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【628568.com--演講稿】

基督教圣經(jīng)講章1

　　來10:19 /20：弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進(jìn)入至圣所，是借著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經(jīng)過，這幔子就是他的身體。

　　詩90:10 /12我們一生的年日是七十歲。若是強(qiáng)壯可到八十歲。但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去，誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

　　人生的改變

　　各位親戚朋友，各位喪家的親朋好友，今天因?yàn)檫@位長輩走完了人生的道路，他因?yàn)橄嘈乓d，被神蒙召，息了地上的勞苦，到樂園里面去了。我們今天教會為了這位長輩，教會舉行一個(gè)喪事追思禮拜，一方面送送這位長輩，更重要的是把這樣長輩所相信的耶穌介紹給你們聽一聽，人為什么活?人為什么死?耶穌是誰?我愿意真心的和大家分享分享耶穌的真實(shí)和奇妙。巴不得你們和我們一同相信耶穌，同得福音的好處。

　　我們都知道人生活在這個(gè)世界當(dāng)中會因著環(huán)境，看到，聽到的事而發(fā)生改變，比如吃某一種魚會生病，我們不吃，吃粗糧會帶來健康，我們多吃。我們都會改變。那么我們相信耶穌之后，我們的生命實(shí)際也會改變，我們相信耶穌后，雖然每個(gè)人都要離開這個(gè)世界，但是我們的人生因?yàn)橐d的緣故，發(fā)生很大的改變。這個(gè)改變是迥然不同的大改變!我和大家分享三個(gè)變

　　一：末路變出路

　　徒4:12 除他以外，別無拯救。因?yàn)樵谔煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。告訴我們

　　1：世上無出路：

　　今天我們有金錢，但是金錢是你的出路嗎?不是，當(dāng)有一天醫(yī)生告訴你可以回家好好休息的時(shí)候，你的命像一張到期的發(fā)票一樣，要過期作廢了，金錢能救命?

　　今天我們有地位，但是地位是你的出路嗎?不是，當(dāng)有一天你從位子上下來的時(shí)候，沒有一個(gè)人在理睬你，記得你，所有今天很多人在貪污!

　　今天我們有時(shí)間，但是時(shí)間是你的出路嗎?不是，時(shí)間過去如流水，你無法挽留，年輕的時(shí)候我們等時(shí)間，中年的時(shí)候我們比時(shí)間，老年的時(shí)候我們追時(shí)間。時(shí)間過去就不在回來。今天我已經(jīng)是做公公的人了

　　今天我們有宗教，宗教是我們的出路嗎?不是，今天我們有道教，佛教，回教它們都是不可靠的宗教，只有耶穌的名，才能得救!除他以外，別無拯救。因?yàn)樵谔煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

　　2：耶穌是道路：約14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。這是耶穌說的!今天沒有一個(gè)人敢說我是道路。

　　自從伊甸園發(fā)生那次慘案以后，人和神絕對隔絕。人沒有可能再和神親近，他必須先有一條正確的道路。

　　主耶穌自己實(shí)在是道路;在十字架上祂的身體被擘開，辟了一條又新又活的路，使我們能以親近神(參來十20)。

　　(一)世上有許多的宗教，幾乎都相信有神;但相信有神是一回事，能否接觸到神又是另一回事。基督教與其它宗教最大的不同，就是基督教有基督是道路，所以能接觸到真神;其它宗教則沒有道路，所以無論怎樣敬拜，仍是枉然。

　　(二)到神那里的道路，不是任何的教條、方式和作法，惟有借著基督，人才能親近神。

　　3：相信有活路：羅10:9 你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救。因?yàn)槿诵睦锵嘈牛涂梢苑Q義?？诶锍姓J(rèn)，就可以得救。

　　路是給人走的。人若單單知道某條路是通往何處，而不真正的走在那條路上，就永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。人若不接受基督，就永遠(yuǎn)不能親近神。

