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【628568.com--實(shí)用資料】

黨員干部要時(shí)刻記得自己“為了誰(shuí)，我是誰(shuí)，依靠誰(shuí)”，始終秉持初心不變，始終同人民群眾聯(lián)系在一起?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了我是誰(shuí)為了誰(shuí)依靠誰(shuí)對(duì)照檢查材料，希望對(duì)大家有所幫助!

　　我是誰(shuí)為了誰(shuí)依靠誰(shuí)對(duì)照檢查材料

　　一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)，是群眾路線的核心內(nèi)容。如果說(shuō)一切為了群眾講的是目的、是理念，就是為什么要這樣做，那么一切依靠群眾講的就是手段、是方式方法的問(wèn)題，就是如何去做、采取什么方式去做的問(wèn)題。要做到這兩個(gè)方面，我想首先要加深對(duì)“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”的理解。

　　一、加深對(duì)“我是誰(shuí)”的理解

　　要回答我是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題，要從兩個(gè)層面來(lái)談，一是黨組織層面，中國(guó)共產(chǎn)黨出身工人階級(jí)和同盟軍農(nóng)民階級(jí)，黨旗是鐮刀和錘子，這是自誕生就帶來(lái)的胎記，本身就代表工農(nóng)群眾，用馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中的話說(shuō)，他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。二是自身層面或者說(shuō)個(gè)人層面，即每一個(gè)公務(wù)員，也就是我們當(dāng)中的每一個(gè)。我們大都來(lái)自普通的工農(nóng)家庭，兄弟姐妹及親朋好友當(dāng)中大多數(shù)仍是工人和農(nóng)民，也有的下崗，生活困難的。當(dāng)下社會(huì)，確實(shí)有分工，確實(shí)有階層，我們要承認(rèn)。但我們來(lái)自哪里不能忘，這是根本;群眾意識(shí)不能淡，這是情懷;為群眾服務(wù)不能出偏差，這是職責(zé)。二三十年來(lái)，我經(jīng)常作一個(gè)同樣內(nèi)容的夢(mèng)，夢(mèng)中或在考場(chǎng)上抓耳撓腮，或意識(shí)到高考落榜無(wú)比的失落和絕望。為什么經(jīng)常作這樣的夢(mèng)?這是一種心理暗示，這個(gè)夢(mèng)傳達(dá)了一個(gè)強(qiáng)烈的潛意識(shí):身份的轉(zhuǎn)換有時(shí)就是那么突然那么簡(jiǎn)單也那么不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單與不簡(jiǎn)單之間，它綁架了我們的命運(yùn)。所以，我們要經(jīng)常提醒自己，我們今天所從事的職業(yè)，客觀地看，代表了一定的身份，屬于社會(huì)的管理層，但本質(zhì)上就是工作分工的不同，用老百姓的話說(shuō)就是干的活兒不同，這個(gè)不同，不僅僅體現(xiàn)在是進(jìn)行社會(huì)具體工作還是社會(huì)管理工作，更重要的是體現(xiàn)在我們的工作責(zé)任更大，受社會(huì)的監(jiān)督更大，群眾的要求更高。我想，9月10日，李克強(qiáng)在大連會(huì)見(jiàn)出席達(dá)沃斯年會(huì)的企業(yè)家代表時(shí)指出“總理”和“農(nóng)民”這兩個(gè)崗位沒(méi)有貴賤之分說(shuō)得就是這個(gè)道理。離開(kāi)了自己的職業(yè)，回到家庭中，回到社會(huì)中，我們每一個(gè)人又都承擔(dān)一定的家庭責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，接受社會(huì)其他方面的管理。所以，我們要有角色意識(shí)，有職業(yè)定位，更要有本色意識(shí)和素養(yǎng)定位，千萬(wàn)不能忘記自己就是老百姓當(dāng)中的一員。

