更新時間:2020-01-29 來源:證券從業(yè)資格考試 投訴建議
2021-02-22
讀銀行業(yè)金融機(jī)構(gòu)違法犯罪典型案例有感2020
2021-02-22
2021-02-16
2021-02-15
2021-02-11
【628568.com--證券從業(yè)資格考試】
廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分,加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)要樹立大行業(yè)觀念,要把“廉潔誠信、嚴(yán)于律己”確立為行業(yè)核心經(jīng)營管理理念的第一要素,加強(qiáng)科學(xué)理論和法紀(jì)教育。以下是本站分享的廉潔從業(yè)總結(jié),希望能幫助到大家!古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”廉潔是為人的根本,是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者,擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù),更應(yīng)當(dāng)為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”,體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重,因為他是人類文明的傳播者,因為他的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù),因為他是人師,是人之楷模。“學(xué)為人師,行為世范。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此,社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師“育人”的品德基礎(chǔ),它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時,嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他'捧著一顆心來,不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。
為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為',這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來,有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點,對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
?、贅淞⒄_的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
②公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
三、廉潔從教要從我做起
作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。
作為教師,擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士,為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,他說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。古人云:“不受曰廉,不污曰潔。”說的是不受賄賂,不接受不屬于自己的東西,不貪圖財貨,不沾不污,立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世,為真為善為美。廉潔是師道之前提,師道是立教之根本,廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。
*同志曾經(jīng)告誡全黨同志:“房子是要經(jīng)常打掃的,不打掃就會布滿灰塵;臉是要經(jīng)常洗的,不洗就會灰塵滿面。”此次廉潔從業(yè)征文活動,恰似春風(fēng)化雨,為我們再次洗了一把“臉”——是對我們精神世界的洗禮,思想靈魂的凈化。我認(rèn)為開展廉潔從業(yè)專項活動是非常及時的,也是非常必要的。
一、廉潔從業(yè)有利于我們樹立正確的人生觀,世界觀。改革開放以來,舊的社會經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)轉(zhuǎn)型為市場經(jīng)濟(jì),在市場經(jīng)濟(jì)秩序有待進(jìn)一步規(guī)范和完善的現(xiàn)階段,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想嚴(yán)重沖擊著人們的世界觀、人生觀和價值觀,抵制這些形形色色不健康的東西的*和侵蝕,這需要長期的考驗,這就要求我們每一個黨員都要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),樹立正確的價值觀和利益觀,自覺抵御市場經(jīng)濟(jì)的各種利益*。要時刻牢記自己是一名*員,不為私心所擾,不為物欲所惑,努力實現(xiàn)*員高尚的人生價值。如果理想信念動搖,思想防線不牢,經(jīng)不住各種*和考驗,背離了黨的原則,最終會害了企業(yè)也害了自己。
二、廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。“公生明,廉生威。”只有公正,公平才能使人明辨是非,只有廉潔才能使人不為權(quán)勢左右;公正與廉潔是密不可分的,廉潔是公正和公平的前提。在日常工作中,若想處理好各種關(guān)系,正確解決各種矛盾和問題,就必須做到廉潔,只有廉潔,才能得到同事的尊重和支持;只有廉潔,才能得到下級的遵從和擁護(hù),只有廉潔,才能得到領(lǐng)導(dǎo)的信任和重視。這些都是履行工作職責(zé)的基本條件,因此,廉潔從業(yè)是履行工作職責(zé)的需要。
三、廉潔從業(yè)有利于個人的健康生存。陳毅同志說過:“手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫。”若要人不知,除非己莫為。如果伸了手,貪占非分之財,聯(lián)想到萬目睽睽,必然會心里不踏實,精神不放松,生活就會失去情趣,嚴(yán)重的會受到黨紀(jì)政紀(jì)處罰,自己的尊嚴(yán)、榮譽(yù)會失去,觸犯刑法的還會被判刑,失去人生的自由。因此,從小處看,為了我們個人的健康生存,也應(yīng)該廉潔從業(yè)。
四、廉潔從業(yè)有利于培養(yǎng)個人良好的習(xí)慣。“千里之提,潰于蟻穴。”小事不慎將釀成大禍。事實上許多領(lǐng)導(dǎo)人走上犯罪道路,正是從“小恩小惠”開始,慢慢放松警惕,一步一步被拖下水,最后成為一曲悲劇。因此,我們在日常工作與交往中應(yīng)該養(yǎng)成廉潔的習(xí)慣,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,潔身自好,廉潔自律。
五、廉潔從業(yè)是公司發(fā)展的需要。公司的快速健康發(fā)展,離不開和諧穩(wěn)定的內(nèi)外部環(huán)境,離不開廉潔向上的企業(yè)文化氛圍。目前,公司發(fā)展正處于二、五規(guī)劃和業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時刻。面對激烈的市場競爭,如果沒有一個良好的企業(yè)形象,必然會影響到企業(yè)的正常經(jīng)營,甚至錯失發(fā)展的大好機(jī)遇,因此在公司發(fā)展的關(guān)鍵時期,我們每個人都要從我做起,嚴(yán)格要求自己,絕不可因為廉潔方面出現(xiàn)問題而影響公司戰(zhàn)略發(fā)展。
我相信,只要公司上下每位員工牢記“廉潔從業(yè),從我做起”的口號,營造“以廉為榮,以貪為恥”的良好氛圍,我們公司的明天一定會更加燦爛輝煌!
回顧自己的教育教學(xué)生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴(yán)以律己,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn),也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志,又是教師進(jìn)行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期,學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動,使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認(rèn)識:
第一、獻(xiàn)身教育,為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人,我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,提高自己的認(rèn)識能力,把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,樂于奉獻(xiàn),為世人做出表率?,F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我加深了對廉潔的認(rèn)識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì),增強(qiáng)了拒腐防變能力,使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教,關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生,做到公正執(zhí)教,這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚(yáng)、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學(xué)生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了,我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé),澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻(xiàn),其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。
第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓(xùn),防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天,通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí),身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。