堅決與“雙泛”思想做斗爭正確認識新疆歷史文化發(fā)聲亮劍(通用12篇)
2024-02-23
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2023年黨員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿五篇
2024-02-23
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【628568.com--演講稿】
發(fā)聲,漢語詞匯,拼音fāshēng,意思是發(fā)出聲響。出自《禮記·月令》。以下是小編整理的醫(yī)務人員發(fā)聲亮劍表態(tài)講話發(fā)言稿醫(yī)務工作者發(fā)聲亮劍7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。新疆自古以來就是一個多民族和諧共處的大家庭,維護穩(wěn)定成果不僅僅是某個人的責任,更是我們新疆各族人民共同的責任。我在新疆生活22年,工作18年,在生活中與各民族兄弟姐妹互學、互幫、互助,工作中與各民族同事相互合作共同完成各項任務。
近年來,自治區(qū)黨委一系列組合拳持續(xù)不斷地抓穩(wěn)定、促發(fā)展,反恐維穩(wěn)斗爭取得重大階段性成果,新疆呈現(xiàn)出大局穩(wěn)定、形勢可控、趨勢向好的態(tài)勢,經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展、各族群眾生活不斷改善、各項事業(yè)全面進步,反恐維穩(wěn)的紅利初步得到釋放,我們也切身感受到穩(wěn)定給我們的生活帶來的便利,更清醒地認識到只有社會穩(wěn)定,才能有我們安定的工作局面,才有經(jīng)濟社會各項事業(yè)長足發(fā)展。
作為一名黨培養(yǎng)關懷下成長起來的干部,我倍加珍惜各民族相互團結的和諧局面,珍惜來之不易的幸福生活,我一定要在當前嚴峻的反恐維穩(wěn)斗爭形勢下,立場堅定、態(tài)度鮮明、行動堅決、執(zhí)行有力,全力以赴做好各項維穩(wěn)工作,珍惜在維穩(wěn)第一線工作人員的勞動成果,主動發(fā)聲亮劍,不做“兩面人”,勇于和“三股勢力”作最堅決的斗爭。
特別是作為一名黨員更要堅定政治立場,堅決維護自治區(qū)、自治州黨委維護穩(wěn)定的一系列決策,和縣委關于社會穩(wěn)定的各項安排部署,嚴格要求自己,始終做到以下幾點:一是立場堅定。堅定理想信念和政治立場,緊緊圍繞總目標,在大是大非面前,必須第一時間敢于發(fā)聲亮劍,堅決反對民族分裂,維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定,敢于揭露反分裂斗爭中的“兩面派”“兩面人”。二是信念堅定。以黨章嚴格要求自己,從小事做起,從自己管起,不論是八小時內還是八小時外,不論是單位還是家庭,一定要時刻不忘要求,不忘初心,坦坦蕩蕩做人,實實在在做事,對黨絕對忠誠。三是行動堅決。作為群眾工作辦公室的一員,我將扎實干好本職工作,積極為各單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)場、各村隊(社區(qū))開展群眾工作提供優(yōu)質服務,積極協(xié)調解決好群眾反映的困難問題訴求,不斷深化群眾工作的效果和成效,為全縣經(jīng)濟社會快速持續(xù)發(fā)展,做出自己應有的貢獻。
我堅信,在自治區(qū)黨委和自治州黨委的堅強領導下,在縣委的安排部署下,在全縣各族群眾的共同努力下,我們一定能打贏這場反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭!特克斯的明天一定會更美好!
