2023-03-28
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2023-03-27
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民主生活會(huì)批評(píng)他人簡(jiǎn)短語(yǔ)句三篇
2023-03-27
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當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了經(jīng)濟(jì)全球化論文 經(jīng)濟(jì)全球化論文1500字,希望對(duì)大家有所幫助!目前,經(jīng)濟(jì)全球化作為一種不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,以美國(guó)為首的西方十分注意文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和輸出。高科技的運(yùn)用,使西方的文化產(chǎn)品更具刺激性,更具吸引力,更具競(jìng)爭(zhēng)力。高校學(xué)生直接面對(duì)一個(gè)全球化的世界,他們每時(shí)每刻都在接受著多元化的生存環(huán)境和思想文化。在社區(qū)里,學(xué)生們往往是因?yàn)楣餐呐d趣愛(ài)好聚集在一起,每一個(gè)學(xué)生都可以接觸到比班級(jí)里更多的來(lái)自其他班級(jí)其他院系的學(xué)生,學(xué)生更容易接受到多元文化從而開闊眼界,因此必須重視高校學(xué)生社區(qū)的開發(fā)。另一方面,也是由于社區(qū)學(xué)生的不固定性造成的多元文化交流交融交鋒,學(xué)生容易迷失在多元的價(jià)值觀中,因此必須重視高校學(xué)生社區(qū)的思想政治教育功能開發(fā)。
學(xué)生社區(qū)思想政治教育指的是學(xué)生社區(qū)的教育者按照培養(yǎng)“四有”新人和社會(huì)主義建設(shè)者,針對(duì)學(xué)生實(shí)際情況,用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范對(duì)其學(xué)生社區(qū)成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生社區(qū)思想政治教育的功能是思想政治教育本質(zhì)的外在體現(xiàn),從其表現(xiàn)的內(nèi)容上的功能來(lái)看,即從“動(dòng)詞性的功能”,它由“動(dòng)詞+功能”組成,分別有保證功能、導(dǎo)向功能、育人功能、調(diào)節(jié)功能、開發(fā)功能、轉(zhuǎn)化功能。這六項(xiàng)功能都是通過(guò)影響人、發(fā)展人來(lái)發(fā)揮作用,能直接說(shuō)明了功能的實(shí)際內(nèi)容和意義。
如上所述,思想政治教育意識(shí)形態(tài)功能發(fā)揮的效果是由一系列因素相互作用而共同產(chǎn)生的,因此必須探討社區(qū)思想政治教育功能如何發(fā)揮最大化的途徑和方法:
首先,加強(qiáng)學(xué)生社區(qū)的組織機(jī)構(gòu),重視思想政治教育功能開發(fā)。學(xué)生社區(qū)的思想政治工作和日常管理工作,只能加強(qiáng),不能削弱。一方面,高校學(xué)生工作機(jī)構(gòu)與后勤部門應(yīng)密切配合,在組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置和人員隊(duì)伍的配制上予以充分保證。通過(guò)構(gòu)建新的社區(qū)組織工作網(wǎng)絡(luò)體系,建立制度和明確工作職能,強(qiáng)化學(xué)生社區(qū)工作的服務(wù)職能,增強(qiáng)學(xué)生社區(qū)工作的育人作用。學(xué)生社區(qū)可以根據(jù)具體情況以院系為單位,按規(guī)模大小分別設(shè)立社區(qū)小組,由經(jīng)驗(yàn)豐富的專職政工干部或優(yōu)秀輔導(dǎo)員具體負(fù)責(zé)。另一方面,在有條件的社區(qū)應(yīng)當(dāng)設(shè)立黨組織活動(dòng)室和辦公室,在學(xué)生社區(qū)開展實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)場(chǎng)工作。通過(guò)組織廣大學(xué)生黨員在學(xué)生群體中積極發(fā)起各項(xiàng)有益的活動(dòng),帶動(dòng)更多的同學(xué)共同創(chuàng)建文明的學(xué)生社區(qū)。
其次,加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)。這支隊(duì)伍應(yīng)當(dāng)密切整合輔導(dǎo)員、社區(qū)管理員和學(xué)生干部。輔導(dǎo)員是學(xué)生思想政治教育的骨干力量,對(duì)學(xué)生的生活影響至關(guān)重要。目前一些高校學(xué)生社區(qū)的管理人員大多數(shù)人沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的思想政治教育培訓(xùn),年紀(jì)偏大,不易于同年青學(xué)生溝通。而學(xué)生自我教育管理隊(duì)伍建設(shè)及其職能發(fā)揮有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)教育與自我教育相結(jié)合。因此學(xué)校應(yīng)完善輔導(dǎo)員的福利制度,提高管理員的素質(zhì),成立學(xué)生自我教育管理委員會(huì)在校團(tuán)委和輔導(dǎo)員工作辦公室共同指導(dǎo)下的社區(qū)學(xué)生的自治組織,形成思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的良好運(yùn)行機(jī)制。
最后,發(fā)揮學(xué)生在學(xué)生社區(qū)的主體地位。高等教育體制改革改革之后,學(xué)生自主時(shí)間的增多,學(xué)生在社區(qū)活動(dòng)的時(shí)間和空間越來(lái)越大。從前的班級(jí)集中管理正向宿舍松散管理傾斜,學(xué)生也由被動(dòng)管理逐步變?yōu)樽晕夜芾?。因此,學(xué)校首先建立和完善學(xué)生參與民主管理的組織形式,支持和保障學(xué)生參與社區(qū)民主管理,并及時(shí)收集學(xué)生的意見和建議;其次,不斷探索建立與學(xué)生溝通的新制度、新載體,在學(xué)校和學(xué)生之間架起交流“直通車”,鼓勵(lì)學(xué)生“參政議政”,營(yíng)造和諧、民主、向上的濃厚氛圍;最后,加強(qiáng)社區(qū)學(xué)生自律組織和學(xué)生骨干隊(duì)伍建設(shè),把其建設(shè)成為學(xué)校政策的宣講團(tuán)、學(xué)生利益的代言人、文化建設(shè)的推進(jìn)器。
