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【628568.com--演講稿】

黨課，是中國(guó)共產(chǎn)黨的組織對(duì)黨員和入黨積極分子進(jìn)行教育而開(kāi)的課。黨的各級(jí)組織，通過(guò)黨課定期向黨員和入黨積極分子宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策；進(jìn)行黨性、黨紀(jì)和黨的基本知識(shí)教育。黨課是每一名共產(chǎn)黨員的必修課，是嚴(yán)格黨的組織生活制度的重要方面?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了黨課講稿：不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同：鑄牢中華民族共同體意識(shí)，希望對(duì)大家有所幫助!

　　黨課講稿：不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同：鑄牢中華民族共同體意識(shí)

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，內(nèi)蒙古作為我國(guó)最早成立的民族自治區(qū)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)上具有光榮傳統(tǒng)，長(zhǎng)期以來(lái)?yè)碛?ldquo;模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù)，要倍加珍惜、繼續(xù)保持。要圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮，牢記漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面把工作做細(xì)做實(shí)，增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。在新時(shí)代發(fā)展背景下，切實(shí)增強(qiáng)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，既是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)、構(gòu)筑中華民族共有精神家園的基石和底線(xiàn)。

　　準(zhǔn)確把握我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這個(gè)基本國(guó)情

　　“五個(gè)認(rèn)同”中，對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同居于首位，熱愛(ài)祖國(guó)、心系山河，是每一個(gè)公民最基本的情感認(rèn)同和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，更是建設(shè)各民族共有精神家園的重要內(nèi)容。

　　在我國(guó)這樣一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家中，對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家的信任和忠誠(chéng)。國(guó)家是祖國(guó)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式，人們借由國(guó)家這一政權(quán)形式才能真真切切感知到祖國(guó)，并借此抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的情感。中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，已深深融進(jìn)了各族人民的血液和靈魂，成為推動(dòng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同要準(zhǔn)確把握我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這個(gè)基本國(guó)情，各族人民都是國(guó)家的主人，各族人民都要有主人翁意識(shí)，都要強(qiáng)化自身的國(guó)民意識(shí)，認(rèn)識(shí)到中華人民共和國(guó)是我們的祖國(guó)，把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一作為自己的神圣職責(zé)，反對(duì)國(guó)家分裂，維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，在涉及國(guó)家利益問(wèn)題上決不退讓?zhuān)瑘?jiān)決同企圖西化和分化我國(guó)的敵對(duì)勢(shì)力做斗爭(zhēng)。對(duì)祖國(guó)高度認(rèn)同其最核心的要求是愛(ài)國(guó)。祖國(guó)不僅指自己所屬的國(guó)家，同時(shí)也表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)自身國(guó)家歸屬的情感，我們要旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，繼承以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立正確的國(guó)家觀與主流政治觀念。

　　深刻認(rèn)識(shí)各民族共同締造了中華民族

　　中華民族是生活在960萬(wàn)平方公里中華大地的所有民族以及海外華僑華人的統(tǒng)稱(chēng)，包括漢族在內(nèi)的56個(gè)民族。它是一個(gè)由多民族血緣融通、流動(dòng)交匯構(gòu)成的命運(yùn)共同體。在面對(duì)外敵入侵時(shí)，各民族同仇敵愾、萬(wàn)眾一心；在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，大家相互幫助、相互理解、相互支持。進(jìn)入新時(shí)代的中華民族，從一個(gè)自在的民族，變成了一個(gè)自覺(jué)、自強(qiáng)、自新的民族，變成了一個(gè)團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、強(qiáng)大的民族，擁有了全新的意義，成為中國(guó)各民族的普遍認(rèn)同和根本歸屬。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)離不開(kāi)對(duì)中華民族本身的理解和認(rèn)同。

　　對(duì)中華民族的認(rèn)同，就是對(duì)中華民族是由56個(gè)民族組成的民族共同體這一基本史實(shí)的認(rèn)同。各民族政治上平等相處，經(jīng)濟(jì)上互助共生，文化上彼此尊重和學(xué)習(xí)，地域分布上交錯(cuò)雜居，血緣上相互吸納，形成了漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)的緊密關(guān)系。要深刻認(rèn)識(shí)各民族共同締造了中華民族，中華民族大家庭是利益的共同體、命運(yùn)的共同體、理想的共同體，各民族都是中華民族大家庭中不可或缺的一員。對(duì)中華民族的認(rèn)同就是認(rèn)同自己的民族歸屬，認(rèn)同自己和自己所屬的族群都屬于中華民族這個(gè)更大的共同體。各民族都要增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí),強(qiáng)化自身是中華民族一員的意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位，深刻理解中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。中華民族與各民族之間的關(guān)系，是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才有前途，才有希望，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

