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        愛國主義教育基地觀后感完整版范文(精選8篇)

        更新時間:2023-12-01 來源:實用資料 投訴建議

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        愛國主義教育基地觀后感完整版1

          就像一千個人有一千個哈姆萊特一樣,人們對愛國主義理解也是千差萬別的。不同的階級、不同的社會、不同歷史發(fā)展時期、甚至不同的人對愛國主義理解各不一樣,比如:從社會性質(zhì)來看,有奴隸封建社會的愛國主義、有資本主義的愛國主義,有社會主義愛國主義;從民族特性來看,每個國家和民族都有自己的愛國主義傳統(tǒng)和觀念;從思想情感來看,存在著樸素的愛國主義情感、盲目的愛國主義情緒、理性的愛國主義觀點和系統(tǒng)化的愛國主義思想;從歷史發(fā)展來看,不同歷史時期愛國主義的主題也是不一樣的。

          一、溯源:愛國主義是中華民族生生不息的重要精神基因

          習(xí)近平總書記指出,歷史深刻表明,愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。

          縱觀中華民族5000多年發(fā)展歷史,愛國主義內(nèi)涵之所以如此豐富,愛國主義傳統(tǒng)之所以源遠(yuǎn)流長,成為中華民族生生不息的精神“臍帶”,就在于中華民族的愛國主義有著深厚的文化根基和獨特的文化土壤。

          在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長河中,雖然朝代不斷更迭,天下分分合合,但最后都?xì)w于一統(tǒng),屹立于世界民族之林,成為“四大文明古國”唯一延續(xù)至今而文化不斷的,首先就源于愛國主義的“根”之深、“蒂”之固。

          中國,一個偉大而又多災(zāi)多難的文明古國,她之所以能屢仆而屢興、愈挫而愈勇,千百年來淬煉的愛國主義傳統(tǒng)作為重要的精神支柱,無疑發(fā)揮著巨大作用。

          中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,作為自己的初心和使命。

          從王進(jìn)喜、雷鋒到焦裕祿、孔繁森;從鄧稼先、郭永懷到黃大年、羅陽,一代代共產(chǎn)黨人為國家、為民族、為人民赴湯蹈火,他們以堅定信念、無畏氣概和高尚人格,詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,展現(xiàn)了高尚的愛國情懷。

          二、明理:準(zhǔn)確把握新時代愛國主義精神的豐富內(nèi)涵

          (一)時代主題:實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢

          愛國主義是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。習(xí)近平總書記深刻指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是當(dāng)代中國愛國主義的鮮明主題。”

          中國夢把國家、民族和個人作為一個“命運共同體”,體現(xiàn)了國家追求、民族向往、人民期盼的有機統(tǒng)一,彰顯了中華民族和中國人民的整體利益,表達(dá)了華夏兒女的共同期盼,成為海內(nèi)外全體中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

         ?。ǘ蹏蛺埸h、愛社會主義高度統(tǒng)一

          今日之中國,國家、民族的命運和黨的命運、社會主義的命運密不可分習(xí)近平總書記指出:“我國愛國主義始終圍繞著實現(xiàn)民族富強、人民幸福而發(fā)展,最終匯流于中國特色社會主義。祖國的命運和黨的命運、社會主義的命運是密不可分的。只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,愛國主義才是鮮活的、真實的,這是當(dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)。”

         ?。ㄈ┥鐣髁x核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容

          社會主義核心價值觀12個范疇,猶如一朵花上的花瓣,瓣瓣同香、瓣瓣同心。“同香”,同在都蘊含著一種愛國情懷;“同心”,同在都滾燙著一顆愛國之心。

          習(xí)近平總書記指出:“在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。”“我們常講,做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好,人格也好,愛國是第一位的。”

          (四)維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

          祖國統(tǒng)一是中華民族的福祉,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同愿望和神圣職責(zé),是中華民族根本利益所在。

          習(xí)近平總書記指出:“在新的時代條件下,弘揚愛國主義精神,必須把維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點和落腳點。”

          祖國統(tǒng)一大勢所趨,民族團(tuán)結(jié)來之不易,要像珍視自己的生命一樣珍視祖國統(tǒng)一,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),鑄牢中華民族共同體意識,讓各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。

          三、晰義:從三個維度把握新時代愛國主義精神

          黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新時代歷史方位,系統(tǒng)闡釋了新時代愛國主義精神的思想內(nèi)涵、歷史傳承和價值取向,在團(tuán)結(jié)和凝聚中華兒女應(yīng)對風(fēng)云變幻的風(fēng)險挑戰(zhàn)中顯示出強大的中國精神、中國力量。準(zhǔn)確把握新時代愛國主義精神,應(yīng)從理論、歷史、實踐三個維度去參悟。

