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【628568.com--活動(dòng)總結(jié)】

　　主題黨日黨課內(nèi)容1

　　同志們：

　　今天很高興能在這里和大家聊一聊，按照咱們黨建要求，有領(lǐng)導(dǎo)干部講黨課這么一個(gè)環(huán)節(jié)，但是，我自我感覺自己給在座的各位說講課，確實(shí)還有點(diǎn)心虛，與其說是上黨課，不如說和大家匯報(bào)交流一下自己的一些認(rèn)識和體會還比較妥當(dāng)。

　　大家知道，去年，全黨開展了“不忘初心、牢記使命”主題教育，近年來，各地開展了一系列“不忘初心、牢記使命”主題活動(dòng)，咱們也開展了修復(fù)政治生態(tài)的很多有關(guān)活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，通過看警示教育片，回顧自己的入黨誓詞等，我就有很多的感觸，其中有一個(gè)詞一直縈繞在我的腦海，今天我想就這個(gè)詞和大家展開來交流交流，那就是“忠誠”。

　　說起忠誠這個(gè)詞，可以說是老生常談了，中華大地上，古往今來，對忠誠一直有著深刻且多面的詮釋，不管是歷史故事還是宗卷典籍，對忠誠的人、事、物都有著注解和延伸。在座的各位估計(jì)耳朵都聽出繭子來了。那么為什么我今天還要拿出來在這個(gè)場合說呢?我想，有些意識形態(tài)的東西，是需要我們不斷地在實(shí)踐和思考中不斷進(jìn)化的，是要靠交流和碰撞，來不斷夯實(shí)和鞏固的。

　　一、關(guān)于標(biāo)簽和人設(shè)

　　首先我想從標(biāo)簽說起。標(biāo)簽這個(gè)東西，大家都知道，一開始是用于商品歸類識別的，后來引申為所有給人給物做歸類識別的行為都能稱為打標(biāo)簽。前幾年，我在網(wǎng)上看了一篇《共產(chǎn)黨員，你的身份標(biāo)簽是什么?》的文章，深受觸動(dòng)，當(dāng)時(shí)的大背景是“兩學(xué)一做”主題學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。當(dāng)時(shí)，中共中央在《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中向廣大黨員提出了做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員的新要求，以此為主要依據(jù)，一個(gè)合格共產(chǎn)黨員的身份標(biāo)簽應(yīng)該包含信仰與忠誠、為民與擔(dān)當(dāng)、正直與奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)與創(chuàng)新、守紀(jì)與清廉等內(nèi)容?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的光榮歷史，一大批優(yōu)秀黨員的代表用他們的一言一行，為共產(chǎn)黨員這個(gè)身份做了標(biāo)注，打上了身份標(biāo)簽。其實(shí)，我們從一出生開始，在整個(gè)成長過程中，整個(gè)人生道路上，都在不斷的被打上各種各樣的標(biāo)簽。淘氣或者乖巧的孩童、優(yōu)秀或者叛逆的學(xué)生、奮進(jìn)或者懶散的干部、嚴(yán)厲或者親善的領(lǐng)導(dǎo)等等，但在這其中，從加入中共共產(chǎn)黨那一天起，才被打上共產(chǎn)黨員這個(gè)標(biāo)簽。在我看來，這個(gè)標(biāo)簽不同于其他，其他的標(biāo)簽是我予他人的，也就是說我在別人眼中表現(xiàn)為什么樣，別人就給我打上了什么樣的標(biāo)簽，就像是一個(gè)投影，你投給大多數(shù)人什么樣，標(biāo)簽就是什么樣。而共產(chǎn)黨員這個(gè)標(biāo)簽則完全相反，是無數(shù)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員所賦予某一個(gè)群體的，就像是一個(gè)框架，被打上了這個(gè)標(biāo)簽，就要把自己規(guī)范在這個(gè)框架之下。

　　然后，我想說說人設(shè)。這個(gè)詞說實(shí)在的，我也是近兩年才從網(wǎng)絡(luò)上、從兒子晚輩口中學(xué)到的。很新奇，但同時(shí)呢，又很有些觸及內(nèi)心的意思。說是有個(gè)小姑娘，一直被打上清純可愛的標(biāo)簽，然后有一天有一個(gè)記者拍到她很熟練在抽煙，然后他的人設(shè)就崩了。這樣的例子在娛樂圈非常多。其實(shí)我本人對娛樂圈一直是空白的，從沒有追過星，也沒有關(guān)心過哪個(gè)明星有著什么人設(shè)。但從這個(gè)事情上我想起了幾個(gè)人，其中一個(gè)就是中國傳媒大學(xué)原黨委常委、副校長蔡翔。此人出生于1964年7月，湖北黃梅人，曾任中國傳媒大學(xué)出版社社長，2014年4月晉升黨委常委、副校長，2018年1月卸任后當(dāng)上了出版學(xué)博導(dǎo)、碩導(dǎo)。在履新中傳校長助理后的第一次會議上，蔡翔在發(fā)言中說：“我承諾：做一位公正、廉潔、善良的領(lǐng)導(dǎo);希望在我以后的工作中，你們在我的身上，看不到腐敗、專制，或其他類似時(shí)髦的名詞。” 當(dāng)然，這個(gè)人設(shè)是他自己說出來的，群眾不一定認(rèn)可。去年，大家應(yīng)該也看了塌方式腐敗警示教育片，咱們身邊也有這樣的干部啊，譬如XXX，XXX。通過這些我們可以看到，無論明星，還是干部，再精心打造的“人設(shè)”，如果不是真的，崩塌將成必然。以“人生如戲、全靠演技”為圭臬的人們，如果真把人生當(dāng)成一場帶著“服化道”的“表演”，演得再好，也總有出戲的時(shí)候。

　　二、關(guān)于忠誠

　　這里我想分享一篇文章。本來這部分我寫了一千多字的東西，后來，在網(wǎng)上查閱資料的時(shí)候看到了這篇文章。我發(fā)現(xiàn)我寫的東西從理論上思想上和此文是契合的，但是文筆和深度差的太遠(yuǎn)，我覺得把它放出來和大家共賞可能效果更好。這篇文章是山東省委宣傳部一處處長冷興邦的《談忠誠》。

　　“忠誠”，為什么人們推崇備至呢?根源就在于它的重要性甚至超出生命的價(jià)值，如空氣和水一樣，須臾不可或缺，成為整個(gè)人類社會所必需的精神品質(zhì)。正因如此，千百年來古今中外的仁人智士，對“忠誠”都著許許多多的贊美和頌揚(yáng)，可謂仁者見仁、智者見智。到了近代，更是達(dá)到一個(gè)新的認(rèn)識高度和境界。當(dāng)今，如果作一個(gè)概括性描述的話，那就是馬克思主義、中國特色社會主義賦予“忠誠”鮮明的民族特色、時(shí)代特色、實(shí)踐特色和理論特色。(定義的升華，意義的提高)

　　忠誠，是人類社會普遍共通的價(jià)值認(rèn)知。沒有忠誠，就沒有愛，友誼也不會持久;沒有忠誠，就沒有責(zé)任，家庭就會支離破碎;沒有忠誠，就沒有凝聚，國家、政黨、民族就會一盤散沙、分崩離析，如果真是這樣，那么整個(gè)人類社會也就蕩然無存了。忠誠，可以說是人類本性使然，是安身立命之本。因如此，無論是一個(gè)組織、政黨，還是一個(gè)國家、民族，都把“忠誠”二字?jǐn)[得很高，成為倡導(dǎo)和推崇的價(jià)值理念。但怎樣才能稱之謂忠誠，人們談及起來總有些沉甸，多是霧里看花、摸不出真相，就像大黑的天穿上夜行衣一般，是非曲直、奸詐丑惡，難于察覺，有的甚至大偽似真、大奸似忠，很難辨別出一、二。忠與不忠、誠與不誠，需要的是時(shí)間的淬煉，甚至窮盡一生，經(jīng)歷生與死、得與失、榮與辱的重大考驗(yàn)。因此，這就更需要我們對忠誠有一個(gè)全面完整的認(rèn)知，從歷史、辯證和時(shí)代的角度，對其有更深層面的把量，進(jìn)而才能固本培元、心明眼亮，做到去偽存真、知行合一。(淬煉和積累，實(shí)踐出真知，不是一時(shí)，要做一世。)