　　二、加深對(duì)“為了誰(shuí)”的理解

　　這個(gè)問(wèn)題很明白，我們共產(chǎn)黨人的宗旨就是為人民服務(wù)。這是一個(gè)莊嚴(yán)地政治承諾。在世界各個(gè)國(guó)家的政黨中，明確地將自己的宗旨承諾為為人民服務(wù)的，我沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)，估計(jì)不多。這個(gè)承諾，一方面表明了共產(chǎn)黨人來(lái)自人民，沒(méi)有忘本，表明了自覺(jué)擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任;另一方面，說(shuō)明了共產(chǎn)黨人自覺(jué)地將自己革命和建設(shè)的方針、政策、措施等，納入了人民群眾的監(jiān)督之下。所以，為人民服務(wù)的宗旨，是共產(chǎn)黨人永葆本色的立黨之本，是永葆活力的執(zhí)政之基。所以，我們黨所主導(dǎo)的政府強(qiáng)調(diào)要建設(shè)服務(wù)型政府，我們的公務(wù)人員要強(qiáng)調(diào)服務(wù)人民的責(zé)任意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng)。

　　要真正弄明白為了誰(shuí)，我想要悟透以下幾個(gè)道理：

　　一是要悟透理性和感情的關(guān)系。

　　從理性上講，道理大家都明白，不用我啰嗦嘮叨了。我想真正要把服務(wù)人民的意識(shí)樹(shù)立起來(lái)，內(nèi)化為一種責(zé)任，流淌在你的血液里，沉淀在你的潛意識(shí)里，更重要的是需要我們?cè)鲞M(jìn)與人民群眾的感情。我在這里強(qiáng)調(diào)“融入”兩個(gè)字，要融入老百姓的生活，了解他們本真的生活現(xiàn)狀，感知他們的喜怒哀樂(lè)，清楚他們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的訴求，尤其強(qiáng)調(diào)精神層面的融入。

　　要融入，最好的辦法是體驗(yàn)，體驗(yàn)他們的生存過(guò)程生存之道，體驗(yàn)生活的艱難和不容易，順著他們的眼光去觀察社會(huì)，沿著他們的思維去考慮問(wèn)題，就會(huì)給自己帶來(lái)心靈的震撼和洗禮，就會(huì)在工作中自覺(jué)地?fù)Q位思考問(wèn)題，既強(qiáng)化全局意識(shí)，又積蓄自己對(duì)土地、對(duì)人民的敬畏情懷。這樣，我們?cè)诠ぷ髦胁拍芏ㄎ徽_，不至于發(fā)生“你代表黨還是代表人民群眾”的錯(cuò)位認(rèn)知。沂蒙精神的典型反映：最后一把米作軍糧，最后一尺布作軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)，告訴我們的是人民群眾對(duì)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的解放事業(yè)的無(wú)私支持，更告訴我們?nèi)嗣袢罕娕c共產(chǎn)黨人的血肉聯(lián)系，這種感情的凝聚，達(dá)到了生命共同體的境界。為什么會(huì)這樣?我想一方面是因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)是正義的、我們黨的利益與人民群眾的利益是一致的，更重要的是我們共產(chǎn)黨人在感情上與人民群眾融合得好，我們發(fā)動(dòng)群眾，與群眾同吃同住，同勞動(dòng)同戰(zhàn)斗，拋頭顱灑熱血，都在為對(duì)方付出，都在得到對(duì)方的回報(bào)。毛主席說(shuō)過(guò)：“一切空話都是無(wú)用的，必須給人們以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”。他還說(shuō)：“我們的第一個(gè)方面的工作并不是向人民要東西，而是給人民以東西”。我想，沂蒙精神的兩個(gè)支點(diǎn)就是付出和回報(bào)，是黨和群眾雙方的相互付出和相互回報(bào)，而魚水深情血肉聯(lián)系則是沂蒙精神的表現(xiàn)形式。

　　很多時(shí)候，理論是需要環(huán)境和條件才能發(fā)揮作用的，而定位的準(zhǔn)確，感情的融入，往往就是環(huán)境和條件當(dāng)中的潤(rùn)滑劑和加速器。對(duì)群眾充滿感情，不是惻隱之心，是政治責(zé)任;不是策略技巧，是價(jià)值取向;不是權(quán)宜之計(jì)，是根本要求。我們常講的感情影響屁股，屁股決定腦袋，可能就包含了這層意思。