         ?。ㄒ唬┮裱碚撨壿嫞I(lǐng)會新時代愛國主義精神的繼承和發(fā)展

          習(xí)近平總書記旗幟鮮明地指出了新時代愛國主義“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的鮮明主題及“堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”的本質(zhì)。愛國主義在中國的內(nèi)涵及表現(xiàn)隨著中華民族的不同境遇而不斷變遷。

          在新時代,中華兒女只有堅持愛國和愛黨、愛社會主義的高度統(tǒng)一,唱響實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的鮮明主題,才能在中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中綻放出絢麗光芒。

          (二)要遵循歷史邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的理性和情懷

          習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上說:“對每一個中國人來說,愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。”

          中華兒女只有將國家核心利益、民族長遠(yuǎn)利益作為愛國言行的最高追求,把對祖國的無限熱情轉(zhuǎn)化為對國家忠誠、對民族熱愛、對人民關(guān)切的實際行動,才能真正在實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的偉大征程中發(fā)揮作用。

          愛國不僅有感性的表達(dá),更要有理性的行動。面對國內(nèi)外環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn),中華兒女只有深植愛國情懷,保持愛國理性,堅定不移地“走好自己的路”“辦好自己的事”“從自己做起,從本職崗位做起”,“扎根人民,奉獻(xiàn)國家”,真正為中華民族愛國主義精神的輝煌篇章增輝添彩。

          (三)遵循實踐邏輯,領(lǐng)會新時代愛國主義精神的價值和擔(dān)當(dāng)

          習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述是凝聚和引領(lǐng)中華民族繼往開來的精神紐帶,在中華民族偉大復(fù)興中國夢的生動實踐中顯示出非凡價值和巨大擔(dān)當(dāng)。

          深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于愛國主義的重要論述,就要科學(xué)認(rèn)識中國崛起、民族振興和世界繁榮、人類進(jìn)步的關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體,為解決國際社會面臨的共同問題、推進(jìn)全球治理體系變革、推動人類社會發(fā)展進(jìn)步和世界大同提供中國智慧和中國方案。

          四、踐行:把愛國主義精神內(nèi)化于心、外化于行

          不管樹的影子有多長,根永遠(yuǎn)扎在土里;每位國人不管走得有多遠(yuǎn),都要把祖國和人民放在心中。如何讓愛國主義傳統(tǒng)代代傳承、發(fā)揚光大?教育是永恒主題,踐行是根本目的。要在教育中激發(fā)愛國熱情,在踐行中養(yǎng)成愛國自覺。

         ?。ㄒ唬┳寪蹏髁x成為每一個中國人的堅定信念和精神支撐

          對祖國的熱愛,源自一個人的自然情感,但也需要培育和滋養(yǎng)。如果缺乏有效的愛國主義教育,這種樸實的“愛”就可能失去溫度、消解能量。

          習(xí)近平總書記強調(diào):“弘揚愛國主義精神,必須把愛國主義教育作為永恒主題。要把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。”

         ?。ǘ┳寪蹏髁x成為每個孩子的人生關(guān)鍵一課

          習(xí)近平總書記指出:“弘揚愛國主義精神,要從青少年做起,這方面工作是管長久的、管根本的。”愛國主義思想、情感與覺悟不是與生俱來的,而是在一定的環(huán)境條件下經(jīng)過一定時間的培養(yǎng)、體驗和熏陶逐漸形成的。一個人在青少年時期獲得的教育,在很大程度上會影響整個人生。

          家長特別是父母要把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,引導(dǎo)他們有做人的氣節(jié)和骨氣,幫助他們形成美好心靈,幫助孩子扣好人生的第一??圩樱~好人生的第一個臺階,促使他們健康成長,讓他們在人生道路上走得更正、走得更遠(yuǎn)。

         ?。ㄈ┳寪蹏髁x成為每名中國人的行動自覺

          習(xí)近平總書記指出:“愛國,不能停留在口號上,而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻(xiàn)國家。”

          判斷一個人是不是真正的愛國主義者,主要不是聽他說什么,而是要看他做什么,看他對社會是否有貢獻(xiàn),對國家、對人民是否做了有益的工作。

          “把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中,從自己做起,從本職崗位做起”。困難和壓力,往往更能檢驗一個人的愛國情懷。