　　忠誠，在我國歷史文化傳統(tǒng)中具有很高的地位，“忠”被看作是最重要的道德規(guī)范。中國傳統(tǒng)文化中“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”被稱為“八德”，“忠”列“八德”之首。“忠”不僅被看作是個(gè)人的“修身之要”，而且被定為“天下之紀(jì)綱”“義理之所歸”。早在《尚書》《左傳》等典籍中，就有“忠德之正”的思想。內(nèi)容浩如煙海的《二十四史》，專門辟有忠臣篇章，列數(shù)忠臣無數(shù)。蘇武牧羊十九載，關(guān)羽“身在曹營心在漢”，岳飛“精忠報(bào)國”，史可法血戰(zhàn)揚(yáng)州，義和團(tuán)扶清滅洋，無不是中國古代歷史上忠義之士的典型代表，所反映的大義忠貞氣節(jié)，極大地彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，是中華民族鮮明魂魄的生動(dòng)體現(xiàn)……(雖然是封建社會時(shí)候?qū)鞯闹艺\，格局上不夠，層次上欠缺，但是，從另一方面來講，是中華民族古往今來的優(yōu)秀思想遺留，也是人類誠信觀念的延續(xù)，提醒大家不可有統(tǒng)治者思想控制之觀念。)

　　“天下至德，莫大于忠。”對于忠誠，西方也像我們一樣重視有加，在有些領(lǐng)域甚至有過之而無不及。比如，美國人從小就在培養(yǎng)對國家的忠誠度，公立學(xué)校的學(xué)生每天開課之前都要背誦對國家的效忠誓詞，而要入籍美國也要宣誓，講“我將真誠的效忠美國”這樣的話;美國明文規(guī)定，所有政府官員“對最高原則和國家的忠誠高于對個(gè)人、政黨或者是政府部門的忠誠”。美國西點(diǎn)軍校“責(zé)任、榮譽(yù)、國家”的校訓(xùn)，其中就內(nèi)含有關(guān)于忠誠的價(jià)值觀教育，美國海軍陸戰(zhàn)隊(duì)中有一種觀念被經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，就是“忠誠高于服從”，“永遠(yuǎn)忠誠”是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的精神支柱。在美國這塊崇尚自由的土地，卻大倡“愚忠”思想，可能還讓有些人不可理解，但實(shí)際確是如此。而反觀我們意識形態(tài)領(lǐng)域，有些人講起我們自己的話來，總覺得不那么理起氣壯、底氣實(shí)足，怕這怕那、遮遮掩掩，直不起腰板，這其實(shí)大可不必。西方的一些有益文明成果我們可以大膽地學(xué)習(xí)借鑒，新時(shí)代的馬克思主義我們也要多講、大張旗鼓地講，這一直是我們的正確態(tài)度。我國參照世界上大多數(shù)有成文憲法國家的做法，確定建立憲法宣誓制度，就是一個(gè)很好的嘗試。

　　中國共產(chǎn)黨為什么能?無疑是因強(qiáng)大堅(jiān)實(shí)的凝聚力戰(zhàn)斗力向心力，歸其根本就是我們共產(chǎn)黨人對信仰的忠誠如一，憑著“一群人、一輩子、一件事”的執(zhí)著，一代接著一代的努力，創(chuàng)就了今天的偉大事業(yè)和偉大工程。這個(gè)“為什么能”，體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的精氣神。自中國共產(chǎn)黨誕生以來，無數(shù)共產(chǎn)黨員拋頭顱、灑熱血，譜寫了一篇篇感天動(dòng)地的忠誠華章。大革命時(shí)期，面對“白色恐怖”和血腥鎮(zhèn)壓，李大釗、蕭楚女、夏明翰、李啟漢、方志敏等共產(chǎn)黨人“斷頭流血以從之”，誓死忠于革命事業(yè)。毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛浀馁R氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。全國有370萬黨員為中國革命的勝利而英勇犧牲。新中國成立后，像邱少云、黃繼光、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿，像孔繁森、牛玉儒、楊善洲、沈浩等，都是成千上萬英雄模范的典型代表。他們哪一個(gè)不是一腔赤膽，哪一個(gè)不是無限忠誠?之所以能做到這一點(diǎn)，就是基于對“主義”的信仰和黨性原則的政治忠誠，是對黨和人民的偉大事業(yè)高度熱愛的樸素情懷。走近、認(rèn)識、傳承這種精神，才能回答好“為什么能”的問題，才會使“忠誠”內(nèi)涵變得更加豐富而深沉。

　　當(dāng)今時(shí)代，思想觀念日益多元多變，越是這樣越需要奏響忠誠這個(gè)時(shí)代旋律的主音符。共產(chǎn)黨人倡導(dǎo)的忠誠，有別于西方和傳統(tǒng)意義上的忠誠，是內(nèi)含馬克思主義基因的“忠誠”，更具有了鮮明的政治指向和理論意義。黨章指出，共產(chǎn)黨員要“對黨忠誠老實(shí)”。近來，習(xí)近平總書記記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)指出，提出要“心中有黨、對黨忠誠”，把牢政治方向，強(qiáng)化組織意識，時(shí)刻想到自己是黨的人，時(shí)刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這一重要論述，深刻闡明了共產(chǎn)黨人“忠誠”的內(nèi)涵要求。這要求我們時(shí)刻強(qiáng)化黨的意識，把對黨絕對忠誠作為基本政治素養(yǎng)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，在政治、理論、工作、廉潔等各個(gè)方面嚴(yán)要求、過得硬。

　　在政治上做“堅(jiān)定者”。對黨信賴是保持忠誠的基石。習(xí)近平總書記記提出“對黨忠誠，心是有黨”的要求，是具體而不是抽象的，有信仰、講政治、守紀(jì)律是題中應(yīng)有之義。有信仰是根本，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，站位高、視野廣、心胸寬，煉就“金剛不壞之身”，經(jīng)受住大風(fēng)大浪的洗禮和考驗(yàn)。講政治是核心，時(shí)刻牢記義務(wù)和責(zé)任，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，始終做到忠誠于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。守紀(jì)律是底線，必須嚴(yán)格遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、工作紀(jì)律和生活紀(jì)律，自覺做學(xué)習(xí)紀(jì)律、遵守紀(jì)律、執(zhí)行紀(jì)律的模范。

　　在理論上做“明白者”。理論上的清醒是保持政治定力、做好一切工作的智慧和力量源泉。習(xí)近平總書記記系列重要講話，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是指導(dǎo)我們進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的最鮮活的馬克思主義。當(dāng)前學(xué)習(xí)理論，首要的是要學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記記系列重要講話精神，多在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入心上下功夫，踐行好中央領(lǐng)導(dǎo)同志提出的“學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行”的要求。學(xué)而信，就要堅(jiān)定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用，就要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行，就要內(nèi)化于心、外化于行，形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大力量。總的來講，就是通過深入學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)對講話精神的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，使講話精神真正成為廣大干部群眾思想羅盤和行動(dòng)指南。

　　在工作上做“實(shí)干者”。對黨忠誠，不是空對空的口號，而是實(shí)干的具體行動(dòng)。鄧小平同志說過：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有。”習(xí)近平同志在新年賀詞中回顧去年工作時(shí)飽含深情地指出：“為了做好這些工作，我們的各級干部也是蠻拼的。” 深刻地道出了新時(shí)期共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神風(fēng)貌。我們“心中有黨、對黨忠誠”，就必須把對組織、對人民的感恩之情，轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)社會、服務(wù)群眾的實(shí)際行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進(jìn)取的工作勁頭，深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，在老老實(shí)實(shí)干工作中、默默無聞的奉獻(xiàn)中，全面而深刻地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的忠誠精神。

　　在廉潔上做“自重者”。廉潔不廉潔是黨員干部對黨和人民是否忠誠的集中表現(xiàn)。俗話講，“蠹眾而木折，隙大而墻壞”。腐敗是社會毒瘤，是影響經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、國家長治久安的致命風(fēng)險(xiǎn)，必須以零容忍態(tài)度懲治腐敗。作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到慎獨(dú)、慎微。始終能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行，做事一絲不茍，在細(xì)微之處保持警惕、警覺和警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之，強(qiáng)化“不敢”、“不能”、“不想”意識，始終敬畏法紀(jì)、敬畏組織、敬畏群眾，防微杜漸、警鐘常鳴，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