　　準(zhǔn)確理解中華文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一

　　文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，文化的興盛是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保證。中國(guó)是一個(gè)多民族、多宗教、多元文化的國(guó)家，悠久燦爛的中華文明是56個(gè)民族共同創(chuàng)造的，解決文化認(rèn)同問(wèn)題重要而關(guān)鍵。中華文化認(rèn)同是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性和根本性作用。

　　中華文化認(rèn)同包括三個(gè)層面：各民族的自我認(rèn)同、各民族之間的相互認(rèn)同和中華民族的一體性認(rèn)同。首先，是對(duì)各民族自身的文化認(rèn)同。中華民族是由56個(gè)具體民族所構(gòu)成的，每個(gè)民族都創(chuàng)造出了屬于自己的文化，既包括物質(zhì)文化也包括精神文化，這就決定了每個(gè)民族成員對(duì)自己的文化都有一種認(rèn)同感和歸屬感。認(rèn)同中華文化與認(rèn)同56個(gè)民族各自的文化并非矛盾，而是一致的。承認(rèn)各自民族文化認(rèn)同的合理性，實(shí)際上就是承認(rèn)了文化的多樣性特點(diǎn)。只有具備了這種多姿多彩的文化，才能促進(jìn)各民族互鑒互融、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。其次，是各民族之間的相互認(rèn)同。本國(guó)本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化，也要承認(rèn)和尊重別國(guó)別民族的思想文化。不同國(guó)家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣紅之別，而無(wú)高低優(yōu)劣之分。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族不分強(qiáng)弱、不分大小，其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重，這也是文化認(rèn)同的應(yīng)有之義，我們既要自我認(rèn)同，也要相互認(rèn)同、相互接納、相互包容。再次，是對(duì)中華民族的一體性認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是各民族文化的集大成，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。我們既要尊重56個(gè)民族各自的文化認(rèn)同，更要強(qiáng)調(diào)中華文化共性層面的認(rèn)同，要以增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同為著力點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，推動(dòng)各民族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同。

　　深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)，最大的優(yōu)勢(shì)也是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)力量的執(zhí)政合法性來(lái)源于其所具有的中華民族最廣大群眾利益和先進(jìn)生產(chǎn)力的代表性、馬克思主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的合理價(jià)值體系和有目共睹的歷史執(zhí)政業(yè)績(jī)，是推動(dòng)中華民族走向包容性更強(qiáng)、凝聚力更大的命運(yùn)共同體的堅(jiān)強(qiáng)政治保障。中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在革命、建設(shè)、改革等時(shí)期取得重大勝利的堅(jiān)強(qiáng)核心，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)的改革開(kāi)放。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)，通過(guò)頂層設(shè)計(jì)，為我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供了新的指南，推動(dòng)著中華民族偉大復(fù)興的歷史巨輪乘風(fēng)破浪、奮勇向前。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就必須讓各族人民看到中國(guó)共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，首先必須鍛造信仰認(rèn)同。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，馬克思主義和共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。只有認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，以中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰為信仰，才能增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同。其次，要增強(qiáng)理論認(rèn)同。我們要提高對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。再次，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。要切切實(shí)實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，把各族干部群眾的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央決策部署上來(lái)，強(qiáng)化政治責(zé)任，保持政治定力，把準(zhǔn)政治方向，提高政治能力，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的全過(guò)程和各方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。

　　深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的必然更是人民的選擇

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是凝聚全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。改革開(kāi)放40多年來(lái)，正是由于我們堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。進(jìn)入新時(shí)代，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，一個(gè)充滿(mǎn)活力的新時(shí)代中國(guó)正在走向世界。只有讓各族人民在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大征程中感同身受地體悟到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大，才能進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

