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　　《擺脫貧困》心得體會(huì)

　　習(xí)近平同志認(rèn)為閩東脫貧致富的任務(wù)十分繁重，必須選好干部，用好干部，念好“人才經(jīng)”，為振興閩東經(jīng)濟(jì)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證和人才支撐。

　　在選人用人標(biāo)準(zhǔn)中，習(xí)近平同志始終堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)擺在第一位，他強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨的選人標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是四化(革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化)標(biāo)準(zhǔn)，講五湖四海，看政績。不管你是哪個(gè)地方人，只要符合四化標(biāo)準(zhǔn)，就舉用你;不管你資歷深淺，只要辦事能力強(qiáng)，就舉用你”。

　　在《擺脫貧困》中，習(xí)近平同志用“知、舉、用、待、育”五個(gè)字高度概括如何選人用人。他說，“知”就是識(shí)別人才。我國古代謂具備德、量、才、志、績者為人才。所謂德是指政治操守好。所謂量，即度量、胸懷，是指能接受正確意見，容納人才。所謂才，是指才能，有創(chuàng)造力、有駕馭能力和應(yīng)變能力。所謂志，是指志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)定，有韌勁。所謂績，就是政績，在工作中，能奮發(fā)有為、盡心盡力、有所建樹，人民群眾能各得其所，安居樂業(yè)。“舉”就是薦納人才。舉納人才強(qiáng)調(diào)尚賢事能，也就是“唯才是舉”、“任人唯賢”。舉納人才最忌“任人唯親”、論資排輩和囿于地域之見。“用”就是量才授任。“用人如用器，用其長，而不強(qiáng)其短”。“待”就是尊重人才。尊重人才要尊重他們的個(gè)性、創(chuàng)造性，不要壓抑和埋沒他們的才能;要關(guān)心、愛護(hù)人才，不能“又要馬兒跑，又要馬兒不吃草”;要信任他們，不能委之以事權(quán)之后，又濫加猜疑，否則，會(huì)導(dǎo)致上下離心離德，無法工作。“育”就是培養(yǎng)人才。是否重視培養(yǎng)人才關(guān)系百年大業(yè)是否后繼有人，“不養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采”。對(duì)人才的培養(yǎng)，一要精心扶植，二要嚴(yán)格要求，三要大膽使用。

　　選人用人標(biāo)準(zhǔn)是干部隊(duì)伍建設(shè)的標(biāo)桿，干部考核程序的公開、公平、公正則是推進(jìn)干部選任工作規(guī)范化、民主化的保證。地委制定了縣以上黨政領(lǐng)導(dǎo)干部年度民主考評(píng)的方案。習(xí)近平同志要求，要嚴(yán)格把好述職、評(píng)議、測評(píng)、綜合匯總等關(guān)口，公開透明，陽光操作。各地從眾多要素的有機(jī)分解和綜合中，對(duì)考核對(duì)象進(jìn)行了定量與定性分析。比較直觀全面地反映出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部方方面面的情況，規(guī)避了干部考評(píng)的隨意性、模糊性弊端。在考評(píng)中，堅(jiān)持用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和德才標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)干部。注重工作實(shí)績，把領(lǐng)導(dǎo)干部履行任期目標(biāo)責(zé)任制(或崗位責(zé)任制)、為政清廉的狀況作為重點(diǎn)內(nèi)容，按規(guī)定的程序?qū)Ω刹康牡履芮诳兦闆r進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，更加公開、公平，公正，增強(qiáng)了群眾參與的意識(shí)。經(jīng)過考評(píng)，推薦了一批比較優(yōu)秀的干部人選，尤其是推薦了一批比較優(yōu)秀的女干部、非黨知識(shí)分子干部和少數(shù)民族干部，拓寬了用人視野。地委選拔了一批德才兼?zhèn)?、年富力?qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)了班子戰(zhàn)斗力。

　　《擺脫貧困》心得體會(huì)