時(shí)代在發(fā)展,學(xué)生社區(qū)思想政治教育應(yīng)當(dāng)融入當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時(shí)代,才能最大發(fā)揮其教育學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的功能。面對(duì)多元價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí),堅(jiān)持對(duì)外開放的中國(guó)和構(gòu)建和諧社會(huì)的中國(guó),除了包容之外,更主要的是在多元價(jià)值觀中如何塑造社會(huì)主義社會(huì)的主流價(jià)值觀,以保證引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的方向。因此,在多元文化背景下,大學(xué)生社區(qū)高校思想政治教育必須以培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的價(jià)值觀為總體目標(biāo)。在社會(huì)主義革命和改革開放的長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我國(guó)形成以“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,反映著時(shí)代的特征,引領(lǐng)著整個(gè)中國(guó)社會(huì)的價(jià)值取向。假如沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo),我國(guó)的文化建設(shè)、文化繁榮就會(huì)失去根基、迷失方向。在高校社區(qū)文化建設(shè)中,無(wú)論是基礎(chǔ)設(shè)施硬件方面的建設(shè),還是人文環(huán)境軟件方面的建設(shè),都要緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一根本進(jìn)行,引導(dǎo)大學(xué)生努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,這對(duì)于在多元文化背景下抵制西方資本主義國(guó)家推行的新自由主義、普世價(jià)值觀和反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,
打牢思想基礎(chǔ),防止各種腐朽思想的侵蝕,具有深遠(yuǎn)而重大的現(xiàn)實(shí)意義,有助于學(xué)生做好迎接全球化的經(jīng)濟(jì)時(shí)代并順應(yīng)其潮流。
一、經(jīng)濟(jì)全球化的含義
經(jīng)濟(jì)全球化又稱世界經(jīng)濟(jì)一體化,經(jīng)濟(jì)全球化的含義經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代中期,90年代得到認(rèn)可,但目前沒(méi)有統(tǒng)一概念,國(guó)際貨幣基金組織在1997年發(fā)表的一份報(bào)告中,對(duì)其的定義為:“經(jīng)濟(jì)全球化是指跨國(guó)商品與服務(wù)交易及國(guó)際資本流動(dòng)規(guī)模和形式的增加,以及技術(shù)的廣泛迅速傳播使世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴性增加。” 而經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)全球化可以被看作一種過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、技術(shù)與通訊形式都越來(lái)越具有全球特征,民族性和地方性在減少” 為此,可從三方面理解經(jīng)濟(jì)全球化:一是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)和相互依賴程度日益提高;二是各國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)則不斷趨于一致;三是國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制強(qiáng)化,即各種多邊或區(qū)域組織對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)和約束作用越來(lái)越強(qiáng)。全球化的實(shí)質(zhì)是資本的全球化,它既是資本主義國(guó)家的全球化,也是社會(huì)主義的全球化。包括以下方面:其一,生產(chǎn)全球化;其二,貿(mào)易全球化;其三,金融全球化;其四,投資全球化;其五,區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作日益加強(qiáng)。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義
中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)是自我改進(jìn)和自我完善的過(guò)程。以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)為思想路線,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,弘揚(yáng)表現(xiàn)人類社會(huì)屬性的社會(huì)制度,團(tuán)結(jié)億萬(wàn)人民成為謀求自身利益和實(shí)現(xiàn)整體利益的社會(huì)主體,成為自我全面發(fā)展和參與國(guó)家治理的社會(huì)主體,前所未有地享有平等的社會(huì)地位和人格尊嚴(yán),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧。中國(guó)把發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力作為首要任務(wù),健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),動(dòng)員全體人民的聰明智慧,共同創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富,不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高人民生活水平,建設(shè)獨(dú)立自主和民主富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家,發(fā)展和創(chuàng)造屬于全體人民共享的物質(zhì)文明成果和精神文明成果。