習近平總書記在全國黨校工作會議上的講話指出:黨校要加強對各種社會思潮的辨析和引導,不當旁觀者,敢于發(fā)聲亮劍,善于解疑釋惑,守護這一馬克思主義、中國特色社會主義的堅強前沿陣地。當今社會,信息多元化,主體多元化,觀點多元化,是不以人的意志為轉移的發(fā)展趨勢。作為黨員,我們需要傾聽他人的立場和觀點,也應當尊重他人的立場和觀點。但是在他人肆意詆毀甚至攻擊我們的領袖人物、肆意抹黑英雄人物,肆意歧解我們所信仰的馬克思主義、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念等大是大非面前,我們絕不能無動于衷、視若旁人!作為共產(chǎn)黨員,一定要敢于亮出自己的馬克思主義立場、觀點,還要善于表達馬克思主義的立場、觀點。
大是大非面前,共產(chǎn)黨員說話要有底氣,這來自于通過學習堅定對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的信念。人區(qū)別于一般動物,在于人是有信仰的。共產(chǎn)黨人是堅定對馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的信念的。我們共產(chǎn)黨人相信科學,相信真理--共產(chǎn)主義是為了人類的解放,是讓人人過上平等的幸福生活,這是可以想見的,也是可以實現(xiàn)的。我國改革開放以來取得的中國奇跡不僅僅使得外國人瞠目結舌,更使得越來越多的外國人來了解中國、研究中國,尋找中國成功之道。這是中國對世界的巨大貢獻,更是馬克思主義中國化的生動實踐,更增強了我們的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。20-年金融危機后,馬克思的經(jīng)典著作《資本論》再次成為全球暢銷書,成為奧巴馬等各國領導人的救命書,再一次證明了馬克思主義的有效性、科學性。共產(chǎn)黨員只有通過不斷學習,才能不斷增強馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信念,從自發(fā)相信共產(chǎn)黨到自覺為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。當你的信仰是建立在科學的理論之上,并且為大量的無可辯駁的成功事實所證明了時,你對馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義、中國特色社會主義信念便會與日俱增,底氣就會更加充足,信仰就會更加堅定。
大是大非面前,共產(chǎn)黨員說話要有態(tài)度,這主要表現(xiàn)為關鍵場合敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點。這不僅是澄清是非,分清對錯的問題,更是消除惡劣影響,贏得廣大人民群眾信任的應有之舉。當前,社會上總有一些心懷不軌的人,通過散布謬論來攻擊馬克思主義的真理性、科學性,進而否定馬克思主義的基本立場、觀點和方法,進而抹黑共產(chǎn)黨、妖魔化共產(chǎn)黨、否定共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,其用心之歹毒,可見一斑。作為一名共產(chǎn)黨員,要敢于亮出自己馬克思主義的立場與觀點,乃至行動。
大是大非面前,共產(chǎn)黨員說話要有方法,這主要表現(xiàn)為任何場合都要善于講好中國故事,傳播中國聲音。毛澤東在《反對黨八股》中曾說過:魯迅曾經(jīng)批評過這種人,他說:辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗??茖W的東西,隨便什么時候都是不怕人家批評的,因為科學是真理,決不怕人家駁。既要敢于發(fā)聲,表明自己的態(tài)度,又要善于發(fā)聲,讓別人聽進了自己的觀點,并受到影響,這才是起到了真正的作用。從不發(fā)聲到想發(fā)聲,再到敢發(fā)聲善發(fā)聲,這是需要一個過程的。
其中要講究方法論問題,尤其在表達觀點的時候。馬克思關于一切從實際、實踐驗證、矛盾分析包括全面、聯(lián)系、發(fā)展、總體與階段性的方法,我們都要學而懂、學而信,學而用。學會了方法,就能駕輕就熟。具體來說,有比較才有鑒別,一要通過比較,增強共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的科學性認識。二要貫徹落實五大發(fā)展理念,繼續(xù)以成功的實踐給予那些喜歡無端攻擊的人最有力量最有說服力的回答。三要主動講好中國故事,中國聲音,讓世界了解中國,認同中國,相信中國。前駐法大使吳建民曾在法國一個富麗堂皇還有樂隊伴奏的大廳演講:如果有人說這座大廳即將坍塌,別人一定會認為他是瘋子。但如果有比這更嚴重的胡言亂語,說中國將要出大問題,這個人會被當成中國問題研究專家。而事實證明這些人都錯了,中國正在發(fā)生深刻變化,希望大家能客觀觀察。用法語演講的吳建民深諳交流之道,言之鑿鑿,言之有方,贏得了對方的尊重。
當前,全面深化改革正處在關鍵時期,改革發(fā)展任務艱巨,乘勢而上前景可期,人民群眾渴盼在和諧穩(wěn)定的環(huán)境里,創(chuàng)造更好的生活、更美的未來。年初至今發(fā)生在我區(qū)及內地多個省份的一系列暴力恐怖案件造成數(shù)百人的重大人員傷亡,讓我們再一次看到了暴力恐怖分子喪心病狂慘無人道的罪惡面目。
暴力恐怖分子行徑之狠毒、手段之兇殘、影響之惡劣,可謂滅絕人性、令人發(fā)指,赤裸裸地暴露出暴力恐怖罪犯漠視基本人權的邪惡本性,暴恐分子的殘暴行徑是對人類文明的挑戰(zhàn),是對法律尊嚴的踐踏。暴恐分子為什么要不斷制造事端,破壞社會穩(wěn)定呢?難道殺人真的會進天堂嗎?