　　三、關(guān)于核心

　　初心不初心，關(guān)鍵在核心。

　　核心是什么?核心就是要樹牢“四個(gè)意識”，政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國哪有我們今天這樣的生活?我今天吃了蔬菜，明天還想吃點(diǎn)肉，后天還想旅旅游。對比一些處在戰(zhàn)亂中的國家，我們現(xiàn)在日益增長的對美好生活的需求，正在逐步的實(shí)現(xiàn)，而且是在一個(gè)相當(dāng)穩(wěn)定的環(huán)境下不斷實(shí)現(xiàn)的，這一切是誰給的?不是我們自己，是我們的國家強(qiáng)大了，是共產(chǎn)黨給我們的，共產(chǎn)黨就是我們的核心。我相信大家對最近的疫情防控一定都親身經(jīng)歷了，我們的好多同志在一線奮戰(zhàn)了多少個(gè)晝夜，十分辛苦。再看國外，疫情已經(jīng)發(fā)生多例，所謂的議會還在討論要不要戴口罩的問題，有個(gè)意大利的議員還因?yàn)樽约簬е谡趾蛣e人格格不入而被恥笑。這些事我們都當(dāng)笑話來看的。但是從另一個(gè)方面來講，無疑凸顯的是我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)越性。很多事，不對比都是你好我好，一對比，差距就出來了。所以說，共產(chǎn)黨就是我們的核心，也應(yīng)該是、必須是。再往深的說，一個(gè)政黨也必須有自己的核心，就像一個(gè)大家庭，“家有千口主事一人”，目前，習(xí)近平總書記記就是共產(chǎn)黨這個(gè)核心的核心。核心很重要!重要到關(guān)乎生死存亡。

　　我們黨坎坷多舛的發(fā)展歷程上，就曾因?yàn)楹诵膯栴}發(fā)生過分歧，出現(xiàn)過失誤，有過血的教訓(xùn)。從共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)，到向忠發(fā)擔(dān)任總書記記，再到博古李德。一直到遵義會議才確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，才一步步帶領(lǐng)中國革命走向勝利。由此可見，對一個(gè)政黨來說，這個(gè)核心是多么的重要。所以，現(xiàn)在中共中央在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，作為一名黨員，不忘初心，首先就是要忠誠核心、擁護(hù)核心、緊跟核心，做到忠誠于黨的信仰、忠誠于黨的組織、忠誠于黨的事業(yè)。

　　四、關(guān)于踐行

　　如何踐行自己的忠誠?

　　一要忠誠于黨的信仰。拿這次這次疫情防控工作舉例，特別有說服力。“我是黨員，我先上。”的理念在咱們XX系統(tǒng)得到了充分體現(xiàn)，XX發(fā)出的倡議，更是相當(dāng)及時(shí)和精準(zhǔn)。在抗疫戰(zhàn)線上，無數(shù)黨員用行動(dòng)彰顯著忠誠與擔(dān)當(dāng)。敢于亮出黨員身份，既是積極的姿態(tài)，更是一種黨性的自覺。擦亮共產(chǎn)黨員身份標(biāo)簽，需要充分的準(zhǔn)備，這種準(zhǔn)備就是：平常時(shí)能看得出來，有任務(wù)時(shí)干在前，有困難時(shí)挺在前，有危險(xiǎn)時(shí)沖在前。習(xí)近平總書記記說過：“共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”堅(jiān)定黨的信仰，離不開對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，只有不停的用理論武裝頭腦，才能不斷加強(qiáng)黨員的理論素養(yǎng)，從思想深處解決好信仰信念問題。在新時(shí)期大環(huán)境下，習(xí)近平總書記記系列重要講話精神體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動(dòng)搖信仰”的品格，我們務(wù)必要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記記系列重要講話精神，更好地補(bǔ)精神之“鈣”，固思想之元，守為政之本，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

　　二要忠誠于黨的組織。要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，在思想上、行動(dòng)上自覺緊跟黨的步伐。要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到信念上堅(jiān)定、紀(jì)律上從嚴(yán)、工作質(zhì)量上從高，踐行“五好干部”標(biāo)準(zhǔn);自覺遵守黨的紀(jì)律，加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)持黨性原則，發(fā)揚(yáng)廉潔奉公精神，養(yǎng)成良好作風(fēng)形象，爭當(dāng)“清廉為官、事業(yè)有為”好干部;服從組織的決定，無條件堅(jiān)決執(zhí)行黨的方針政策，排除萬難完成黨交給自幾的任務(wù)。舉個(gè)例子，張思德大家知道嗎?他是一名普通的共產(chǎn)黨員、一名普通的戰(zhàn)士。然而，毛澤東在張思德追悼會上作了題為《為人民服務(wù)》的著名演講。一個(gè)普通戰(zhàn)士之所以引起領(lǐng)袖的如此關(guān)注，是因?yàn)樵趶埶嫉碌纳砩希w現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，而堅(jiān)持這個(gè)宗旨，正是我們黨和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的力量所在。張思德同志經(jīng)歷過艱苦的長征，3次過草地，負(fù)過傷，會打雙槍，被譽(yù)為“小老虎”。1943年3月，已擔(dān)任3年通訊班長的張思德被分配到毛澤東身邊當(dāng)警衛(wèi)戰(zhàn)士，他堅(jiān)決服從。1944年9月，張思德在安塞燒木炭時(shí)光榮犧牲。而他“講服從，聽黨話”的精神，影響了一代又一代警衛(wèi)戰(zhàn)士以至現(xiàn)在中辦的黨員干部。在中辦駐村扶貧的河南光山縣、陜西寧陜縣，地區(qū)條件比較艱苦。但中辦派駐的幾位同志都能安下心來做事，對組織派他們?nèi)ヘ毨У貐^(qū)工作，他們是堅(jiān)決服從、愉快接受的，不但沒有怨言，而且去了就想著盡最大努力把工作做好。為了方便工作，有位同志把私家轎車從北京開到了縣里，還有一位同志自己掏錢租了一輛車。除了在工作中自己用以外，還經(jīng)常搭載群眾出行。

　　三要忠誠于黨的事業(yè)。這里想和大家分享一個(gè)小故事。這個(gè)故事的名字姑且叫做《每個(gè)人都只錯(cuò)了一點(diǎn)點(diǎn)》。

　　巴西海順遠(yuǎn)洋運(yùn)輸公司曾經(jīng)有一艘著名的船叫“環(huán)大西洋”號海輪，在一次例行出海中突然沉沒。承載21名船員的船消失不見，海面上只有一個(gè)救生電臺有節(jié)奏地發(fā)著求救的信號。救援人員看著平靜的大海發(fā)呆，誰也想不明白在這個(gè)海況極好的地方到底發(fā)生了什么，從而導(dǎo)致這條最先進(jìn)的船沉沒。

　　這時(shí)有人發(fā)現(xiàn)電臺下面綁著一個(gè)密封的瓶子，打開瓶子，里面有一張紙條，21種筆跡，上面這樣寫著：

　　一水理查德：3月21日，我在奧克蘭港私自買了一個(gè)臺燈，想給妻子寫信時(shí)照明用。

　　二副瑟曼：我看見理查德拿著臺燈回船，說了句這小臺燈底座輕，船晃時(shí)別讓它倒下來，但沒有干涉。

　　三副帕蒂：3月21日下午船離港，我發(fā)現(xiàn)救生筏施放器有問題，就將救身筏綁在架子上。

　　二水戴維斯：離崗檢查時(shí)，發(fā)現(xiàn)水手區(qū)的閉門器損壞，用鐵絲將門綁牢。

　　二管輪安特爾：我檢查消防設(shè)施時(shí)，發(fā)現(xiàn)水手區(qū)的消防栓銹蝕，心想還有幾天就到碼頭了，到時(shí)候再換。

　　船長麥凱姆：起航時(shí)，工作繁忙，沒有看甲板部和輪機(jī)部的安全檢查報(bào)告。

　　機(jī)匠丹尼爾：3月23日上午理查德和蘇勒的房間消防探頭連續(xù)報(bào)警。我和瓦爾特進(jìn)去后，未發(fā)現(xiàn)火苗，判定探頭誤報(bào)警，拆掉交給惠特曼，要求換新的。

　　機(jī)匠瓦爾特：我就是瓦爾特。

　　大管輪惠特曼：我說正忙著，等一會兒拿給你們。服務(wù)生斯科尼：3月23日13點(diǎn)到理查德房間找他，他不在，坐了一會兒，隨手開了他的臺燈。

　　大副克姆普：3月23日13點(diǎn)半，帶蘇勒和羅伯特進(jìn)行安全巡視，沒有進(jìn)理查德和蘇勒的房間，說了句“你們的房間自己進(jìn)去看看”。

　　一水蘇勒：我笑了笑，也沒有進(jìn)房間，跟在克姆普后面。

　　一水羅伯特：我也沒有進(jìn)房間，跟在蘇勒后面。

　　機(jī)電長科恩：3月23日14點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)跳閘了，因?yàn)檫@是以前也出現(xiàn)過的現(xiàn)象，沒多想!就將閘合上，沒有查明原因。

　　三管輪馬辛：感到空氣不好，先打電話到廚房，證明沒有問題后，又讓機(jī)艙打開通風(fēng)閥。

　　大廚史若：我接馬辛電話時(shí)，開玩笑說，我們在這里有什么問題?你還不來幫我們做飯?然后問烏蘇拉：“我們這里都安全嗎?”