　　二：絕望變盼望：

?????? 每個(gè)人都有每個(gè)人的盼望，因?yàn)槟挲g，環(huán)境的不同，他的盼望也不同，我想每個(gè)人都有自己的盼望：

　　1：生活中的盼望：

　　我們每個(gè)人都活在這個(gè)世界里面，我們都希望自己的人生是怎么樣的人生?平平安安過一生，但是每個(gè)人有每個(gè)人的不平安，身體的疾病，心靈的創(chuàng)傷。

　　凌晨2點(diǎn)20分，西山煤電屯蘭礦南四盤區(qū)發(fā)生瓦斯爆炸事故。當(dāng)班入井人數(shù)436名。井下第一次全面搜救工作已結(jié)束，74名礦工遇難。

　　約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

　　2：生存中的盼望：

　　長命百歲度一生。我們沒有沒有想過長命百歲是什么概念?就算是一百歲?是多少天?三萬六千日，十萬八千餐，八十六萬四千個(gè)鐘頭。{911｝耶穌賜我們的是永生。圣經(jīng)講到：我們一生的年日是七十歲。若是強(qiáng)壯可到八十歲。但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去，誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

　　3：生命中的盼望：

　　有一種人說：人死了，什么都沒有，什么都不知道。請問萬一有呢?你就后悔了!我們基督徒相信一定是有的!靈魂頂寶貝!人是有靈魂的!

　　英國學(xué)者最近完成了全世界第一項(xiàng)關(guān)于「瀕死經(jīng)驗(yàn)」的科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動后繼續(xù)存在。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，四名死里逃生的病患所共有的瀕死經(jīng)驗(yàn)包括寧靜喜樂的感覺，時(shí)間迅速流逝，感官的感受更為強(qiáng)烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強(qiáng)光，進(jìn)入另一個(gè)世界，遇到一個(gè)神秘的靈體，以及到了一個(gè)「有去無回」的地方。預(yù)料這項(xiàng)研究將引發(fā)一個(gè)長久以來教會與科學(xué)界爭論不休的問題：「死后的生命」真的存在嗎?

　　依據(jù)英國《周日電訊報(bào)》報(bào)導(dǎo)，倫敦市精神病研究院的神經(jīng)精神病學(xué)家費(fèi)維克與南安普敦醫(yī)院的研究人員帕尼亞在為期一年的研究中，對六十三名心臟病突然發(fā)作而死里逃生的病人，進(jìn)行發(fā)病后一周的觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有五十六人正如醫(yī)學(xué)界所預(yù)期，在失去意識后沒有記憶，葛萊森量表」。這項(xiàng)研究結(jié)果將于明年刊登在備受敬重的醫(yī)學(xué)期刊《復(fù)蘇》上。

　　三：終點(diǎn)變起點(diǎn)：

　　林后5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚里嘆息，深想，好像穿上衣服。人生如什么呢?圣經(jīng)告訴我們：帳棚。

　　1：人生的終點(diǎn)：拆毀地上的帳棚：會破的!地上的，暫時(shí)的!寄居的地方，短暫和脆弱

　　2：人生的起點(diǎn)：得到天上的房屋：神造的，天上的，永存的!房屋是有根基、穩(wěn)固、耐久的建筑物，它是不朽壞的。

　　3：人生的要點(diǎn)：深想得那從天上來的房屋：渴望，渴慕，切望。

　　今天晚上讓耶穌來改變我們的人生，讓我們真真心心的，實(shí)實(shí)在在的相信耶穌。

　　一：末路變出路 二：絕望變盼望： 三：終點(diǎn)變起點(diǎn)：

　　第一，佛教的創(chuàng)始人悉達(dá)多從未宣稱自己是神，也否認(rèn)獨(dú)一真神的存在。據(jù)稱他在一個(gè)菩提樹下苦修四十九天而悟道，體悟到人類的一切痛苦之源都來自人的“欲念”，從而創(chuàng)立佛教。耶穌是基督，是彌賽亞，是救世主，是神子，是神最高的啟示者，所以人才能認(rèn)識神。