伊斯蘭教圣書《古蘭經(jīng)》所講:凡枉殺一人,如殺眾人;凡救活一人,如救眾人,《古蘭經(jīng)》上還提倡遠離異端邪說,指出異端邪說是罪惡。據(jù)了解,亂殺無辜的暴恐分子口口聲稱自己是穆斯林,而他們的暴行又怎能夠稱得上是穆斯林呢?!他們是利用宗教作幌子反對人類和平的人,是讓先進文明倒退的人。他們的行為讓我們看到了今天阿富汗等國家落后的情景。讓我們想起了17世紀在新疆進行宗教統(tǒng)治的依禪,他們的黑暗統(tǒng)治讓我們的民族文明倒退了幾百年,我們決不能再回到那個恐怖的時代。所以對暴恐分子的罪惡行徑,我們表示最強烈的譴責和聲討!強烈聲討暴恐分子罪惡行徑,堅決維護社會穩(wěn)定;我們要大聲說出來,大膽做起來,不僅要聲討暴恐分子的滔天罪行,還要對暴恐活動的思想基礎出拳,對宗教極端思想出拳,讓它們成為過街老鼠,寸步難行。我們要一起抵制封閉保守,一起攜手共創(chuàng)未來,讓理性、開放、包容充盈心靈,讓團結、互助、友愛充滿社會。只要我們團結一心、同仇敵愾、眾志成城,就一定能把暴恐分子的囂張氣焰打下去,就一定能筑牢各族人民共同維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。要做維護民族團結和社會穩(wěn)定的倡導者和踐行者,作為公務員隊伍中少數(shù)民族干部,一定要充分認清三股勢力的危害程度,堅決反對民族分裂主義,旗幟鮮明地維護祖國統(tǒng)一和各民族的大團,民族團結、社會穩(wěn)定對于我們各族人民就像空氣和水一樣不可缺少。
敵人害怕我們團結,說明團結最有力;敵人越是要破壞團結,我們越是要更加團結!我們各族人民要更加緊密地團結起來!三股勢力是各族人民的共同敵人。暴恐活動傷害的不是哪個民族,反對暴恐也不是哪個民族的事,而是各族人民共同的責任和義務。我們要共同與暴恐罪行作殊死搏斗,堅決對暴力恐怖零容忍,以自身實際行動維護民族團結和社會穩(wěn)定。要理性鑒別信息真?zhèn)?,不信謠、不傳謠,勇于揭穿謠言,自覺抵制危害國家和民族團結的音視頻和不良信息,不給別有用心的敵人任何可乘之機。團結是福,穩(wěn)定是福,分裂是禍,暴恐是禍。沒有穩(wěn)定的環(huán)境,什么事情也辦不成。
我們要充分認識民族團結、社會穩(wěn)定的重要性,充分認識沒有民族團結和社會穩(wěn)定,就沒有新疆的美好沒來,就沒有我們人民的美好明天。維護民族團結,從我做起。我們要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結,要像維護我們的生命一樣維護社會穩(wěn)定,絕不說不利于民族團結的話,絕不做不利于民族團結的事,做民族團結和社會穩(wěn)定的守護者教育行業(yè)和教育工作者是弘揚現(xiàn)代文化的主流陣地和倡導者,是社會和諧穩(wěn)定重要的穩(wěn)定源。我們要以現(xiàn)代文化為引領,大力倡導尊重差異、包容多樣,大力弘揚一體多元、融合開放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化,弘揚現(xiàn)代法治精神,堅持反暴力、講法治、將秩序,增強國家意識、法律意識、公民意識和現(xiàn)代意識,傳播現(xiàn)代意識、現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代制度,努力學習科學文化知識,反對迷信,拒絕愚昧。