　　二廚烏蘇拉：我也感覺空氣不好，但覺得我們這里很安全，就繼續(xù)做飯。

　　機(jī)匠努波：我接到馬辛電話后，打開通風(fēng)閥。

　　管事戴思蒙：14點(diǎn)半，我召集所有不在崗位的人到廚房幫忙做飯，晚上會餐。

　　醫(yī)生莫里斯：我沒有巡診。

　　電工荷爾因：晚上我值班時(shí)跑進(jìn)了餐廳。

　　最后是船長麥凱姆寫的話：19點(diǎn)半發(fā)現(xiàn)火災(zāi)時(shí)，理查德和蘇勒房間已經(jīng)燒穿，一切糟糕透了，我們沒有辦法控制火情，而且火越燒越大，直到整條船上都是火。我們每個(gè)人都犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤，但釀成了人毀船亡的大錯(cuò)。看完這張絕筆紙條，救援人員誰也沒說話，海面上死一樣的寂靜，大家仿佛清晰地看到了整個(gè)事故的過程。

　　再講一個(gè)黨員忠于事業(yè)的故事。中直管理局有一名叫任廣振的老黨員。79歲的他有著57年的黨齡。他在管工崗位上工作了35年，1997年退休時(shí)決定“退休不退崗”。19年來，任廣振為小區(qū)居民義務(wù)修管道、給老人理發(fā)，共出工8000多次，平均每年420多次。子女們看到老人年紀(jì)大了，又患有腰椎間盤突出、頸椎病、膝蓋骨老化等疾病，擔(dān)心身體吃不消，就勸他以身體為重。他卻說，“我是一名共產(chǎn)黨員，我就是黨的人，入黨時(shí)就立志把自己的一切獻(xiàn)給黨，為黨的事業(yè)奮斗終生。”最近，任廣振從電視上看到貧困地區(qū)生活還比較困難，就建立了一個(gè)“節(jié)約小存折”，主要靠自己省吃儉用、撿廢品來積攢點(diǎn)錢，專門幫助貧困人群。此外，他還捐出了特殊黨費(fèi)1萬元，作為獻(xiàn)給黨95歲生日的禮物。

　　忠誠于黨的事業(yè)，我覺得我們首先還是要忠誠于我們自己的本職工作。做好自己的本職工作就是“愛黨”。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了“三座大山”，挺起了中國脊梁，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立，使中華民族屹立于世界之林。我們只有做好自己的本職工作，才能對得起為之前赴后繼、不怕犧牲、英勇獻(xiàn)身的無數(shù)先烈。才能對得起帶領(lǐng)我們勇于改革，勇于創(chuàng)新，排除萬難，勇往直前的偉大、無尚、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人入黨是為了升遷，工作是為了撈錢，當(dāng)官是為了榮耀，將黨的利益、國家的利益拋在腦后，從不考慮“黨”的利益、“人民”二字，更談不上“愛祖國”?？v觀無數(shù)落馬官員，無不以犧牲黨的利益、人民的利益來謀取個(gè)人利益。還有的連自己的本職工作都拿不動(dòng)、做不好，稍不滿意，就撂挑子、撒悶子，看誰都不順眼。這種畸形的心理狀態(tài)，侵蝕著黨的肌體，阻礙著社會進(jìn)步。做好自己的本職工作就是“愛祖國”。無家哪來國，有國才有家。傾巢之下安有完卵。只有祖國強(qiáng)盛，人民才能安居樂業(yè)。愛祖國，如何愛?要付諸行動(dòng)，既然是行動(dòng)，那就應(yīng)該有載體，載體是什么?就是我們自己的本職工作。如果我們每一個(gè)人都將自己的本職工作做到極致，那么國家必定富強(qiáng)、民族必定昌盛、祖國必定繁榮。反之，就要落后挨打。

　　做好自己的本職工作就是“愛人民”。俗語：“干什么，吆喝什么。”做好自己的本職工作，就是“干什么，吆喝什么。”立足本職，是修身之本、齊家之基，更是治國之要。市場監(jiān)管工作直接面向人民群眾，做好本職更加重要。比如特種設(shè)備安全監(jiān)察工作，一臺電梯是否能安全運(yùn)行，直接關(guān)乎到乘坐者坐電梯的人民群眾生命安全，這里都不說財(cái)產(chǎn)安全了，直接就威脅到生命。這些年來，我們看到的很多的特種設(shè)備安全事故，無外乎就是人的不安全操作和設(shè)備的不安全運(yùn)行造成的。這些不安全因素是怎么來的?就像之前的大船事故一樣，可能是無數(shù)個(gè)小失誤、無數(shù)個(gè)小放松、無數(shù)個(gè)小大意造成的。而后果，就是鮮活的生命。同樣的，我們的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)工作、注冊登記工作、食品藥品監(jiān)管工作，價(jià)格監(jiān)管工作，無一不直接關(guān)乎人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。我們對自己本職工作的不尊重，就是對人民群眾利益的漠視。

　　關(guān)于忠誠，我們討論的太多，也有無數(shù)的例子。最后，我想說，歸根結(jié)底，這些所有的理論和要求，其實(shí)都應(yīng)該建立在一個(gè)最根本的基礎(chǔ)上，那就是要忠于自我。當(dāng)然，這是我自己的一點(diǎn)不成熟的想法，不一定對，更有點(diǎn)非主流，只能說是一個(gè)已經(jīng)不再年輕的女人的一點(diǎn)點(diǎn)感觸。最前面，我們聊了標(biāo)簽，聊了人設(shè)。漫長而又短暫的人生道路上，我們不斷地主動(dòng)或者被動(dòng)的接受著各種各樣的標(biāo)簽，我們要忠于好的標(biāo)簽，讓他不斷規(guī)范自己，同時(shí)打破壞的標(biāo)簽，成為人生路上的警醒。當(dāng)標(biāo)簽是一名學(xué)生時(shí)?要忠誠于自己的學(xué)業(yè)，讓自己的青春不致浪費(fèi)。當(dāng)標(biāo)簽是妻子或者丈夫時(shí)，要忠誠于自己的家庭，讓關(guān)系和睦，五谷豐登。當(dāng)標(biāo)簽是一個(gè)女人時(shí)，要忠誠于自己的人格，讓人生多彩，生命鮮活。當(dāng)標(biāo)簽是一名黨員時(shí)，要忠誠于黨和人民，讓自己發(fā)光發(fā)熱，溫暖社會。

　　主題黨日黨課內(nèi)容2

　　對于共產(chǎn)黨員來說，要充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，則必須建立在自覺奉獻(xiàn)，無私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上?！饵h章》明確規(guī)定，黨在任何時(shí)候都把人民群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。在新的歷史條件下，自覺犧牲奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本質(zhì)要求，是踐行性質(zhì)宗旨的必然要求，是立身做人的重要原則。

　　一、為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天――犧牲奉獻(xiàn)精神的時(shí)代傳承

　　犧牲奉獻(xiàn)精神，不是某一個(gè)時(shí)期的特殊要求，也不是憑空而來的。它深深的根植于中國的傳統(tǒng)文化中，同時(shí)又在不同的時(shí)代具有不同的內(nèi)涵。

　　1.中國傳統(tǒng)文化中的犧牲奉獻(xiàn)精神

　　中華民族五千的歷史長河中，從來就不缺乏心憂天下、心系蒼生的賢士，也不缺乏為民請命，為民犧牲的勇者。犧牲奉獻(xiàn)作為民族精神的重要組成部分，歷史上的實(shí)例也俯拾皆是。

　　遠(yuǎn)古時(shí)代，在北方荒野中，太陽非常毒熱，烤死莊稼，曬焦樹木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實(shí)在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮。于是夸父與日逐走，入日;渴，欲得飲，飲于河、渭;河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?！渡胶＝?jīng)·海外北經(jīng)》夸父為了族人的利益，不惜犧牲自己也要追趕太陽，是敢于犧牲奉獻(xiàn)的詮釋。