　　第二，從源頭看，基督教的啟示者是神，佛教沒有固定的啟示，來源不是神，是來自一個(gè)叫喬達(dá)摩*悉達(dá)多的所謂覺悟者。

　　第三，佛教的經(jīng)典“大藏經(jīng)”帙卷浩繁，“大正藏”多達(dá)13520卷，而一本《圣經(jīng)》近兩千年一直保持穩(wěn)定，是信徒信仰生活的唯一指南。佛經(jīng)對佛教徒的價(jià)值在于消除各種欲念，消“業(yè)”，獲得某種神秘的感應(yīng)，最后期望“悟道”。

　　第四，佛教對這個(gè)世界的看法是“一切皆是因緣”，基督教認(rèn)為這個(gè)世界是獨(dú)一真神的創(chuàng)造，人也是神的創(chuàng)造。人由于犯罪，與神隔絕，需要靠耶穌重新與神和好。

　　第五，佛教對人的根本看法是“人人是佛，不過迷失了本性”，基督教對人的看法是“每個(gè)人都犯了罪，是個(gè)需要拯救的罪人?！?/p>

　　第六，佛教的信徒要拜佛、法、僧，基督信徒單單敬拜三位一體的獨(dú)一真神。

　　第七，佛教的信徒要靠自己的修持，除非明心見性、悟道成佛，否則不能出三界“輪回”，基督的信徒依靠認(rèn)罪、悔改、信耶穌，受圣靈為印記，有永生的確據(jù)。

　　第八，佛教看這個(gè)世界為“生、老、病、死”，消極悲觀，真正的修持者人生在世的目的就是“了生死”，基督徒看這個(gè)世界為神的創(chuàng)造，是神的管家，是要榮耀神。

　　第九，佛教的所謂修道者 “多如牛毛”，而“悟道者”鳳毛麟角;基督徒因?yàn)槭潜簧褡约赫?，所以目前世界上有十幾億基督徒。一般信徒把“佛”當(dāng)做尋求世俗利益的保護(hù)神，充滿迷信色彩?；酵矫墒レ`引導(dǎo)，會追求公義、圣潔、愛神愛人的生活。

　　第十，由于價(jià)值觀、世界觀、人生觀的根本不同，現(xiàn)代文明成果、發(fā)明創(chuàng)造基本來自基督教國家，科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家不乏基督徒;教堂是敬拜神的地方，所以也在離人近的地方。佛教在這方面是空白，在歷史上除了留下一些“高僧大德”人物外，中國歷史的一些文人“居士”，如蘇東坡、李太白無法在佛法里徹底獲得解脫，一邊以“居士”自居，一邊在詩文、酒色中消解愁煩。

基督教圣經(jīng)講章2

來10:19 /20：弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進(jìn)入至圣所，是借著他給我們開了一條又新又活的路從幔子經(jīng)過，這幔子就是他的身體。

詩90:10 /12我們一生的年日是七十歲。若是強(qiáng)壯可到八十歲。但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去，誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

人生的改變

各位親戚朋友，各位喪家的親朋好友，今天因?yàn)檫@位長輩走完了人生的道路，他因?yàn)橄嘈乓d，被神蒙召，息了地上的勞苦，到樂園里面去了。我們今天教會為了這位長輩，教會舉行一個(gè)喪事追思禮拜，一方面送送這位長輩，更重要的是把這樣長輩所相信的耶穌介紹給你們聽一聽，人為什么活?人為什么死?耶穌是誰?我愿意真心的和大家分享分享耶穌的真實(shí)和奇妙。巴不得你們和我們一同相信耶穌，同得福音的好處。

