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【628568.com--演講稿】

　　不忘初心牢記使命研討稿1

　　習主席指出，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。重溫軍委紀委近期下發(fā)的幾份通報，在上下鐵腕推進正風肅紀的形勢下，依然有少數(shù)人在“微腐敗”上栽跟頭，其中不乏正處在事業(yè)上升期的年輕干部，讓人不禁扼腕嘆息。究其根源，是這些人在利益誘惑面前，讓貪婪僥幸占了上風，把廉潔自律拋在了腦后，自己打敗了自己。

　　當微利之誘靠到身邊、近在眼前、伸手可得時，能不能保持初心、抵住誘惑、堅持原則、戰(zhàn)勝自己，是每名黨員干部必須正確作答的問題。答好這一問題，要靠個人修為，重在養(yǎng)成一股廉潔自律之氣，自慊于心，潔身自好，方能滿腔正氣立于天地間。

　　注重以志提氣。志遠則氣正，氣正則身潔。心有大志向，就不會羈絆于眼前的蠅頭小利。一代名將岳飛，如椽巨筆微信公眾號整理，正是胸懷“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時滅?”“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”這樣的遠大報國志向，而使他始終保持嚴格要求自己的動力，雖身處貪奢之風盛行的時代，卻一生不貪錢財、不好美色、不慕虛榮，終以精忠報國留名青史。在邁上強國強軍新征程的今天，前方有偉大夢想、偉大目標的召喚，能夠自覺把個人志向與時代發(fā)展要求統(tǒng)一起來，就不會去貪圖享受，逐利徇私，就能一心一意奮發(fā)圖強，做到泥污灰塵不沾身。

　　注重以品養(yǎng)氣。有品德是對新時代革命軍人的本色要求，也是確保廉潔自律的重要防線。有一段時間，有人以適應市場經濟為借口，淡化了精神追求，放松了品德修養(yǎng)，心為物役，追逐名利，貪圖享樂，最終走向了蛻化變質、腐化墮落。正像一位老軍人所說的，軍人最可悲的就是沒有犧牲在戰(zhàn)場，卻倒在了市場。有品德，行事就有準則，不會去做那些蠅營狗茍的事。所以，要注重品德修養(yǎng)，純潔生活圈、凈化娛樂圈、控制交往圈，守住道德底線、不碰法紀紅線，用高雅生活情趣育人品、立德行、促廉潔。

　　注重以學補氣。古人講，詩書勤講讀，財利少貪求?，F(xiàn)代管理學認為，一個人的文化素養(yǎng)同其承受能力和自控能力成正比。加強學習，應學以廉為寶的風骨，以楊震拒金的自知、一錢太守的淡然、陶母退魚的堅守，滋養(yǎng)內定力、升華精氣神;多學制度規(guī)矩，該牢記的一條不忘，該照辦的一條不松;常學警示案例，自鳴警鐘，戒驕戒躁、驅邪養(yǎng)正，始終保持清醒頭腦，規(guī)范行止。

　　注重以儉煉氣。周恩來總理幾套服裝一穿就是幾十年，縫了又縫、補了又補，有時還穿著織補過的衣服接見外賓。身邊工作人員提醒他禮服早該換了，他笑著說：“穿補丁衣服照樣可以接見外賓，織補的那塊有點痕跡不要緊，別人看著也沒關系，丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢。”如今，物質生活條件大為改善，衣服可以不用縫縫補補了，但勤儉樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風不能丟。物質欲求減少，自然就會注重內修、恪守底線，讓清氣充盈，做人能堂堂正正，做事能干干凈凈。

　　正所謂，志在天下，氣定乾坤。善養(yǎng)廉潔自律之氣，養(yǎng)出的是正氣，集聚的是人氣，塑造的是風氣。黨員領導干部有了廉潔自律之氣，要求別人就有底氣，帶隊伍就能帶出蓬勃的朝氣、一往無前的勇氣。

　　不忘初心牢記使命研討稿2

　　內蒙古交通運輸?shù)陌l(fā)展離不開內蒙古全體交通人的共同努力，其中黨員干部的引領作用至關重要。如何在日常工作生活中堅持防徽杜漸，始終廉潔自律;如何加強黨性修養(yǎng)，陶冶道德情操，永葆共產黨員的政治本色，成為每一名黨員干部都要面對的問題。對此，我分享以下幾點感受:

　　一、正確認識，端正態(tài)度

　　廉潔自律是態(tài)度問題，黨員領導干部公私分明，是指不能以權謀私。作為公職人員，一言一行無不代表黨和政府的形象，我們能走上今天的這個崗位，既是組織的培養(yǎng)和群眾的信任，也是個人長期努力的結果。作為領導干部，必須清醒認識到廉政問題不是加數(shù)、乘數(shù)，減數(shù)、•除數(shù)，而是負數(shù)效應。我們必須牢固樹立廉政意識和法治意識，嚴肅黨內政治生活，嚴守黨的紀律，牢記廉政是對黨的最大忠誠，習慣于在“聚光燈”下行使權力，在“放大鏡”下開展工作。

