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【628568.com--自我鑒定】

信仰宗教參與宗教個(gè)人對(duì)照檢查材料1

　　按照支部專題組織生活會(huì)安排，通過(guò)學(xué)習(xí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《馬克思主義民族觀宗教觀》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，圍繞信仰宗教和參與宗教活動(dòng)情況，下面我就對(duì)黨員宗教觀的認(rèn)識(shí)及對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下,請(qǐng)同志們批評(píng)。

　　一、對(duì)照自查情況

　　經(jīng)自查，本人不存在參加任何宗教組織、宗教活動(dòng)的情況，不存在傳播不信馬列主義、宣揚(yáng)宗教迷信活動(dòng)的言論。但通過(guò)這次對(duì)照檢查，自身在理論學(xué)習(xí)、筑牢信念、發(fā)揮作用方面還存在差距，主要表現(xiàn)在：一是對(duì)黨的宗教理論政策學(xué)習(xí)理解不深不透。對(duì)宗教工作的極端重要性認(rèn)識(shí)不足，學(xué)習(xí)理論和政策的緊迫性不強(qiáng)，對(duì)馬克思主義的民族宗教理論原著、黨中央關(guān)于民族宗教工作的重大方針政策的學(xué)習(xí)沒(méi)有從思想上高度重視，離真正學(xué)懂、理解透還有差距，對(duì)我區(qū)回漢兩大主體民族的信仰和主要的風(fēng)俗習(xí)俗的了解還停留在表面，在一些涉及宗教問(wèn)題的是非分辨，缺乏強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，宗教與風(fēng)俗的界線劃分上存在一定的概念模糊。二是對(duì)待黨員信教問(wèn)題的政治敏銳性還不強(qiáng)。對(duì)宗教與宗教問(wèn)題兩者的區(qū)分認(rèn)識(shí)還不到，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教、思考宗教問(wèn)題、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)能力還不強(qiáng)，聯(lián)系實(shí)際不緊密。對(duì)社會(huì)上、網(wǎng)上一些宗教、迷信思想有時(shí)半信半疑，對(duì)遇到的一些不當(dāng)言行，缺乏帶頭發(fā)聲的勇氣，表明態(tài)度不堅(jiān)決，有事不關(guān)己的思想。三是倡導(dǎo)社會(huì)主義新文明新風(fēng)尚作用發(fā)揮不明顯。黨員不但不能信仰宗教，而且必須要向群眾宣傳無(wú)神論、宣傳科學(xué)的世界觀，這是共產(chǎn)黨員的重要職責(zé)和使命，受限于民族宗教理論學(xué)習(xí)的欠缺，自身在積極主動(dòng)、理直氣壯地宣傳無(wú)神論、宣傳科學(xué)的世界觀方面的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)還不強(qiáng)。

　　二、理解認(rèn)識(shí)及下一步改進(jìn)方向

　　一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治敏銳。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，宗教問(wèn)題始終是我們黨治國(guó)理政必須處理好的重大問(wèn)題，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，關(guān)系黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。寧夏又是民族區(qū)域自治地方，不管是在哪個(gè)行業(yè)、從事哪項(xiàng)工作，如果不懂得馬克思主義的民族宗教理論，對(duì)黨中央關(guān)于民族宗教工作的重大方針政策沒(méi)有學(xué)懂弄通，理解的不深不透，在復(fù)雜的情況面前，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向，在大是大非面前，就很難劃清是非界線，保持政治上的清醒，對(duì)工作中出現(xiàn)的、生活中遇到的一些新情況、新問(wèn)題，就分不清是對(duì)是錯(cuò)。對(duì)自身來(lái)講，要下功夫從讀原著開(kāi)始，真正學(xué)懂弄通馬克思主義的民族宗教理論，學(xué)懂弄通中央關(guān)于民族宗教工作的重大方針政策，了解我區(qū)兩大主體民族的信仰和主要的風(fēng)俗習(xí)俗，做到能講清楚，說(shuō)明白，知道可為、不可為和如何為。