我們都知道人生活在這個(gè)世界當(dāng)中會因著環(huán)境，看到，聽到的事而發(fā)生改變，比如吃某一種魚會生病，我們不吃，吃粗糧會帶來健康，我們多吃。我們都會改變。那么我們相信耶穌之后，我們的生命實(shí)際也會改變，我們相信耶穌后，雖然每個(gè)人都要離開這個(gè)世界，但是我們的人生因?yàn)橐d的緣故，發(fā)生很大的改變。這個(gè)改變是迥然不同的大改變!我和大家分享三個(gè)變

一：末路變出路

徒4:12 除他以外，別無拯救。因?yàn)樵谔煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。告訴我們

1：世上無出路：

今天我們有金錢，但是金錢是你的出路嗎?不是，當(dāng)有一天醫(yī)生告訴你可以回家好好休息的時(shí)候，你的命像一張到期的發(fā)票一樣，要過期作廢了，金錢能救命?

今天我們有地位，但是地位是你的出路嗎?不是，當(dāng)有一天你從位子上下來的時(shí)候，沒有一個(gè)人在理睬你，記得你，所有今天很多人在貪污!

今天我們有時(shí)間，但是時(shí)間是你的出路嗎?不是，時(shí)間過去如流水，你無法挽留，年輕的時(shí)候我們等時(shí)間，中年的時(shí)候我們比時(shí)間，老年的時(shí)候我們追時(shí)間。時(shí)間過去就不在回來。今天我已經(jīng)是做公公的人了

今天我們有宗教，宗教是我們的出路嗎?不是，今天我們有道教，佛教，回教它們都是不可靠的宗教，只有耶穌的名，才能得救!除他以外，別無拯救。因?yàn)樵谔煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

2：耶穌是道路：約14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。這是耶穌說的!今天沒有一個(gè)人敢說我是道路。

自從伊甸園發(fā)生那次慘案以后，人和神絕對隔絕。人沒有可能再和神親近，他必須先有一條正確的道路。

主耶穌自己實(shí)在是道路;在十字架上祂的身體被擘開，辟了一條又新又活的路，使我們能以親近神(參來十20)。

(一)世上有許多的宗教，幾乎都相信有神;但相信有神是一回事，能否接觸到神又是另一回事?；浇膛c其它宗教最大的不同，就是基督教有基督是道路，所以能接觸到真神;其它宗教則沒有道路，所以無論怎樣敬拜，仍是枉然。

(二)到神那里的道路，不是任何的教條、方式和作法，惟有借著基督，人才能親近神。

3：相信有活路：羅10:9 你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救。因?yàn)槿诵睦锵嘈?，就可以稱義。口里承認(rèn)，就可以得救。

路是給人走的。人若單單知道某條路是通往何處，而不真正的走在那條路上，就永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。人若不接受基督，就永遠(yuǎn)不能親近神。

二：絕望變盼望：

???????每個(gè)人都有每個(gè)人的盼望，因?yàn)槟挲g，環(huán)境的不同，他的盼望也不同，我想每個(gè)人都有自己的盼望：

1：生活中的盼望：

我們每個(gè)人都活在這個(gè)世界里面，我們都希望自己的人生是怎么樣的人生?平平安安過一生，但是每個(gè)人有每個(gè)人的不平安，身體的疾病，心靈的創(chuàng)傷。

凌晨2點(diǎn)20分，西山煤電屯蘭礦南四盤區(qū)發(fā)生瓦斯爆炸事故。當(dāng)班入井人數(shù)436名。井下第一次全面搜救工作已結(jié)束，74名礦工遇難。

約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

2：生存中的盼望：

長命百歲度一生。我們沒有沒有想過長命百歲是什么概念?就算是一百歲?是多少天?三萬六千日，十萬八千餐，八十六萬四千個(gè)鐘頭。{911｝耶穌賜我們的是永生。圣經(jīng)講到：我們一生的年日是七十歲。若是強(qiáng)壯可到八十歲。但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去，誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

3：生命中的盼望：

有一種人說：人死了，什么都沒有，什么都不知道。請問萬一有呢?你就后悔了!我們基督徒相信一定是有的!靈魂頂寶貝!人是有靈魂的!

