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【628568.com--國(guó)外生活】
- “嚴(yán)守黨章黨規(guī),堅(jiān)守理想信念,恪守黨員不信仰宗教 政治紀(jì)律,做堅(jiān)定的馬克思主意無神論者”。以下是本站小編為大家?guī)淼年P(guān)于黨員不準(zhǔn)信仰宗教專題組織生活會(huì)個(gè)人自查報(bào)告,以供大家參考!為進(jìn)一步落實(shí)自治區(qū)第十二屆四中全會(huì)精神,牢固樹立馬克思主義民族觀宗教觀,強(qiáng)化黨員黨性修養(yǎng),加強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,根據(jù)李俊鎮(zhèn)黨委要求友愛村黨支部召開專題組織生活會(huì)。我按照要求進(jìn)行了自我剖析自查,作為一名共產(chǎn)黨員,我保證堅(jiān)決不信仰宗教,不參與宗教活動(dòng),根據(jù)本次組織生活會(huì)主題剖析如下:
情況匯報(bào)如下:
(一)理想信念方面。我始終堅(jiān)信,共產(chǎn)黨員是有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,是堅(jiān)定的無神論者,不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng)。十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記開宗明義,強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨人的初心和使命,是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。中華民族偉大復(fù)興離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),離不開習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo),離不開馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)辯證唯物主義。共產(chǎn)黨員信仰宗教,參加宗教活動(dòng),違背黨的性質(zhì),削弱黨組織的戰(zhàn)斗力,降低黨在群眾中的威信,也不利于正確貫徹執(zhí)行黨的宗教政策。作為一名共產(chǎn)黨員,絕不應(yīng)該信仰宗教,絕不應(yīng)該參加各類宗教活動(dòng),沒有組織批準(zhǔn)絕不可以參加宗教事務(wù)管理活動(dòng)。
(二)黨性觀念方面。本人還需進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高自身政治修養(yǎng),進(jìn)一步提高科學(xué)文化和專業(yè)技術(shù)知識(shí)水平,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。今后在工作、學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)方面都始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹新發(fā)展理念,自覺用辯證唯物主義的科學(xué)思想觀察事物、了解事物、處理問題,約束自己、改造自己。
(三)遵紀(jì)守規(guī)方面。做合格共產(chǎn)黨員,必須要做到執(zhí)行紀(jì)律合格。黨章和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)明確要求,共產(chǎn)黨員是堅(jiān)定的無神論者,不得信仰宗教,中紀(jì)委發(fā)文指出,共產(chǎn)黨員絕對(duì)不能信仰宗教,不能在宗教信仰中尋找自己的價(jià)值和信念。我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭垂范,堅(jiān)決執(zhí)行黨的紀(jì)律,貫徹黨的宗教政策,嚴(yán)守信仰底線,不信仰宗教,我個(gè)人始終把做一名合格黨員作為對(duì)自己的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決不信仰宗教,不做表面合格、背后信教的兩面人,堅(jiān)決不參加任何形式的宗教活動(dòng)。
(四)對(duì)支部黨員的教育管理監(jiān)督方面。黨歷來主張?jiān)谧诮虇栴}上堅(jiān)持兩點(diǎn)論:一方面實(shí)行宗教信仰自由政策,在政治上團(tuán)結(jié)宗教界人士和信教群眾,加強(qiáng)黨同宗教界的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;另一方面進(jìn)行馬克思主義唯物論和無神論宣傳教育,在思想上引導(dǎo)干部群眾樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為第一書記,目前在對(duì)支部黨員的思想教育方面抓得還不夠緊,與個(gè)別信仰不堅(jiān)定的黨員、黨性原則不強(qiáng)的黨員談心談話、轉(zhuǎn)化教育的力度還不夠大。
