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《狼牙山五壯士》為當(dāng)代畫家詹建俊于1959年創(chuàng)作的油畫作品，現(xiàn)收藏于中國國家博物館。該畫作描繪的是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期五位八路軍戰(zhàn)士在寡不敵眾的形勢下，據(jù)險(xiǎn)抵抗，直至彈盡援絕，毅然砸槍跳崖的英勇場面?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了《狼牙山五壯士》讀后感作文，希望對大家有所幫助!

　　《狼牙山五壯士》讀后感作文

　　一、狼牙山戰(zhàn)斗的經(jīng)過

　　1941年8月，日軍華北方面軍司令官岡村寧次指揮7萬余日偽軍（其中日軍6萬多，偽軍1萬多），對晉察冀邊區(qū)發(fā)動(dòng)空前規(guī)模的秋季大“掃蕩”。這次大規(guī)模的“掃蕩”和反“掃蕩”斗爭持續(xù)了兩個(gè)月。

　　日軍兵力多，來勢猛，采取遠(yuǎn)程迂回、分進(jìn)合擊和鐵壁合圍戰(zhàn)術(shù)，企圖在短期內(nèi)摧毀晉察冀根據(jù)地。晉察冀軍區(qū)對于敵人的合圍“掃蕩”，預(yù)先做了一些準(zhǔn)備。8月19日，晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)收到了反“掃蕩”作戰(zhàn)方針和戰(zhàn)術(shù)指示。此前，一分區(qū)改造了部隊(duì)主力所在的狼牙山駐地的地形工事，精簡了機(jī)構(gòu)。8月23日，日軍開始發(fā)起進(jìn)攻。一個(gè)月來，易縣周邊的大小戰(zhàn)斗持續(xù)不停。

　　狼牙山屬太行山脈，呈西南、東北走向，位于河北易縣的西南方向，包括有棋盤陀、蓮花峰在內(nèi)的5坨36峰。當(dāng)時(shí)，我軍數(shù)千官兵和數(shù)萬群眾在這里藏身，躲避日軍的瘋狂“掃蕩”。9月23日凌晨，日軍開始進(jìn)攻狼牙山。盤踞在塘湖的日軍先頭部隊(duì)占領(lǐng)了山下的南淇村和北淇村，制造了屠殺村民多人的慘案。接著，日軍主力傾巢出動(dòng)。拂曉時(shí)分，日偽軍3500余人由定興、方順橋附近分三路西進(jìn)，圍攻易縣北婁山附近的一分區(qū)駐地，當(dāng)時(shí)一分區(qū)大約有5000余人。發(fā)動(dòng)進(jìn)攻狼牙山的是日軍華北方面軍的乙兵團(tuán)，由步兵第一三三旅團(tuán)及各配屬部隊(duì)組成，兵團(tuán)長是步兵第一三三旅團(tuán)長津田美武少將。

　　由于有叛徒趙玉昆的偽軍帶路，日軍開進(jìn)速度很快。日軍在進(jìn)出口布置重兵，從北管頭沿東西水村向狼牙山推進(jìn)。23日中午，日偽軍已集聚在山下。當(dāng)時(shí)，留在狼牙山的部隊(duì)人數(shù)并不多，這里還有易縣、定興、徐水、滿城4個(gè)縣的黨政機(jī)關(guān)、游擊隊(duì)和群眾三四萬人，必須想辦法盡快組織突圍。一分區(qū)司令員楊成武命令將四個(gè)游擊支隊(duì)交給正在山上養(yǎng)病的一團(tuán)團(tuán)長邱蔚指揮，要求他們利用天險(xiǎn)地形，守住陣地，伺機(jī)突圍。分區(qū)情報(bào)站通過“飛線”了解到敵人分布在周圍的干河、毛兒崖、管頭、東西水、松山、婁山、淇水、菜園、雪踅嶺、碾子臺及九蓮山。23日黃昏，一分區(qū)三團(tuán)和二十團(tuán)從嶺西、隘剎、劉家臺和東、西武家莊子同時(shí)出擊，管山、松山一帶的日軍傷亡慘重，偽軍也受到重挫。日軍以為遭遇我軍主力，立即從九蓮山、碾子臺和雪踅嶺等地趕往北婁山救援，日軍的一大部被吸引過去。這一帶空出一個(gè)十幾里長的大口子，大大減輕了我軍壓力。邱蔚團(tuán)長抓住有利時(shí)機(jī)，迅速組織突圍。