　　二是要悟透誰(shuí)是人民群眾。

　　我理解，人民群眾既是一個(gè)泛指的概念，也是一個(gè)相對(duì)的概念。泛指是說(shuō)他指的是社會(huì)人群中的更具有平民色彩的大多數(shù)，人民二字還具有一定的政治含義;相對(duì)的概念是指他是與社會(huì)的管理層或者說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)層相對(duì)而言的，當(dāng)然，認(rèn)真考究起來(lái)，我們也常說(shuō)管理層的人是人民群眾的一部分。但在社會(huì)學(xué)意義上講，人民群眾還是更多的講的是泛指的、相對(duì)的概念。這樣講，是想說(shuō)我們要深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)際存在的不同階層。

　　從社會(huì)管理、社會(huì)宣傳的角度，為了社會(huì)和諧，凝聚力量，我們可以淡化社會(huì)階層的劃分，但這不應(yīng)當(dāng)成為我們看不到社會(huì)分化、社會(huì)差距的理由。我們常說(shuō)社會(huì)是運(yùn)動(dòng)的，動(dòng)態(tài)的社會(huì)有分化是正常的，而社會(huì)固化卻是可怕的。其實(shí)，看不到分化甚至固化，才是更可怕的。因?yàn)橹挥锌吹絾?wèn)題，才能具有憂患意識(shí)，才能想辦法避免動(dòng)蕩式的分化和消極意義的固化(也有積極意義的固化，比方說(shuō)條件優(yōu)化、階層優(yōu)化后的固化)。所以，我們對(duì)人民群眾這個(gè)概念要從心里搞清楚。悟透誰(shuí)是人民群眾，才能談講聯(lián)系講感情的事情，才能談修煉為民情懷的事情。

　　值得注意的是，現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了兩種對(duì)人民群眾的理解的誤區(qū)，一種是無(wú)限寬泛化，所有的人都是人民群眾;一種是無(wú)限個(gè)體化，每一個(gè)人都能代表人民群眾。無(wú)限寬泛化也好，極端個(gè)體化也好，都是極端化的表現(xiàn)。無(wú)可否認(rèn)，人民群眾是由一個(gè)一個(gè)的具體的人組成的，我們對(duì)人民群眾的感情也是通過(guò)對(duì)具體的人來(lái)聯(lián)系表達(dá)的，從對(duì)人民群眾的態(tài)度上來(lái)講，寬泛化也好，個(gè)體化也好，都是有價(jià)值的，都是對(duì)的。但從工作層面來(lái)講，極端化的認(rèn)知是不利于操作的。我們講的人民群眾，是社會(huì)人群的絕大多數(shù)，是某個(gè)單位某個(gè)部門的絕大多數(shù)，是某個(gè)階層某個(gè)行業(yè)的絕大多數(shù)。而極端化的認(rèn)知，貌似理性公正，其實(shí)恰恰忽略了人民群眾當(dāng)中的差異性，這個(gè)差異性包括不同階層間的差異性，也包括同一階層間的差異性。簡(jiǎn)單地說(shuō)，任何時(shí)候，群眾都有左中右，都有上中下。忽略了這個(gè)差異性，就很難分析社會(huì)現(xiàn)狀，把握主流社會(huì)心態(tài)，掌握主流社會(huì)訴求;就會(huì)被一些個(gè)別的社會(huì)現(xiàn)象影響判斷，擾亂心智;就會(huì)在復(fù)雜的狀況下，不敢面對(duì)群眾，不敢面對(duì)群眾當(dāng)中存在的問(wèn)題，從而畏首畏尾，手足無(wú)措，不敢擔(dān)當(dāng)，失去辦法。我們要警惕有些別有用心的人利用極端化的認(rèn)知思維，放大社會(huì)矛盾，挑動(dòng)社會(huì)怨恨心理。我們共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)，是指的為絕大多數(shù)人的服務(wù)，如果把人民群眾的概念極端寬泛化或者極端個(gè)體化，那么當(dāng)年的土地革命就沒(méi)有辦法搞了，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一些發(fā)展項(xiàng)目也只能是空中樓閣了。濰坊城中村改造中，400多拆遷戶居民給三家釘子戶下跪事件，給我們的啟示值得仔細(xì)品味。

