團(tuán)結(jié)明天的中國(guó)更需合作,讓我們共同建設(shè)美好的祖國(guó)。

        【篇7】鑄牢中華民族共同體意識(shí)的專題黨課講稿

          黨的十九大報(bào)告明確提出:全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。這是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的集中概括,也是新時(shí)代做好民族工作必須堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和總方針。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神,必須深刻把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作新理念新思想新戰(zhàn)略的主線,深刻認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)意義,思考推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的可行途徑。
          一、充分認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的豐富內(nèi)涵和偉大意義
          黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記高度重視民族工作,在強(qiáng)調(diào)認(rèn)清民族關(guān)系的主流、大力倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)方面提出了許多重要論斷,促進(jìn)了新時(shí)期民族工作思想的創(chuàng)新發(fā)展。他指出,“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起”“各族干部群眾都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)”“要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定落實(shí)好”。高度重視民族團(tuán)結(jié),大力培育中華民族共同體意識(shí),無(wú)疑是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的核心,集中體現(xiàn)了黨中央從中華民族的整體視角、從國(guó)家和全國(guó)各族人民根本利益出發(fā)的戰(zhàn)略思想。新時(shí)代黨和國(guó)家關(guān)于民族工作的一系列總體部署,包括援藏、援疆、民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的開(kāi)展,都聚焦于實(shí)現(xiàn)“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的偉大夢(mèng)想和各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共同理想。學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神特別是其中有關(guān)民族工作的指示,要深刻認(rèn)識(shí)到鑄牢中華民族共同體意識(shí)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中的重要位置。筆者認(rèn)為,中華民族共同體思想是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的主旋律和主線,鑄牢中華民族共同體意識(shí)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的內(nèi)在要求,是建設(shè)中華民族共同體的理論自覺(jué)和根本前提,是增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的情感依托和思想前提,為推進(jìn)新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)提供了政治方向和理論指導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識(shí),是引導(dǎo)各族群眾增進(jìn)對(duì)中華民族的認(rèn)同、促進(jìn)中華民族共同體建設(shè)的正確途徑和必由之路。
          二、形成中華民族共同體理論自覺(jué),建設(shè)新時(shí)代民族理論學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系
          民族工作是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容,涉及中華民族偉大復(fù)興的各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線。要從道路自信、理論自信的高度,認(rèn)識(shí)新時(shí)代民族工作創(chuàng)新發(fā)展的重要性、必要性和緊迫性,深入研究、系統(tǒng)闡述習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的精神實(shí)質(zhì),推動(dòng)形成新時(shí)代的民族理論體系。民族問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)民族問(wèn)題的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)也不可能停止。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期的實(shí)踐中,形成了既一脈相承又具有鮮明時(shí)代特征的民族理論和民族政策。