　　按照一分區(qū)首長的指示，一團(tuán)的一個(gè)連留下作掩護(hù)。掩護(hù)主力部隊(duì)撤離的任務(wù)交給了一團(tuán)七連。七連從狼牙山的東面轉(zhuǎn)移到西面，在一個(gè)山洞里領(lǐng)足子彈和手榴彈，由當(dāng)?shù)孛癖螕絷?duì)配合行動(dòng)。而分區(qū)主力部隊(duì)則于23日晚由周莊經(jīng)上、下隘剎向西轉(zhuǎn)移，直到24日中午，分區(qū)司令部已安全轉(zhuǎn)移到了張家莊。

　　按照原來的部署，七連佯裝成一團(tuán)主力來吸引敵人主力，再利用夜幕掩護(hù)和熟悉地形的優(yōu)勢，伺機(jī)打擊消滅敵人。七連連長劉福山和指導(dǎo)員蔡展鵬帶領(lǐng)全連戰(zhàn)士利用狼牙山的天險(xiǎn)和改造過的地形，在民兵配合下分兵把口，在敵人上山的道路上埋了地雷。24日夜色降臨后，4個(gè)縣的游擊支隊(duì)、機(jī)關(guān)干部和群眾沿著盤陀路向那片空出的口子開去，悄悄地轉(zhuǎn)移了。半夜12點(diǎn)左右，六班翻過狼牙山，來到山背后的小村子。七連把一排、三排派出去警戒，二排集中待命。大約凌晨三四點(diǎn)，接到掩護(hù)七連主力撤退、為機(jī)關(guān)撤走爭取時(shí)間的命令。在完成掩護(hù)群眾突圍的任務(wù)后，一排、三排相繼撤離，二排繼續(xù)掩護(hù)。連長命令二排二班把守北山腳口子，六班把守東口。二班離開后，連長帶著七連指戰(zhàn)員沿著盤陀路向外撤離，將機(jī)槍組留給六班占領(lǐng)西山口，吸引敵人火力，繼續(xù)掩護(hù)作戰(zhàn)。機(jī)槍組的兩人配備了兩挺機(jī)槍。六班班長馬寶玉、副班長葛振林和戰(zhàn)士胡德林、胡福才、宋學(xué)義等5人借著月光，將團(tuán)部留下的幾箱手榴彈分束扎捆，然后隱藏在棋盤陀最險(xiǎn)要的“閻王鼻子”和“小鬼臉兒”兩個(gè)據(jù)點(diǎn)。