　　對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同包括三個(gè)層面：第一，認(rèn)同習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心，具有人民至上的價(jià)值取向；指引建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，具有現(xiàn)實(shí)關(guān)照的實(shí)踐指向；推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，具有面向世界的全球趨向。深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的三個(gè)向度，有助于進(jìn)一步理解其豐富內(nèi)涵，進(jìn)而增強(qiáng)政治認(rèn)同，樹(shù)立擁護(hù)核心的政治自覺(jué)；第二，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略；第三，認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，就是認(rèn)同我國(guó)各民族繁榮發(fā)展的共同條件，是強(qiáng)調(diào)中華民族近代以來(lái)共同抗擊帝國(guó)主義侵略、共同反對(duì)封建主義壓迫、共同爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和民族解放的斗爭(zhēng)歷史，也是強(qiáng)調(diào)新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，已經(jīng)找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的成功道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，它是歷史的必然，更是人民的選擇。因此，增進(jìn)各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，是當(dāng)今中國(guó)的時(shí)代主題,是黨和國(guó)家思想政治工作的主線(xiàn)。

　　黨課講稿：不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同：鑄牢中華民族共同體意識(shí)

　　一是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。繼承弘揚(yáng)先賢大師們的優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承發(fā)揚(yáng)宗教“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情”的報(bào)國(guó)思想，既是當(dāng)今宗教界人士義不容辭的政治責(zé)任，也是寺廟僧尼遵行“四條標(biāo)準(zhǔn)”的重大要求。十四世達(dá)賴(lài)和達(dá)賴(lài)集團(tuán)的言行具有蠱惑性，其反動(dòng)本質(zhì)昭然若揭。在這點(diǎn)上，我的立場(chǎng)是堅(jiān)定的，宣傳教育僧尼和信教群眾闡明事實(shí)不含糊，開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)堅(jiān)定堅(jiān)決不畏縮。

　　二是熱愛(ài)中華民族大家庭。在學(xué)習(xí)中央第七次西藏工作座談會(huì)精神時(shí)領(lǐng)會(huì)到：要深入開(kāi)展西藏地方和祖國(guó)關(guān)系史教育，深入挖掘、整理和宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)。在這方面，十世班禪大師、東嘎·洛桑赤列活佛等大德率先垂范、作出了榜樣。要更加深入地學(xué)習(xí)了解中華民族的悠久歷史，宣傳西藏自古以來(lái)各民族交往交流交融的歷史事實(shí)，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奉獻(xiàn)力量。

　　三是藏傳佛教積極主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)主義社會(huì)。宗教必須隨著社會(huì)的進(jìn)步不斷進(jìn)步。將以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以“五個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)為根本，主動(dòng)對(duì)藏傳佛教教義教規(guī)作出有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的闡釋?zhuān)粩嗤貙挷貍鞣鸾膛c社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的廣度和深度。

　　四是以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)藏傳佛教。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑒賞融入佛學(xué)教理研修，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史在僧尼和信教群眾中的傳播，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化，實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德、文化藝術(shù)等方面美美與共。

　　五是感黨恩聽(tīng)黨話(huà)跟黨走。在黨的關(guān)心關(guān)懷下，寺廟基礎(chǔ)設(shè)施顯著改善，公共服務(wù)持續(xù)完善，廣大寺廟僧尼沐浴著黨的陽(yáng)光雨露，充分享受黨的利寺惠僧政策。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的征程上，遵行“四條標(biāo)準(zhǔn)”，響應(yīng)黨的號(hào)召，落實(shí)黨的決策，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的特殊關(guān)懷和各級(jí)黨委、政府的關(guān)心厚愛(ài)。

　　黨課講稿：不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同：鑄牢中華民族共同體意識(shí)

　　黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記從我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的基本國(guó)情出發(fā)，多次強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)。從中央第二次新疆工作座談會(huì)提出牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，到中央民族工作會(huì)議提出積極培養(yǎng)中華民族共同體意識(shí)，再到黨的十九大提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)并寫(xiě)入黨章，鑄牢中華民族共同體意識(shí)成為全黨的共同意志和基本遵循。

　　中華民族共同體是一個(gè)嶄新的概念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國(guó)民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括，而鑄牢中華民族共同體意識(shí)則是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫(huà)和遠(yuǎn)景期許。這一概念的提出，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族工作的新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分，是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志，是新時(shí)代我國(guó)民族工作的宏大課題。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體，即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體，一榮俱榮、一損俱損。其基本內(nèi)涵可以表述為：中華民族共同體是我國(guó)各族人民在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價(jià)值追求、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體。所以，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的那樣，中華民族與各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員之間的關(guān)系，各民族之間的關(guān)系是一個(gè)大家庭中不同成員的關(guān)系，中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依、休戚與共，各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，中華民族才有希望，各民族才有未來(lái)，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，首要在于牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出，全黨要牢記我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家這一基本國(guó)情，堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一作為各民族最高利益，把各族人民的智慧和力量最大限度凝聚起來(lái)，同心同德為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