英國學(xué)者最近完成了全世界第一項(xiàng)關(guān)于「瀕死經(jīng)驗(yàn)」的科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動后繼續(xù)存在。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，四名死里逃生的病患所共有的瀕死經(jīng)驗(yàn)包括寧靜喜樂的感覺，時(shí)間迅速流逝，感官的感受更為強(qiáng)烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強(qiáng)光，進(jìn)入另一個(gè)世界，遇到一個(gè)神秘的靈體，以及到了一個(gè)「有去無回」的地方。預(yù)料這項(xiàng)研究將引發(fā)一個(gè)長久以來教會與科學(xué)界爭論不休的問題：「死后的生命」真的存在嗎?

依據(jù)英國《周日電訊報(bào)》報(bào)導(dǎo)，倫敦市精神病研究院的神經(jīng)精神病學(xué)家費(fèi)維克與南安普敦醫(yī)院的研究人員帕尼亞在為期一年的研究中，對六十三名心臟病突然發(fā)作而死里逃生的病人，進(jìn)行發(fā)病后一周的觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有五十六人正如醫(yī)學(xué)界所預(yù)期，在失去意識后沒有記憶，葛萊森量表」。這項(xiàng)研究結(jié)果將于明年刊登在備受敬重的醫(yī)學(xué)期刊《復(fù)蘇》上。

三：終點(diǎn)變起點(diǎn)：

林后5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚里嘆息，深想，好像穿上衣服。人生如什么呢?圣經(jīng)告訴我們：帳棚。

1：人生的終點(diǎn)：拆毀地上的帳棚：會破的!地上的，暫時(shí)的!寄居的地方，短暫和脆弱

2：人生的起點(diǎn)：得到天上的房屋：神造的，天上的，永存的!房屋是有根基、穩(wěn)固、耐久的建筑物，它是不朽壞的。

3：人生的要點(diǎn)：深想得那從天上來的房屋：渴望，渴慕，切望。

今天晚上讓耶穌來改變我們的人生，讓我們真真心心的，實(shí)實(shí)在在的相信耶穌。

一：末路變出路 二：絕望變盼望： 三：終點(diǎn)變起點(diǎn)：

第一，佛教的創(chuàng)始人悉達(dá)多從未宣稱自己是神，也否認(rèn)獨(dú)一真神的存在。據(jù)稱他在一個(gè)菩提樹下苦修四十九天而悟道，體悟到人類的一切痛苦之源都來自人的“欲念”，從而創(chuàng)立佛教。耶穌是基督，是彌賽亞，是救世主，是神子，是神最高的啟示者，所以人才能認(rèn)識神。

第二，從源頭看，基督教的啟示者是神，佛教沒有固定的啟示，來源不是神，是來自一個(gè)叫喬達(dá)摩*悉達(dá)多的所謂覺悟者。

第三，佛教的經(jīng)典“大藏經(jīng)”帙卷浩繁，“大正藏”多達(dá)13520卷，而一本《圣經(jīng)》近兩千年一直保持穩(wěn)定，是信徒信仰生活的唯一指南。佛經(jīng)對佛教徒的價(jià)值在于消除各種欲念，消“業(yè)”，獲得某種神秘的感應(yīng)，最后期望“悟道”。

第四，佛教對這個(gè)世界的看法是“一切皆是因緣”，基督教認(rèn)為這個(gè)世界是獨(dú)一真神的創(chuàng)造，人也是神的創(chuàng)造。人由于犯罪，與神隔絕，需要靠耶穌重新與神和好。

第五，佛教對人的根本看法是“人人是佛，不過迷失了本性”，基督教對人的看法是“每個(gè)人都犯了罪，是個(gè)需要拯救的罪人?！?/p>

第六，佛教的信徒要拜佛、法、僧，基督信徒單單敬拜三位一體的獨(dú)一真神。

第七，佛教的信徒要靠自己的修持，除非明心見性、悟道成佛，否則不能出三界“輪回”，基督的信徒依靠認(rèn)罪、悔改、信耶穌，受圣靈為印記，有永生的確據(jù)。

第八，佛教看這個(gè)世界為“生、老、病、死”，消極悲觀，真正的修持者人生在世的目的就是“了生死”，基督徒看這個(gè)世界為神的創(chuàng)造，是神的管家，是要榮耀神。