　　25日清晨，500多名日偽軍向狼牙山發(fā)起攻擊。敵人上山途中，從東西水村往棋盤陀來的日軍，一路上伴隨著地雷的爆炸而倒下。機(jī)槍組的兩路火力吸引了敵人，敵人誤以為山上仍有我軍部隊(duì)主力。馬寶玉等5名戰(zhàn)士分成兩組，阻擊企圖在棋盤陀匯合的敵人。但機(jī)槍連子彈有限，機(jī)槍手在打完子彈后撤退了。為了拖住日軍，六班戰(zhàn)士一直把敵人往山上引。日軍在前面的進(jìn)攻中吃了虧，不敢貿(mào)然行動(dòng)。他們采取掃射和炮轟方式，小股試探，輪番沖擊。六班戰(zhàn)士扼守著棋盤陀的要道，英勇戰(zhàn)斗，堅(jiān)守陣地，打退了日軍的4次猛烈沖鋒，殺傷敵人50余名。直到中午，日軍也沒有爬上棋盤陀。棋盤陀有一條路通往主力轉(zhuǎn)移的方向，另一條是通往棋盤陀頂峰的路，也是一條絕路。為了不暴露部隊(duì)轉(zhuǎn)移路線，保障主力安全，5名戰(zhàn)士選擇撤向棋盤陀頂峰，班長馬寶玉帶著戰(zhàn)士們一面向頂峰攀登，一面依托巖石和樹林向敵人射擊。敵人緊追不舍。由于敵人不熟悉地形，有的中彈滾下山去，有的踏落石頭墜入深谷。六班戰(zhàn)士把敵人引向頂峰的絕路，同時(shí)也使自己陷入困境。

　　棋盤陀峰頂三面懸崖，無障可憑，無路可退。五壯士在班長馬寶玉的帶領(lǐng)下，同敵人激戰(zhàn)5小時(shí)。彈藥用盡后，就把石頭石塊砸向敵人。他們打光最后一粒子彈，扔出最后一顆手榴彈，終因眾寡懸殊難以支撐。在最后的危急關(guān)頭，5名勇士寧死不屈，他們將所帶槍支毀壞后，縱身跳下了懸崖。馬寶玉、胡德林、胡福才3人壯烈殉國，葛振林、宋學(xué)義二人跳崖后掛在絕壁的樹枝上，幸免于難。葛振林傷勢較輕，宋學(xué)義摔折了腰。兩人憑借求生的本能和頑強(qiáng)的毅力，艱難地爬上懸崖，相互鼓勵(lì)相互攙扶走到小石林一帶碰到當(dāng)?shù)氐烙^的李道士，經(jīng)其救助后由民兵送往醫(yī)院。狼牙山戰(zhàn)斗結(jié)束。馬寶玉等5名戰(zhàn)士誓死抗日的壯舉，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)的高尚品質(zhì)和中華民族不可征服的英雄氣概。

　　二、關(guān)于學(xué)習(xí)狼牙山五壯士的決定及其戰(zhàn)地宣傳

　　1941年秋季晉察冀根據(jù)地軍民反“掃蕩”斗爭持續(xù)到10月中旬結(jié)束。關(guān)于狼牙山戰(zhàn)斗中我軍指戰(zhàn)員英勇作戰(zhàn)的情況，在日本出版的《華北治安戰(zhàn)》也不得不承認(rèn)。該書在總結(jié)此次日軍“肅正作戰(zhàn)”的教訓(xùn)時(shí)，談到八路軍“負(fù)責(zé)掩護(hù)主力退卻的部隊(duì)，即使兵力薄弱，也必進(jìn)行頑強(qiáng)抵抗”，“共軍哨兵在退卻之際，有故意想與主力相反方向退避的傾向”。這從一個(gè)方面說明了像狼牙山五壯士這樣的以小部隊(duì)掩護(hù)主力轉(zhuǎn)移、頑強(qiáng)抗擊日軍的戰(zhàn)例是不容置疑的事實(shí)?？梢哉f，利用狼牙山險(xiǎn)要地形、工事以及集束手榴彈的殺傷威力，之后又在棋盤陀的險(xiǎn)要據(jù)點(diǎn)設(shè)伏、阻擊，在七連留下的機(jī)槍組兩名戰(zhàn)士機(jī)槍的配合下，六班戰(zhàn)士斃傷數(shù)倍于己的日軍不僅是真實(shí)的，也是完全可能的。

