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2021-02-18
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快臨近高考了，高三的議論文作文又有哪些呢?以下本站小編為大家收集整理的關(guān)于2019高三優(yōu)秀議論文作文1200字以上的全部內(nèi)容了，希望大家會喜歡。歡迎閱讀參考!
2019高三優(yōu)秀議論文作文1200字以上(一)：充實?強(qiáng)韌
——有感于人民幣匯率調(diào)整引發(fā)的爭論
要想讓靈魂無紛憂，最好的辦法是用美德去占據(jù)它，美德既然充盈人心，邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強(qiáng)韌，不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深，正因為如果，人們都挺佩服那些不為外物所動的人。古希臘把他們的太陽神置于藍(lán)色的山項，“俯瞰眾生擾攘，眉宇間常作香甜夢，不露一絲被擾動的神色”。
人總要有執(zhí)著處，有自己的精神世界。而這個世界空間是有限的，這樣考慮的多了，那樣考慮的就會少了;善念多了，惡念少了;信念多了，消磨少了;追求多了，無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘，很好辦，只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了，就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣，怎么打也打不出痕跡來。于是，人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。
這種強(qiáng)韌是極難征服的。譬如說攻城奪寨，這是草莽匹夫也可做得到的，但要控制人的頭腦，非長時間的努力不可。中國歷史上不乏外族統(tǒng)治者，卻幾乎沒有哪一個民族能征服儒家文明。漢文化在千百年來已經(jīng)充填了無數(shù)知識分子的頭腦，“揚州十日”也好，抗日時日本的“奴化教育”也好，都不曾撼動華夏文明的根基。無可奪何之下，異族人也就被漢人同化了。這是中華文化延續(xù)千載的奧秘之一。
佛家說，我修養(yǎng)的境界是空：“本來無一物，何處染塵埃。”然而，和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了，既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷，這是顯然的。世間許多傷感來源于人內(nèi)心的虛弱，自卑感也來了，失望也來了，以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落，而一旦人補(bǔ)上了空，靈魂變得充實了，傷心事也就難以擾動他了。美國小說家?？思{早年混跡情場，情人死了，他放浪形骸，后經(jīng)安德森指點，他迷上了寫作這一行，生活從此有滋有味。打開心錄之窗，放些陽光進(jìn)來，讓世界美好充填心靈的空間，豈非人生樂事?神?？思{的經(jīng)歷，或許能說明這一點。
當(dāng)然，充實不是排外。塞滿腦的如果是些雞零狗碎的東西，強(qiáng)韌也就失去了根基。我們所追求的，只是自身的完善。畢竟，空白的人生太易受傷，老是對付紛擾又讓人太累。還是把目光定格在一種事物上吧，攜一顆充實的心靈，任憑風(fēng)吹浪打，也能閑庭信步。
2019高三優(yōu)秀議論文作文1200字以上(二)：打不垮的信念
人生變數(shù)很多，沒有人能承諾我們的一生永遠(yuǎn)是晴天，沒有人能預(yù)測草莽中是否潛藏猛獸毒蛇，沒有人能勾勒出命運的風(fēng)刀霜劍……萬事如意、心想事成都只是人們美好的愿望，人生路漫漫，現(xiàn)實生活中的困難、挫折、失敗……都在所難免，如何以正確的心態(tài)去面對“挫折”，這是人生的一個極為重大的課題。懦弱者在“挫折”面前，喪失信心，失去勇氣，眼前一片黑暗，最終被“挫折”壓倒，堅強(qiáng)者在“挫折”面前，勇敢奮起，將“挫折”當(dāng)作“動力”，最終贏得了成功的喜悅。正如英國富勒所說的那樣：“挫折磨練一些人，也毀滅一些人。”