目前學(xué)術(shù)界占據(jù)主導(dǎo)地位的民族理論體系主要是對(duì)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放前30年等歷史時(shí)期民族工作實(shí)踐成果的總結(jié)和概括,對(duì)于黨的十八大以來(lái)我國(guó)民族工作創(chuàng)新推進(jìn)的理論和實(shí)踐的總結(jié)提煉還不深入,尚未形成充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。不少觀點(diǎn)和話語(yǔ)體系陳舊、理論與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)現(xiàn)象十分嚴(yán)重,學(xué)術(shù)話語(yǔ)跟不上實(shí)踐的創(chuàng)新。既不能準(zhǔn)確反映我國(guó)民族工作所取得的新成就新進(jìn)展,也不能有效指導(dǎo)下一步的民族工作實(shí)踐。這就要求學(xué)術(shù)界以深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神為契機(jī),在民族工作領(lǐng)域盡快形成與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相適應(yīng)的理論體系、學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、教材體系、話語(yǔ)體系。
          三、大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)
          習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),解決好民族問(wèn)題,物質(zhì)方面的問(wèn)題要解決好,精神方面的問(wèn)題也要解決好。當(dāng)前解決精神方面問(wèn)題的一項(xiàng)重要工作是大力推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”是對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。這是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ),也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線。
          推進(jìn)“五個(gè)認(rèn)同”教育,必須大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是共同體的精神支柱,社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向,必須在各民族中大力培育和踐行。“五個(gè)認(rèn)同”教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為各族人民提供精神指引的基礎(chǔ)保障,必須抓好抓實(shí)。要大力加強(qiáng)馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的教育,大力培訓(xùn)各級(jí)黨員干部、知識(shí)分子和宗教界人士,廣泛教育群眾。要廣泛深入持久地開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),引導(dǎo)各族人民牢固樹(shù)立公民意識(shí),讓各族人民不僅要意識(shí)到自己的民族身份、地域身份、群體身份,更要明確自己的中華民族成員身份、公民身份、國(guó)民身份,把“五個(gè)認(rèn)同”作為每個(gè)公民第一位的意識(shí),把自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為每個(gè)公民的基本要求。
          四、切實(shí)改進(jìn)民族工作方式方法,大力推進(jìn)各民族交往交流交融的實(shí)際效果
          民族工作的本質(zhì)是群眾工作。各級(jí)黨委、政府,特別是黨和國(guó)家工作人員(干部),要時(shí)刻牢記自己的黨員身份、干部身份、國(guó)家工作人員身份。要把自己作為黨和政府的代言人,認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家各項(xiàng)路線、方針、政策,多為民辦實(shí)事、不與民爭(zhēng)利,時(shí)刻牢記處理好干群關(guān)系就是做好群眾工作的本質(zhì)要求。認(rèn)真研究民族工作領(lǐng)域的新情況、新問(wèn)題,增強(qiáng)各級(jí)黨政干部和知識(shí)分子的國(guó)家意識(shí)、政權(quán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)為各族群眾服務(wù)。把握新時(shí)代民族工作新形勢(shì)新特點(diǎn),創(chuàng)新工作方式方法,進(jìn)一步提升依法治理民族事務(wù)的能力和水平。扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作,深化細(xì)化促進(jìn)各民族交往交流交融的具體舉措。把民族團(tuán)結(jié)工作納入黨和政府工作的大局,切實(shí)解決人口雙向流動(dòng)、多向流動(dòng)過(guò)程中涉及民族因素問(wèn)題的處理,按照是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理的原則,不能把涉及少數(shù)民族個(gè)體的事件上升為民族問(wèn)題。推進(jìn)嵌入式社區(qū)建設(shè),推進(jìn)少數(shù)民族群眾在內(nèi)地就業(yè)、流動(dòng)的保障政策落實(shí),構(gòu)建各民族互相嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,讓少數(shù)民族更好地融入城市,持續(xù)推進(jìn)各民族交往交流交融。消除針對(duì)民族交往過(guò)程中各民族自然交融的理論顧慮和擔(dān)憂,不斷鑄牢中華民族共同體的社會(huì)基礎(chǔ)。
          五、圍繞“兩個(gè)共同”目標(biāo),堅(jiān)持并完善民族政策