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是隨著實(shí)踐的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化不斷拓展的道路。黨的十八大的一個(gè)重大貢獻(xiàn),就是確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總布局,從而豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵,使中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和實(shí)踐達(dá)到了新高度、進(jìn)入了新境界,為全面建成小康社會(huì)構(gòu)建了基本框架、規(guī)劃了主要途徑。
三、經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的影響
從20世紀(jì)80年代中后期以來(lái),以貿(mào)易國(guó)際化為先導(dǎo),以國(guó)際金融、國(guó)際投資和生產(chǎn)全球化為顯著特征,以跨國(guó)公司全球活動(dòng)為微觀基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮迅猛發(fā)展,對(duì)世界各國(guó)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如何在全球化浪潮中,既維護(hù)本國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)利益,又積極參與世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)程,并在這一進(jìn)程中發(fā)展自己,對(duì)各個(gè)國(guó)家和民族都是一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。就中國(guó)而言,一方面,我們要堅(jiān)定不移地走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路;另一方面又要融入由發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,其挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性更是不言而喻。作為發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)要想在21世紀(jì)加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,必須躋身于經(jīng)濟(jì)全球化的潮流之中,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。
(一)經(jīng)濟(jì)全球化為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供發(fā)展機(jī)遇
全球化進(jìn)程為我國(guó)發(fā)展提供了有利的外部環(huán)境。國(guó)際貿(mào)易的加快發(fā)展,有利于我國(guó)擴(kuò)大出口,發(fā)展對(duì)外貿(mào)易;它有助于推動(dòng)世界多極化進(jìn)程,促進(jìn)以和平與發(fā)展為主題的國(guó)際環(huán)境的形成,從而為我國(guó)積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)營(yíng)造了有利的國(guó)際條件。同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了有利的國(guó)際環(huán)境。經(jīng)濟(jì)全球化加速了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的自由流動(dòng)和優(yōu)化配置,推動(dòng)了世界各國(guó)的相互聯(lián)系和普遍交往,社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家之間的共同利益在增加,交流與協(xié)作已經(jīng)成為時(shí)代的主旋律,這為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)贏得了十分有利的國(guó)際和平環(huán)境。
經(jīng)濟(jì)全球化為社會(huì)主義中國(guó)充分利用世界上先進(jìn)國(guó)家的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等提供了有利時(shí)機(jī)。經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)真正形成一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。為中國(guó)充分利用國(guó)際市場(chǎng)提供的各種條件,不斷縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)提供了有利條件。
經(jīng)濟(jì)全球化有利于提高社會(huì)主義中國(guó)的國(guó)際地位。世界的整體發(fā)展,全球化問(wèn)題的解決都離不開發(fā)展中國(guó)家的參與,發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)該承擔(dān)起支持發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)和改善全球環(huán)境的責(zé)任。全球化為我國(guó)的人民加強(qiáng)同世界人民的交流和聯(lián)合提供了條件。
(二)經(jīng)濟(jì)全球化為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義帶來(lái)挑戰(zhàn)