明末清初著名史學(xué)家談遷，29歲時編寫《國榷》。經(jīng)過27年的辛勤筆耕，前后修改6次，寫出了長達(dá)500萬字的初稿。不幸的是，書稿還未出版，便在一個深夜被人偷走。27年的心血付諸東流，談遷心痛欲裂，悲憤地仰天長號。但是，沉重的打擊沒有動搖談遷的志向，書稿丟了，可人還在，只要自己還有一口氣，書就一定要出來。談遷擦干淚水，重新拿起了筆。盡管年事已高，體弱多病，記憶衰退，行走不便，但是倔強(qiáng)的稟性和執(zhí)著的信念支撐著他千里奔波搜尋史料，夜以繼日，筆耕不輟。又經(jīng)過9年，他談遷終于完成了《國榷》這部巨著。這時，談遷已經(jīng)是一位65歲的白發(fā)蒼蒼的老人了。
雪萊說：“冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎?”雪萊又說：“無論頭上是怎樣的天空，我都準(zhǔn)備承受風(fēng)雨。”一切經(jīng)歷都是財富，所有的遭遇都在充實我們自己。
前蘇聯(lián)也有一位偉大的無產(chǎn)階級革命家，被命運捉弄了一番。他在病榻上完成了長篇小說《暴風(fēng)雨里的誕生》。可是，書稿被郵局不負(fù)責(zé)任的郵差在投遞中丟失，作者的痛苦和憤怒無以復(fù)加，他心如槁木，想就此作罷。經(jīng)過一番冷靜思索，他選擇了從零開始、從頭做起。又經(jīng)過兩年的嘔心瀝血，名著《鋼鐵是怎樣煉成的》終于問世。他的名字——奧斯特洛夫斯基，也就傳遍全世界并流芳百世。
外界雖不能把握，行動卻可以產(chǎn)生力量。這力量的源泉就來自堅強(qiáng)的信念。真正的信念永遠(yuǎn)是不可戰(zhàn)勝的，有了信念，人才會冷靜地面對挫折和困難;有了信念，人才有足夠的勇氣克服阻礙。信念，可以讓人透過失望看到希望;信念，可以讓人從逆境中奮起;信念，可以讓人從失敗中走向成功。當(dāng)遇到挫折、陷入困境時，只要心頭有一個堅定的信念，努力拼搏，就一定會度過難關(guān)，取得成功。
卡萊爾經(jīng)過多年的艱辛耕耘，終于完成了《法國大革命史》的全部文稿。他將這本巨著的底稿全部托付給自己最信賴的朋友米爾，請米爾提出寶貴的意見，以求文稿的進(jìn)一步完善。隔了幾天，米爾臉色蒼白、上氣不接下氣地跑來，萬般無奈地向卡萊爾說出一個悲慘的消息：《法國大革命史》的底稿，除了少數(shù)幾張散頁外，已經(jīng)全被他家里的女傭當(dāng)做廢紙，丟進(jìn)火爐里燒為灰燼了?？ㄈR爾在突如其來的打擊面前異常沮喪。當(dāng)初他每寫完一章，便隨手把原來的筆記、草稿撕得粉碎。他嘔心瀝血撰寫的這部《法國大革命史》，竟沒有留下任何可以挽回的記錄。但是，卡萊爾還是重新振作起來。他平靜地說：“這一切就像我把筆記簿拿給小學(xué)老師批改時，老師對我說：‘不行!孩子，你一定要寫得更些!’” 卡萊爾又買了一大沓稿紙，從頭開始了又一次嘔心瀝血的寫作。我們現(xiàn)在讀到的《法國大革命史》，便是卡萊爾第二次寫作的成果。
信念根植于血液，信念的旗幟永遠(yuǎn)鮮紅，信念是一種精神力量，是一個人、一個國家、一個社會站立起來并邁步向前的精神支柱。艱難困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥礪人們意志的磨刀石，我們應(yīng)當(dāng)做一位生命的“強(qiáng)者”，在“挫折”面前，堅強(qiáng)不屈，扼住命運的咽喉，戰(zhàn)勝挫折，陽光燦爛，從而造就輝煌燦爛的人生!
信念是征服驚濤駭浪的舟，引領(lǐng)我們乘風(fēng)破浪，迎接光明的未來!面包會有的，牛奶會有的，一切都會有的!我們的痛，那些刻在生命里的傷疤，也許在多年后的某一天，會成為我們引以為豪的驕傲!
