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　　以憲法為主題的征文

　　正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)繩，依法治國(guó)也是我們國(guó)家堅(jiān)持的治國(guó)政策之一。我們生活在社會(huì)主義法治國(guó)家當(dāng)中，法律是與我們的生活密切相關(guān)的。我們國(guó)家的根本_是憲法，在此基礎(chǔ)上派生出了治安管理處罰法等行政法規(guī)，其中未成年人保_是國(guó)家專門為我們青少年所設(shè)立的。

　　那么，在我們的成長(zhǎng)道路上如何與法同行?有人說(shuō)你多慮了，我們還是未成年人，只要不_不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說(shuō)不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識(shí)到法律的重要性。請(qǐng)問(wèn)，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢穆拉比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請(qǐng)問(wèn)，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會(huì)說(shuō)“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的《民法典》。”

　　歷史不會(huì)說(shuō)謊。法律，無(wú)疑是一個(gè)國(guó)家國(guó)泰民安的先決條件。它的重要性更是無(wú)庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。”法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過(guò)時(shí)的問(wèn)題。這促使我們更加呼吁法律來(lái)維護(hù)我們社會(huì)的秩序。紐約，這個(gè)世界最繁華的都市，卻也是犯罪率的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場(chǎng)搶劫上演。犯罪，無(wú)疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。

　　誠(chéng)然，就我國(guó)現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個(gè)“利”字。但我仍要說(shuō)，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會(huì)捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。

　　而作為學(xué)生的我們常常講要遵紀(jì)守法?？梢?，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動(dòng)的受約束到主動(dòng)的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會(huì)不良思想。!

　　“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來(lái)一次大的失足。何苦要等到體會(huì)到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?因此，讓我們從小做起，從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長(zhǎng)得到律上與法同行吧!!

　　以憲法為主題的征文

　　你從荊棘中綻放，你從崎嶇中走來(lái)，我們的法制進(jìn)程。

　　你束起凌亂的長(zhǎng)發(fā)，披上遮體裘衣;結(jié)繩以記事，刻骨以銘文，鑄鼎而銘記。終有那世襲替代禪讓，高低貴賤始有分別，贏得泱泱大國(guó)“禮儀之邦”的贊譽(yù)。然“對(duì)‘太陽(yáng)’之咒罵，對(duì)酒池肉林的痛恨，烽火戲諸侯的兒戲中”，國(guó)之廈為之傾斜。“竊鉤者盜，竊國(guó)者諸侯”各地諸侯歷新法強(qiáng)國(guó)力，秦盛商鞅裂，吳興李悝亡。

　　“勞力者食人，勞心者食于人”。始皇立而一統(tǒng)天下，君主制立于中國(guó)。“焚書籍，坑儒生”，一統(tǒng)錢幣經(jīng)濟(jì)興，一統(tǒng)文字文化盛，皇權(quán)集于一身，開始了文明古國(guó)千年封建之旅，終難脫人治大于法治的繩縛。江山代改，人才輩出。在重兵壓城城欲摧之時(shí)，南唐后主不思勵(lì)精圖治，變法興國(guó)，以跪拜佛堂而抵兵戎，以吟詩(shī)作畫而自醉，一江春水不敵兵，終敗送大好河山。宋太祖贏得大宋一統(tǒng)，但沉疴難除，舊疾不去，法之立服務(wù)于高主，黎民廣大難逃重壓。君主悟而臣子勵(lì)，王安石受命危難，為振興國(guó)力，欲破而后立，不惜以身戰(zhàn)舊法。張居正“一條鞭法”為黎庶，為百姓，眾說(shuō)紛紜。精美設(shè)想，英雄無(wú)數(shù)，只能改經(jīng)濟(jì)不能改政治，政體不變，經(jīng)濟(jì)之變革如曇花一現(xiàn)，香存而花敗。法制之改革不動(dòng)根本，難植新芽。