　　10月18日，晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員聶榮臻、政治部主任舒同、副主任朱良才共同簽署頒布《晉察冀軍區(qū)關(guān)于學(xué)習(xí)狼牙山五壯士的訓(xùn)令》（以下簡稱《訓(xùn)令》），其中記載了狼牙山阻擊戰(zhàn)中斃傷敵人100名以上。同時(shí)，對馬寶玉等5名戰(zhàn)士英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神給予高度評價(jià)，號召全軍指戰(zhàn)員向五壯士學(xué)習(xí)。軍區(qū)作出指示：“一、在每次戰(zhàn)斗中，高度發(fā)揚(yáng)英勇頑強(qiáng)的搏斗精神，以戰(zhàn)斗的勝利紀(jì)念他們。二、在烈士犧牲地點(diǎn)，建碑紀(jì)念，并命名為狼牙山三烈士碑。三、決定馬保林等烈士作為一團(tuán)模范七連的榮譽(yù)戰(zhàn)士，每逢紀(jì)念日點(diǎn)名時(shí)，首先應(yīng)從榮譽(yù)戰(zhàn)士點(diǎn)起。四、對光榮負(fù)傷的葛振林、宋學(xué)義二同志，除通令嘉獎(jiǎng)外，并各贈榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)乱幻丁?rdquo;狼牙山五壯士的壯烈舉動(dòng)，很快在邊區(qū)傳開了。

　　1941年11月5日，《晉察冀日報(bào)》刊發(fā)了前線記者沈重采寫的通訊《棋盤陀上的五個(gè)神兵》。之后，方冰、劫夫創(chuàng)作了歌曲《狼牙山五壯士歌》，魏巍、羅浪創(chuàng)作歌曲《五壯士之歌》。五壯士的英雄事跡迅速在邊區(qū)傳頌著。第一軍分區(qū)戰(zhàn)線劇社的青年畫家曹振峰繪制了連環(huán)畫《五壯士》，劇社還創(chuàng)作演出了由胡旭編劇的四幕話劇《狼牙山五壯士》。這些作品倍受軍隊(duì)指戰(zhàn)員和人民群眾的喜愛，教育和感染了一代又一代青少年。

　　三、對圍繞“狼牙山五壯士”若干問題的看法

　　近年來，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了個(gè)別人懷疑和虛構(gòu)“狼牙山五壯士”抗日斗爭情節(jié)的奇談怪論，混淆了視聽，抹黑了英雄。我們在現(xiàn)有研究基礎(chǔ)上，根據(jù)葛振林、宋學(xué)義及其相關(guān)人對狼牙山戰(zhàn)斗情況的描述，根據(jù)史料的記載，結(jié)合實(shí)地考察調(diào)研掌握的材料線索，談?wù)剬τ嘘P(guān)問題的幾點(diǎn)認(rèn)識。

　?。ㄒ唬┪鍓咽刻碌攸c(diǎn)棋盤陀

　　根據(jù)宋學(xué)義《在狼牙山上》的描述，跳崖地點(diǎn)是在棋盤陀頂峰。他說：“攀上了棋盤陀的頂峰……現(xiàn)在，擺在我們面前的三面是萬丈懸崖。”沈重在《棋盤陀上的五個(gè)神兵》中記載：五壯士在棋盤陀頂峰跳下了懸崖，“二十丈絕崖的溝底有三堆血肉”?！队?xùn)令》里面記載，要“在烈士犧牲地點(diǎn)，建碑紀(jì)念，并命名狼牙山三烈士碑”。1942年5月1日開始動(dòng)工建塔，7月7日在棋盤陀頂峰建起了紀(jì)念塔。9月7日重慶《新華日報(bào)》發(fā)表的題為“棋盤陀上紀(jì)念塔落成，三青年烈士英名永垂”的報(bào)道中稱：“（本報(bào)晉察冀邊區(qū)通訊）易水狼牙山棋盤陀三勇士壯烈捐軀（按：三勇士壯烈捐軀事跡，見本報(bào)八月三日四版）后，軍區(qū)為表彰忠烈，特在烈士殉難地建立巨塔，以資永遠(yuǎn)紀(jì)念。”后來在紀(jì)念塔（棋盤陀頂峰）下方發(fā)現(xiàn)三烈士尸骨的事實(shí)及實(shí)地考察調(diào)研的情況來看，五勇士跳崖處在棋盤陀頂峰是較為可信的。

