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        學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想法制思想心得體會(huì)

        更新時(shí)間:2021-05-29 來(lái)源:心得體會(huì) 投訴建議

        【628568.com--心得體會(huì)】

        心得體會(huì)是一種產(chǎn)生感想之后寫下的文字,主要作用是用來(lái)記錄自己的所思所感,是一種讀書和學(xué)習(xí)實(shí)踐后所寫的感受文字。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想法制思想心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助!

          學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想法制思想心得體會(huì)

          習(xí)近平法治思想深刻回答了法治中國(guó)建設(shè)由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的問題,科學(xué)指明了推進(jìn)全面依法治國(guó)的根本保證。習(xí)近平總書記指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治之魂。”只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國(guó)、厲行法治,人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn),國(guó)家和社會(huì)生活法治化才能有序推進(jìn)。習(xí)近平總書記提出的“十一個(gè)堅(jiān)持”中,首要的就是堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),充分表明黨的領(lǐng)導(dǎo)在全面依法治國(guó)中的統(tǒng)領(lǐng)性、全局性、決定性地位。

          黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。全面依法治國(guó),絕不是要虛化、弱化甚至動(dòng)搖、否定黨的領(lǐng)導(dǎo),而是為了進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政地位、改善黨的執(zhí)政方式、提高黨的執(zhí)政能力。國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境越是復(fù)雜,改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)越是繁重,越要運(yùn)用法治思維和法治手段鞏固執(zhí)政地位、改善執(zhí)政方式、提高執(zhí)政能力,保證黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。必須堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,統(tǒng)籌依法治國(guó)各領(lǐng)域工作,確保黨的主張貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面。必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法,健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國(guó)的制度和工作機(jī)制,通過法定程序使黨的主張成為國(guó)家意志、形成法律,通過法律保障黨的政策有效實(shí)施,確保全面依法治國(guó)正確方向。推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)入法入規(guī),推進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制度化、法治化,不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國(guó)的能力和水平。

          堅(jiān)持法治建設(shè)為了人民、依靠人民

          習(xí)近平法治思想深刻回答了法治中國(guó)建設(shè)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的問題,科學(xué)指明了新時(shí)代全面依法治國(guó)的根本立場(chǎng)。習(xí)近平法治思想明確全面依法治國(guó)最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民,必須堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持為了人民、依靠人民。要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國(guó)各領(lǐng)域全過程。積極回應(yīng)人民群眾新要求新期待,系統(tǒng)研究謀劃和解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感,用法治保障人民安居樂業(yè)。

          習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“推進(jìn)全面依法治國(guó),根本目的是依法保障人民權(quán)益。”必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),加強(qiáng)人權(quán)法治保障,保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。公正是法治的生命線,是人民對(duì)美好生活向往的重要內(nèi)容。全面依法治國(guó),必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來(lái)進(jìn)行,把社會(huì)公平正義這一法治價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過程和各方面,努力讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義,讓公平正義的陽(yáng)光照耀人民心田。習(xí)近平法治思想堅(jiān)持人民主體地位,明確人民是依法治國(guó)的主體和力量源泉,注重調(diào)動(dòng)人民群眾投身全面依法治國(guó)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性,使全體人民都成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。在習(xí)近平法治思想指引下,我們尊重人民主體地位,尊重人民群眾在實(shí)踐活動(dòng)中所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用,通過不斷深化立法、執(zhí)法、司法公開,擴(kuò)大人民群眾知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán),注重廣察民情、廣納民意、廣聚民智,充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,使全面依法治國(guó)深深扎根于人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中。

          堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路

          習(xí)近平法治思想深刻回答了法治中國(guó)建設(shè)走什么路的問題,科學(xué)指明了新時(shí)代全面依法治國(guó)的正確道路。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路。”我們要從中國(guó)國(guó)情和實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,決不照搬別國(guó)模式和做法,決不走西方所謂“憲政”“三權(quán)鼎立”“司法獨(dú)立”的路子。

          鞋子合不合腳,自己穿了才知道。走什么樣的法治道路、建設(shè)什么樣的法治體系,是由一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情決定的。世界上不存在定于一尊的法治模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的法治道路。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn),核心要義是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度、貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這個(gè)根本問題上,我們要增強(qiáng)自信、保持定力。

          堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化,借鑒國(guó)外法治有益成果。我國(guó)古代法制蘊(yùn)含著十分豐富的智慧和資源,中華法系在世界幾大法系中獨(dú)樹一幟。要注意研究我國(guó)古代法制傳統(tǒng)和成敗得失,挖掘和傳承中華法律文化精華,汲取營(yíng)養(yǎng)、擇善而用。我們要學(xué)習(xí)借鑒世界上優(yōu)秀的法治文明成果,但必須堅(jiān)持以我為主、為我所用,認(rèn)真鑒別、合理吸收,不能搞“全盤西化”,不能搞“全面移植”,不能照搬照抄。

          在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

          習(xí)近平法治思想深刻回答了法治與國(guó)家治理、法律制度與國(guó)家制度的關(guān)系問題,強(qiáng)調(diào)在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,科學(xué)指明了推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的正確路徑。習(xí)近平總書記指出:“法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。”“我國(guó)社會(huì)主義法治凝聚著我們黨治國(guó)理政的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是制度之治最基本最穩(wěn)定最可靠的保障。”“只有全面依法治國(guó)才能有效保障國(guó)家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性,才能最大限度凝聚社會(huì)共識(shí)。”

          國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,就是要適應(yīng)時(shí)代變化,既改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī),又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī),使各方面制度更加科學(xué)、更加完善,實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化。

          運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn),是國(guó)家治理能力的重要體現(xiàn)。在統(tǒng)籌推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上,我們要更加重視法治、厲行法治,更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要作用,堅(jiān)持依法應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,提升法治促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的效能。

          統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治是協(xié)調(diào)推進(jìn)國(guó)內(nèi)治理和國(guó)際治理的必然要求。必須加快涉外法治工作戰(zhàn)略布局,加快我國(guó)法域外適用的法律體系建設(shè),更好維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。綜合利用立法、執(zhí)法、司法等手段開展斗爭(zhēng),占領(lǐng)法治和道義制高點(diǎn),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、尊嚴(yán)和核心利益。堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系,推動(dòng)全球治理變革,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

          把握建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系這個(gè)總抓手

          習(xí)近平法治思想深刻回答了法治中國(guó)建設(shè)實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題,科學(xué)指明了新時(shí)代全面依法治國(guó)的總抓手。習(xí)近平總書記指出:“全面推進(jìn)依法治國(guó)涉及很多方面,在實(shí)際工作中必須有一個(gè)總攬全局、牽引各方的總抓手,這個(gè)總抓手就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系。”中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的法律表現(xiàn)形式,是國(guó)家治理體系的骨干工程。全面依法治國(guó)的總目標(biāo),就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

          中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系貫穿法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域,涵蓋立法、執(zhí)法、司法、守法各個(gè)環(huán)節(jié),涉及法律規(guī)范、法治實(shí)施、法治監(jiān)督、法治保障、黨內(nèi)法規(guī)各個(gè)方面。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,必須堅(jiān)持正確方向。要發(fā)揮依法治國(guó)和依規(guī)治黨的互補(bǔ)性作用,確保黨既依據(jù)憲法法律治國(guó)理政,又依據(jù)黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨、從嚴(yán)治黨。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)法治和德治相輔相成、相得益彰,實(shí)現(xiàn)法安天下、德潤(rùn)人心。

          建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系, 必須加快形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域、新興領(lǐng)域、涉外領(lǐng)域立法,健全國(guó)家治理急需的法律制度、滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要必備的法律制度,不斷完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。加快健全科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法等方面的體制機(jī)制,健全法律面前人人平等保障機(jī)制,確保憲法法律全面有效實(shí)施。改革和完善不符合法治規(guī)律、不利于依法治國(guó)的保障機(jī)制,為全面依法治國(guó)提供完備的制度保障。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,堅(jiān)持以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),健全人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督制度,發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督、統(tǒng)計(jì)監(jiān)督職能作用,推動(dòng)各類監(jiān)督有機(jī)貫通、相互協(xié)調(diào)。完善黨內(nèi)法規(guī)制定體制機(jī)制,做好黨內(nèi)法規(guī)制定工作,推動(dòng)形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。