目前存在的問題:由于宗教外部環(huán)境復(fù)雜、內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜、人員身份復(fù)雜、宗教信仰場(chǎng)所復(fù)雜導(dǎo)致對(duì)宗教認(rèn)識(shí)不透徹,宗教活動(dòng)與傳統(tǒng)文化活動(dòng)之間邊界模糊,產(chǎn)生問題的思想根源還是個(gè)人能力不足、學(xué)習(xí)不到位造成的。
針對(duì)這些問題,我還要進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí),繃緊紀(jì)律這根弦,自覺以黨章、《條例》等黨規(guī)黨紀(jì)為活動(dòng)邊界,一切行為都在紀(jì)律這把尺子的測(cè)量范圍內(nèi),時(shí)刻保持不觸紅線、不破底線、不碰高壓線的警醒,確保自己的行為始終符合黨規(guī)黨紀(jì)的要求,以身作則。積極參加黨內(nèi)政治生活、專題培訓(xùn)、宗教基本知識(shí)考試、完成相關(guān)心得體會(huì),用組織力量進(jìn)行自我凈化、用制度力量進(jìn)行自我完善、用作風(fēng)力量進(jìn)行自我提升。結(jié)合自身工作職責(zé),在今后的工作中進(jìn)一步提高政治站位,加大對(duì)支部黨員的思想教育,提高我支部黨員的黨性修養(yǎng),強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)和規(guī)矩意識(shí)。
作為一名共產(chǎn)黨員,既然我們選擇了共產(chǎn)黨,就要時(shí)刻牢記入黨誓詞,牢記自己的黨員身份和為黨工作的職責(zé),始終遵循黨章黨規(guī),以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求,自覺做到信仰上更堅(jiān)定、黨性上更純潔、守紀(jì)上更自覺、干事上更勤勉,做合格的共產(chǎn)黨員。
按照教育工委《關(guān)于召開不準(zhǔn)共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)專題組織生活會(huì)的通知》要求,以及支部關(guān)于召開專題組織生活會(huì)的安排,我就個(gè)人查找的問題對(duì)照檢查如下,請(qǐng)同志們?cè)u(píng)議。
一、個(gè)人對(duì)信仰宗教的認(rèn)識(shí)
我認(rèn)為,身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,絕不能信仰宗教,這是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。我本人在對(duì)待信仰的問題上,堅(jiān)決做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。我堅(jiān)持以樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀為價(jià)值導(dǎo)向,堅(jiān)持不信教不參教,從心底里把不信仰任何宗教當(dāng)成不可逾越的紅線。
二、自查存在的問題
(一)理論學(xué)習(xí)不夠“實(shí)”。雖然堅(jiān)持了周例會(huì)學(xué)習(xí)制度,但往往是組織安排什么就學(xué)什么,學(xué)習(xí)方法多停留在聽聽傳達(dá)的文件、讀報(bào)紙上,沒有系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)關(guān)于黨員政治素養(yǎng)、宗教政治理論、民族工作政策方針等,缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神,學(xué)習(xí)筆記記得少,學(xué)習(xí)深度不夠,被動(dòng)學(xué)習(xí)多,主動(dòng)學(xué)習(xí)少。
(二)要求自己不夠“嚴(yán)”。作為一名黨員干部,自認(rèn)為在對(duì)黨的信仰立場(chǎng)堅(jiān)定,對(duì)宗教信仰、封建迷信是抵制的。但對(duì)照共產(chǎn)黨員信仰宗教和參與宗教活動(dòng)的行為表現(xiàn),意識(shí)到自己還存在認(rèn)識(shí)不到位、意識(shí)不夠強(qiáng)、要求不夠嚴(yán)的問題,具體表現(xiàn)在:一是以前旅游景點(diǎn)時(shí),有隨眾心里,大家都燒柱香,自己也跟著燒柱香、拜個(gè)佛;二是帶上家人、約上好友湊熱鬧趕過大佛殿廟會(huì)、茶坊廟、大佛寺廟會(huì);三是親友婚喪嫁娶,也偶爾參加過介于風(fēng)俗習(xí)慣和封建迷行活動(dòng)之間的祭拜、吊唁等?,F(xiàn)在想來,以前的這些不以為然的行為,確實(shí)與黨員身份格格不入,沒有做到嚴(yán)格要求自己。
(三)黨員先鋒作用不夠“好”。平時(shí)認(rèn)為,自己對(duì)共產(chǎn)主義理想信念是堅(jiān)定的,自己做到不信教不參教不參與封建迷信活動(dòng)就行了。但隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,思想上的不以為然促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn),未能時(shí)刻保鮮,社會(huì)上各種層出的宗教活動(dòng),網(wǎng)上傳播的封建迷信活動(dòng),總認(rèn)為是“事不關(guān)己,高高掛起”,作為黨員,沒有做到以黨員的身份,發(fā)揮引導(dǎo)、宣傳作用,把自己混同為普通群眾,沒有發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