2019高三優(yōu)秀議論文作文1200字以上(三)：一聲拖腔龍三折，雨中長城已千年
龍身有三折，哀樂皆有情。華夏歷史很悠久，故事很多，悲歡離合，起伏跌宕，思想和歷史造就了靈巧多變、含蓄內(nèi)斂的表達(dá)方式，詩詞、京劇就是其中之一。“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”那一聲壓抑了二十年的《何滿子》，想來如用京劇拖腔來唱，是多么地哀傷百結(jié)。
長城與京劇，一靜一動，一壯美崇高一優(yōu)美精致。長城是凝固的龍身，京劇是寫意的龍吟，美食么，當(dāng)然是龍子龍孫之所好啦。“食不厭精，膾不厭細(xì)”，華夏美食，深具法統(tǒng)，圣賢之教，豈敢不從?未進(jìn)大觀園的劉姥姥，怎知茄子做成“茄鲞”后會如此美味?做法為：“把才下來的茄子，把皮去了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了，再用雞鋪子肉，并用香菌，蘑菇，五香豆腐干，各色干果子，俱切成丁子，用雞湯煨干，將香油一收，外加糟油一拌，在瓷罐里封嚴(yán)，要吃時拿炒的雞瓜子一拌就是。”成本是：“十來只雞來配它!”
今日來中國的老外，何其幸也。舊時士族王侯風(fēng)，漫入尋常百姓家。歷朝歷代以美食為雅事，全民介入，朝野創(chuàng)新，名士蘇軾創(chuàng)“東坡肉”，乞丐創(chuàng)“叫化雞”，看大街小巷，川粵湘魯，百年老湯，新鮮小炒，大菜小吃，飄香誘人。日本學(xué)去了大唐的茶道密宗、衣冠服飾、建筑器物，卻未學(xué)得美食三昧，大概是因為中華美食太多太雜，且散落于各民族，隨地、隨人、隨俗而異，天子賜宴不賜食譜，大夫贈食不贈做法，《永樂大典》不載，《四庫全書》不詳，要學(xué)也沒處學(xué)去。尤其是在信息不流通的時代，外國人呆個十年八載實在難窺全貌，頂多學(xué)做得幾味長安街小吃。“三代為官作宦，方知穿衣吃飯”，人生不到中國，不游江南巴蜀，不入士林圈子，怎知穿衣吃飯?穿衣吃飯雖無高深的學(xué)問，卻不一定是一代人學(xué)得會的，那完全得靠積淀、靠咀嚼，本質(zhì)上靠閑時、閑錢、學(xué)養(yǎng)。美國人太忙、非洲經(jīng)濟(jì)太落后、暴發(fā)戶靜不下心來，他們難以得到美食三昧的，也就只能用漢堡肯特雞來裹腹罷了。
有龍身偉岸、龍吟情懷、龍味裹腹，人生精氣神何得不足?所以中國用“逍遙”一詞來表達(dá)這種自由自在的生活。行在長城上，佇足玉門關(guān)，遺老懷古，雛鳥望飛，冰心玉壺，山河廓然，拉幾下二胡、哼幾句京韻大鼓，龍身便點了睛，神采飛揚。
對老外而言，中國是新奇的，京劇詩詞更是。西語只有升降調(diào)，華夏有陰陽四聲，據(jù)說古代細(xì)分為四聲八調(diào)。“幾間東倒西歪屋，一個南腔北調(diào)人”，有了陰陽奇正的變化，人生就只有困頓，沒有潦倒，隨便幾抹水墨就有了淡遠(yuǎn)和寓意，笑與哭，隨他去。漢語雖比較復(fù)雜，但語言都基于四聲八調(diào)、文字立于象形表意，自成體系、互為溝通。古漢語的四聲八調(diào)的優(yōu)美變化，集中體現(xiàn)在京劇藝術(shù)中：走步、扮相、唱腔，無一不是從生活中煉化而成。會唱京劇、會說相聲的老外，漢語就過了八級。平上去入南北調(diào)，五味雜陳美食醇。絲綢茶葉陶瓷國，一觴一詠見精神。漢文化中和儒雅，古中原多味多情，古今經(jīng)緯，共同交織成多姿多彩的中國。