　　為了群眾，可以是創(chuàng)造性的開(kāi)展工作的理由，也可以是無(wú)所作為逃避工作的借口。二者的分水嶺，是要看人民群眾的多寡，是不是真的是“群”眾，是不是代表了絕大多數(shù)人的利益。胡錦濤同志曾經(jīng)指出：“始終站在人民立場(chǎng)上而不是站在個(gè)人、少數(shù)人立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，始終代表最廣大人民根本利益而不是代表某個(gè)人、某一部分人利益，是決定人心向背、事業(yè)成敗的關(guān)鍵”，我想講的就是這個(gè)意思。要做到這一點(diǎn)，我們不能回避一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，就是如何客觀公正地評(píng)價(jià)一個(gè)干部?一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，要干事創(chuàng)業(yè)，要公道正派，要依靠群眾的大多數(shù)創(chuàng)造出一種新的氣象，就必然要對(duì)平庸、懶散的行為和作風(fēng)進(jìn)行干預(yù)，對(duì)不公道正派的現(xiàn)象進(jìn)行抵制斗爭(zhēng)，有的時(shí)候千注意萬(wàn)注意還是會(huì)得罪人的，還是會(huì)遭到一些誹謗詆毀的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的利益場(chǎng)里，要干事就必然要打破原有的工作格局和利益格局，得罪人的現(xiàn)象也是不可避免的，除非你無(wú)所事事，不求有功，但求無(wú)過(guò)，把事業(yè)當(dāng)作比自己的小得失、小悲歡更重要的事情。這樣做，可能短時(shí)期會(huì)有效果，但時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)被更多的群眾所鄙視，所拋棄。在這個(gè)問(wèn)題上，我們每一個(gè)人都面臨著自己工作狀態(tài)的抉擇，也面臨著對(duì)他人客觀公正的評(píng)價(jià)。如何營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)的生態(tài)環(huán)境，如何建構(gòu)健康向上的機(jī)關(guān)文化，是我們每一個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都要面對(duì)的。當(dāng)然，為絕大多數(shù)人民群眾服務(wù)，不是意味著與少數(shù)人的對(duì)抗，而是意味著在法律的框架下去做過(guò)細(xì)的工作，去做開(kāi)拓性的工作。而這，尤其需要精準(zhǔn)的判斷，需要擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任和創(chuàng)造性的勇氣。

　　三是要悟透權(quán)力和責(zé)任的關(guān)系。

　　民間諺語(yǔ)說(shuō)得好：當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，意味著擁有一定的權(quán)力，意味著擔(dān)當(dāng)一定的責(zé)任。權(quán)力是履行責(zé)任的手段，責(zé)任是對(duì)權(quán)力的定位和規(guī)范約束。為什么現(xiàn)實(shí)生活中的一些人，擁有了一定的權(quán)力后就顯得脹飽、浮躁，就容易陷于以權(quán)謀私的怪圈，我想根本的原因是只記得了權(quán)力，忘記了責(zé)任，只記得有權(quán)不用，過(guò)期作廢，忘記了權(quán)力是誰(shuí)授予的，權(quán)力也是可以被剝奪的，把權(quán)力等同了權(quán)利。