　　在四大美女的故事中西施為了越國的利益而委身于吳王、昭君為兩國和睦遠(yuǎn)嫁邊塞、而貂蟬為除董卓而獻(xiàn)身美人計(jì)。在漫長的歷史長河中，中國的土地上絕對不會缺乏美女，也從不缺乏功業(yè)卓著的女性，但是能夠在以男人為主角的歷史舞臺上留下聲影并為世人所熟知，犧牲奉獻(xiàn)的精神絕對是最好的詮釋。

　　范仲淹在《岳陽樓記》中寫道：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。所寄托的也是以天下為己任的政治抱負(fù)。所闡釋的是為官者應(yīng)該的把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運(yùn)分愁擔(dān)憂，為天底下的人民幸福出力。

　　因此，犧牲奉獻(xiàn)的精神，是中國文化的一脈傳承。

　　2.犧牲奉獻(xiàn)精神是中國民主革命的精神實(shí)質(zhì)

　　人民英雄紀(jì)念碑(Monument to the People's Heroes)位于北京天安門廣場中心，在天安門南約463米，正陽門北約440米的南北中軸線上，是中華人民共和國政府為紀(jì)念中國近現(xiàn)代史上的革命烈士而修建的紀(jì)念碑。碑身正面(北面)鐫刻有毛澤東1955年6月9日的題詞“人民英雄永垂不朽”八個(gè)金箔大字;背面是毛澤東起草，周恩來題寫的金箔制成的小楷字體的碑文，毛澤東以一個(gè)詩人的氣魄，為該紀(jì)念碑起草了碑文，并在1949年9月30日所舉行了的該紀(jì)念碑的奠基典禮上親自朗讀了碑文：

　　“三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

　　三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽!

　　由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!”

　　可見，在中國革命的歷史進(jìn)程中，犧牲奉獻(xiàn)是最大的內(nèi)容。

　　被孫中山譽(yù)為為革命犧牲的第一人――林覺民，在1911年受同盟會第十四支部派遣回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費(fèi)，招募志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人，率第一批義士從馬尾港上船赴香港。廣州起義(又稱黃花崗起義)的前三天，即4月24日，林覺民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨螅氲阶约旱娜跗拗勺?，他和妻子的婚姻雖然是父母包辦，但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對于即將到來的生死未卜，林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下最后的家書――《與妻書》。信中寫道：吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。這是國家利益而勇于犧牲自己的生動(dòng)體現(xiàn)。

　　戰(zhàn)斗英雄董存瑞，在1948年5月，我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響時(shí)。他所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長，帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡，勝利完成了規(guī)定任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒，但突然遭到敵人一隱蔽的橋型暗堡猛烈的火力封鎖，部隊(duì)接連兩次對暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向連長請戰(zhàn)：“我是共產(chǎn)黨員，請準(zhǔn)許我去!”連長批準(zhǔn)了他的請求。他毅然抱起炸藥包，沖向暗堡，前進(jìn)中左腿負(fù)傷，頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。在部隊(duì)攻擊受阻的危急關(guān)頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導(dǎo)火索，高喊：“為了新中國，沖啊!”敵人碉堡被炸毀，董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)道路，犧牲時(shí)年僅19歲。

　　革命戰(zhàn)爭年代，為了戰(zhàn)斗的勝利而不惜犧牲自己，為了追尋真理而奉獻(xiàn)自己的生命，這樣的實(shí)例不勝枚舉，我們一定很熟悉這樣的話語：“曾幾何時(shí)，無數(shù)的革命先烈拋頭顱，灑熱血，前赴后繼，用自己的生命換來了共和國的紅色江山。”我們更忘不了毛澤東同志那段充滿深情而又壯志凌云的號召：“成千上萬的先烈，為了人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧!我們先來看這樣一組數(shù)據(jù)-----

　　1927年四一二反革命政變中，上海共產(chǎn)黨員和革命群眾被殺者300多人，被捕者500多人，失蹤者5000多人。其中，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員汪壽華、陳延年、趙世炎等光榮犧牲。

　　1927年四一五反革命政變中，廣州的國民黨反動(dòng)派也發(fā)動(dòng)反革命政變。當(dāng)日捕去共產(chǎn)黨員和革命群眾2000多人，封閉工會和團(tuán)體200多個(gè)。其中，優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員蕭楚女、熊雄、李啟漢等被害。

　　紅軍長征后的3年時(shí)間里，國民黨反動(dòng)派對留在中央蘇區(qū)的共產(chǎn)黨員和同情革命的群眾大開殺戒，僅中央蘇區(qū)被殺的共產(chǎn)黨員和群眾就達(dá)80多萬人。

　　南京雨花臺上被殺的共產(chǎn)黨人和革命志士20多萬

　　皖南事變中犧牲的新四軍將領(lǐng)全軍約9000人大部被俘、失散或陣亡。

　　據(jù)民政部門和組織部門統(tǒng)計(jì)，從1921年7月1日成立中國共產(chǎn)黨，到1949年10月1日建立中華人民共和國之前，可以查到姓名的犧牲的革命者是370多萬。這就是說，在這1萬多個(gè)日子里，平均每天有370名共產(chǎn)黨犧牲!

　　我們現(xiàn)在看到的只是一組組數(shù)據(jù)，但是，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，每一個(gè)數(shù)字背后，都是一條鮮活的生命，正是革命先烈們英勇無畏的犧牲奉獻(xiàn)，才有了我們今天的幸福生活。

　　二、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干――新時(shí)代同樣不缺乏為國為民犧牲奉獻(xiàn)的人

　　自新冠疫情發(fā)生以來，全國衛(wèi)生系統(tǒng)醫(yī)務(wù)人員奮不顧身、義無反顧沖到抗疫工作的第一線，他們爭分奪秒，全力救治患者，維護(hù)人民群眾的健康。從除夕之夜第一批醫(yī)療隊(duì)到達(dá)武漢，到3月8日為止，全國已經(jīng)有346支醫(yī)療隊(duì)4.26萬人抵達(dá)武漢和湖北，與當(dāng)?shù)氐尼t(yī)務(wù)人員一起并肩作戰(zhàn)，全力開展醫(yī)療救治工作，有效提高治愈率，降低病亡率。

　　在這些人當(dāng)中，不僅有醫(yī)療專家鐘南山、李蘭娟們，也有剛剛走上工作崗位的90后和00后們。特別是在4.2萬醫(yī)務(wù)人員當(dāng)中，女性醫(yī)務(wù)人員有2.8萬，占到了整個(gè)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療隊(duì)的三分之二。

　　他們當(dāng)中，有不顧疲憊，星夜乘車趕往武漢的鐘南山院士，有騎行4天3夜趕回武漢上班的“95后”女醫(yī)生甘如意，有身患漸凍癥，仍奮戰(zhàn)在一線的院長張定宇，有母親去世卻無法送別的護(hù)士吳亞玲……，我們不可能把所有的故事都說完，這只是這一個(gè)群體在抗擊新冠肺炎征途中的縮影。

　　除此之外，還有各行各業(yè)的人，還有各行各業(yè)的人，英雄的武漢人民、人民需要什么，我們就生產(chǎn)什么的上汽通用五菱，“火雷”醫(yī)院的建設(shè)者、廣大的社區(qū)工作者和基層民警。他們在不同的崗位和行業(yè)中，用自己的方式，為抗擊疫情默默的奉獻(xiàn)著。同時(shí)，疫情期間，已經(jīng)有超過100人應(yīng)公犧牲。

　　新時(shí)代，中華民族同樣不缺乏為國為民犧牲奉獻(xiàn)的人，借用網(wǎng)上流傳最廣的那句話：哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行。

　　四、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺――犧牲奉獻(xiàn)精神是每個(gè)人的價(jià)值追求

　　很多人覺得，現(xiàn)在的社會是利益之上的社會，談犧牲奉獻(xiàn)精神已經(jīng)過時(shí)了，也有人認(rèn)為，犧牲奉獻(xiàn)離我很遠(yuǎn)，普通人根本沒有機(jī)會犧牲奉獻(xiàn)。其實(shí)，犧牲奉獻(xiàn)之所以是一種精神，一種價(jià)值追求，正是因?yàn)樗粌H不會隨著社會的發(fā)展而消失，而且對每一個(gè)人都適用。

　　1.犧牲奉獻(xiàn)精神不會因?yàn)閸徫徊煌兴鶇^(qū)別

　　談到犧牲奉獻(xiàn)精神，很多人第一時(shí)間想到的都是特殊的職業(yè)，例如軍人、消防員、教師等等。其實(shí)這些職業(yè)的差別，并不影響我們個(gè)人對于犧牲奉獻(xiàn)精神的追求。

　　同樣是疫情期間，有很多快遞小哥的故事，馮勝明是其中的一位

　　2月13日上午，接到1000盒巧克力的購買訂單，馮勝明發(fā)愁了：“前段時(shí)間，店里的巧克力已基本賣完了，一時(shí)之間到哪兒去湊那么多?”