要做的踐行,要做社會正能量的傳遞者,我們要以自身的正能量感染、影響、帶動身邊的同事、家人和其他群體一同維護民族團結、社會穩(wěn)定,積極向全社會傳遞民族大團結的正能量、穩(wěn)定的正能量,傳播愛和溫暖,傳播友誼和希望,培育團結互助之花。
讓我們立即行動起來,筑起聲討暴恐罪惡行徑,與極端思想作堅決斗爭的鋼鐵長城,大力弘揚愛國愛疆,團結奉獻,勤勞互助,開放進取的新疆精神和感恩、自信、堅韌、擔當、拼搏、奉獻的新疆人民的時代精神,崇尚科學,追求新知,弘揚現(xiàn)代文化,用我們實際的行動構筑起維護民族團結、打擊暴力犯罪、捍衛(wèi)社會安寧的銅墻鐵壁,為實現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安做出應有的貢獻!
在去極端化上,醫(yī)護人員采取各種戰(zhàn)斗方式。熱孜萬古麗認為,醫(yī)護人員要做好戰(zhàn)斗員,首先要做好宣傳員?,F(xiàn)在,醫(yī)院都是實行責任制護理,閑下來時,護士不能老在辦公室呆著,應坐在患者床頭促膝談心,談身邊變化、惠民政策、文明新風等正能量的話題。
站在守護心靈的第一線,向宗教極端思想發(fā)聲亮劍,要不斷凈化自己的心靈,凈化自己的隊伍,這樣才能守護好醫(yī)院這片凈土,為患者祛除軀體上的疾病和思想上的疾病。庫車縣維吾爾醫(yī)醫(yī)院黨委書記、副院長喻世愚說。今年,該醫(yī)院多次檢查所有醫(yī)務工作者的電腦和手機,發(fā)現(xiàn)電腦或手機里有宗教極端思想的內容,對持有者采取嚴厲整改處罰措施。
今后,患者來了,我們就為他們發(fā)放小冊子,勸人們相信科學、破除迷信。去極端化不能在形式上,阿克蘇衛(wèi)生系統(tǒng)開出的十大處方便是有力武器。喻世愚說。
在沙雅縣維吾爾醫(yī)醫(yī)院,醫(yī)護人員如果在醫(yī)院看到或聽到宗教極端行為,會毫不猶豫地制止,對于不聽勸阻者則報告公安部門。該醫(yī)院黨辦主任熱比艷艾山說:我們醫(yī)院是地區(qū)級文明單位、平安醫(yī)院,醫(yī)院綜合辦公樓是浙江省嘉興市援建的,我們有責任珍惜這些榮譽和成果。
在人人都有麥克風的信息時代,個性表達和思想解放是大勢所趨,兼容不同觀念、包容異質思維,體現(xiàn)著我們社會的文明程度。但“個性解放”并不意味著可以無所顧忌地打壓理性,“包容多樣”也不意味著可以肆無忌憚地模糊是非。不少領導干部遇到問題時,哪怕有理也不敢發(fā)聲,生怕因言獲咎,于是少說或者干脆不說。更為嚴重的是,還有些人出于“愛惜羽毛”的考慮,當起了“開明紳士”:對大是大非問題繞著走,態(tài)度曖昧,獨善其身,擔心被人說“不開明”。這種怕“惹麻煩”、不擔當?shù)母刹慷嗔耍庾R形態(tài)領域如何避免“劣幣驅逐良幣”的現(xiàn)象?宣傳思想工作又怎能排除“被動應對、被動接招”的尷尬?