          我們要大力弘揚愛國主義精神,激發(fā)愛國熱情,不畏壓力、攻堅克難,越壓越勇、越壓越強,首先做好自己的事,把發(fā)展主動權(quán)牢牢掌握在自己手中。

         ?。ㄋ模┳寪蹏髁x成為我們務(wù)實前行的不竭動力

          民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn),人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗,就沒有中國特色社會主義新時代的今天,更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天。

          在新時代,踐行愛國奮斗精神的最終落腳點即是在自身的本職崗位上踏實肯干,兢兢業(yè)業(yè),艱苦奮斗,任勞任怨。

          摒棄英雄無用武之地的悲觀心態(tài)。做到真正靜下心來,在普通的工作崗位上,奉獻(xiàn)自己的聰明才智和滿腔熱血,發(fā)光發(fā)熱,從一點一滴做起,工作中不拉后腿,不滿腹牢騷抱怨,不好高騖遠(yuǎn),不斤斤計較,為國家的發(fā)展和榮辱貢獻(xiàn)自己的青春力量。

          在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,必然會有艱巨繁重的任務(wù),必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪。要堅定不移聽黨話、跟黨走,胸懷憂國憂民之心、愛國愛民之情,不斷奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民,以一生的真情投入、一輩子的頑強奮斗來體現(xiàn)愛國主義情懷,讓愛國主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚!

        愛國主義教育基地觀后感完整版2

          愛國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻(xiàn)。

          在這六個地方中,有幾個地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀(jì)念堂。孫中山先生是20世紀(jì)中國的`巨人、偉大的愛國者,中國民主革命的偉大先驅(qū)。中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州事大型集合演出的重要場所。從80年代初向游人開放以來,它更是成了廣州主要的游覽勝地,成為中外人士最愛的參觀游覽勝地,所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。

          另外我覺得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上,又名“望海樓”,因為當(dāng)時珠海河道很寬,所以將“望海江”改為“望海樓”,又因樓高五層,故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館,1950年改名為廣州博物館,分朝代陳列廣州誠2000多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡,古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”,“越秀遠(yuǎn)眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價值給我的印象也很深。

          通過去參觀這六個教育基地我才深深地認(rèn)識到這些基地的歷史事件和歷史價值,讓我受益匪淺。

        愛國主義教育基地觀后感完整版3

          愛國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻(xiàn)。

          在這六個地方中,有幾個地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀(jì)念堂。-孫中山先生是20世紀(jì)中國的巨人、偉大的愛國者,中國民主革命的偉大先驅(qū)。中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州事大型集合演出的重要場所。從80年代初向游人開放以來,它更是成了廣州主要的游覽勝地,成為中外人士最愛的參觀游覽勝地,所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。

          另外我覺得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上,又名“望海樓”,因為當(dāng)時珠海河道很寬,所以將“望海江”改為“望海樓”,又因樓高五層,故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館,1950年改名為廣州博物館,分朝代陳列廣州誠2000多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡,古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、“越秀遠(yuǎn)眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價值給我的印象也很深。

          通過去參觀這六個教育基地我才深深地認(rèn)識到這些基地的歷史事件和歷史價值,讓我收益匪淺。

        愛國主義教育基地觀后感完整版4

          沐浴著溫暖的陽光,伴著微風(fēng)清爽的吹拂,我們xx300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下,來到了偉大革命家洪秀全的故居所在地,進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。

          中國歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,有著曲折而輝煌的歷史,偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財富,作為新時代中國大學(xué)生,學(xué)習(xí)我國的歷史以及先輩們的革命精神,這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。

          洪秀全是近代中國的農(nóng)民運動領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國真理的先進(jìn)中國人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國農(nóng)民運動,是一次偉大的反對中國封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運動,是近代中國民主革命的一個重要里程碑。在故居洪秀全曾寫下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn),號召人們?yōu)閷崿F(xiàn)“天下一家,分享太平”的理想而斗爭,為指導(dǎo)太平天國農(nóng)民運動奠定了理論基礎(chǔ)。

          洪秀全故居的所在地,是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村,占地面積25000平方來。官祿抪過去是一條窮村,流傳著這樣一首民謠:“官祿抪,官祿抪,食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒,追到新街渡。”這首民謠,正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫照。洪秀全的長子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時被燒毀,1959年經(jīng)考古挖掘,在原墻基上復(fù)原,1998年曾維修過。一踏進(jìn)洪秀全故居大門,映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠設(shè)計、制作,于2005年12月12日落成的。像高3米,以青銅澆鑄;基高1.5米,用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東,手按劍柄,英姿颯爽,表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。