　　二是堅(jiān)定理想信念，遵守政治紀(jì)律。堅(jiān)持馬克思主義宗教觀，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨員不能信教這一政治紀(jì)律。這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨員的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員信仰宗教，違背黨的性質(zhì)，違反黨的紀(jì)律，其危害是導(dǎo)致唯物主義作為黨的指導(dǎo)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)地位喪失，黨組織高度集中統(tǒng)一優(yōu)勢(shì)的動(dòng)搖，勢(shì)必消弱黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，降低黨在群眾中的威信，也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。因此，要做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，決不在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

　　三是發(fā)揮黨員作用，團(tuán)結(jié)凝聚共識(shí)。中國(guó)特色社會(huì)主義宗教觀要求，共產(chǎn)黨員要做無(wú)神論和中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳員、講解員、引導(dǎo)員，把廣大人民群眾的注意力凝聚到民族復(fù)興、國(guó)家建設(shè)上來(lái)。因此，要牢記黨員身份，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，自己不但不能信仰宗教，而且必須要履行義務(wù)、發(fā)揮作用，旗幟鮮明、義不容辭地宣傳無(wú)神論、宣傳科學(xué)的世界觀，凝聚共識(shí)力量，尊重團(tuán)結(jié)宗教群眾，共同堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，遵法守法，弘揚(yáng)文明風(fēng)尚，共同投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

信仰宗教參與宗教個(gè)人對(duì)照檢查材料2

　根據(jù)黨支部關(guān)于召開(kāi)牢固樹(shù)立馬克思主義民族觀宗教觀專題組織生活會(huì)的要求，我努力學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重大戰(zhàn)略思想，圍繞黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)問(wèn)題，對(duì)照自身，進(jìn)行了黨性分析，通過(guò)學(xué)習(xí)和自我剖析，使我進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性觀念。下面，我結(jié)合近期學(xué)習(xí)和思考，做一發(fā)言，請(qǐng)大家批評(píng)指正。

　　一、對(duì)共產(chǎn)黨員不能信仰宗教和不參與宗教活動(dòng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是民族大團(tuán)結(jié)的根本保證。對(duì)于我們這樣一個(gè)多民族的國(guó)家來(lái)說(shuō)，要想實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)是不可想象的。只有始終堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)各族人民共同當(dāng)家做主，促進(jìn)民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。沉迷于宗教的黨員，實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這種行為，是忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份的表現(xiàn)，不利于保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，使人走向迷失。作為民族地區(qū)的黨員干部，必須牢牢把握民族宗教工作正確的政治方向，要把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的全過(guò)程，體現(xiàn)在各方面，確保民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)始終沿著正確的軌道向前推進(jìn)。要把講政治作為“第一要求”，把“四個(gè)意識(shí)”融入到思想和工作中，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。深刻理解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記關(guān)于民族宗教工作的重要論述，牢牢把握民族工作“八個(gè)堅(jiān)持”和宗教工作“六個(gè)方面”的基本要求，切實(shí)增強(qiáng)做好民族工作的責(zé)任感，不折不扣把黨中央關(guān)于民族工作的部署要求落到實(shí)處。

　　二、對(duì)照自查情況

　　作為一名共產(chǎn)黨員，我不信仰任何宗教，也未曾參與任何宗教活動(dòng)，家人中也沒(méi)有信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的。通過(guò)對(duì)自身學(xué)習(xí)、生活和工作的自我剖析，我深刻的認(rèn)識(shí)到，自己對(duì)于黨的民族宗教工作的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，尤其是對(duì)馬克思主義民族宗教觀的學(xué)習(xí)還不夠深入，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)工作的自覺(jué)性和積極性還有待提高。同時(shí)，對(duì)于有效區(qū)分違反民族宗教工作要求的行為和一些家庭傳統(tǒng)習(xí)俗的能力還有待提高。對(duì)無(wú)法區(qū)分是否違反民族宗教工作要求時(shí)，一概不參與不討論，對(duì)國(guó)家的民族宗教政策，需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)體會(huì)。作為一名名族地區(qū)黨員干部，有義務(wù)有責(zé)任向身邊的人傳播“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的偉大目標(biāo)，弘揚(yáng)各族人民一家親的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　三、下一步打算