　　得知購買這批巧克力的是上海支援武漢的醫(yī)療隊(duì)，馮勝明決定把任務(wù)接下來，“醫(yī)療隊(duì)員們經(jīng)常忙得顧不上吃飯，巧克力能讓他們方便地補(bǔ)充能量”。帶著同事兵分三路找貨源，制訂調(diào)撥計(jì)劃，忙到晚上9點(diǎn)多，馮勝明終于將巧克力買齊了，分別送去上海醫(yī)療隊(duì)入住的8家賓館。送完后，已經(jīng)接近凌晨。

　　馮勝明是蘇寧家樂福華中區(qū)域防損負(fù)責(zé)人，疫情發(fā)生后，義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了上海醫(yī)療隊(duì)的物資配送員。為醫(yī)療隊(duì)協(xié)調(diào)運(yùn)輸物資占據(jù)了馮勝明大部分時(shí)間，為及時(shí)配送緊急物資，他和另外兩名同事隨時(shí)待命。

　　目前，他要為31支醫(yī)療隊(duì)3000多人提供日常物資保障配送，這些醫(yī)療隊(duì)住在漢口、漢陽、武昌三鎮(zhèn)30多個(gè)不同的賓館，馮勝明和他的團(tuán)隊(duì)每天都要忙到凌晨一兩點(diǎn)才能休息。

　　馮勝明和每個(gè)醫(yī)療隊(duì)都建立了一個(gè)物資供給群，每天早上醫(yī)療隊(duì)的負(fù)責(zé)人會把當(dāng)日所需物資清單發(fā)到群里。馮勝明確認(rèn)匯總后，和各個(gè)門店店長逐一溝通，調(diào)配物資，發(fā)往醫(yī)療隊(duì)駐地。“他們從全國各地來武漢為我們戰(zhàn)斗，我們能做的就是盡量保證他們的物資需求，讓醫(yī)療隊(duì)吃口熱乎飯，睡個(gè)安穩(wěn)覺。”馮勝明說，對于醫(yī)療隊(duì)提出的需求，他都想方設(shè)法滿足。

　　快遞小哥，是各行各業(yè)中，最不起眼的職業(yè)，他們默默無聞，風(fēng)雨無阻，日夜在武漢大街小巷穿行。他們?yōu)榫蛹胰罕娺\(yùn)送基本生活用品和防護(hù)物資，為醫(yī)護(hù)人員送去急需的醫(yī)療物資。他們，是這座城市的快遞員，是騎行的勇者，也是這座城市的英雄。

　　2.犧牲奉獻(xiàn)精神就是立足自身崗位做貢獻(xiàn)

　　“最美奮斗者”許振超，是一名只有初中文化的碼頭工人，他所在的青島港前灣集裝箱碼頭是由青島港集團(tuán)、英國鐵行集團(tuán)、中遠(yuǎn)集團(tuán)、丹麥馬士基集團(tuán)總投資8.87億美元合資經(jīng)營的目前世界上最大的集裝箱碼頭企業(yè)之一。許振超參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，干一行，愛一行，精一行。他自學(xué)成才，苦練技術(shù)，練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并模范地帶出了“王嘯飛燕”“顯新穿針”“劉洋神繩”等一大批具有社會影響的工作品牌。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時(shí)、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求，深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動(dòng)，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，使“振超效率”令世人贊嘆，將“振超精神”名揚(yáng)四海。“10小時(shí)保班”服務(wù)品牌為顧客提供了超值服務(wù)，吸引了全球各大船運(yùn)公司紛紛在青島港上航線、換大船，2006年青島港集裝箱達(dá)到770.2萬標(biāo)準(zhǔn)箱，位列世界第11強(qiáng)。

　　凡是把本職工作做得非常好的人，他就是具有奉獻(xiàn)精神的人。一個(gè)人如果堅(jiān)守在同一個(gè)崗位上，多少年如一日，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨地工作，這就應(yīng)該是具有了奉獻(xiàn)精神，同樣成就了他的事業(yè)。我們在平凡的工作崗位上，不需要做出什么驚天動(dòng)地的壯舉，也不需要有什么轟轟烈烈的事跡，只是盡自己的所能圓滿完成自己的工作任務(wù)，盡到應(yīng)盡的職責(zé)，對工作問心無愧，這本身也是一種奉獻(xiàn)。

　　3.犧牲奉獻(xiàn)精神是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最好途徑

　　全國勞動(dòng)模范徐虎，是一個(gè)水電維修工。他是幾年如一日為居民解決水電急修的困難，把溫暖送到千家萬戶，在平凡的崗位上作出了不平凡的成績。他曾說：“你不奉獻(xiàn)我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)?你也索取我也索取，向誰索取?”“辛苦我一個(gè)，方便千萬家。”這些樸實(shí)的話語表達(dá)了一個(gè)普通勞動(dòng)者強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，更加實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。我們這個(gè)時(shí)代需要干大事業(yè)的人，但更需要千千萬萬在平凡崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好

　　樂于犧牲奉獻(xiàn)的人，往往具有最樸實(shí)的價(jià)值追求，他們將社會的整體利益和他人的利益放在自己的心上，他們總是會竭盡全力的為社會、集體和他人服務(wù)。正是在這種服務(wù)的過程中，他們也得到了豐厚的回報(bào)，從而實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

　　我在上高中的時(shí)候，因?yàn)榧彝サ脑?，沒有能力購買學(xué)習(xí)資料，身邊的同學(xué)大多家境不錯(cuò)，他們買了很多的教輔資料。特別是數(shù)學(xué)，因?yàn)楸容^難，所以很多同學(xué)有不會做的題。而恰好我的數(shù)學(xué)功底比較扎實(shí)，他們就會拿著這些難題讓我解答。在解答的過程中，我都是自己先做一遍，然后再給同學(xué)講一遍。這不僅要求自己要做對，而且還要想著怎么給別人教會。這一個(gè)過程，其實(shí)也可以看做是我個(gè)人犧牲自己的時(shí)間給與同學(xué)幫助。而這個(gè)幫助的過程，恰恰也是自己成長進(jìn)步的過程，得益于這種付出，我的數(shù)學(xué)成績一直名列前茅，最終考上了理想的大學(xué)。

　　所以，犧牲奉獻(xiàn)精神看似很高大，其實(shí)它的精神實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在生活的方方面面，我們都是社會中的人，個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，總是離不開社會的反饋和他人的幫助，只求索取，不愿付出的人，其實(shí)是將自己和社會隔離了起來，從而慢慢被整個(gè)社會所拋棄。只有樂于犧牲奉獻(xiàn)的人，才能在社會的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。

　　主題黨日黨課內(nèi)容3

　　同志們：

　　大家好，很高興參加辦公室黨支部“主題黨日”活動(dòng)。俗話說“世上無難事，只怕不認(rèn)真。”“講認(rèn)真是我們黨的根本工作態(tài)度，必須做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng)，把認(rèn)真精神體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)方方面面。辦公室作為區(qū)委的前哨和后院，作為全區(qū)各級各部門的標(biāo)桿和窗口，我認(rèn)為更應(yīng)該時(shí)時(shí)處處講認(rèn)真、抓細(xì)節(jié)，方方面面作示范、立標(biāo)桿，帶頭把“認(rèn)真”二字刻在靈魂深處，以“認(rèn)真”的思想自覺和行動(dòng)自覺，把“四個(gè)意識”體現(xiàn)到工作工作的各個(gè)環(huán)節(jié)，始終堅(jiān)持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，始終保持精益求精的工作習(xí)慣，帶動(dòng)全區(qū)各級各部門都認(rèn)真細(xì)致起來，為區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)提供更加優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，推動(dòng)區(qū)委決策部署落地生根。今天，我就以“認(rèn)真”為主題，從三個(gè)方面為大家講一次黨課，與大家共勉。