抬望眼，大地玄黃，宇宙洪荒。京劇裊裊，高鐵漫長，依稀中國夢，浩瀚大地恩。親愛的老外朋友，在遼闊中國，祝你夢里不知身是客。如有暇，可去圖書館查閱我華夏那些凝固的滄桑。斑斑帛簡、輕盈詞章，會讓你成為中國通。
2019高三優(yōu)秀議論文作文1200字以上(四)：經(jīng)常洗心，不使染塵
蘇格拉底說過，未曾審視的生活是不值得過的。這句話映射的內(nèi)涵，放在我們生活之中，的確充滿哲機(jī)與意味。放下我執(zhí)心中的微塵，才能看到美妙的世界。
現(xiàn)實中，許多人似乎都非常忙碌，上班、升職、加薪、買房，生活中的煩屑瑣事常常會令我們心生疲憊，我們會抱怨，我們會痛苦，仿佛在那指針下流淌的時光，變成了一把奪命的刃，逼迫得我們不斷向前方奔跑著，于是，月的陰晴圓缺再與我們無關(guān)，鳥語花香也似乎只存在于書本中。你說，這世界是不是變了，變得冰冷殘酷、不近人情。其實，這世界一直未曾改變，真正在改變的是我們的心境，所以，找個空閑的時間，去觀覽一下祖國的大好河山，靜下心來，側(cè)耳傾聽自己的心跳與脈搏向你吐納的心跡，放下那沉重的包袱在夕陽下沏一壺茶，坐在長椅上，慢慢審視那身后大片被忽略的時光與風(fēng)景，你沉悶的壞天氣，才會一點點散去，成為一片可以驅(qū)散陰霾的太陽。
審視自我，檢視生活，你才能真正了解自己，拋棄偏見。你才能在鄉(xiāng)野之中遇見采菊東籬下的陶淵明，你才會在前路坎坷時，看到柳暗花明又一村的桃花源。你才能在身逢絕境時，處于坐懷不亂的境地。亦或，你會看到在田坎悠然放牛的牧童。正確的審視自我，就像是一場手術(shù)，將自己心中那微渺的病毒清除干凈，驅(qū)走身心上的霧霾，我們也才能健康成長。所以，當(dāng)你覺得腳下的路變得異常艱難時，適時的回到自己的原點，回顧走過的路途，認(rèn)真地審視自己，是否真正在循著心跡行走。現(xiàn)實世界是復(fù)雜的，我們每一個人都有著被影響的可能，也許一個決定，就有著將你推送至深淵黑暗的可能，審視自己的行為，探察自己的初心，才會能讓一個人，在當(dāng)下，在未來，走的相對長遠(yuǎn)些。
經(jīng)常洗心，常常審視自己，亦會發(fā)現(xiàn)自己的不足，才能讓我們微薄的生命個體，得以豐滿。愛因斯坦，在剛開始時用宇宙常數(shù)建立相對論體系，結(jié)果被證明為錯誤，他并沒有為自己的錯誤辯解，而是審視自我，坦承了自己的錯誤，雖然犯錯是不光榮的，但勇于檢視自我亦是值得我們敬重的。而歷史上還有許許多多未能真正審視自己的人，他們對于自身解讀不夠，一味注重前行的方向，反倒令后世的人唾棄。一代奸臣秦檜，在利益與權(quán)勢面前迷失自己，最終留下了千古罵名，秦檜亦是沒有做到審視自我，一味地放大自己心中的惡念，最終被后世唾棄的惡果。人之初，性本善，善念不會一直存在，它需要我們不斷地反省、審視自己，在審視中，我們狹隘的眼光會變得溫暖與長遠(yuǎn)，我們所產(chǎn)生的負(fù)面情緒也會逐漸消失，對待人事也才會有一個正確的認(rèn)知，就像一個在黑夜里走了太久的人，審視自我，就像一條指向光明的大道，接納它對于我們的作用，才會令我們真正成為一個大寫的人。歷史在岸，我們這些處在大時代背景下的人，的確應(yīng)當(dāng)慢下來，審視我們的匆匆過往，也許它只是一縷縷微弱的光芒，但在我們正確的引導(dǎo)下，它必將成為匯聚光芒的太陽。
經(jīng)常洗心，不使染塵，在這茫茫人海中，在這浩瀚星海里，用那檢視的目光布下自己的經(jīng)，在這沉淀歲月里定下自己的緯，我們的心與身必將同這偉大時代，一起見證燦爛，共沐暖陽。