對于黨員干部來說,發(fā)表觀點最重要的不是為個人博得喝彩、贏得贊許,而是以黨性原則為重、以人民利益為重,最大程度地消除分歧、凝聚共識。“千夫諾諾,不如一士諤諤”,對那些惡意攻擊、造謠生事的錯誤言論,領導干部有責任以鮮明的態(tài)度主動發(fā)聲,幫助群眾劃清是非界限、澄清模糊認識,絕對不能搞含糊其辭、退避三舍那一套。共產(chǎn)黨人連流血犧牲的革命年代都走過來了,還怕?lián)p失一點蝸角虛名?我們黨更不會以這種虛名來評價干部。在意識形態(tài)領域,領導干部要帶頭和不良言論作斗爭,敢于亮劍,敢于擔當,沖鋒在前,形成一呼百應的局面。
作為一名黨員領導干部,恪守黨的群眾路線是我們的生命線。突出政治堅強,就要有鮮明的政治態(tài)度,態(tài)度決定深度。對我們而言,鮮明的政治態(tài)度,決定我們對各族人民熱愛的深度。但從自身實際出發(fā),深入反思,自己在思想、行動上與為民務實清廉的要求還有很大差距,特別是在政治堅強和思想作風上還有很多不足和缺點,主要表現(xiàn)為:
在政治意識方面,對維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、打擊“三股勢力”極端重要性的認識是十分清醒的,態(tài)度是堅決的,旗幟是鮮明的。我認為,作為少數(shù)民族領導干部,正確處理好民族和宗教的關系是至關重要的。穆斯林是阿拉伯語,是對信仰伊斯蘭教徒教民的一種稱謂。顯而易見,穆斯林是宗教的概念,宗教和民族是不同的兩個概念。穆斯林不是維吾爾族的代稱,還有其他民族的人也信仰伊斯蘭教,可以成為穆斯林。再說也不是所有的維吾爾族人都必須信仰伊斯蘭教。以往發(fā)生的事件中,暴力恐怖分子中雖然絕大多數(shù)是維吾爾族人,但不能簡單地就把暴力恐怖分子與維吾爾族等同起來,無意中制造民族矛盾,破壞民族團結。
在官僚主義方面。一是有時深入基層,與群眾見面,出于目的性、針對性的多,真正與群眾面對面溝通思想少,對群眾所思所盼所想了解掌握還不夠;對重點工作研究多,對群眾身邊的一些問題關心不夠,在機關單位待的時間長,下基層時間少,沒有抽出更多時間傾聽群眾心聲、了解群眾疾苦,基層群眾朋友少。二是在解決群眾的困難問題上辦法不多、措施不力。自己分管了2年多農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作,分管紀檢工作以后,才真正了解很多群眾生活還很貧困,基層還有很多群眾吃不上自來水、出行還比較困難,聯(lián)系幫扶困難群眾還做的不夠,這些問題沒有及時發(fā)現(xiàn)和解決,自己愧對于群眾,愧對于組織。三是分管紀檢工作以來,信訪壓力比較大,很多信訪案件積壓,沉不下心來認真研究信訪問題,沒有及時處理,在解決群眾信訪問題方面還缺乏一些硬招;對鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀檢工作關心不夠,農(nóng)村黨風廉政建設、基層干部腐敗問題,群眾反映十分強烈,有效常態(tài)化防控體系沒有真正形成,有待進一步加強。