　　一、講認(rèn)真是共產(chǎn)黨員錘煉黨性的內(nèi)在要求

　　毛澤東同志有一句至理名言，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨員就最講認(rèn)真。”也強(qiáng)調(diào)，“講認(rèn)真是關(guān)系黨和人民事業(yè)的大問題，是關(guān)系世界觀和方法論的大問題，是關(guān)系黨的性質(zhì)和宗旨的大問題。”黨的領(lǐng)袖關(guān)于“認(rèn)真”的論述深刻說明，“認(rèn)真”是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的重要政治品質(zhì)，是事關(guān)我們黨生死存亡的問題。作為共產(chǎn)黨員，必須把“講認(rèn)真”貫穿黨性鍛煉的全過程，切實(shí)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

　　一是把認(rèn)真當(dāng)作一種承諾。入黨誓詞意義深刻、字字千鈞。當(dāng)我們面對鮮艷的黨旗，舉著拳頭鄭重承諾，從“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”時(shí)的斬釘截鐵，到“對黨忠誠，積極工作”時(shí)的虔誠篤定，再到“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的義無反顧，這份沉甸甸的政治誓言，是每個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)不能忘卻的深刻記憶、永遠(yuǎn)刻骨銘心的政治初心。入黨誓詞不能只念在嘴上，關(guān)鍵要付諸行動(dòng)。我們在黨旗下的誓言，是真踐行還是假踐行，是踐行得好還是踐行得差，關(guān)鍵在于“認(rèn)真”二字。電視劇《人民的名義》中，李達(dá)康認(rèn)認(rèn)真真搞工作，而孫連城認(rèn)認(rèn)真真混日子，就是真假共產(chǎn)黨員的典型代表。面對新形勢、新要求，我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須視承諾為生命，絕不能將承諾當(dāng)兒戲，絕不能當(dāng)“兩面人”、耍“兩面派”，說一套做一套。

　　二是把認(rèn)真當(dāng)作一種追求。認(rèn)真源于積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，體現(xiàn)了清清白白做人、扎扎實(shí)實(shí)做事的態(tài)度。作為中國工人階級和中華民族先鋒隊(duì)的一分子，共產(chǎn)黨員時(shí)時(shí)都在亮相、處處都在展示。怎樣亮相，怎么展示，卻有天壤之別。2017年4月17日新華社刊發(fā)的《中國出版界有這樣一位“校對王”》，講的就是講認(rèn)真的真人真事。吳海平連初中都沒有讀完，剛到人民出版社工作的時(shí)候還是個(gè)“白字大王”，最后卻能做到“百萬無一失、萬萬無一失”，成為公認(rèn)的“王牌校對”。憑的是什么?憑的就是對工作的絕對認(rèn)真。這種認(rèn)真就是一種狀態(tài)，一種追求，一種境界，一種對黨和人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的政治姿態(tài)。相反，我們發(fā)現(xiàn)，也有一些黨員干部是與“認(rèn)真”相背的另外一種狀態(tài)。干部認(rèn)真一分，群眾就認(rèn)可一分;干部認(rèn)真十分，群眾就認(rèn)可十分。共產(chǎn)黨員只有時(shí)時(shí)刻刻、事事處處想認(rèn)真、能認(rèn)真，才能夠得到人民群眾的認(rèn)可。

　　三是把認(rèn)真當(dāng)作一種堅(jiān)守。“延安五老”之一――中國人民大學(xué)創(chuàng)始人吳玉章同志是我國杰出的無產(chǎn)階級革命家。毛澤東曾講，“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。”這就是專門贊揚(yáng)吳玉章的。毛澤東稱贊吳老“一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命。”這里的“一貫”就是認(rèn)真堅(jiān)守。做事情一時(shí)認(rèn)真容易，一輩子認(rèn)真卻不容易。如果沒有堅(jiān)定的信念，沒有執(zhí)著的追求，沒有嚴(yán)格的自律，很難做到認(rèn)真，更不可能把認(rèn)真的精神堅(jiān)持下去。只有始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，才能夠認(rèn)真一生、一生認(rèn)真。

　　二、把認(rèn)真精神體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和工作實(shí)踐的方方面面

　　認(rèn)真是共產(chǎn)黨人的寶貴財(cái)富。貫徹落實(shí)好中央和省、市、區(qū)委的各項(xiàng)決策部署，加快建設(shè)宜居宜業(yè)宜游美麗新崆峒，必須大力弘揚(yáng)認(rèn)真精神，并使其體現(xiàn)到黨的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。

　　一是政治認(rèn)識要講認(rèn)真。作為全區(qū)各項(xiàng)工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)的中樞機(jī)構(gòu)，辦公室工作的重要性不言而喻，思想過硬、政治過硬、素質(zhì)過硬是必然和必須的要求。政治不是空洞的，是具體的、實(shí)在的工作，體現(xiàn)在我們每個(gè)人的一言一行上。從大的方面講，就是對黨、對人民、對事業(yè)的忠誠。具體到每個(gè)人來講，就是說每一句話、做每一件事，對待每一個(gè)事物，都要按黨的要求來衡量，合適不合適、出不出格。一要牢固樹立“四個(gè)意識”。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省、市、區(qū)委保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央、省、市、區(qū)委的權(quán)威，做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量，以及系列重要講話的精神實(shí)質(zhì)，作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”，做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí)，做政治上的明白人。二要樹立正確的“三觀”。要常掃思想之塵，常補(bǔ)精神之鈣，充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃，加強(qiáng)對黨章、黨規(guī)、系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，切實(shí)提升精神區(qū)位，把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”。三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念。要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話，“政如農(nóng)功，日夜思之”。按現(xiàn)在的解釋是我們每個(gè)干部，一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣，夙興夜寐、精耕細(xì)作，把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容，在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員，要牢固樹立“一心為民”的情懷，時(shí)刻對標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型，自覺實(shí)踐黨的根本宗旨，圍繞群眾所需所盼所想，帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干，共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。

　　二是學(xué)習(xí)實(shí)踐要講認(rèn)真。學(xué)習(xí)是干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，也是我們共產(chǎn)黨人首要的政治任務(wù)。當(dāng)前，世情、黨情、國情正在發(fā)生深刻變化，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，勢必跟不上形勢發(fā)展的需要，勢必會在激烈的競爭中掉隊(duì)。每個(gè)黨員都要增強(qiáng)學(xué)習(xí)自覺，加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉。一要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。黨員的黨性修養(yǎng)、思想覺悟既不會隨著黨齡的增長而自然提高，也不會隨著職務(wù)的升遷而自然提升。無論是誰，一旦放松學(xué)習(xí)、放松主觀世界的改造、放松黨性鍛煉，就會犯錯(cuò)誤，甚至突破黨紀(jì)國法的底線。從近幾年一些被查處的黨員干部懺悔錄中可以看出，共性問題之一，就是放松了學(xué)習(xí)要求，放松了主觀世界的改造。每個(gè)黨員都要像小學(xué)生一樣老老實(shí)實(shí)地參加學(xué)習(xí)，既要參加黨支部組織的集體學(xué)習(xí)，也要認(rèn)真自學(xué)，在學(xué)習(xí)中不斷鍛煉黨性、提升能力。區(qū)委辦公室工作的同志，絕不能因?yàn)橹苯臃?wù)區(qū)委、天天接觸黨內(nèi)文件而忽視了學(xué)習(xí)。要把這當(dāng)成寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)遇和資源，主動(dòng)學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，切實(shí)提升“三個(gè)服務(wù)”的能力。”二要?jiǎng)?chuàng)新學(xué)習(xí)形式。讀文件、念稿子，固然是學(xué)習(xí)的重要形式，但僅靠這一種形式抓學(xué)習(xí)，就易造成形式有余、效果不夠，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)得不深，學(xué)得不透。要積極借鑒好的學(xué)習(xí)方法，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，可以請專家來講，也可以讓同志們輪流主講，然后再一起討論、交流，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的感染力和吸引力，也增強(qiáng)一點(diǎn)學(xué)習(xí)的動(dòng)力和壓力，這樣才能夠避免搞形式、走過場，才能學(xué)懂、吃透，真正領(lǐng)悟上級指示的精神實(shí)質(zhì)，才能創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)中央的大政方針和省、市委的決策部署。三要注重學(xué)習(xí)實(shí)效。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。對共產(chǎn)黨員來講，學(xué)習(xí)是政治任務(wù)，必須真學(xué)、真懂、真信、真用，要結(jié)合思想工作實(shí)際去學(xué)習(xí)，帶著問題尋方法、找答案，有目的地去學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化，絕不能為學(xué)而學(xué)甚至假學(xué)，更不能把學(xué)習(xí)與工作搞成“兩張皮”.