          促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨制定民族政策的基本目標(biāo),也是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的重要體現(xiàn)。圍繞上述目標(biāo),要全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,認(rèn)真踐行中國(guó)特色解決民族問(wèn)題正確道路的“八個(gè)堅(jiān)持”。認(rèn)真貫徹落實(shí)2014年召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議精神,堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷發(fā)展完善黨的民族政策。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障,是中國(guó)共產(chǎn)黨民族政策的制度基礎(chǔ)。要堅(jiān)持統(tǒng)一和自治相結(jié)合、民族因素和區(qū)域因素相結(jié)合,把憲法和民族區(qū)域自治法落實(shí)好。世界上沒(méi)有一勞永逸的政策體系,民族政策也必須與時(shí)俱進(jìn)。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、因地制宜、因時(shí)制宜,實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)地改革完善民族政策。調(diào)整政策要堅(jiān)持公平公正公開(kāi),進(jìn)行科學(xué)論證、嚴(yán)格評(píng)估,以減少某些過(guò)時(shí)政策的負(fù)面影響。通過(guò)政策法規(guī)的調(diào)整完善,最大限度地把各地區(qū)、各民族的黨政干部、知識(shí)分子、人民群眾團(tuán)結(jié)到中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。
          六、妥善處理好民族多樣性和中華民族整體性的關(guān)系問(wèn)題
          我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。從歷史上看,各民族交往交流交融就是主流,最后匯集成占據(jù)世界人口相當(dāng)比重的中華民族,同時(shí)又在內(nèi)部保持著多種多樣的民族、宗教和文化類型。作為多民族、多宗教、多文化的大國(guó),歷史上的執(zhí)政者和先賢為我們留下了思想資源,尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)時(shí)期的實(shí)踐中積累的豐富的理論和政策,其中都涉及了如何處理多樣性和整體性、差異性和一致性的問(wèn)題。多樣性和整體性并不是相互矛盾、截然對(duì)立的,而是互為表里、互相促進(jìn)的關(guān)系。在中華民族的多元一體格局中,多元組成一體,一體包括多元。“多”和“一”是辯證統(tǒng)一、不可分割的統(tǒng)一整體。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中不僅繼承了中華民族多元一體格局的整體表述,更進(jìn)一步明確提出了“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“建設(shè)中華民族共有精神家園”等強(qiáng)化中華民族整體性的具體工作方向。民族工作作為國(guó)家的一項(xiàng)重要工作,必須明確中華民族整體性、一致性的發(fā)展趨勢(shì),在大力推動(dòng)各民族交往交流交融過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)各民族內(nèi)在聯(lián)系,促進(jìn)共同體特征的增強(qiáng),強(qiáng)化中華民族整體利益和共同利益。
          七、堅(jiān)決反對(duì)兩種民族主義
          民族平等和民族團(tuán)結(jié)作為我國(guó)解決民族問(wèn)題的政策原則,在憲法和有關(guān)法律中得到明確規(guī)定。各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低,都是中華民族大家庭的平等一員,具有同等的地位,在國(guó)家政治和社會(huì)生活的各個(gè)方面,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù)。在中華民族這個(gè)大家庭內(nèi),不能以漢族代替中華民族,各民族更不能置身于中華民族之外。中國(guó)共產(chǎn)黨一直重視反對(duì)兩種民族主義,即大民族主義(尤其是大漢族主義)和狹隘地方民族主義。習(xí)近平總書(shū)記在2014年召開(kāi)的中央民族工作會(huì)議上提出現(xiàn)階段我國(guó)民族工作面臨的新的階段性特征:改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展和發(fā)展低水平并存,國(guó)家對(duì)民族地區(qū)支持力度持續(xù)加大和民族地區(qū)基本公共服務(wù)能力建設(shè)仍然薄弱并存,各民族交往交流趨勢(shì)增強(qiáng)和涉及民族因素的矛盾糾紛上升并存,反對(duì)民族分裂、宗教極端、暴力恐怖斗爭(zhēng)成效顯著和局部地區(qū)暴力恐怖活動(dòng)活躍多發(fā)并存。這“五個(gè)并存”說(shuō)明我國(guó)民族工作和民族地區(qū)發(fā)展事業(yè)盡管成就巨大,但也面臨挑戰(zhàn)。在這一階段,大民族主義和狹隘地方民族主義都不利于社會(huì)穩(wěn)定,不利于團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民聚焦于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),必須采取有效措施加以防范。必須強(qiáng)調(diào)憲法權(quán)威,用法律來(lái)維護(hù)和保障中華民族大家庭中各民族的合法權(quán)益,堅(jiān)決反對(duì)一切形式的民族利己主義和民族歧視。

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