　　共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無(wú)神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我將牢牢堅(jiān)持黨的民族宗教政策，牢固樹(shù)立馬克思主義民族宗教觀。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、黨的十九大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述及有關(guān)會(huì)議精神，準(zhǔn)確把握民族宗教工作的精神內(nèi)涵和具體要求。二是始終堅(jiān)持不忘初心，自覺(jué)踐行黨員標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮先鋒模范作用。不妄議黨的宗教工作基本方針和有關(guān)政策，不信謠、不傳謠、不造謠。不信仰宗教，不參加宗教活動(dòng)，不搞封建迷信活動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，自覺(jué)抵制宗教滲透。

信仰宗教參與宗教個(gè)人對(duì)照檢查材料3

　　理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，作為一名黨員干部要以焦裕祿、楊善洲、李保國(guó)等優(yōu)秀黨員為榜樣，有堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)持正確的政治方向，在順境中不驕傲不自滿，在逆境中不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。經(jīng)對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”、《黨章》等要求，查找我自己在理想信念等方面存在的問(wèn)題，現(xiàn)將對(duì)照檢查材料匯報(bào)如下:

　　一、存在問(wèn)題和不足

　　(一)理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。作為一名黨員，雖然能堅(jiān)持每周集中學(xué)習(xí)和自學(xué)，但是對(duì)馬克思主義民族觀、宗教觀、和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)的少，學(xué)的不系統(tǒng)。

　　(二)政治站位不夠。黨員意識(shí)、主角意識(shí)和先進(jìn)性意識(shí)還不強(qiáng)。有時(shí)忘記了自己的黨員身份，應(yīng)對(duì)有損黨的形象的言行像“旁觀者”一樣不制止，應(yīng)對(duì)歪風(fēng)邪氣像“局外人”一樣不敢與之堅(jiān)決斗爭(zhēng)，與習(xí)近平總書記“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德”的要求還有很大差距，在愛(ài)黨、憂黨、護(hù)黨的意識(shí)急需要強(qiáng)化。

　　二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析

　　(一)理想信念不夠堅(jiān)定。日常工作中存在重工作、輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，對(duì)民族宗教政策學(xué)習(xí)不夠，鉆研的不深、不透，滿足于一知半解，缺乏深入系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究。

　　(二)沒(méi)有解決好思想上入黨的問(wèn)題。實(shí)事求是地講，自己雖然在組織上入了黨，但在思想上還未完全入黨，單純地把黨員看作一種政治身份、一種政治榮譽(yù)，而未能看作是一份職責(zé)、一份擔(dān)當(dāng)，對(duì)《黨章》沒(méi)有做到“真學(xué)、真信、真行、真做”，沒(méi)有真正搞清弄懂“入黨為什么，在黨做什么”。這是造成自己黨員身份意識(shí)淡化，先鋒模范作用發(fā)揮不夠，組織觀念不夠強(qiáng)的原因。

　　三、整改措施

　　(一)強(qiáng)化理論武裝。要把學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義民族觀、宗教觀、和黨的民族宗教政策作為政治理論學(xué)習(xí)的經(jīng)常性要求，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記系列講話作為重大政治任務(wù)，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)理論知識(shí)，提高理論修養(yǎng)，做到集中學(xué)習(xí)不掉隊(duì)，自我學(xué)習(xí)不落課，樹(shù)立自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的馬克思主義無(wú)神論者。

　　(二)以“進(jìn)了黨的門，當(dāng)好黨的人”的自省自覺(jué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨章。集中時(shí)間對(duì)黨章來(lái)個(gè)再學(xué)習(xí)，全面掌握黨的性質(zhì)、黨的宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)等核心資料，用好黨員“八項(xiàng)權(quán)利”，履行黨員“八項(xiàng)義務(wù)”，自覺(jué)用黨章、用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，匡正自己的言行。堅(jiān)持用入黨誓詞警示自己，從小事抓起，從點(diǎn)滴做起，懂得什么話能說(shuō)，什么話不能說(shuō);什么事能做，什么事不能做，努力做好表率，作出樣貌。

　　總之，我將以這次組織生活會(huì)為契機(jī)，一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)，堅(jiān)定信念，筑牢思想防線;二是自我加壓，勇于擔(dān)當(dāng)作為。時(shí)刻銘記自己是共產(chǎn)黨員身份，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;三是根據(jù)查找的問(wèn)題，制定措施，扎實(shí)整改，求得實(shí)效。

信仰宗教參與宗教個(gè)人對(duì)照檢查材料4

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