(四)落實(shí)整治工作不夠“深”。按照整治工作的總體部署和要求,我認(rèn)識(shí)到自己在整治工作中,沒有在結(jié)合實(shí)際工作上下功夫,比如把整治工作與扶貧工作相結(jié)合,了解幫扶對(duì)象是否是黨員、是否信仰宗教等,了解科室其他干部職工或者親屬,有沒有信教參教等等,間接也反應(yīng)了我對(duì)全面協(xié)調(diào)開展工作的不足,在工作中缺乏綜合性、統(tǒng)籌性考慮。
三、存在問題原因分析
以上查擺出來的問題,剖析其產(chǎn)生根源,既有客觀原因,更有主觀原因,從根子深處來講,主要有以下幾個(gè)方面:
(一)黨性修養(yǎng)弱化。在大是大非面前,能夠堅(jiān)決做到保持政治清醒,但打心底還認(rèn)為“黨性”看不見、摸不到,黨性修養(yǎng)強(qiáng)不強(qiáng),跟工作的好壞沒有多大關(guān)系,總是把黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)更多地放在口號(hào)上,以具體工作代替政治和黨性鍛煉,重前者輕后者,沒有嚴(yán)格要求在自己的日常行為中,也沒有真正落實(shí)在行動(dòng)自律上。個(gè)人對(duì)“三觀”的改造缺乏自覺性,沒有與時(shí)俱進(jìn)地通過自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉、自我改造來提高黨性修養(yǎng),時(shí)間久了,不自覺地放松了對(duì)黨性的鍛煉,進(jìn)而使自己的黨性修養(yǎng)減弱了。
(二)理想信念不牢。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,思想上的不以為然,促使自己在思想政治理論學(xué)習(xí)上未能與時(shí)俱進(jìn)。久而久之,自己對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)、社交軟件等新媒體上的不良信息見怪不怪,甚至對(duì)一些社會(huì)不良風(fēng)氣無動(dòng)于衷,對(duì)一些宗教活動(dòng)、封建迷行思想也從最初的不斗爭(zhēng),慢慢演變成了不反對(duì)、進(jìn)而視而不見,精神之鈣逐步流失,逐漸放松了對(duì)增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重視,放松了對(duì)保持黨員先進(jìn)性和純潔性的追求。
(三)工作作風(fēng)不夠扎實(shí)。在實(shí)際工作中,沒有時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,忽視了一些小節(jié)和細(xì)節(jié)上的自律和擔(dān)當(dāng),片面的認(rèn)為整治工作是“組織”的事,自己管好自己就夠了,多一事不如少一事。正是由于自己平時(shí)自我感覺良好,嚴(yán)以律己上的時(shí)緊時(shí)松,使自我滿足的心態(tài)常常趨于主導(dǎo)地位,自律能力慢慢退化,對(duì)社會(huì)各種思潮的鑒別力有所下降,進(jìn)而面對(duì)困難問題,沒有很好的針對(duì)問題沉下去尋求解決問題的最佳方法途徑,以至于工作中表現(xiàn)出循規(guī)蹈矩、墨守成規(guī)、按部就班的工作狀態(tài)。
四、下一步改進(jìn)方向
通過認(rèn)真對(duì)照檢查,我更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身存在的問題和產(chǎn)生這些問題的根源。今后,我將從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn):
(一)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。進(jìn)一步系統(tǒng)、全面、融會(huì)貫通地學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、xxx新時(shí)代特色社會(huì)主義思想、《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,以及自治區(qū)黨委xx全會(huì)、xx全會(huì)精神等。立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用同理論緊密結(jié)合起來,不斷把學(xué)到的東西運(yùn)用于實(shí)際工作中。
(二)創(chuàng)新大膽開展工作。不斷完善和提高自己,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)工作新局面。帶頭遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,加大制度的執(zhí)行力。加強(qiáng)對(duì)科室業(yè)務(wù)和人員的管理,無論是業(yè)務(wù)上還是思想上都要做到悉心關(guān)心和指導(dǎo),把各項(xiàng)工作做好、做實(shí)、做出成效。