第九，佛教的所謂修道者 “多如牛毛”，而“悟道者”鳳毛麟角;基督徒因?yàn)槭潜簧褡约赫?，所以目前世界上有十幾億基督徒。一般信徒把“佛”當(dāng)做尋求世俗利益的保護(hù)神，充滿迷信色彩。基督徒蒙圣靈引導(dǎo)，會追求公義、圣潔、愛神愛人的生活。

第十，由于價(jià)值觀、世界觀、人生觀的根本不同，現(xiàn)代文明成果、發(fā)明創(chuàng)造基本來自基督教國家，科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家不乏基督徒;教堂是敬拜神的地方，所以也在離人近的地方。佛教在這方面是空白，在歷史上除了留下一些“高僧大德”人物外，中國歷史的一些文人“居士”，如蘇東坡、李太白無法在佛法里徹底獲得解脫，一邊以“居士”自居，一邊在詩文、酒色中消解愁煩。

基督教圣經(jīng)講章3

　　1.開場言、默禱

　　尊敬的各位來賓，主內(nèi)的弟兄姊妹，愿你們平安：

　　今天我們以這種特殊的方式相聚在這里，為我們親愛的主內(nèi)家人×××作最后的送別。此刻，我相信大家的心情與我一樣，非常復(fù)雜。從人的感情上說，我們的心情非常沉痛悲傷，因?yàn)椤痢痢岭x我而去了，×××昔日的音容笑貌仿佛猶在眼前、歷歷在目。這種悲痛我深有體會，我們每個(gè)人都會經(jīng)歷與親人的生離死別，世界上最親的人永遠(yuǎn)的離開了自己，確實(shí)痛徹心扉。但是，從信仰上說，我們又知道這是每個(gè)人的歸宿，這個(gè)世界是個(gè)苦難的世界，到處充滿罪惡，一生勞苦愁煩。對基督徒來說，離開世界與基督同在，這是好的無比的福分。因?yàn)榛酵降碾x世不是死了，而是回家了。首先，對于各位在百忙中能擠出時(shí)間來參加×××的追思會，我代表家人向各位的到來表示由衷的感謝，愿上帝祝福你們。我們大家低頭默禱一分鐘。然后我代禱。

　　2.唱詩

　　3.宣讀故人生平見證

　　4.讀經(jīng)、證道路加福音16:19-31(以下為講道大綱)

　　這個(gè)故事很清楚的分為二個(gè)部分：

　　1.生前：

　　財(cái)主奢華宴樂，拉撒路貧窮討飯;財(cái)主健健康康，拉撒路渾身生瘡;財(cái)主高朋滿座，拉撒路孤苦伶仃，只有狗來為伴;財(cái)主風(fēng)光埋葬，拉撒路沒提埋葬。

　　很多人都不關(guān)心自己的靈魂，認(rèn)為物質(zhì)最重要。有人聽到福音后，問：“信上帝能不能不用干活了，上帝從天上給掉錢”?否則，我信他干什么?上帝不是培養(yǎng)不勞而獲懶漢的神。其實(shí)他們把什么重要什么不重要搞反了。日光之下，都是虛空。只要一死，立刻全都無用。

　　2.死后：

　　拉撒路被天使帶去，放在亞伯拉罕的懷里。所以，很多基督徒離世時(shí)，都看見過天使。

　　財(cái)主死后到陰間受痛苦，極其痛苦。中國民間燒紙、燒物，那都沒用，不能解決已下陰間之人的任何痛苦，頂多只能寄托活人的哀思。

　　現(xiàn)在后悔了，但是，為時(shí)已晚。他多么盼望他還活著的那五個(gè)兄弟信主啊，可是，他的痛苦，他那五個(gè)兄弟并不知道。如果今天來到的朋友，您還沒有接受真神耶穌基督做您的救主，請您不要錯(cuò)過上帝在你心里的催促，敞開心扉接受他。