經(jīng)濟(jì)全球化是由資本主義國(guó)家,尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所倡導(dǎo)和推動(dòng)的,是由大跨國(guó)公司所主導(dǎo)的,而這些大跨國(guó)公司基本上都為發(fā)達(dá)國(guó)家所有。這也就不可避免地使經(jīng)濟(jì)全球化在內(nèi)容上表現(xiàn)為資本的全球化,即發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的全球化。在經(jīng)濟(jì)全球化中,由于實(shí)力不同,經(jīng)濟(jì)全球化的直接利益大部分為國(guó)際大跨國(guó)公司所獲得,也就是為發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家所獲得,發(fā)展中國(guó)家所得甚少。
經(jīng)濟(jì)全球化要求創(chuàng)造全球公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境,從而要求政府全面退出經(jīng)濟(jì)活動(dòng),大大減少對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程的干預(yù)。然而,中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的一個(gè)重要特點(diǎn)就是政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的導(dǎo)向功能。在這一體制中,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)模式與中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式之間存在著明顯的差異,對(duì)中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
目前經(jīng)濟(jì)全球化已顯示出強(qiáng)大的生命力,除經(jīng)濟(jì)方面之外,對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會(huì)、文化等各個(gè)方面,甚至包括思維方式等,都造成了巨大的沖擊。全球化對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)造成沖擊,面臨資本主義意識(shí)形態(tài)的沖擊和挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展,西方資本主義國(guó)家竭力采取各種手段推行資本主義民主制度和價(jià)值觀念。因此,在經(jīng)濟(jì)全球化背景下,社會(huì)主義中國(guó)不得不接受資本主義意識(shí)形態(tài)的進(jìn)攻和挑戰(zhàn)的考驗(yàn)。在融入經(jīng)濟(jì)全球化中如何維護(hù)國(guó)家主權(quán),如何維護(hù)社會(huì)主義的價(jià)值體系與民族優(yōu)秀文化等方面,作為社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 四、在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,必須在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下進(jìn)行。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)的挑戰(zhàn),首先表現(xiàn)為一種思想觀念的挑戰(zhàn)。中國(guó)能否抓住經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的歷史性機(jī)遇,首先也表現(xiàn)為我們有沒(méi)有從全球視角與中國(guó)命運(yùn)的相互關(guān)系來(lái)認(rèn)識(shí)和抓住機(jī)遇的意識(shí),因此,當(dāng)前最基本的一項(xiàng)任務(wù)就是采取一切可能的措施,大力全面提高整個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)全球化觀念和意識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不能孤立進(jìn)行,必須置于經(jīng)濟(jì)全球化的背景下進(jìn)行,從而積極主動(dòng)參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,在全球化進(jìn)程中爭(zhēng)取應(yīng)有地位。
提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。認(rèn)真落實(shí)國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要,加大對(duì)自主創(chuàng)新投入,著力突破制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)。加快建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系,支持基礎(chǔ)研究、前沿技術(shù)研究、社會(huì)公益性技術(shù)研究。加快建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,引導(dǎo)和支持創(chuàng)新要素向企業(yè)集聚,促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。深化科技管理體制改革,優(yōu)化科技資源配置,完善鼓勵(lì)技術(shù)創(chuàng)新和科技成果產(chǎn)業(yè)化的法制保障、政策體系、激勵(lì)機(jī)制、市場(chǎng)環(huán)境。