所以,作為領導干部,敢于亮劍,也意味著對那些侵犯群眾利益、違反黨紀國法的事情,要態(tài)度堅決地表明立場?;貞娨蓱]、化解社會矛盾,本是各級領導干部的應盡職責。為什么湖南臨武“瓜農(nóng)死亡案”、海南三亞“宰客門”事件會造成惡劣社會影響?一個重要原因就是相關領導該表態(tài)的不及時表態(tài)甚至顧左右而言他,反應不迅速,態(tài)度欠誠懇。問題出來了,判斷清楚了,就要迅速拿出態(tài)度,讓人民群眾看到誠意和決心。一些領導干部至今也沒認識到思想宣傳工作的重要性,在輿論關注、眾說紛紜的熱點事件面前怕出頭、不擔當,任憑輿論鼎沸甚至謠言擴散、矛盾激化也三緘其口,殊不知,如此藏頭縮尾、裝聾作啞,不僅損傷黨和政府公信力,更貽誤解決問題的時機,影響社會和諧穩(wěn)定。
今后,我將嚴格按照黨的群眾路線教育實踐活動的要求,通過群眾點、同志幫、自己查擺的方式,加強學習,繼續(xù)深入提高,繼續(xù)深挖自己在政治堅強和“四風”方面的突出問題,毫無保留,觸及思想靈魂,在活動過程中,邊學邊改,立學立改,努力使自己在政治上更加堅定、思想上更加清醒、行動上更加自覺。
海納百川,有容乃大。我們中華民族從來就不是一個狹隘、封閉的民族,我們本身就是一個由無數(shù)的民族融合融匯而成的偉大民族,從來不會侵略任何人,只會用博大精深的文化同化一個個的民族,就算是世界上少有的據(jù)說不會被其他民族同化的猶太人,明代在泉州都有曾經(jīng)被我們同化的痕跡。我們總是不遺余力的幫助落后的民族、全力以赴的追趕先進的民族,說句不好聽的話,有時候簡直是過分的把洋大人當神供。
中國也是個大國,擁有直接和間接將世界毀滅的能力,中國奉行的和平共處五項基本原則和絕不率先使用核武器、永不稱霸的無雙承諾;奉行的計劃生育,自己自足,不給世界添麻煩的偉大自律行為,也是維護人類根本利益堅實保障。
中華民族根本利益的破壞者主要有兩種人,一種是混進我黨的腐敗逐利分子,他們由國家供養(yǎng)卻肆無忌憚的破壞著共和國的威信和基礎,嚴重阻礙中華民族的強大和發(fā)展。一種是所謂的民主精英,被西方文化洗腦而不自知,被人民養(yǎng)育大卻背叛和攻擊破壞自己國家的民族利益,還自以為是在從事正義的事業(yè)。第一種人可謂是家里的蛀蟲,愚蠢之極,完全不知道再大的房子也經(jīng)不起拼命的侵蝕,中國的脊梁再多,也趕不上蛀蟲的折騰,十個脊梁也養(yǎng)不了一個蛀蟲,所以的辦法就是干凈徹底的消滅他們,鏟除一個蛀蟲勝過七級浮屠,可惜大多數(shù)人并不明白這個道理。而第二種人可謂是門外的野狗,他們不能說沒有知識,也不能說沒有主見,正是因為他們自以為高人一等的主見而落入敵人的套中,以為掌握了救國救民的大道理,自己又沒有正確的人生觀,更不愿意付出犧牲,覺得祖國對不起自己就可以無所不為,叛國也理直氣壯。殊不知,不管你變成了那國人,不管你是漂白整容或者鉆到與我們類似的鬼子、韓國人中去,只要你身上流著華夏兒女的血液,你就永遠留著中國人的印記,中華民族的強大榮辱就永遠和你休戚相關,甚至在伊拉克,還曾經(jīng)有鬼子遇到危難時冒充自己是中國人的事情。敵人對走狗的重視完全在于走狗有利用價值,他才不吝嗇夸獎和骨頭,一旦某個喪心病狂的魔鬼國家開發(fā)出針對中國人的基因武器,無論你鉆到那里也難逃惡運,傾巢之下,焉有完卵?所以說中國人生為中國人,就必須只能為中華民族的根本利益強大繁榮竭心盡力,死而后已。
要捍衛(wèi)中華民族的根本利益,道路顯而易見,執(zhí)行起來也并不困難,只是和少數(shù)人的眼前局部利益有沖突而已,所以每一個中華兒女就更應該擦亮眼睛,為實現(xiàn)中華民族的根本利益,也是實現(xiàn)自身地位的提高而共同努力!一起來發(fā)揮我們中華民族的傳統(tǒng)美德:團結、勇敢、勤勞、奮進!還有我最喜歡的一句童第周的話:中國人,一定要爭氣!