　　中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，這既是歷史事實(shí)，也是現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照，但把統(tǒng)一的多民族國(guó)家上升為基本國(guó)情的高度加以闡述，表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。統(tǒng)一的多民族國(guó)家，最大的公約數(shù)是統(tǒng)一，而多民族則是一大特色和一大有利因素，多民族的大一統(tǒng)，既是重要財(cái)富也是重要優(yōu)勢(shì)。必須深刻認(rèn)識(shí)到，祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域是各民族共同開(kāi)發(fā)的，祖國(guó)的悠久歷史、燦爛文化是各民族共同創(chuàng)造的，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)既是中華民族共同的夢(mèng)，也是各民族自己的夢(mèng)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)，首要的是要堅(jiān)持不懈地引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹(shù)立國(guó)情意識(shí)和家底意識(shí)，不斷增強(qiáng)各民族對(duì)中華民族共同體的身份認(rèn)同和對(duì)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的祖國(guó)認(rèn)同，打牢共同體的思想政治基礎(chǔ)。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，核心在于不斷增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?？梢哉f(shuō)，五個(gè)認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想之本，沒(méi)有五個(gè)認(rèn)同，中華民族共同體意識(shí)就是無(wú)源之水、無(wú)本之木。要增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同，就必須正確樹(shù)立、真正樹(shù)牢五觀。

　　一是政治觀。要明確認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是由各民族的優(yōu)秀分子組成的為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大政黨，黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路，是國(guó)之希望、民族之希望所在。要旗幟鮮明地反對(duì)在民族問(wèn)題上削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)、背離黨的民族理論政策的錯(cuò)誤言行。

　　二是歷史觀。要明確認(rèn)識(shí)到，中國(guó)歷史是中華民族共同的歷史，各民族都為中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的力量。要旗幟鮮明地反對(duì)利用歷史問(wèn)題挑起民族矛盾、制造民族對(duì)立的錯(cuò)誤歷史觀。

　　三是民族觀。要明確認(rèn)識(shí)到，中華民族是多元一體的民族共同體，民族平等是民族關(guān)系最本質(zhì)的特征。既要認(rèn)同本民族是中華民族的組成部分，更要認(rèn)同各民族共同組成的中華民族，處理好本民族局部利益與中華民族整體利益的關(guān)系，正視多樣性，增強(qiáng)一致性。要做民族團(tuán)結(jié)的忠誠(chéng)守衛(wèi)者和捍衛(wèi)者，旗幟鮮明地反對(duì)破壞民族團(tuán)結(jié)、制造民族分裂以及一切民族歧視、民族隔閡的言行，反對(duì)大漢族主義和地方民族主義。

　　四是國(guó)家觀。要明確認(rèn)識(shí)到，中華人民共和國(guó)是中國(guó)各民族共同締造的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族都是國(guó)家的主人。熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)是各族人民的共同責(zé)任，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是各族人民的神圣義務(wù)。要旗幟鮮明地反對(duì)破壞國(guó)家統(tǒng)一、損害國(guó)家主權(quán)的言行。

　　五是文化觀。要明確認(rèn)識(shí)到，中華文化是各民族文化的集大成者，中華文化是中華民族的靈魂，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神紐帶。要構(gòu)建各民族共有精神家園，旗幟鮮明地反對(duì)把中華文化等同于某一個(gè)民族的文化、把本民族文化自外于中華文化的傾向。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融。縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史，民族之間的交往交流既是民族自身發(fā)展的必要條件，也是民族關(guān)系的常態(tài)。尤其是在當(dāng)今全球化的大勢(shì)下，民族孤立主義、種族主義、逆全球化等思潮，既是人類(lèi)進(jìn)步的障礙，也是妨礙民族發(fā)展的毒瘤。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，必須促進(jìn)各民族交往交流交融，在各民族相互了解、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，達(dá)到感情相依、情感交融。

　　鑄牢中華民族共同體意識(shí)，關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，全面建成小康社會(huì)，少數(shù)民族一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)。共建全面小康，讓各族群眾共享發(fā)展成果，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要牢牢把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的新趨勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分的新挑戰(zhàn)，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，大力支持少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，讓各族群眾在共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的過(guò)程中，獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。

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