　　《擺脫貧困》收錄了習(xí)近平總書記時(shí)任中共寧德地委書記期間的重要講話和文章。這一時(shí)期，習(xí)近平同志立足閩東實(shí)際，提出了許多富有創(chuàng)見的理念。他明確指出脫貧是一項(xiàng)長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。并針對(duì)脫貧致富、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出一系列思路、觀點(diǎn)和方法，對(duì)當(dāng)前打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會(huì)，仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性。

　　一、只有黨才能帶領(lǐng)人民擺脫貧困，走向富裕。必須清醒認(rèn)識(shí)到，黨政機(jī)關(guān)是否保持廉潔，關(guān)系到黨的存亡和人心向背，也關(guān)系到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)。從嚴(yán)治黨，為政清廉，關(guān)系到改革開放的成敗，始終是我黨的生命線。對(duì)黨員干部來說，“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，“熊掌和魚，不可兼得”，“寸心不昧，萬法皆明”，“為官一場，造福一方”，這四句話必須警鐘長鳴。

　　二、脫貧必須建設(shè)好農(nóng)村黨組織，加強(qiáng)脫貧第一線的核心力量。黨對(duì)農(nóng)村的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要保證。切實(shí)發(fā)揮黨組織的核心作用，必須純潔隊(duì)伍，加強(qiáng)自身建設(shè)，提高黨員素質(zhì)，改進(jìn)工作方法。特別要強(qiáng)調(diào)的是要選好黨支部書記，選好一個(gè)帶頭人。并提出，村支部書記人選來源的渠道可以再多些，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和企業(yè)黨員干部也可以去兼任掛職。這些思想與理論現(xiàn)在正在全國脫貧攻堅(jiān)的第一線實(shí)踐著，并且結(jié)出了累累碩果。

　　三、扶貧要注意增強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級(jí)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力。加強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力是堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)現(xiàn)共同致富的重要保證。集體經(jīng)濟(jì)是農(nóng)民共同致富的根基，是農(nóng)民走共同富裕道路的物質(zhì)保障。集體經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展了，不但可以為農(nóng)戶提供各種副業(yè)，還可以發(fā)揮調(diào)節(jié)作用，防止兩極分化。增強(qiáng)集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必由之路，是促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力，是農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。因此必須積極探索發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)實(shí)力的具體形式和路子。

　　四、脫貧必須具有“弱鳥先飛”的意識(shí)，“滴水穿石”的精神。作者在談到閩東這只“老、少、邊、島、窮”的代言詞的“弱鳥”時(shí)寫到：“地方貧困，觀念不能‘貧困’，不能安貧樂道”，而要有“先飛”意識(shí)。“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)‘先飛’‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識(shí)。”擺脫貧困必須首先擺脫“意識(shí)貧困”“思路貧困”。一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的發(fā)展，受到諸多方面的制約，只能是漸進(jìn)的。就需要黨員干部和人民群眾立足于實(shí)際，不畏艱險(xiǎn)，迎難而上一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神，鍥而不舍的韌勁，造就“滴水穿石”的神奇。

　　五、貧困地區(qū)“硬”的缺少條件，可以多講“軟”的?？v觀全書，“軟”包含多個(gè)方面。一，要建設(shè)制度服務(wù)軟環(huán)境，如簡化手續(xù)、降低費(fèi)用、改善服務(wù)質(zhì)量、“一個(gè)窗口、一個(gè)圖章”等。二，要加強(qiáng)精神文明建設(shè)。作者提出精神文明建設(shè)是實(shí)施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。過上富足的生活，擁有較高的思想道德水平和科學(xué)文化水平，才是真正意義上的脫貧致富。注意把脫貧與農(nóng)村社會(huì)注意精神文明建設(shè)結(jié)合起來。三，必須擺脫教育“貧困”。把發(fā)展基礎(chǔ)教育和發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育、成人教育結(jié)合起來，讓教育更有效地為農(nóng)村社會(huì)主義各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)服務(wù)。站在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的高度來思考制度建設(shè)、精神文明建設(shè)、教育發(fā)展體現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)智慧和縱觀全局的戰(zhàn)略思維。