　　我常想，自己靠著組織的培養(yǎng)，自己的努力，有了一官半職。如果不恪守道德，履行職責(zé)，失去了職務(wù)，自己能夠做什么呢?這樣想并不是過(guò)于看重職務(wù)，而是強(qiáng)調(diào)職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)責(zé)任對(duì)于我們?nèi)松猛镜闹匾饬x。一個(gè)人在社會(huì)上走一圈，價(jià)值取向有高低，拼搏能力有大小，但總要留下自己的軌跡和印記。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化，強(qiáng)調(diào)入世，強(qiáng)調(diào)建功立業(yè)的抱負(fù)和情懷，所以古人常用立功、立德、立言的人生境界來(lái)激勵(lì)自己。我想，從積極的意義上去講，立功、立德、立言就是人生責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)在，我們擁有了一定的職位，擁有了一個(gè)發(fā)展的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，如何正確理解權(quán)力和責(zé)任，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，將直接影響自己立功、立德、立言的行進(jìn)姿態(tài)。在責(zé)任面前，如何樹(shù)立自己的官德，如何塑造自己的人格，如何高調(diào)做事低調(diào)做人，在問(wèn)題面前不逃避，在日常工作當(dāng)中有作為，在急難險(xiǎn)重任務(wù)下敢擔(dān)當(dāng)，為最廣大的人民群眾服務(wù)，是我們必須經(jīng)常加以思考并認(rèn)真予以咀嚼體味的。

　　三、加深對(duì)“依靠誰(shuí)”的理解

　　依靠誰(shuí)?當(dāng)然是依靠最廣大的人民群眾。這個(gè)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是如何爭(zhēng)取群眾的理解和支持，凝心聚力，干事創(chuàng)業(yè)，謀求發(fā)展的問(wèn)題。有一個(gè)例子：毛主席曾經(jīng)問(wèn)一位領(lǐng)導(dǎo)何為政治，那位同志講了很多，毛主席說(shuō)你這個(gè)太復(fù)雜了，政治就是把敵人搞得少少的，把自己人搞得多多的。這形象說(shuō)明了緊緊依靠群眾的道理。依靠群眾，大家都知道，如何依靠群眾，卻大有學(xué)問(wèn)，我們要思考的是如何把敵人搞得少少的，把自己人搞得多多的。依靠群眾，方式方法很多，但根本的是要以為了群眾為前提，解決群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面的訴求，靠服務(wù)贏得群眾的支持。另一方面，還有一個(gè)遵循宣傳規(guī)律、遵循廣大人民群眾認(rèn)知思維習(xí)慣的問(wèn)題。我們現(xiàn)在的一些工作，往往滿足于在體制內(nèi)循環(huán)，開(kāi)了會(huì)就算部署落實(shí)了，要什么要什么講了一大堆，為什么要也講了一大堆，但往往怎么要講的不夠，怎么保證這個(gè)要的追蹤督導(dǎo)不到位，時(shí)間一長(zhǎng)，不但爭(zhēng)取不到群眾，反而讓群眾反感我們只會(huì)放空炮。宣傳工作，是做人的思想工作的，尤其要遵循宣傳規(guī)律。一些重大的主題宣傳，要形成聲勢(shì)，做扎實(shí)的工作，但切記運(yùn)動(dòng)式的大轟大放，只圖一時(shí)熱鬧，實(shí)則讓群眾逆反，有句話叫欲速則不達(dá)，有些事做過(guò)了，做簡(jiǎn)單了，往往好選題起不到好效果。做到這一點(diǎn)，在急功近利風(fēng)氣盛行、浮躁現(xiàn)象層出不窮的當(dāng)下，不僅僅需要頭腦的清醒和理性，更需要堅(jiān)持道理堅(jiān)持真理的勇氣。爭(zhēng)取群眾依靠群眾，這也是一個(gè)能力建設(shè)的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題很有意思，比方說(shuō)先進(jìn)的、具有權(quán)威性的理論產(chǎn)品、精神產(chǎn)品的打造問(wèn)題和免費(fèi)供應(yīng)問(wèn)題，就很值得研究。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的宣傳是一種什么樣的狀態(tài)?宗教宣傳品的提供是一種什么狀態(tài)?我們現(xiàn)在的宣傳品提供又是一種什么情況?仔細(xì)地研究一下，很值得琢磨回味。能夠讓我們從本源上去思考一些問(wèn)題。盡管我們思考了，有一些問(wèn)題也未必能夠做到馬上解決，但它能夠讓我們?cè)鰪?qiáng)問(wèn)題意識(shí)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，去為推動(dòng)問(wèn)題的最終解決而努力。