當前,新疆經(jīng)濟社會發(fā)展形勢總體向好,經(jīng)濟不斷發(fā)展、民生持續(xù)改善,全疆各族人民正搶抓歷史機遇,為建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的社會主義新疆而共同奮斗。越是在這樣的發(fā)展關鍵期,越需要穩(wěn)定的社會環(huán)境。我們應當深刻認識新疆分裂和反分裂斗爭的長期性、復雜性、尖銳性,在反對暴力恐怖這個重大原則問題上,認識不能含混、態(tài)度不能曖昧、行動不能動搖。對殘害生命、窮兇極惡的暴力恐怖活動,必須保持嚴打高壓態(tài)勢,出重手、下重拳,先發(fā)制敵,堅決打贏這場維護祖國統(tǒng)一、社會安定、人民幸福的斗爭。
在接二連三的暴恐襲擊中,暴恐分子精心選擇時機,以殘害無辜群眾的暴恐行徑,制造恐怖氣氛和轟動效應,以此向黨和政府示威施壓。然而,他們越是處心積慮,就越說明他們已經(jīng)窮途末路;他們越是不擇手段,就越讓世人看清楚他們的兇殘本質;他們越是瘋狂作惡,就越會遭到毫不留情的迎頭痛擊!
暴恐分子的血腥行徑,激起新疆各族人民和全國人民的強烈義憤。“從現(xiàn)在開始,新疆只有兩種人,熱愛和平的普通人,和不知死活的亡命歹徒。從現(xiàn)在起,新疆只有兩種聲音,嚴懲不法分子,和安撫無辜傷員及家屬。從現(xiàn)在開始,新疆只有一種心情,捍衛(wèi)我們的和平生活,絕不允許任何人觸碰我們的底線。從現(xiàn)在起,新疆只有一種態(tài)度,反恐維穩(wěn),軍民一心,絕不手軟”。新疆同胞的微信表達了兩千多萬新疆各族群眾的共同心聲。在全國上下共同打擊暴恐犯罪、維護社會穩(wěn)定的堅強意志面前,暴恐分子只會成為人人喊打的過街老鼠,為世人不齒、被同胞唾棄。
與暴恐分子的斗爭,是一場正義與邪惡、進步與反動、法治與犯罪的較量,沒有絲毫妥協(xié)、退讓的余地。對暴恐活動和恐怖分子必須警鐘長鳴,持續(xù)保持嚴打高壓態(tài)勢,全力維護社會穩(wěn)定;同時,要打一場反暴恐的人民戰(zhàn)爭,發(fā)動廣大人民群眾檢舉揭發(fā)暴恐分子及其幕后操縱者,深入開展打擊暴力恐怖團伙和極端組織專項行動,真正做到深挖細查、除惡務盡,堅決把暴恐分子的囂張氣焰打下去。
“對恐怖主義、分裂主義、極端主義這'三股勢力',必須采取零容忍態(tài)度,加強國際和地區(qū)合作,加大打擊力度,使本地區(qū)人民都能夠在安寧祥和的土地上幸福生活。”主席在亞信會議第四次峰會的講話,闡明了黨和國家的鮮明立場。暴恐分子的罪惡行徑,撼動不了新疆社會穩(wěn)定和長治久安的大局,只會更加堅定各族人民同仇敵愾的意志,只會更加堅定黨和政府嚴厲打擊的決心。多行不義、自取滅亡,這是暴恐分子的必然下場。