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　　被討厭的勇氣

　　《被討厭的勇氣》這本書，以得道高僧和困頓青年兩人對話的方式將阿德勒心理學(xué)層層深入。

　　我很慶幸在自己對人生道路迷茫的時候讀到這本書，它給了我一種與眾不同的思維模式，讓我明白：我的人生我做主，我缺少的更多的是改變生活的勇氣。生活中很多時候，我們一味關(guān)注過去的原因，認為我們的現(xiàn)在甚至未來全部都由過去的事情所決定，并且根本沒法改變。但其實不然，阿德勒心理學(xué)推崇“目的論”，不考慮過去的“原因”，而在意現(xiàn)在的“目的”。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷，而是我們現(xiàn)在賦予經(jīng)歷的意義。如果你現(xiàn)在不能感到充實或幸福，就不可以任由自己心累沉淪，要去做改變。而若又無法改變，是因為自己下了不改變的決心，認為保持現(xiàn)狀更加輕松、更能安心。是的，改變需要勇氣，打破現(xiàn)狀、追求幸福的勇氣。那如何獲得勇氣呢?人只有在體會到我對一個集體或者一個共同體有用的時候，才能感覺到自己的價值，然后才可以獲得勇氣。建立起這種共同體感覺，需要我們從以下三點做起：“自我接納”、“他者信賴”、“他者貢獻”。接納自己的全部，包括所謂的缺點和不幸，當(dāng)我們以一種積極的心態(tài)面對這些時，會發(fā)現(xiàn)缺點亦是優(yōu)點，不幸亦是財富。

　　另外，我們要心懷共同體意識，把對自己的執(zhí)著轉(zhuǎn)換成對他人、所在共同體的關(guān)心，“無條件”地信任他人，幫助他人，有集體榮譽感。如果在生活中，與他人有不同見解或暫時無法調(diào)和的沖突時，勇于換角度思考問題，堅持真理、打破僵局、跳出小世界，考慮“傾聽更大共同體的聲音”，這樣我們的人生會少了很多格局的束縛，多了幾分淡然和從容快樂。人生是一連串的剎那，不要用線的形式去看其到達了哪里，而是應(yīng)該去關(guān)注如何度過這一剎那。計劃式的人生不是有沒有必要，而是根本不可能，所以把“此時此刻”過充實了就已經(jīng)足夠了。

　　如果把強烈的聚光燈對準(zhǔn)“此時此刻”，那就會既看不到過去也看不到未來，把“此時此刻”過充實了，過精彩了，會讓我們感受到真真切切的快樂和幸福!關(guān)注當(dāng)下，人生的意義由我們自己決定。我們賦予昨天的經(jīng)歷以積極向上的意義，接納自己。我們關(guān)注今天的事情，給予別人充分的信任，并為他人、集體、社會做貢獻。只要有共同體感覺，我們就不會迷失自己，并且做什么都可以，也將一直擁抱幸福!

　　被討厭的勇氣

　　昨晚，自去年的一次深夜讀書，又一次凌晨四點入睡。只因為，今天下午的讀書會，群主要求我分享還未讀完的《被討厭的勇氣》，于是為了這一安排和對讀書會的期待和喜悅，我做出了應(yīng)允的勇氣，所以開夜車一氣讀完。下面是本人對這本書的淺薄認識，和大家共享，也希望感興趣的朋友也拿起這本書，以便我們更多更順暢的交流體會和收獲。

　　這本《被討厭的勇氣》是一本基于阿德勒哲學(xué)思想的心理叢書，是由兩位日本作家及哲學(xué)家編著，他們分別叫岸見一郎和古賀史健，倆人以一位年輕人和一位禪師即哲人的五個晚上的對話形式，對阿德勒“世界極其簡單，人人都可以獲得幸福”加以分析，里面告訴人們：一切的煩惱都來自于人際關(guān)系，所謂的自由就是被別人討厭。而人際關(guān)系的起點是客體分離，終點是共同體感覺。

　　他用家長怎么對待那些不愛寫作業(yè)、不愛學(xué)習(xí)的孩子來闡釋客體分離，用“可以把馬帶到水邊，但是不能強迫其喝水”的諺語告訴家長，學(xué)習(xí)、工作甚至結(jié)婚生子都是他自己的事，孩子也是一個個體，不是家長的附屬品和全部，所以家長不能強加干涉。他還強調(diào)孩子既不應(yīng)該批評也不應(yīng)該表揚，是用糖還是用鞭子，產(chǎn)生的結(jié)果都是在操縱孩子。

　　而他還說：共同體感覺是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能夠感受到有自己的位置，人只有能夠感覺自己有價值的時候才可以獲得勇氣。

　　人生課題分為：工作課題，交友課題，愛的課題。而這些課題里，強調(diào)“我為別人做了什么而不是要求別人為我做了什么”!