        愛國主義教育基地觀后感完整版5

          為在黨員中弘揚愛國主義精神和民族精神,激發(fā)大家銘記歷史、發(fā)奮圖強的愛國情懷,進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會《習(xí)近平談治國理政》第三卷和十九屆五中全會精神,XX年XX月XX日-XX日,XX學(xué)院教工黨支部到潮汕地區(qū)進(jìn)行為期2天的紅色教育基地學(xué)習(xí)活動。

          第一天,教工黨員一起前往參觀石炮臺公園,公園是以崎碌炮臺為主景點建筑而成的紀(jì)念性公園,始建于清代同治十三年,至今已有一百多年的歷史。它位于舊汕頭的東南角,為環(huán)圓形城堡建筑,是清代粵東地區(qū)的主要海防建筑。

          隨后,教工黨員沿著習(xí)近平總書記視察線路,參觀了老汕頭中心地帶的小公園亭、潮州中國四大古橋之一的湘子橋,了解汕頭開埠歷史、設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)以來的建設(shè)發(fā)展情況、潮汕僑胞心系家國故土、支持祖國和家鄉(xiāng)建設(shè)的歷史。

          第二天,教工黨員一起前往革命偉人周恩來同志辦公地點潮州涵碧樓、潮州革命烈·士紀(jì)念碑、潮汕革命次東根據(jù)地葫蘆山等參觀。

          在革命烈·士紀(jì)念碑下,大家緬懷了在_、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈·士。教工黨支部書記唐豐帶領(lǐng)支部黨員向紀(jì)念碑行注目禮,向革命烈·士表達(dá)敬意的同時,也提醒大家不忘共產(chǎn)黨員的初心和使命。

          在潮州涵碧樓,大家回顧了潮州的歷史,1927年,南昌起義軍入粵,周恩來、賀龍、葉挺、劉伯承、郭沫若等人于9月23日到達(dá)潮州,指揮轉(zhuǎn)戰(zhàn)于潮汕各地,發(fā)動群眾建立紅色政權(quán),幫助農(nóng)民自衛(wèi)軍摧毀反動民團(tuán)、打擊_,至30日撤出,史稱“潮汕七日紅”。紅棉南國,一戰(zhàn)千里,槍林彈雨,強渡韓江。同志們在烈·士遺物和圖片資料前駐足觀看。一組組豐富的人物模型、一幀幀滄桑的歷史照片、一件件珍貴的史料讓大家對那段紅色歷史有了更加深刻的認(rèn)識,深受教育并倍受鼓舞。

          在短短兩天的紅色之旅中,城建學(xué)院教工黨支部黨員不僅沿著總書記的足跡,感受潮州深厚的歷史文化,增強了對中華傳統(tǒng)文化的自信,亦通過追憶先烈的英勇事跡,重溫黨帶領(lǐng)人民奪取美好生活的偉大功績,堅定了為黨和國家奉獻(xiàn)一切的決心。大家紛紛表示作為新時代的共產(chǎn)黨員,要不斷提升黨性修養(yǎng),以實際行動,繼承先烈們的革命精神,努力工作,銳意創(chuàng)新,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,不忘初心,砥礪前行,為我們學(xué)院健康快速發(fā)展、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

        愛國主義教育基地觀后感完整版6

          愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運,在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。

          肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天,我國已步入新的歷史時期,加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切,機遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè),加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

          少年興則國興,少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實,增強愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

          在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應(yīng)時代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神。現(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。

          愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護(hù)國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽為最大恥辱。”這是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的'精辟概括。

          愛國主義是我們民族精神的核心,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力。“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。”一個人沒有精神不行,一個民族沒有精神更不行。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?,并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險阻。

          正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗,一直保持堅強的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛國主義教育,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),對于振奮民族精神,增強民族凝聚力,團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

          在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力,是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。

        愛國主義教育基地觀后感完整版7

          愛國主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻(xiàn)。

          在這六個地方中,有幾個地方的印象讓我覺得非常深。首先就是中山紀(jì)念堂。孫中山先生是20世紀(jì)中國的`巨人、偉大的愛國者,中國民主革命的偉大先驅(qū)。中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑,外形莊嚴(yán)宏偉,具有濃厚的民族特色。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一,又是廣州事大型集合演出的重要場所。從80年代初向游人開放以來,它更是成了廣州主要的游覽勝地,成為中外人士最愛的參觀游覽勝地,所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。