　　在盲目與固執(zhí)中，槍炮聲響徹耳畔，強(qiáng)盜闖進(jìn)家園，掠走珍寶，竊賊分割了土地，痛苦的呻吟中，雄師覺醒。戊戌變法學(xué)西洋，改舊習(xí)，可剛一觸及舊統(tǒng)治者利益，法治便又為人治。“百日維新”成了“戊戌變法”的代名詞。民國(guó)初立，國(guó)權(quán)歸于民，但為了新法之立，孫逸仙出生入死，出廣州，戰(zhàn)軍閥，以血肉之軀抵舊思潮的炮火，民國(guó)終于站立。“民族，民權(quán)，民生”，孫先生為立新法除舊制，鞠躬盡瘁，死而不已，隨著先生的故去，新法也被“蔣氏”政權(quán)遺棄，民不聊生，法雖立而無(wú)用武之地。

　　黑夜終會(huì)逝去，曙光定會(huì)來(lái)臨。春雷陣震，雄師躍起，偉大民族屹立東方，毛主席振臂高呼，中華人民共和國(guó)成立，法制步入正軌。當(dāng)人大代表步入會(huì)堂，當(dāng)新憲法誕生，我們淚飛流而心歡喜，不再沉迷，不再壅塞，民權(quán)合乎民意，欣欣向榮，春芽萌發(fā)，法治社會(huì)逐步建立。事事終須磨礪，芬芳出自嚴(yán)寒。十年浩劫，法被踐踏，人被壓抑，從高官到小民無(wú)不被黑云籠罩，你——法的進(jìn)程幾乎停滯。偉大的中國(guó)人民終究挑開烏云見月明，人心思進(jìn)出新生。鄧小習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)下，十一界三中全會(huì)出臺(tái)利國(guó)、利民新法律，家家歡呼，人人雀躍。社會(huì)主義法制社會(huì)日新月異。江書記“三個(gè)代表”壯心志，新社會(huì)有法可依，有法必依。胡錦濤書記帶領(lǐng)我們開創(chuàng)未來(lái)新世紀(jì)。和諧社會(huì)，法制社會(huì)，人人歡喜?？此{(lán)天下，從小兒垂髫到耄耋白發(fā)，《未成年人保護(hù)法》讓兒童健康成長(zhǎng);《老年人保護(hù)條例》，社會(huì)保障系統(tǒng)讓老人安心安逸;《經(jīng)濟(jì)法》保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);《選舉法》讓你行使政治權(quán)利;《兵役法》保國(guó)為民，《消費(fèi)者權(quán)益法》讓你放心去消費(fèi)生活。走在街頭，游于園中，無(wú)時(shí)無(wú)刻我們不被法律呵護(hù)。

　　中國(guó)的法制歷程，歷盡千載風(fēng)塵，吐故納新綿延不絕，法制社會(huì)人心所向。我深愛的祖國(guó)，你的春天鮮花爛漫;法制社會(huì)讓你四季如春。

　　以憲法為主題的征文

　　回顧中國(guó)歷史，西周的封建制和禮制，漢初的無(wú)為而治，唐的三省六郡，宋的官員的選拔制，滿清的督撫制等歷代政治智能中都蘊(yùn)涵了法制的重要概念。雖然它們各不相同且變化極大，可是站在歷史的角度我們可以看到，它們都是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，并反映了各種政治力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系。

　　近代以來(lái)，人類在多種選項(xiàng)中選擇了法治這種國(guó)家治理方式，而在法治之中，憲法又是其核心。從初中學(xué)習(xí)政治開始，我們就熟知一句話“憲法是我國(guó)的根本法，是治國(guó)安邦的總章程”?？墒?，在社會(huì)生活中，我們似乎又感受不到憲法的存在，感覺不到憲法與自己的生活之間的關(guān)系，至少是對(duì)憲法的感受沒有對(duì)具體的行政法律那樣強(qiáng)烈。那么，在我們的社會(huì)生活中，憲法的身影在何處呢?