　　二、嚴于自律，防微杜漸

　　牢記紅線碰不得、規(guī)矩壞不得、政治上糊涂不得。簡單說就是把話說好、把黨組織交代的事辦好、把自己管好，既要勤政、廉政，還要取得良政。具體做到“五慎”。一是慎友，慎而思之，謹而行之，使自己耳聰眼明、腦清心平，從中獲取健康成長正能量。二是慎欲，為人處世，長留一份寧靜;履職從政，多存一點淡泊，切忌“下不為例”。三是慎微，慎小事，慎小節(jié)，慎習慣，慎嗜好，讓小節(jié)得守、大節(jié)得保，防止“毛毛細雨濕衣裳”。四是慎獨，人前人后都要獨善其身，如椽巨筆微信公眾號整理，斬斷利益鏈條，遠離權力尋租、利益輸送的聯(lián)盟，特別是警惕所謂的“人情往來”成為“溫水青蛙”。五是慎權，以敬畏之心對“權”，以淡泊之心對“位”，以律己之心對“利”，既要心有所畏，還要行有所止，牢記一念天堂、一念地獄。

　　三、堅持不懈，嚴防“四風”反彈

　　自律才能有自由，堅決杜絕“差不多就行”的惰性，從嚴從實要求自己，一把戒尺量始終。一是持續(xù)鞏固反對“四風”的成果，豎不攀，橫不比，不為奢靡所惑、不為積習所蔽、不為人情所擾、不為名利所累，扎扎實實管好自己。二是緊緊盯住作風領域出現(xiàn)的新變化新問題新情況，特別是自身可能出現(xiàn)或者露出苗頭的“隱形”和“變種”問題，及時采取有效措施加以解決。三是結合工作實際，把開會、文件、承諾等書面和口頭形式落實到行動上來，嚴防“四風”反彈，修養(yǎng)共產黨員的浩然正氣。

　　四、嚴于他律，自覺接受群眾和社會監(jiān)督

　　監(jiān)督是提醒、也是關心，是約束、也是愛護。一是自覺置身于法律監(jiān)督、組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督之下，坦坦蕩蕩做人，清清白白從政，實實在在干事，用自身的廉潔提升黨和政府的公信力。二是多深入基層調查學習，多向基層群眾和職工請教，掌握工作第一手資料，親自把交通運輸發(fā)展激勵方向和政策意圖向基層宣傳，引導群眾、職工的預期和行為，爭取理解和支持。三是在工作決策時，嚴格執(zhí)行組織原則，講民主，顧大局，提高決策的公開性和透明度，以源頭上預防腐敗，絕不做拍腦袋決策、拍胸脯保證、出了問題拍屁股走人的事，做崇廉尚潔的示范者、引領者。

　　五、先正己，再正人，提升廉政領導力

　　廉政建設和作風建設需要榜樣和表率的作用，一定是從上而下，一級做給一級看，一級帶著一級干。黨員干部對己對人都要嚴格要求，一是實現(xiàn)從“全面領導責任”到“主體責任”的深化，決不坐而論道，認真履行“一崗雙責”和第一責任，提升廉政建設和作風建設的領導力。二是實現(xiàn)從“政治責任”到“具體責任”的細化，抓好責任分解、責任傳導、責任承擔，實現(xiàn)責任的具體化、規(guī)范化、制度化，使之可操作、可考核、可追責，提升廉政建設和作風建設的執(zhí)行力。三是堅持示范帶頭，既要言傳身教、立說立行、層層傳導，又要以身作則、率先垂范，帶頭按制度辦事、按原則辦事、按群眾意愿辦事，做全面從嚴治黨的堅決踐行者。

　　不忘初心牢記使命研討稿3

　　廉潔自律，是中華民族傳統(tǒng)美德，是共產黨人應有的政治品格和道德操守，同時，也是一種人生的智慧。古人說：“不受曰廉，不污曰潔。”不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人格受到玷污，就是廉潔。廉潔自律，不僅是對領導干部的要求，也是對每個共產黨員的要求?！吨袊伯a黨廉潔自律準則》對黨員和領導干部廉潔自律分別提出了要求，概括地說，就是要公私分明，不貪不義之財;嚴格自律，自覺遵規(guī)守紀。堅持做到廉潔自律，不僅要加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，而且需要學一點唯物辯證法的知識，多儲備一些人生的智慧。