　　5.唱詩

　　6.告別：特別提醒各位，因?yàn)椤痢潦且晃痪打睦匣酵?，他的家人也都是基督徒，我們告別時(shí)，按照基督徒的要求，不需要通過跪拜或鞠躬表達(dá)對××的尊重，大家今天能來送別，我們已是萬分感謝。請繞行看一眼即可離開，謝謝各位

基督教圣經(jīng)講章4

“不要懼怕，我報(bào)給你們大喜的信息，是關(guān)乎萬民的。因今天在大衛(wèi)的城里，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個(gè)嬰孩，包著布，臥在馬槽里，那就是記號了?！?路2：10-12)圣誕節(jié)今天已經(jīng)成了一個(gè)普世歡樂的日子，無論是基督徒還是非基督徒，人們都因著不同的理由在慶祝。特別在圣誕節(jié)的日子里，各種各樣的店鋪都營造圣誕節(jié)的氣氛，布置圣誕樹，圣誕彩燈，安排圣誕大餐……目的是吸引顧客，為了生意更加好。但是，在歡樂的節(jié)日里，在普天同慶的日子里，我們更要明白圣誕節(jié)的真正意義不能為了熱鬧而熱鬧，更不能把圣誕節(jié)變成狂歡節(jié)，圣經(jīng)告訴我們圣誕節(jié)是紀(jì)念“主耶穌的降生”，而“主耶穌的降生”圣經(jīng)中說：是天使在伯利恒的野地里向牧羊人宣告的“大喜信息”，也同樣是向我們宣告的大喜信息，“基督降生了”。

這個(gè)大喜信息，令世界上的人們振奮，振奮到今天，人們依然傳講記念這個(gè)日子，因?yàn)椤爸饕d—上帝的兒子降生”住在我們中間，充充滿滿地有恩典有憐恤，祂的降生，祂的教訓(xùn)，祂的工作，祂所傳給我們的福音-—天國的福音，和每個(gè)人都息息相關(guān)。

從天使傳報(bào)的佳音中，我們知道，這個(gè)大喜信息是：

一、來自上帝的大喜信息

在生活中我們也會遇到很多好的信息，有些事真是好事喜事，比如：我的侄子考上大學(xué)了，對我們這個(gè)家庭來說就是喜訊，是好消息，而這個(gè)好消息是來自家庭的好消息;又比如說：你的朋友給你下請?zhí)?，告訴你說，我2013年元旦要結(jié)婚，你會高興地為他祝福，這也是好消息，是來自朋友的好消息。

而今天你聽到的“好消息”，“大喜信息”圣經(jīng)說是：來自上帝的大喜信息。既然是“來自上帝的大喜信息”，從圣經(jīng)中我們就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“大喜信息”超越時(shí)間，在“以賽亞先知的時(shí)代里”，大約是公元前8世紀(jì)，先知就預(yù)言了主耶穌降生的預(yù)言：“因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們。政權(quán)必?fù)?dān)在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政權(quán)與平安必加增無窮。他必在大衛(wèi)的寶座上，治理他的國，以公平公義使國堅(jiān)定穩(wěn)固，從今直到永遠(yuǎn)。萬軍之耶和華的熱心，必成就這事?！?賽9：6-7)公元前8世紀(jì)，距主耶穌降生有700多年的時(shí)間，先知就發(fā)出預(yù)言，先知就在預(yù)言中記念這位嬰孩，因此我們當(dāng)知道“大喜信息”來自上帝。