2019高三優(yōu)秀議論文作文1200字以上(五)：不要輕易說“不”
我們知道，生活有著太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然選擇了前方，但只顧風(fēng)雨兼程”，認(rèn)定的，就要去堅守，不要輕易說“不”。
如果厄運不小心降臨在你的頭上，不要自暴自棄，不要輕易中斷快樂的航程，不要輕易說“不”。相信自己，相信未來，一息尚存，奮斗不止。臺灣殘疾人畫家謝坤山，19歲那年因為一次意外事故失去了一條腿，后來又失去了一只手，一只眼睛，他克服常人難于克服的困難，堅持練習(xí)生活自理，后來又學(xué)會了用嘴含著畫筆作畫，成為臺灣著名的現(xiàn)代畫家。面對人生的一次又一次打擊，謝坤山?jīng)]有坐等政府救濟(jì)，沒有輕易對他的人生說“不”，他說，“我從不去想我失去了什么，我只想我還擁有什么。”他成功了，成為無數(shù)人的精神偶像。汶川大地震73小時后，北川女子龔天秀沒有輕易對生命說“不”，為了能夠繼續(xù)活下去看著兒子長大成人，她用磚頭砸爛自己小腿喝血求生，后來又向消防官兵要來鋸子和剪刀，自己鋸掉小腿，剪斷筋肉，爬出廢墟。
如果在人生的道路上失敗了，甚至是一次又一次的失敗，也要繼續(xù)以一個將軍的姿態(tài)，從失敗的地方爬起來，再一次投入新的戰(zhàn)斗，不要輕易說“不”。 歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進(jìn)行實驗，從不輕易說“不”，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。面對四個年頭幾百次的失敗，為了科學(xué)研究，諾貝爾不怕寂寞、不怕失敗、潛心鉆研，沒有輕易說“不”，到1867年的秋天，終于制造出能夠安全運輸?shù)墓腆w炸藥——黃色炸藥。
如果惰性、害怕寂寞、缺乏恒心——這些諸如此類的人性的共同敵人一千次地向你招手，你也要一千零一次對它們揮手拒絕，不要輕易對自己的堅守說“不”。既然認(rèn)定了是正確的航向，就要不顧一切地沖向理想的彼岸。大凡非常之人，往往有非常的“堅守”。面對社會的變故，生活的艱難，思考的寂寞，他們沒有輕易說“不”：一生的血淚，10年的披閱和增刪，曹雪芹給我們構(gòu)建了一座文化的巍巍昆侖《紅樓夢》;15年的執(zhí)著，司馬遷寫就光耀千古的史家絕唱《史記》;40年的堅守，馬克思終成照亮人類的哲學(xué)巨著《資本論》。
當(dāng)然，不要輕易說“不”，并不是不能說“不”。如果你面對一潭死水的生活，波瀾不起，生命的沖勁早已缺席，人生的斗志也了無蹤影，你應(yīng)該對這樣的生存現(xiàn)狀勇敢地說“不”。 1999年，高燃以一個中專畢業(yè)生的身份只身來到廣州打工，又毅然拋棄月薪5000多元穩(wěn)定工作，多方聯(lián)系進(jìn)入一家高考補(bǔ)習(xí)班，次年以優(yōu)異的成績考入清華大學(xué)，后來創(chuàng)辦市值上億元的MYSEE公司。央視記者李小萌采訪他，他說，我不想過那種一眼就可以望到頭的人生。高燃勇敢地跟平庸的生存狀態(tài)說“不”，高燃超越了自己，他成功了。
我們不要輕易說“不”，并不是去做一個逆來順受毫無原則的人，面對沉淪的陷阱和惰性的挑釁，我們要勇敢地說“不”;面對厄運的打擊、失敗的考驗和種種執(zhí)著人生的堅守，我們不要輕易說“不”。改變能改變的，接受不能改變的，堅守早就認(rèn)定了的。人生的過程是一個超越自己的過程，人生的過程也是一個堅守的過程。