　　縱觀全書，作者以“我將無我，不負(fù)人民”為民情懷，提出的一系列制度、理念、觀點(diǎn)和方法，實(shí)事求是，內(nèi)涵豐富，具有很高的理論價(jià)值，同黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神一脈相承，對(duì)我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記脫貧攻堅(jiān)的系列重要論述有很強(qiáng)的指導(dǎo)和啟發(fā)。

　　“鴻鵠之志”發(fā)展到現(xiàn)在，不僅僅是針對(duì)閩東發(fā)展，還包含了總書記對(duì)全面建成小康社會(huì)，對(duì)實(shí)現(xiàn)人民幸福、國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大“中國夢”實(shí)現(xiàn)的殷殷期望。“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。”我們青年一代將堅(jiān)定理想信念，眾志成城，奮勇向前。

　　《擺脫貧困》心得體會(huì)

　　我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書。該書凝集了總書記在1988至1990年的29篇重要講話，立意深遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，其中的許多理念觀念和方法，值得我們學(xué)習(xí)和深思。認(rèn)真讀完，感觸良多，最直接的感受就是，習(xí)近平總書記簡潔有力、旁征博引、含蓄幽默、充滿自信、平易近人的語言風(fēng)格。

　　十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，改進(jìn)作風(fēng)必須改進(jìn)文風(fēng)，要求短求實(shí)求新，比如“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“打虎拍蠅”“擼起袖子加油干”“幸福是奮斗出來的”等等，可謂平易近人，朗朗上口。近日細(xì)讀《擺脫貧困》，早在22年前出版的這本書里已見端倪。

　　一是簡潔有力，絕不拖泥帶水。例如《滴水穿石的啟示》（P57），僅有兩頁半篇幅，不足千字，就能把問題講深講透，可以算是惜墨如金，但字字珠璣、句句出彩。   

　　二是善用比喻，使人過目難忘。善用比喻在《擺脫貧困》一書中體現(xiàn)得淋漓盡致。其中，最著名的比喻就是將貧困的閩東地區(qū)比喻成“弱鳥”，用“弱鳥先飛”來比喻閩東必須謀求發(fā)展擺脫貧困，用“飛洋過海”來比喻必須善于發(fā)揮自身優(yōu)勢，用“豐滿羽翼”來比喻必須夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，用“鴻鵠之志”比喻必須增強(qiáng)發(fā)展信心。

　　三是旁征博引，令人回味無窮。全書29篇文章，幾乎沒有一篇沒有引用，粗粗算了一下，引用最多的是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，說到基層官員的重要性，引用了海瑞《令箴》中的“官之至難者，令也”，；說到人才選用，引用了《墨子.尚賢》中主張舉才不黨父兄，不偏富貴，不嬖顏色，《明良論》中龔自珍抨擊官場中論資排輩之弊，《諫逐客令》中李斯力陳囿于地域的用人之害；說到領(lǐng)導(dǎo)干部的氣節(jié)，引用孔子說的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，孟子說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等等。

　　四是平易近人，讓人倍感親切。在今年博鰲論壇上，習(xí)總書記引用海南民歌：“久久不見久久見，久久見過還想見”，瞬間拉近了賓客之間的距離。平易近人的語言風(fēng)格在《擺脫貧困》這本書中也是隨處可見，在《秘書風(fēng)范——與地縣辦公室干部談心》中，沒有板起面孔的說教，而是以一種談心的方式，說特點(diǎn)，提希望。

　　反觀自己，在平時(shí)文字寫作中還存在生搬硬套、語言干癟、風(fēng)格單一、打官腔等問題。今后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的基本理論，掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法；學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新事物，不斷拓寬視野，提高自己的綜合素質(zhì)；學(xué)習(xí)古人語言中有生命力的東西，充分合理地繼承和運(yùn)用。理論功底扎實(shí)了，知識(shí)積累厚實(shí)了，肚子里裝的東西多了，才能厚積薄發(fā)、言之有物、深入淺出地講話、寫文章。

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