          我國(guó)即將全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。廣大法學(xué)法律工作者要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平法治思想,牢牢把握全面依法治國(guó)的政治方向、重要地位、工作布局、重點(diǎn)任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障,切實(shí)將學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為做好法學(xué)法律工作的強(qiáng)大動(dòng)力,轉(zhuǎn)化為推進(jìn)全面依法治國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐,在法治中國(guó)建設(shè)新征程上實(shí)現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

          學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想法制思想心得體會(huì)

          習(xí)近平法治思想內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備,是馬克思主義法治理論中國(guó)化最新成果,是全面依法治國(guó)的根本遵循和行動(dòng)指南,具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。黨的十八大以來(lái),全面依法治國(guó)實(shí)踐取得重大進(jìn)展,習(xí)近平法治思想在推動(dòng)更高水平良法善治的時(shí)代進(jìn)程中彰顯實(shí)踐品格、展現(xiàn)實(shí)踐偉力。

          前不久召開的中央全面依法治國(guó)工作會(huì)議,最重大的成果是確立了習(xí)近平法治思想,明確了習(xí)近平法治思想在全面依法治國(guó)工作中的指導(dǎo)地位。習(xí)近平法治思想內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備,為全面依法治國(guó)提供了根本遵循和行動(dòng)指南。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想,吃透基本精神、把握核心要義、明確工作要求,切實(shí)把習(xí)近平法治思想貫徹落實(shí)到全面依法治國(guó)全過程,更好轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的生動(dòng)實(shí)踐。

          堅(jiān)定探索適合自身的法治道路

          人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐證明,依法治理是最可靠、最穩(wěn)定的治理。人類制度文明演進(jìn)的歷史,證明了“法令行則國(guó)治,法令弛則國(guó)亂”的深刻道理。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái),在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中,我們黨越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到法治在國(guó)家治理中的重要作用,越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到法治對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大意義,進(jìn)而明確提出依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)。

          道路問題至關(guān)重要。沿著什么樣的法治道路前進(jìn),直接關(guān)系社會(huì)主義法治建設(shè)的成敗。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的法治模式。如果脫離本國(guó)實(shí)際照抄照搬別國(guó)的法治模式,就會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生消極作用。實(shí)踐中,有的國(guó)家就是因?yàn)楹?jiǎn)單照抄照搬別國(guó)的法治模式,結(jié)果不但沒有實(shí)現(xiàn)善治,反而增加了社會(huì)不穩(wěn)定因素。法治是現(xiàn)代國(guó)家治理的基本特征和根本保障,任何一個(gè)國(guó)家進(jìn)行法治建設(shè),都必須探索適合自己的法治道路。

          習(xí)近平法治思想在新時(shí)代波瀾壯闊的治國(guó)理政實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生,并在堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷創(chuàng)新發(fā)展、日益成熟完備。以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn),明確提出了全面依法治國(guó)要走什么道路的問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全面推進(jìn)依法治國(guó),必須走對(duì)路。如果路走錯(cuò)了,南轅北轍了,那再提什么要求和舉措也都沒有意義了。”“中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,是社會(huì)主義法治建設(shè)成就和經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn),是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路。”“中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是一個(gè)管總的東西。具體講我國(guó)法治建設(shè)的成就,大大小小可以列舉出十幾條、幾十條,但歸結(jié)起來(lái)就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這一條。”“在堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路這個(gè)根本問題上,我們要樹立自信、保持定力。”

          習(xí)近平法治思想從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合上深刻回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國(guó)、怎樣實(shí)行全面依法治國(guó)等一系列重大問題,強(qiáng)調(diào)從我國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐中探索適合自己的法治道路,提出全面依法治國(guó)的基本框架和總體布局,闡明中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的科學(xué)內(nèi)涵,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。在走什么樣的法治道路問題上,我們必須旗幟鮮明、正本清源,不斷增強(qiáng)探索適合自身法治道路的自信和決心。