　　人生是一連串的剎那，我們只能活在此時此刻，我們的人生只存在于剎那之中。計劃式的人生不是沒有必要，而是根本不可能。起決定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此時此刻”，讓我們不停的舞動人生，活出精彩。讀后感·最后，阿德勒哲學(xué)論對人生的意義做了解釋，他說：人生的意義由你自己決定，并不存在普遍性的人生意義。

　　就此，我理解的人生意義是：我是個凡人，我活著的意義就是被需要，說白了，做一個對社會有用的人。老娘說，生我那天早晨，生產(chǎn)隊分谷子，雖然我剛降生，也給家人分了一份，所以，我覺得，為家人奉獻，是我的最大享受，這樣挺好!

　　這本書，建議作為案頭書閱讀，因為里面的道理不是一遍倆遍，一天倆天明白的，專家說，從現(xiàn)在起，要再用你歲數(shù)的一半才能參透悟懂，因為一個人的生活方式的改變不是一蹴而就的。

　　被討厭的勇氣

　　這本書的作者是岸見一郎、古賀史健。全書采用對話體的形式，通過青年和哲人的論辯，對阿德勒的思想展開論述。阿德勒與弗洛伊德、榮格并稱為“心理學(xué)的三大巨頭”。

　　我覺得無論是哲學(xué)還是心理學(xué)，都是為“活得更好”而服務(wù)的。人們研究這個或者閱讀相關(guān)的書籍絕不是為了裝X使自己顯得高深莫測，而是為了使人類或使自己活得更好、獲得人生的幸福。作者后記里也說了“哲學(xué)用只有專家才能看懂的語言來敘述，這原本就很奇怪”。

　　所以，這本書里沒有太專業(yè)晦澀的詞匯，每一句話都能看懂。但是，這并不意味著阿德勒的思想就那么容易被人接受。書中“青年”的困惑是我們大多數(shù)人的困惑，而“哲人”的解釋完全是反常識的，可能是大多數(shù)人都沒有觸及過的思維，或者即使被告知了也不會接受的。

　　有時候我們被慣性束縛了，覺得無路可走了，不如換一個思維試試(反正都無路可走了，換個方向又不會怎樣)。比如我們慣于把現(xiàn)在的困境歸結(jié)于過去的原因，而甘愿讓自己困在原地不去改變，其實這只不過是缺乏改變的勇氣，是給自己的一個借口。

　　比如我們?nèi)松暮芏酂蓝紒碜杂谌穗H關(guān)系，我們怕被別人討厭、我們私自對別人進行干涉、我們時常和別人爭斗，其實進行課題分離、把他人當(dāng)作伙伴能讓我們的人生變得簡單、輕松;比如我們不斷詢問自己人生的意義是什么，人生的意義就是在他者貢獻中獲得價值感，而他者貢獻又與他人無關(guān)，不需要別人付出對等的回報、不需要別人的評價;讀后感·比如我們總是給自己設(shè)立許多目標(biāo)、目光總是聚焦于未來，其實我們應(yīng)該關(guān)注于當(dāng)下，認真地過好現(xiàn)在的每時每刻，到某一個節(jié)點該來的自然會來，所謂“你若盛開，清風(fēng)自來”(體會一下與之不同的心境：在未來設(shè)立一個目標(biāo)，焦躁迫切得要實現(xiàn)這個目標(biāo)，不僅忽視了當(dāng)下的美好，甚至當(dāng)下的事情都沒做好)。

　　讀這本書的過程中，多次有醍醐灌頂?shù)母杏X。心中的許多困惑和煩惱也隨之解開，讀罷，感覺神清氣爽了許多。當(dāng)然，還要付諸實踐，人生才算真正意義的解鎖。

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