　　憲法在根本上和宏觀上確定著控制國(guó)家權(quán)力的基本原則、基本制度和基本方法。而憲法確定這些基本原則、基本制度和基本方法的最高價(jià)值是維護(hù)人的尊嚴(yán)，可以說(shuō)，憲法所確定的基本原則、基本制度和基本方法都是圍繞著如何更好地維護(hù)人的尊嚴(yán)而展開的。在這一最高價(jià)值指導(dǎo)之下，憲法設(shè)定了國(guó)家的根本制度、國(guó)家的各項(xiàng)基本制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)及其具體運(yùn)行、公民的各項(xiàng)基本權(quán)利。特別是，依照這一最高價(jià)值，設(shè)定了控制國(guó)家權(quán)力的基本原則和基本方法。一切國(guó)家權(quán)力均來(lái)源于憲法并受制于憲法，憲法不僅控制著整個(gè)國(guó)家權(quán)力，而且國(guó)家權(quán)力之組成部分的立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)的運(yùn)行和展開，均需遵從憲法的最高價(jià)值和由這一最高

　　價(jià)值所決定的基本原則、基本制度。因此，我們所直接體驗(yàn)和觀察到的國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行包括立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)的運(yùn)行和展開，都是憲法影響社會(huì)生活的具體體現(xiàn)。

　　憲法的內(nèi)容比較原則和抽象，立法機(jī)關(guān)的基本職責(zé)就是依據(jù)憲法而制定具體的、具有可操作性的法律，這就要求立法機(jī)關(guān)必須依據(jù)憲法積極地進(jìn)行立法，使得憲法的實(shí)施獲得制度性支持。簡(jiǎn)而言之，我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常接觸到的一些如《婚姻法》《刑法》《交通法》等行政法律法規(guī)就是按照憲法制定的，是憲法的體現(xiàn)，并且是以憲法的最高價(jià)值——維護(hù)人的尊嚴(yán)為準(zhǔn)則。憲法與具體法律的關(guān)系，就像一片文章的中心思想和每個(gè)段落，也就真正符合了“憲法是治國(guó)安邦的總章程”這句話。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人只有在維權(quán)或違法的時(shí)候才能真正的接觸到法律法規(guī)。在維權(quán)時(shí)，我們會(huì)覺得法律是這樣的平易近人又不可或缺，它幫助我們獲得了應(yīng)得的利益，保護(hù)了我們。而在違法時(shí)，我們又會(huì)覺得它是這樣的冷酷無(wú)情又令人生厭，在很多時(shí)候我們對(duì)于這樣一些框框條條總是無(wú)法理解。于是開始質(zhì)疑，憲法的最高價(jià)值真的是為了維護(hù)人的尊嚴(yán)嗎?

　　事實(shí)上，如波斯納所說(shuō)，憲法創(chuàng)造者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。我們是在憲法的指引下去尋找幸福的方向，是在不斷探尋中前進(jìn)，而并非許諾我們一個(gè)美好的藍(lán)圖。也許它給了我們制約、束縛，可是它維護(hù)了大多數(shù)人的利益，維持了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。做一個(gè)知法、懂法、守法、護(hù)法的公民，維護(hù)憲法，更是在維護(hù)我們自己的權(quán)利。

　　而對(duì)于國(guó)家行政管理部門而言，我們作為人民的公仆，將憲法放在心中，維護(hù)法律，不僅表現(xiàn)在認(rèn)真履行自己的職

　　責(zé)，嚴(yán)厲打擊違法犯罪行為，保護(hù)好公民權(quán)利。更表現(xiàn)在，將憲法作為行為準(zhǔn)則，讓我們?cè)诖鎳?guó)家和人民行使權(quán)力，時(shí)刻提醒自己，約束自己的行為，不濫用職權(quán)，做一個(gè)內(nèi)外兼修，業(yè)務(wù)精湛，品格正直的人。這樣才能保持社會(huì)秩序的良好運(yùn)作，保護(hù)社會(huì)公平正義的良好環(huán)境。讓公民在法律上的權(quán)利能夠得到有效保障，這也是憲法與公民聯(lián)系的重要體現(xiàn)。

　　總之，要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安，就必須保持國(guó)家權(quán)力與公民權(quán)利的協(xié)調(diào)與平衡。作為行政管理部門的工作人員，我們必須始終將憲法放在心中，保護(hù)公民權(quán)利，牢記權(quán)力是人民賦予的，我們只有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒有凌駕于人民之上的特權(quán);只有為人民謀取幸福和安寧的義務(wù)，沒有侵犯公民權(quán)利的特權(quán)。這是我們神圣的憲法責(zé)任，也應(yīng)是我們對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾。

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