          另外我覺得xx公園的鎮(zhèn)海樓也是一個游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于xx山小蟠龍上,又名“望海樓”,因為當(dāng)時珠海河道很寬,所以將“望海江”改為“望海樓”,又因樓高五層,故又俗“五層樓”。1929年成為廣州事立博物館,1950年改名為廣州博物館,分朝代陳列廣州誠2000多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡,古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、“xx遠(yuǎn)眺”和“xx層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價值給我的印象也很深。

          通過去參觀這六個教育基地我才深深地認(rèn)識到這些基地的歷史事件和歷史價值,讓我受益匪淺。

        愛國主義教育基地觀后感完整版8

          中國共產(chǎn)黨的歷史就像是一卷畫卷,在歷史的長河里,黨的每一次成長,每一次突破,每一次嘗試都被化作畫卷中的點點彩墨,勾勒出一幅巨麗雄渾的歲月巨作。憶往昔崢嶸歲月,我跟隨黨支部,懷著無比崇敬的心情,進(jìn)行了一次赴長治武鄉(xiāng)紅色之旅,尋找先輩們的足跡,感受過去的那段光輝歲月。

          武鄉(xiāng),我心中久仰的圣地。平日我只能從書本里、影視中、報刊上了解到它光輝的歷史,看到它雄偉的身影??傁胗幸蝗漳苡H臨武鄉(xiāng)去瞻仰它的風(fēng)采,感受老區(qū)人民淳樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。8月7日—9日,黨支部組織了武鄉(xiāng)紅色之旅去參觀學(xué)習(xí),接受愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育和廉政教育。幾天下來,感慨多多,一言難盡!

          武鄉(xiāng)是著名的革命老區(qū),是全國紅色旅游重點縣,全國廉政教育基地、全國愛國主義教育示范基地、全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地、山西省黨性教育基地(太行干部學(xué)院)。抗日戰(zhàn)爭時期,武鄉(xiāng)是華北抗日的指揮中樞,也是華北軍事、政治、經(jīng)濟、文化的指揮中心,八路軍總司令部、一二九師司令部、中共中央北方局、抗日軍政大學(xué)總校、兵工學(xué)校等首腦機關(guān)曾在這里長期駐扎。當(dāng)時僅有13.5萬人的小縣,就有9萬人參加了各種抗日團(tuán)體。戰(zhàn)爭中犧牲、被捕2萬多人,有5300名干部隨軍南下。當(dāng)時,被譽為“抗日模范縣”。朱德、彭德懷、劉伯承、鄧小平、左權(quán)等老一輩無產(chǎn)階級革命家曾在這里長期生活和戰(zhàn)斗,在這塊英雄的土地上“山山埋忠骨,嶺嶺皆豐碑,村村住過八路軍,戶戶出過子弟兵”,是一座沒有圍墻的革命歷史博物館。

          這次活動我們參觀了武鄉(xiāng)八路軍紀(jì)念館,走進(jìn)紀(jì)念館序廳,一座巨形花崗巖浮雕迎面撲來,刻畫的滾滾黃河、巍巍太行和蜿蜒長城,這就是當(dāng)年八路軍戰(zhàn)斗的環(huán)境,上面有八個耀眼的紅色大字:太行精神,光耀千秋。是全國唯一一座全面反映八路軍八年抗戰(zhàn)歷史的革命紀(jì)念館,也是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、廉政教育、國防教育的.重要基地。歷史上多少英雄兒女為之拋頭顱灑熱血,換來了今天的中國。了解歷史,展望未來,這也激勵著我們?yōu)榱俗鎳姆睒s富強,人民的幸福安康而奮斗!

          武鄉(xiāng)之行,使我們受到了一次最生動的黨性教育。武鄉(xiāng)之行堅定了我的信仰。在那艱苦的年代,是黨的方針政策吸引了大家,大家都懷著崇高的理想,奮斗目標(biāo),也正是這樣,大家一塊趕走了日本帝國主義。新的時期,我們更要堅定信仰,在市局黨組的領(lǐng)導(dǎo)下,垣煙人繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)。

          武鄉(xiāng)縣素有“小延安”之稱,是全國著名的革命老區(qū)和紅色教育重點縣,是太行精神的重要發(fā)源地和八路軍文化的孕育地。太行精神是我們民族十分寶貴的精神財富。弘揚廣大偉大的太行精神,堅定正確的政治方向,不忘為人民服務(wù)的本質(zhì),牢記實事求是、艱苦奮斗精神,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,好好學(xué)習(xí),踏實工作,為偉大祖國的社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

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