因?yàn)?，世界上從來沒有一個(gè)人在還沒有出生以前，就被人紀(jì)念。但主耶穌有;世界上也從來沒有人來到世上只為了他人而生，但主耶穌有，圣經(jīng)說，有一嬰孩為我們而生;世界上也從來沒有人，來到世上是為了人類而來;但主耶穌有，主耶穌曾發(fā)出邀請：凡勞苦擔(dān)重?fù)?dān)的人可以到我這里來，我就使你們得安息。世界上也從來沒有人，來到世上為人類死在十字架上，但主耶穌就是。因此，可見這樣的信息只有來自上帝，因?yàn)橹挥猩系鄣拇笙残畔?，才能超越空間，跨越空間，才能具有生命的能力，供應(yīng)人們的需要，指引我們的腳步，才能帶給人真平安。

二、關(guān)乎萬民的大喜信息

“關(guān)乎萬民”讓我們看到“大喜信息”不是關(guān)乎幾個(gè)人，因?yàn)椤吧駩凼廊?，甚至將他的?dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因?yàn)樯癫畹k的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救?！彼詿o論什么人，上帝都愛，有知識的，沒文化的，男女老少，無論什么人都愛，因?yàn)榇笙残畔⑹顷P(guān)乎萬民的。

有一個(gè)姊妹說：“牧師，我的老公脾氣特別壞，如果他相信上帝，上帝肯定不要他。”這位姐妹的理解顯然不正確，上帝愛每一個(gè)人，特別是罪人。圣經(jīng)說：上帝愿意人人悔改，明白真道，不愿一人沉淪。所以這是關(guān)乎萬民的大喜信息，因?yàn)樯竦膬鹤?，耶穌來到世界，就是為了尋找拯救失喪的人群。今天你來到上帝面前，你當(dāng)知道不管曾經(jīng)你是一個(gè)什么樣的人，上帝都愛你，把你的罪交給上帝，向上帝承認(rèn)你的過犯，悔改你往日的惡行，圣經(jīng)說神的義，廣行赦免，把生命的平安賜下來。

三、帶來盼望的大喜信息

主耶穌的降生，給我們帶來的是平安、光明、生命、盼望的大喜信息。有一位姊妹的兒子非常喜歡賭博，不賭心里就非常難受，因?yàn)橘€博的原因，50多歲了還沒成家，因?yàn)闆]有人愿意嫁給他，這位姊妹就恒切禱告，后來他的兒子悔改信主了，在圣靈的幫助下，讓他重新脫離了賭癮的轄制，不僅生命有了改變，心靈有了改變，人生有了改變，最近還聽說，他要結(jié)婚了。感謝上帝，主耶穌能帶給人盼望。

圣經(jīng)說：主耶穌如清晨的日光從高天臨到住在黑暗死蔭之地的人，要將他們引到平安的路上。人在地上生活，常常會感到空虛，有的人沒有人生的方向和目標(biāo)，有的人沒有作人的底線和原則，圣經(jīng)說人像迷失的羊一樣，各人偏行已路，活在不義、詭詐、惡毒、虛假、嫉妒、驕傲、污穢和各樣邪情私欲中，在世上沒有指望。而“大喜信息”的這位耶穌，祂是明亮的晨星，是人類的希望，不但帶給我們救恩，又賜給我們榮耀的盼望。有一個(gè)基督徒詩人和一個(gè)商人在一起看日出，當(dāng)早晨金色的太陽升起的時(shí)候，這位基督徒詩人對商人說：朋友，你看見了什么?那位商人回答說：我看見的是又大又圓的黃金。如果我有這么大的黃金，我就可以睡在家里，吃吃喝喝，過舒服的日子，商人轉(zhuǎn)過頭來問基督徒詩人：朋友，你看見了什么?“我看見了上帝的榮耀，看見許多天使在贊美上帝。我看見了希望，看見了上帝的應(yīng)許和榮耀，我們的心中充滿了盼望?！敝饕d的降生，這大喜信息帶給我們的盼望是天國的盼望，是神兒子應(yīng)許給我們的盼望。

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