　　我是誰(shuí)為了誰(shuí)依靠誰(shuí)對(duì)照檢查材料

　　通過(guò)開(kāi)展“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的大討論，我感受頗豐，受益匪淺，感悟深厚。“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”是我們黨寶貴的精神財(cái)富和思想政治寶庫(kù)，是我們黨不斷取得勝利不可或缺的思想之源。只有解決好這個(gè)最樸實(shí)、最根本的問(wèn)題,我們的工作才能找準(zhǔn)定位、有的放矢、永葆生機(jī),才能立足本職崗位、積極創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。

　　一、我是誰(shuí)——視群眾為親人、把群眾當(dāng)主人，始終擺正同人民群眾的關(guān)系，自覺(jué)把權(quán)利服務(wù)于人民。

　　作為一個(gè)黨員，作為一名組工干部，要把群眾放在心上，把群眾當(dāng)親人。時(shí)刻銘記為政不移公仆之心，在選人用人上把好關(guān)，在作風(fēng)上帶好頭，為人民群眾辦好事，辦實(shí)事，配備人民群眾信得過(guò)的黨員干部。要始終保持同人民群眾的深厚感情。人民群眾是創(chuàng)造歷史的真正英雄。我們對(duì)群眾應(yīng)該有感情、必須有感情。我們對(duì)人民群眾要深懷感激之情;我們一定要像對(duì)待自己的父母一樣對(duì)待人民群眾。要始終與群眾同呼吸、同命運(yùn)、心連心。要真心拜人民為師，虛心向群眾請(qǐng)教，掌握群眾所思，從群眾中獲得解決問(wèn)題的靈感、動(dòng)力和方案，和群眾一起解決群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。任何時(shí)候、任何情況下，我們都必須相信群眾，依靠群眾，都必須堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，真正將人民放在心中最高位置。弄清“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題能更好地認(rèn)清自己，定位自己。只有把人民群眾放在心中最高位置，把智慧用來(lái)造福于民，不至于在前進(jìn)的道路上迷失了方向，找不到自己的坐標(biāo)，喪失了做人做事的原則。

　　二、為了誰(shuí)——一切為了群眾、真心服務(wù)群眾，引導(dǎo)動(dòng)員群眾為實(shí)現(xiàn)自己的利益而奮斗。

　　回答好“為了誰(shuí)”，是為了我們能夠在工作中樹(shù)立正確的目標(biāo)，明確努力的方向，是為了搞清楚為誰(shuí)服務(wù)、為誰(shuí)謀利這個(gè)根本性方向性的原則問(wèn)題，是為了始終堅(jiān)持我黨的宗旨和性質(zhì)、時(shí)刻提醒“全心全意為人民服務(wù)”是我黨的立黨之本。作為組工干部，我們要為群眾選好干部，牢牢把握工作方向、標(biāo)準(zhǔn)，按照黨和人民的意愿和要求選干部。建設(shè)基層服務(wù)型黨組織，基層黨組織和基層黨員干部直接面對(duì)的群眾、直接服務(wù)于群眾，基層黨組織建設(shè)必須堅(jiān)持把人民群眾利益放在首位，建立健全聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾制度，大力實(shí)施“領(lǐng)頭雁”工程，加強(qiáng)村居干部隊(duì)伍建設(shè)，積極推進(jìn)村居活動(dòng)場(chǎng)所標(biāo)準(zhǔn)化示范點(diǎn)建設(shè)，進(jìn)一步提升服務(wù)群眾工作水平。