　　人生智慧不同于道德規(guī)范和法紀約束，它是生活經驗的積累升華、客觀規(guī)律的感悟遵從。許多貪官落馬后悔恨不已，不僅為自己理想信念和道德品行的淪喪而痛心，而且為自己的無知和愚蠢流淚。很多人正如巴爾扎克所言，“貪心好比一個套結，如椽巨筆微信公眾號整理，把人的心越套越緊，結果把理智閉塞了”。對待金錢女色、權力職位等容易產生貪欲和使人摔跤的東西，如果能學會用辯證法的道理和達觀的人生智慧來看待，心態(tài)就可以平和許多，行為也能夠更加理智，盲目的沖動和愚蠢的行為就可以大為減少。

　　任何事情都要有個度，度就是對事物性質和程度的把握，就是法規(guī)紀律和政策制度的界限。想問題做事情，把握好度是關鍵。任何事情過度了，就必然要走向反面。人都有七情六欲，正常的欲望和利益追求無可厚非，但人必須有理智、守法度。“禍莫大于不知足”。過度追求金錢物質享受，不擇手段追求權力官位，都是會給自己帶來災禍的愚蠢行為。古往今來，“因嫌紗帽小，致使枷鎖扛”的事例屢見不鮮。無數(shù)的人生沉浮榮辱表明，對財富和榮譽看得太重，雖然可能富貴一時，但往往后果不好甚至結局凄慘;反之，能做到淡泊名利，雖然生活平淡，卻是能帶來一生平安的明智選擇?？酥曝澯?，對錢財名利求之有度，這就是一種人生智慧。

　　任何事物都有兩面性，不能只見其利不見其害。遇事作出抉擇時，要慎重權衡利弊，三思而行，擇善而從。明朝開國皇帝朱元璋當過和尚要過飯，最恨貪污受賄行為。他在感嘆貪官的利令智昏時曾說過，利害利害，“利”后面就是“害”，你們?yōu)槭裁粗灰娖淅灰娖浜δ?他還打過一個很形象的比喻說，朝廷給的俸祿雖然不多，但就像井里的水，今天用了明天還會有。貪污來的錢再多，一旦事發(fā)什么都沒有了，甚至連身家性命也保不住，這么簡單的賬怎么就算不清楚呢?社會生活中無數(shù)事例告訴我們，天上掉餡餅之日，就是地上有陷阱之時。一旦突然憑空來了一個好處，一定要警惕。看到這些好處背后的害處，就要心懷戒懼、退避三舍，不要去干那種見利忘義、火中取栗的事。

　　事物都是有因果聯(lián)系的，有因必有果，有果必有因。佛教把因果報應演繹到“六道輪回”的迷信程度，是一種偏執(zhí)。但在現(xiàn)實生活中，善有善報、惡有惡報，卻是屢見不鮮、屢試不爽的規(guī)律性現(xiàn)象。貪贓枉法，從個人層面上來講是毀身，從家庭層面上來講是毀家，從國家和軍隊層面上來講是毀國毀軍，歷來為國法軍紀和道德輿論所不容。“天網恢恢，疏而不漏。”天網是什么?天網是越織越密的法律法規(guī)和政策紀律，是越來越健全的紀檢監(jiān)察制度，是億萬群眾雪亮的眼睛，尤其在信息時代，再隱秘的壞事也躲不過網民的“天眼”。在同樣的社會環(huán)境條件下，個人命運的沉浮榮辱，主要是自己所作所為的結果。從黨的十八大以來打“虎”拍“蠅”的成效來看，因果報應來得那么快、那么徹底，確實超出人們的想象。有的被關進籠子里的“老虎”也承認：“那些不地道的事情干多了，總是時時提心吊膽，惶惶不可終日，知道事情遲早會有暴露的那一天。”為人處世，最安全可靠的就是多做好事、不干壞事。“不做虧心事，半夜敲門心不驚。”

　　利益得失面前要學會算大賬，不能貪圖蠅頭小利而毀滅自己。春秋戰(zhàn)國時期，愛吃魚的魯國相國公儀休就懂得，要想經常有魚吃，就不能收受別人送來的魚。否則，吃了人家的嘴軟，不能秉公辦事就當不了相國，別人再也不會給你送魚，自己也沒有錢買魚吃了。這位古人不僅品德高尚，而且聰明過人，把吃魚的利害關系看透了。習主席曾經要求領導干部算好“三筆賬”，一是算算利益賬，有穩(wěn)定的收入，組織上從工作考慮又給了許多必要的工作待遇，退休后還有各方面的不錯待遇，細細算來，得到的已經不少了，如果貪贓枉法、一失皆無，值得嗎?二是算算法紀賬，不管是誰，違紀違法終將受到黨紀國法的制裁，不要以為吃一點、拿一些、玩一下沒關系。三是算算良心賬，組織上培養(yǎng)一個干部不容易，如果干部以權謀私，既對不起組織，對不起人民，也對不起家人，違背了做人的良心。“三筆賬”算下來，即便是從個人得失考慮，也應該廉潔自律，不應該去干那種貪贓枉法的蠢事，這不也是一種人生的大智慧嗎!

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