          順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代要求的重大理論創(chuàng)新成果

          習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面依法治國(guó)是重要保障。進(jìn)入新時(shí)代,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有,矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有,人民群眾對(duì)法治的期待和要求之高前所未有。只有以科學(xué)的理論指導(dǎo)全面依法治國(guó)實(shí)踐,我們才能在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。習(xí)近平法治思想在黨的十八大以來(lái)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中形成和豐富發(fā)展,順應(yīng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代要求,蘊(yùn)含著偉大的真理力量。

          以習(xí)近平同志為核心的黨中央胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,站在實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度,統(tǒng)籌考慮國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、法治建設(shè)進(jìn)程和人民群眾法治需求,科學(xué)回答如何在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、使全面依法治國(guó)與推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求相協(xié)同,如何依法應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,不斷滿足人民群眾對(duì)法治的更高期待等重大問題。

          習(xí)近平法治思想明確法治是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。只有全面依法治國(guó),才能有效保障國(guó)家治理體系的系統(tǒng)性、規(guī)范性、協(xié)調(diào)性,才能最大限度凝聚社會(huì)共識(shí)。全面依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程,要整體謀劃,更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。習(xí)近平法治思想提出強(qiáng)化法治思維,運(yùn)用法治方式,有效應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、防范風(fēng)險(xiǎn),綜合利用立法、執(zhí)法、司法等手段開展斗爭(zhēng);強(qiáng)調(diào)不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力;明確推進(jìn)全面依法治國(guó),根本目的是依法保障人民權(quán)益。在習(xí)近平法治思想引領(lǐng)下,我國(guó)法治建設(shè)實(shí)踐積極回應(yīng)人民群眾新要求新期待,系統(tǒng)研究謀劃和解決法治領(lǐng)域人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感,用法治保障人民安居樂業(yè),法治中國(guó)建設(shè)不斷開辟新境界,為中華民族偉大復(fù)興提供了有力法治保障。

          新時(shí)代全面依法治國(guó),需要深刻把握馬克思主義法治理論的精髓要義,充分汲取中華民族傳統(tǒng)治理智慧,廣泛吸納世界法治文明的優(yōu)秀成果,深刻總結(jié)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義法治建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)法治文明發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平法治思想滿足新時(shí)代全面依法治國(guó)的理論需求,是馬克思主義法治理論中國(guó)化最新成果,是全面依法治國(guó)的根本遵循和行動(dòng)指南。

          引領(lǐng)社會(huì)主義法治建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐

          成功的實(shí)踐離不開科學(xué)理論的正確指引。推進(jìn)全面依法治國(guó),是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻變革,更要以科學(xué)理論為指導(dǎo)。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心、舉措和力度推進(jìn)全面依法治國(guó),全面系統(tǒng)研究解決全面依法治國(guó)重大事項(xiàng)、重大問題,協(xié)調(diào)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。在這一實(shí)踐過程中,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性提出關(guān)于全面依法治國(guó)的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成科學(xué)系統(tǒng)的思想體系。習(xí)近平法治思想扎根中國(guó)特色社會(huì)主義法治實(shí)踐沃土,在推動(dòng)更高水平良法善治的時(shí)代進(jìn)程中彰顯實(shí)踐品格、展現(xiàn)實(shí)踐偉力。

          黨的十八大以來(lái),面對(duì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化的內(nèi)部條件和外部環(huán)境,習(xí)近平法治思想成功指引我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,全面依法治國(guó)實(shí)踐取得重大進(jìn)展。從推動(dòng)“放管服”改革,用權(quán)力清單和責(zé)任清單明確政府權(quán)力邊界,到制定監(jiān)察法,確保監(jiān)察體制改革在法治軌道上穩(wěn)步推進(jìn);從營(yíng)造風(fēng)清氣正的法治化營(yíng)商環(huán)境,到為“一帶一路”建設(shè)等提供堅(jiān)實(shí)法治保障;從不斷扎緊依規(guī)治黨的制度籠子,到推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),全面依法治國(guó)實(shí)踐不斷豐富,“中國(guó)之治”的法治基石更加鞏固。

          習(xí)近平法治思想用“十一個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)闡述了新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)的重要思想和戰(zhàn)略部署,即堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持以人民為中心;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路;堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政;堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系;堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè);堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)內(nèi)法治和涉外法治;堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍;堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。“十一個(gè)堅(jiān)持”為新時(shí)代推進(jìn)全面依法治國(guó)提供了根本遵循。