加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。這是關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。要堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。發(fā)展現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,大力推進(jìn)信息化與工業(yè)化融合,促進(jìn)工業(yè)由大變強(qiáng),振興裝備制造業(yè),淘汰落后生產(chǎn)能力;提升高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),發(fā)展信息、生物、新材料、航空航天、海洋等產(chǎn)業(yè);發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),提高服務(wù)業(yè)比重和水平;加強(qiáng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快發(fā)展現(xiàn)代能源產(chǎn)業(yè)和綜合運(yùn)輸體系。確保產(chǎn)品質(zhì)量和安全。鼓勵(lì)發(fā)展具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大企業(yè)集團(tuán)。拓展對(duì)外開放廣度和深度,提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策,把“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”更好結(jié)合起來(lái),擴(kuò)大開放領(lǐng)域,優(yōu)化開放結(jié)構(gòu),提高開放質(zhì)量,完善內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、互利共贏、安全高效的開放型經(jīng)濟(jì)體系,形成經(jīng)濟(jì)全球化條件下參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)。深化沿海開放,加快內(nèi)地開放,提升沿邊開放,實(shí)現(xiàn)對(duì)內(nèi)對(duì)外開放相互促進(jìn)。加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長(zhǎng)方式,立足以質(zhì)取勝,調(diào)整進(jìn)出口結(jié)構(gòu),促進(jìn)加工貿(mào)易轉(zhuǎn)型升級(jí),大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。創(chuàng)新利用外資方式,優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu),發(fā)揮利用外資在推動(dòng)自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。創(chuàng)新對(duì)外投資和合作方式,支持企業(yè)在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售等方面開展國(guó)際化經(jīng)營(yíng),加快培育我國(guó)的跨國(guó)公司和國(guó)際知名品牌。積極開展國(guó)際能源資源互利合作。實(shí)施自由貿(mào)易區(qū)戰(zhàn)略,加強(qiáng)雙邊多邊經(jīng)貿(mào)合作。采取綜合措施促進(jìn)國(guó)際收支基本平衡。注重防范國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。
此外,在經(jīng)濟(jì)全球化中必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。堅(jiān)持社會(huì)主義方向首先要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。其次,堅(jiān)持社會(huì)主義方向要堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度。中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度的建立,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)?;窘?jīng)濟(jì)制度方面要堅(jiān)持公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度?;菊沃贫确矫嬉獔?jiān)持人民民主專政制度、人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。堅(jiān)持社會(huì)主義方向,必須要堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,還要堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。改革開放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,就在于堅(jiān)持了這條道路。要在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流中立于不敗之地,更要堅(jiān)持這條道路。
總之,在經(jīng)濟(jì)全球化大潮中,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,中國(guó)特色社會(huì)主義只有積極融入到全球化中,才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,獲得自由的發(fā)展,并通過(guò)發(fā)展來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義的優(yōu)越性,證明自己的歷史必然性。
現(xiàn)階段,隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)變得更加激烈,很多國(guó)家都意識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性,而作為科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的重要支撐的教育,越來(lái)越得到重視。另外,我國(guó)一直在大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì),和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)就需要保持公平,教育公平就是社會(huì)公平的重要組成部分。教育公平并不僅僅是教育資源的平均,而是更高均衡度、更高普及度。更高教學(xué)質(zhì)量公平,這些教育公平的實(shí)現(xiàn)是離不開政府的政策支持的。
一、教育公平性的評(píng)判原則