　　三、依靠誰(shuí)——從群眾中來(lái)、到群眾中去，把群眾的偉大實(shí)踐作為工作的動(dòng)力源泉。

　　成就偉大事業(yè)須有偉大力量。如果搞不清楚“依靠誰(shuí)”，就找不到依靠的力量，再美好的社會(huì)理想也只能成為空想。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是人類社會(huì)發(fā)展的決定性力量。只有人民群眾，才是歷史的真正創(chuàng)造者，才是真正的英雄。我們黨來(lái)自群眾，始終以人民為靠山。回顧歷史，每當(dāng)黨的事業(yè)面臨重大挑戰(zhàn)，每當(dāng)中國(guó)的前途命運(yùn)面臨向何處去的重大關(guān)頭，總是用人民群眾的力量推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)。組織部門應(yīng)帶頭做表率，引導(dǎo)黨員干部深入群眾、深入基層，聽(tīng)民聲、查民情，既幫助群眾排憂解難，又向群眾學(xué)習(xí)。群眾滿意不滿意作為衡量組織工作好壞的重要標(biāo)尺，深入基層多開(kāi)展民意調(diào)查，多召集群眾民主評(píng)議會(huì)，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)建議，不斷改進(jìn)工作，提高組織工作滿意度。弄清“依靠誰(shuí)”，我們才找到工作的方向;不斷開(kāi)闊工作視野、完善自己的工作思路、謀劃工作、集思廣益。

　　我們要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“為了誰(shuí)依靠誰(shuí)我是誰(shuí)”的深入學(xué)習(xí)，找準(zhǔn)工作中的目標(biāo)方向，找準(zhǔn)工作的力量源泉，爭(zhēng)做政治堅(jiān)定，黨性純潔、公道正派、勤奮敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、清正廉潔的組工干部。

　　我是誰(shuí)為了誰(shuí)依靠誰(shuí)對(duì)照檢查材料

　　為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”，是新形勢(shì)下貫徹群眾路線每名黨員都要深思、回答的重大課題。簡(jiǎn)而言之，弄清“為了誰(shuí)”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰(shuí)”，才能把握自己的正確定位。就此問(wèn)題我結(jié)合自己的職業(yè)和崗位做了深入的學(xué)習(xí)、思考，現(xiàn)將自己認(rèn)識(shí)向各位匯報(bào)，請(qǐng)批評(píng)指正。

　　“為了誰(shuí)”，是反映黨的執(zhí)政宗旨的價(jià)值觀問(wèn)題。為誰(shuí)立命、為誰(shuí)謀利始終是一個(gè)根本性、方向性問(wèn)題。弄清“為了誰(shuí)”，才能找準(zhǔn)奮斗的目標(biāo)方向。黨的一切奮斗，歸根到底都是為了人民。踐行黨的宗旨，就是全心全意為人民服務(wù)。作為教師，我們做的一切教育教學(xué)活動(dòng)都是為了孩子，為了家長(zhǎng)，為了祖國(guó)的美好明天。

　　“依靠誰(shuí)”，講的是力量的源泉問(wèn)題。人民才是創(chuàng)造歷史的真正英雄，人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力。我們必須在思想上牢固確立人民群眾的主體地位，在教育教學(xué)過(guò)程中充分相信群眾、緊緊依靠群眾、緊密團(tuán)結(jié)群眾，匯聚眾志成城、群策群力搞好教育教學(xué)工作。

　　“我是誰(shuí)”講的是安身立命之本。弄清“我是誰(shuí)”，對(duì)于每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都至關(guān)重要。弄清“我是誰(shuí)”，認(rèn)清自己、定位自己，擺正同人民群眾的關(guān)系，是進(jìn)一步弄明白為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的前提與基礎(chǔ)，是做好一切工作的邏輯起點(diǎn)。牢記來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在工作中牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)，盡職盡責(zé)，不遺余力的將自己所學(xué)知識(shí)教授給學(xué)生，讓學(xué)生滿意，讓家長(zhǎng)滿意。

　　《黨章》明確指出：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”從這里我們知道：“為了誰(shuí)”，一切為了人民群眾;“依靠誰(shuí)”，一切依靠群眾;“我是誰(shuí)”，我是園叮在新形勢(shì)下，真正做到一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，是回答和踐行群眾路線的關(guān)鍵所在，我們不能只把它掛在嘴上，在思想上、組織上、工作上、作風(fēng)上、廉潔上付諸于行動(dòng)，把學(xué)生和家長(zhǎng)的利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好他們根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不負(fù)使命，高質(zhì)量的完成教育教學(xué)工作，為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)青春和力量!

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