          習(xí)近平法治思想在偉大實(shí)踐中全面發(fā)展,在時(shí)代進(jìn)程中成熟完善,在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中指引法治中國(guó)建設(shè)開創(chuàng)新局面,也必將引領(lǐng)全面依法治國(guó)實(shí)踐在新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展,不斷邁向新的更高境界。

          學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想法制思想心得體會(huì)

          習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義,以一系列歷史性開創(chuàng)性重大成就開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,是引領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)走向強(qiáng)起來(lái)的偉大思想,是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的偉大思想。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹這一思想,應(yīng)當(dāng)始終干在實(shí)處、走在前列。

          忠誠(chéng)履職,做政治過硬的表率。政治過硬是習(xí)近平總書記對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求。當(dāng)前世界形勢(shì)復(fù)雜多變,黨和國(guó)家的事業(yè)正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期,各種困難風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有,世界充滿各種不確定性。只要我們黨是有力的,黨和國(guó)家的目標(biāo)和意志是確定的,戰(zhàn)略定力是堅(jiān)強(qiáng)的,黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度就堅(jiān)如磐石。特別是黨和國(guó)家有習(xí)近平總書記這樣的領(lǐng)袖把舵領(lǐng)航,就沒有克服不了的困難。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要以許黨許國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福,滿懷激情地投入到新時(shí)代的偉大實(shí)踐中去。

          樂學(xué)善學(xué),做本領(lǐng)高強(qiáng)的表率。在實(shí)踐中應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)、克服阻力、解決矛盾,需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部本領(lǐng)高強(qiáng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了八個(gè)方面的本領(lǐng),即學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。作為新時(shí)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,這八個(gè)方面的本領(lǐng)缺一不可。黨校是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的加油站和充電器,為大家在實(shí)踐中的“熱運(yùn)行”提供了“冷思考”的機(jī)會(huì)。實(shí)踐是課堂,希望大家進(jìn)一步強(qiáng)化問題意識(shí)、樹立問題導(dǎo)向,把黨校學(xué)習(xí)的收獲運(yùn)用好、轉(zhuǎn)化好,向群眾取經(jīng),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),用高強(qiáng)的本領(lǐng)攻堅(jiān)克難、建功立業(yè)。

          刻苦鉆研,做懂行精進(jìn)的表率。黨的十九大報(bào)告要求“建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍”,強(qiáng)調(diào)“注重培養(yǎng)專業(yè)能力、專業(yè)精神,增強(qiáng)干部隊(duì)伍適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求的能力”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們不但要有“萬(wàn)金油”的妙用,也要有“金剛鉆”的專用,不但要有“雜家”的廣度和眼界,也要有“專家”的深度和視角。身處新時(shí)代,更要與時(shí)俱進(jìn),希望大家結(jié)合自身實(shí)際和工作崗位,進(jìn)一步學(xué)得更好、做得更好。

          守土盡責(zé),做勇于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,還要重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記從政實(shí)踐中彰顯出來(lái)的擔(dān)當(dāng)精神。不管是在哪一個(gè)層級(jí)的崗位上,習(xí)近平總書記身上那種迎難而上的韌勁,那種逢山開路遇水架橋的干勁,那種“得罪千百人、不負(fù)十三億”的決心,都體現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛U^,“大事難事看擔(dān)當(dāng)、逆境順境看襟度”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有擔(dān)當(dāng)精神,面對(duì)大是大非要敢于亮劍而不是當(dāng)“紳士”,面對(duì)矛盾要敢于迎難而上而不是當(dāng)“鴕鳥”,面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出而不是當(dāng)“逃兵”,面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任而不是找“替身”,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)而不是當(dāng)“好好先生”。前不久,中央印發(fā)了激勵(lì)廣大干部新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為的意見,為擔(dān)當(dāng)作為者撐起了保護(hù)傘。希望大家進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟新時(shí)代、新思想、新要求,進(jìn)一步提高政治站位,以守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),以擔(dān)當(dāng)帶動(dòng)擔(dān)當(dāng),以作為促進(jìn)作為,努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)。

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