(三)嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律。進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,把握在新形勢(shì)下遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的特點(diǎn),不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和靈活性。在具體工作中,團(tuán)結(jié)干事,營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的和諧工作氛圍。切實(shí)把遵規(guī)守紀(jì)和解決困難問題作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),抓好工作的落實(shí),把各項(xiàng)工作往深做,往實(shí)做,往細(xì)做。
(四)發(fā)揮黨員模范作用。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,時(shí)時(shí)刻刻以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,不斷增強(qiáng)政治定力,不受任何宗教迷惑,自覺做馬克思主義無神論的堅(jiān)定信仰者和積極宣傳者,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。進(jìn)一步以自身的實(shí)際行動(dòng),嚴(yán)格要求家人做到不信教不參教,不組織、不參與封建迷信活動(dòng)。
近年來,隨著社會(huì)上信仰宗教的人增多和對(duì)宗教認(rèn)識(shí)的日益多樣,一個(gè)值得注意的現(xiàn)象是,共產(chǎn)黨員參與宗教活動(dòng)、與宗教界人士建立密切私人關(guān)系的現(xiàn)象逐漸增多,有的黨員實(shí)際上成為宗教信徒。與此同時(shí),社會(huì)上乃至黨內(nèi)出現(xiàn)一種聲音,認(rèn)為應(yīng)該“開禁”,允許黨員信教,還羅列出黨員可以信教的種種理由以及黨員信教的諸多“好處”,甚至指責(zé)不允許黨員信教與憲法保障公民宗教信仰自由的精神相違背。事實(shí)上,我們黨關(guān)于黨員不能信仰宗教的原則立場(chǎng)是一貫的,從未有過絲毫動(dòng)搖。這一原則是黨的馬克思主義辯證唯物主義世界觀決定的。黨的各級(jí)組織和廣大黨員應(yīng)保持清醒認(rèn)識(shí),任何情況下都必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持這一原則。
古人說:“萬物得其本者生,百事得其道者成”“本根不搖,則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?5年來,我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大,從勝利走向更大勝利,主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念,產(chǎn)生了無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員,有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失,骨頭就硬,就知道“從哪里來,到哪里去”,就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”,就不會(huì)在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。
如果我們黨允許某些人希望的那樣對(duì)黨員信教“開禁”,那么就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,這勢(shì)必造成馬克思主義指導(dǎo)地位的動(dòng)搖和喪失,在思想上、理論上造成黨的分裂;如果允許黨員信教,就等于允許一些黨員既接受黨組織的領(lǐng)導(dǎo),又可以皈依于不同宗教人士的門下,接受各類宗教組織領(lǐng)導(dǎo),五大宗教及其他宗教在黨內(nèi)各成體系,這勢(shì)必在組織上造成黨的分裂,也為境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教在一些民族地區(qū)從事分裂主義活動(dòng)創(chuàng)造條件,允許黨員信教將極大削弱黨的組織在反對(duì)分裂斗爭(zhēng)中的戰(zhàn)斗力;如果黨員信教,則勢(shì)必成為某一種宗教勢(shì)力的代言人,一些地方將出現(xiàn)宗教徒管黨的宗教工作的現(xiàn)象,利用政府資源助長(zhǎng)宗教熱,也不可能平等地對(duì)待每一個(gè)宗教,黨的宗教工作將從根本上動(dòng)搖。
黨員沉迷于宗教,將使我們黨從思想上、組織上自我解除武裝,從一個(gè)馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€(gè)非馬克思主義政黨,也就根本談不上繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這樣的黨員,不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級(jí)黨組織應(yīng)引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī),又學(xué)系列講話;既嚴(yán)守底線,又追求高標(biāo)準(zhǔn),真正做一個(gè)唯物主義者,而不是唯心論者、唯利是圖者。