　　三是組織生活要講認(rèn)真.我們黨在長期實(shí)踐中，總結(jié)和創(chuàng)造了“三會一課”、雙重組織生活會、民主評議黨員等組織生活的好形式、好載體。提高黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，認(rèn)認(rèn)真真開展組織生活，必須杜絕“四種現(xiàn)象”。一是不能只談工作不談思想。有的單位把組織生活會開成工作情況通報(bào)會，張口閉口談工作，就事論事，敷衍了事，這是極其危險(xiǎn)的。組織生活要堅(jiān)持政治掛帥，把思想政治建設(shè)擺在首位，既要注重解決實(shí)際問題，又要注重解決思想問題，通過開展積極健康的思想斗爭，清洗每個(gè)黨員思想和行為上的灰塵，達(dá)到溝通思想、化解矛盾、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、提升素質(zhì)的目的。二是不能只要求普通黨員不要求領(lǐng)導(dǎo)干部。政治問題任何時(shí)候都是根本性的大問題。領(lǐng)導(dǎo)干部借口工作忙長期不參加組織生活會，本身就是不講政治。這種反面示范的影響是非常惡劣的，必須加以糾正。三是不能只重形式不重效果。有的組織生活會只滿足于時(shí)間、次數(shù)要求，開會就是念念理論文章、讀讀上級文件，讀的人無精打采，聽的人昏昏欲睡，導(dǎo)致有的黨員把參加組織生活會當(dāng)成例行公事和一般任務(wù)。支委會要切實(shí)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)真做好會前準(zhǔn)備，每次會議都要確定一個(gè)主題，安排黨員發(fā)言、談思想認(rèn)識或體會，大家評議，讓每名黨員都真正參與進(jìn)來、緊張起來，真正使組織生活會成為黨員的大事、重要的事。四是不能只求一團(tuán)和氣不敢觸及靈魂。毛澤東把批評和自我批評看得很重，認(rèn)為這是“我們和其他政黨相互區(qū)別的顯著標(biāo)志之一”，有的同志自我批評好面子，怕當(dāng)靶子，遮遮掩掩，躲躲閃閃，不愿意深入剖析自己，不敢觸及靈魂，害怕揭短亮丑;批評同志喜歡當(dāng)“老好人”，怕傷面子、怕傷感情、怕得罪人，這些都是黨性不強(qiáng)、不認(rèn)真的表現(xiàn).組織生活會認(rèn)真起來，真刀真槍，紅臉出汗，這才是健康積極的政治生態(tài)，這才能夠使每名黨員的靈魂受到洗禮、思想不斷進(jìn)步、素質(zhì)不斷提升。

　　四是履職盡責(zé)要講認(rèn)真。“講認(rèn)真是我們黨的根本工作態(tài)度。”認(rèn)不認(rèn)真履職盡責(zé)，是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員黨性強(qiáng)弱的試金石。如果經(jīng)濟(jì)工作不認(rèn)真，不密切把握經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢，看不到指標(biāo)數(shù)據(jù)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，不作深入分析、研判，就會造成決策失誤，影響轉(zhuǎn)型發(fā)展的質(zhì)效;群眾工作不認(rèn)真，不真正了解群眾所思所想、所盼所求，不解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，就會脫離群眾，失信于民、失責(zé)于民，動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ);城市建設(shè)不認(rèn)真，“拉鏈馬路”等問題就司空見慣，就會嚴(yán)重影響黨委、政府的形象;生態(tài)文明建設(shè)不認(rèn)真，缺乏系統(tǒng)的環(huán)境治理機(jī)制，群眾長時(shí)間享受不到藍(lán)天碧水，就會對政府有意見;社會治理不認(rèn)真，各類案件頻發(fā)，社會矛盾重重，群眾缺乏安全感和幸福感，就會影響到社會大局穩(wěn)定。為人處世也要講認(rèn)真和真誠。比如，對父母不真心孝順的人，很難想象其在生活工作中能真誠善待同事、朋友，這樣的人也不可能對黨忠誠。同樣，辦公室工作不認(rèn)真，一份材料送錯(cuò)了、一個(gè)席位卡沒擺好、一個(gè)數(shù)字沒搞準(zhǔn)，不僅會影響工作的順利開展，也會影響區(qū)委的形象。區(qū)委辦公室要按照“五個(gè)堅(jiān)持”的要求，必須把好認(rèn)真這個(gè)關(guān)口，做到"勤、嚴(yán)、細(xì)、精、實(shí)"，力爭零失誤、快節(jié)奏、高質(zhì)量、守秘密、出精品。“勤”就是要勤奮、勤懇。區(qū)委辦公室是核心樞紐，是窗口單位，24小時(shí)不間斷運(yùn)轉(zhuǎn)。勤奮是做好辦公室工作的前提，不是說花多長時(shí)間在辦公室，更大程度上是對工作的思考和謀劃要勤奮，能夠始終站在區(qū)委的角度、站在全局的高度思考問題，多提有價(jià)值的決策建議。“嚴(yán)”就是要嚴(yán)格、嚴(yán)謹(jǐn)。區(qū)委辦公室是政治機(jī)關(guān)，必須嚴(yán)格管理、嚴(yán)肅認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持底線思維，始終保持如臨深淵、如履薄冰的態(tài)度，盡可能地把各種可能的情況想全想透，把各項(xiàng)措施制訂得周詳完善，確保安全、順暢、可靠、穩(wěn)固。“細(xì)”就是要抓細(xì)、過細(xì)。辦公室工作無小事，常常是大事要事交織、急事難事疊加，任何思想上的麻痹松懈、行為上的偏差紕漏，都可能影響工作運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至影響大局。“天下大事必作于細(xì)”，時(shí)時(shí)處處都要關(guān)注細(xì)節(jié)、做好細(xì)節(jié)，從一個(gè)數(shù)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號、一個(gè)席位卡、一個(gè)話筒等小事抓起，努力做到零失誤“零差錯(cuò)”。“精”就是要精心、精致。區(qū)委辦公室在全區(qū)是政治上的先進(jìn)機(jī)關(guān)、工作上的示范機(jī)關(guān)、作風(fēng)上的表率機(jī)關(guān)，必須做到精雕細(xì)刻、精益求精，每項(xiàng)工作都要力爭上層次、高質(zhì)量、出精品。“實(shí)”就是要求實(shí)、落實(shí)。要?jiǎng)?wù)實(shí)重行，當(dāng)實(shí)干家，不當(dāng)清談客，決不能以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件。要言必信、行必果，以效果檢驗(yàn)程序?qū)﹀e(cuò)，以結(jié)果印證付出多少。

　　三、把持之以恒把認(rèn)真精神發(fā)揚(yáng)光大

　　我們共產(chǎn)黨人靠“認(rèn)真”起家，靠“認(rèn)真”強(qiáng)大，“認(rèn)真”是我們黨戰(zhàn)勝一切困難的重要法寶之一。要通過榜樣的力量、制度的力量，推動(dòng)認(rèn)真精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　(一)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭認(rèn)真。位高一級，責(zé)重三分。領(lǐng)導(dǎo)干部模范帶頭、以上率下，是最有力的命令、最生動(dòng)的教育。區(qū)委辦公室領(lǐng)導(dǎo)班子成員要帶頭認(rèn)真，通過較真、動(dòng)真、頂真，帶動(dòng)全體同志認(rèn)真，進(jìn)而感染和督導(dǎo)全區(qū)上下都認(rèn)真起來，共同把襄陽的事情辦好、辦漂亮。

　　(二)建立健全相關(guān)的規(guī)章制度。制度帶有管總作用，要通過充分調(diào)查研究，廣泛征求意見，制訂出臺發(fā)揚(yáng)認(rèn)真精神推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)的意見，使“認(rèn)真”制度化、規(guī)范化、科學(xué)化，使認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作成為常態(tài)。要加大追責(zé)問責(zé)力度，劃清邊界，亮明底線，讓馬虎的人沒有位置，讓敷衍的人受到懲處，使人人不馬虎、不敷衍，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣。

　　(三)樹立一批講認(rèn)真的身邊典型。區(qū)委辦公室就有很認(rèn)真的典型，要大力宣傳，讓大家以認(rèn)真為榮，見賢思齊，比學(xué)趕超，形成崇尚認(rèn)真、踐行認(rèn)真的良好氛圍，確保區(qū)委各項(xiàng)決策部署落地生根。

　　就講這些，不妥之處請批評指正。

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