追求教育公平,首先需要了解教育公平的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)。教育公平就其本質(zhì)來(lái)看,就是一種價(jià)值的平等觀念,我們不可能確切地說(shuō)公民是否教育公平,不同的人對(duì)于教育公平有著不同的理解[1]。就政策這個(gè)方面來(lái)說(shuō),對(duì)于教育公平?jīng)]有確切的原則和要求。當(dāng)前,在國(guó)內(nèi)主要使用以下幾個(gè)原則:其一,教育資源的分配要保證公平,政策作為一種重要的調(diào)節(jié)手段,主要通過(guò)協(xié)調(diào)相關(guān)的教育資源進(jìn)而最大程度的實(shí)現(xiàn)教育公平;其二,對(duì)于不同地區(qū)之間的教育差異要尊重,在對(duì)公平進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中,我們盲目的追求公平,我們的評(píng)價(jià)原則中不能忽視差距的存在,如果不過(guò)差異一味地強(qiáng)調(diào)公平,實(shí)際上是一種忽視其他公民公平的體現(xiàn)。另外,在教育資源分配不均的情況下,我們?nèi)绾沃贫ê侠淼恼咭龑?dǎo)教育資源的在分配和調(diào)節(jié),這種政策主導(dǎo)下的資源再分配和調(diào)節(jié)主要是在個(gè)體上得以體現(xiàn),將資源補(bǔ)償給接受教育比較少的個(gè)體,但是我們要保持政策的靈活性,是青年有更多的機(jī)會(huì)進(jìn)行選擇,引導(dǎo)和支持發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)扶持相對(duì)落后的地區(qū)[2]。
二、政策對(duì)教育公平實(shí)現(xiàn)的重要性
無(wú)論是教育公平的內(nèi)在屬性、還是教育公平的外在需求,政策都是一種引導(dǎo)教育公平實(shí)現(xiàn)的可見的重要手段。教育并不是一種物品,可以隨意的進(jìn)行搬運(yùn),而且不受市場(chǎng)的約束和支配。教育是在政府的統(tǒng)籌之下,謀求社會(huì)公共利益實(shí)現(xiàn)的組織,因此,首先,在進(jìn)行有關(guān)的教育政策的制定時(shí),一定要最大程度的尊重人們的訴求,如果存在教育不公平的問(wèn)題,就代表教育政策的制定沒(méi)有以人們的訴求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)[3]。其次,需要建立弱勢(shì)群體的補(bǔ)償政策,我們由前述可知,教育存在很大的差異,因此,我們需要從政策的角度入手,將這種地區(qū)之間的差異削弱,從政策出發(fā)加大對(duì)貧困地區(qū)的教育扶持力度。當(dāng)前,縮小和緩解教育差異的最主要和雖有效的手段就是對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行補(bǔ)貼,根據(jù)地區(qū)之間的差異、城鄉(xiāng)之間的差異,制定政策進(jìn)行調(diào)動(dòng),在合理的范圍之內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。此外,需要對(duì)教育公平的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行完善。進(jìn)行政策評(píng)估的過(guò)程中,我們不僅僅是對(duì)某一個(gè)具體的事實(shí)進(jìn)行評(píng)估,最重要的一個(gè)價(jià)值評(píng)判過(guò)程。因此,當(dāng)前通過(guò)政策評(píng)判過(guò)程所建立的價(jià)值體系,才是我們?cè)谔囟ǖ膰?guó)情之下對(duì)于人權(quán)公平的思考。現(xiàn)階段,進(jìn)行教育政策評(píng)估時(shí),教育公平效率的協(xié)調(diào)關(guān)系應(yīng)該引起重視。最后,建立健全教育資源分配機(jī)制。我們的教育質(zhì)量的優(yōu)劣,最終主要體現(xiàn)我們所制定的培養(yǎng)目標(biāo)上,因此,在對(duì)教育公平進(jìn)行衡量時(shí),我們最主要的參考就是學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),是否達(dá)到我國(guó)教育的要求和任務(wù)。對(duì)教育資源進(jìn)行積極的調(diào)配和調(diào)整,以適應(yīng)不同人對(duì)于教育的需求,我們只有在明確了教育體系對(duì)于培養(yǎng)目標(biāo)的需求之后,才有可能使教育資源的配置更加優(yōu)化,最大程度的降低教育資源分配不均勻的問(wèn)題。
三、教育政策公平性的政府定位
目前,我國(guó)的公共教育主要是由政府控制的,而且在將來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間之內(nèi)都不會(huì)改變。政府對(duì)公共教育進(jìn)行投資,雖然在一定程度上可以保證公共教育系統(tǒng)的利益,但是這樣會(huì)造成另一個(gè)問(wèn)題,公共教育系統(tǒng)在享受穩(wěn)定的財(cái)政支持的過(guò)程中,危機(jī)意識(shí)缺乏,安于現(xiàn)狀,這對(duì)于公共教育的改革和創(chuàng)新是不利的。改變政府在教育中的職能定位,就需要將政府管理教育的方式改變,使教育政策在政府中的定位能夠突顯,為此,一方面要將以往的權(quán)利關(guān)系進(jìn)行改變,政府在對(duì)公共教育進(jìn)行投資時(shí),要最可能的保證透明化、公開化,確保各項(xiàng)教育方針的公平性[4]。其次,由以往的公共平臺(tái),向市場(chǎng)和社會(huì)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變,在確保公共教育的基礎(chǔ)上,制定相關(guān)的政策,來(lái)扶持和鼓勵(lì)社會(huì)教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育公平。
四、結(jié)語(yǔ)
在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,我們要將教育事業(yè)的發(fā)展放在重要位置,為此,需要站在有關(guān)的教育資源分配的高度,對(duì)教育規(guī)劃、投資以及政策大動(dòng)文章。但是這項(xiàng)工作并使僅僅依靠教育部門以及教育政策就可以很好的實(shí)現(xiàn)的,還需要國(guó)家一些其他政策的支持和協(xié)助??偠灾?,教育公平的實(shí)現(xiàn)是我國(guó)進(jìn)行和諧社會(huì)建設(shè)的重要表現(xiàn),必須將教育公平作為教育事業(yè)的重要出發(fā)點(diǎn),通過(guò)教育政策這一當(dāng)前最有效的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。
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