　　有人拿葛振林講的“三個(gè)小山包”來印證跳崖地點(diǎn)，“這地方離主峰棋盤陀不遠(yuǎn)，是一連串的三個(gè)小山包，正面從我們來的地方是一條小山腿，彎彎曲曲地伸開去，背后和兩側(cè)是陡陡的山坡，下去就是望不見底的懸崖”。他本人也沒有說這三個(gè)小山包就是大小蓮花峰。在棋盤陀峰頂旁邊，有幾座較矮的山峰，它們是棋盤陀峰附近的側(cè)峰，而不是對面的大小蓮花峰，棋盤陀峰與大小蓮花峰中間隔著懸崖和幾座較矮的山峰，兩者之間有一段較長的距離。

　　當(dāng)?shù)匾灿刑绿帪樾∩徎ǚ宓恼f法。1942年、1959年、1986年曾三次修建紀(jì)念碑（塔），到1986年重新建塔的時(shí)候，由于年代久遠(yuǎn)，搜集資料非常困難，當(dāng)時(shí)使用了一位自稱目擊者的人提供的講述材料。退一步來講，當(dāng)?shù)厝怂f的陀是一個(gè)較大的地理范圍，廣義上的棋盤陀也包括大小蓮花峰在內(nèi)的其他山陀。因此，五壯士從棋盤陀跳崖說并沒有違反歷史的真實(shí)性。

　?。ǘ┌烟抡f成“溜崖”有違歷史真相

　　1995年8月11日，《羊城晚報(bào)》刊登《壯歌重唱狼牙山》一文，說馬寶玉、胡福才、胡德林跳崖，葛振林、宋學(xué)義兩人是順著崖壁溜了下去。葛振林對其中的細(xì)節(jié)曾多次予以澄清。葛、宋兩人所跳的一面懸崖下方恰好有當(dāng)?shù)厝怂追Q的“巖障”（巖石中長出的樹木），兩人被樹枝掛住才沒有摔到底，但都負(fù)了傷，幸免于難。宋學(xué)義回憶自己緊跟著班長跳下懸崖。葛振林的回憶也清晰地記載了跳崖掛樹的經(jīng)過以及宋學(xué)義跳崖從其身旁摔下去的場景和心情：“當(dāng)時(shí)自己的決心是：猛一跳，栽下去就算啦。誰知道跳下去以后，身子一挨到樹，手又不由自主地伸出來，去抓樹枝子……我心里還是明白的，伸手摸摸身子底下是并排的幾棵小樹，把我給擋住了，我知道沒有摔到底，自己還活著，只是渾身沒勁不能動(dòng)。也不知是我和同志們碰下來的還是敵人推下來的，人頭般大的石塊，這時(shí)正順著我下來的山崖不斷地往下滾，經(jīng)過我的身旁，‘通通’摔下崖去了”。還有人拿“文化大革命”期間紅衛(wèi)兵批斗會上當(dāng)眾質(zhì)問宋學(xué)義跳崖來說事，這種特定環(huán)境下質(zhì)疑甚至迫害污蔑抗日英雄的惡劣行徑，顯然不能作為證據(jù)。

　　（三）七連埋設(shè)地雷沒有疑義

　　七連在狼牙山上的幾處關(guān)鍵地方是預(yù)先埋有地雷設(shè)伏的?！稐畛晌浠貞涗洝酚涊d，“七連在敵人必經(jīng)之路上埋下地雷”。葛振林在其《狼牙山跳崖記》中多次提到埋了地雷。“我們剛要爬過一個(gè)崖坡，突然從石縫里鉆出一個(gè)人來，穿便衣，看樣子像地方工作同志，他連聲喊：‘別走，那邊有地雷！’話還沒了，地雷響了”。他提到大廟“里面亂堆著敵人丟下的罐頭盒子，當(dāng)院一個(gè)大土坑，周圍盡是敵人的血衣，看樣子敵人踏響了我們埋的地雷”。另外還有串連著的手榴彈埋在路上，“我們趁著月色，把團(tuán)部留下的幾箱手榴彈，捆作一束一束，像埋地雷似的從山腳一直埋到半山腰”。在1941年至1942年晉察冀根據(jù)地軍民反“掃蕩”斗爭中，山地戰(zhàn)斗中使用石雷的情況非常普遍。

　?。ㄋ模┮?名戰(zhàn)士為代表的八路軍同當(dāng)?shù)厝罕姷挠H密關(guān)系無可置疑

　　葛振林回憶在山上拔蘿卜吃的故事，有的人引申到八路軍的紀(jì)律作風(fēng)問題。今天，當(dāng)?shù)乩习傩諏@種說法既感到憤怒，也覺得可笑。通過在狼牙山的實(shí)地察訪，我們了解到，只要有個(gè)籽就會結(jié)果實(shí)，蘿卜并不是老百姓特意種的?，F(xiàn)在有些人拿拔蘿卜吃蘿卜來說事，他們沒有去實(shí)地了解和考證，很難想象當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況和抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地親密的軍民關(guān)系。當(dāng)時(shí)老百姓寧可把自己吃的糧食拿出來，寧愿自己餓著也不愿讓戰(zhàn)士們挨餓。“一口飯也要留給戰(zhàn)士們吃，最后一尺布留給戰(zhàn)士們穿”。1942年狼牙山地區(qū)大旱時(shí)，八路軍戰(zhàn)士走30多里路去挑水，為的是讓老百姓能喝上水；地里長不出東西來，老百姓把山上的樹葉和草根挖了以后送給戰(zhàn)士們吃，為的是讓戰(zhàn)士填飽肚子去打勝仗。

　　甚至還有人說：“狼牙山五壯士實(shí)際上是幾個(gè)土八路，當(dāng)年逃到狼牙山一帶后，用手中的槍欺壓當(dāng)?shù)卮迕?，致?dāng)?shù)卮迕癫粷M。后來村民將這5個(gè)人的行蹤告訴日軍，又引導(dǎo)這5個(gè)人向絕路方向逃跑。”事實(shí)上，在這次日軍“掃蕩”期間，狼牙山下的南淇和北淇村慘遭屠村，家家戶戶都有國仇家恨，百姓如何肯做親者痛仇者快之事？而狼牙山五壯士為了掩護(hù)主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移到外線作戰(zhàn)，為了保護(hù)群眾安全，最后舍身跳崖，或英勇就義，或身負(fù)重傷，他們贏得了當(dāng)?shù)厝罕姷木囱龊蛺鄞鳌?/p>

　　綜上所述，我們從宏觀到微觀，從文字記載到實(shí)地調(diào)研，對狼牙山戰(zhàn)斗經(jīng)過及其五壯士的英雄事跡進(jìn)行了梳理，基本勾勒出馬寶玉等5名戰(zhàn)士為了掩護(hù)主力、保護(hù)群眾轉(zhuǎn)移、英勇頑強(qiáng)抗擊日軍的基本脈絡(luò)和情節(jié)。但是，由于年代久遠(yuǎn)，在戰(zhàn)斗激烈進(jìn)行、關(guān)系生死存亡的危難時(shí)刻，當(dāng)事人對于所發(fā)生事情的感受、個(gè)人所處的方位、戰(zhàn)斗過程以及一些細(xì)節(jié)的回憶，出現(xiàn)個(gè)別細(xì)微的差別，也是比較正常的事情。而個(gè)別人抓住某個(gè)細(xì)節(jié)主觀臆想無限放大，置抗日民族英雄為民族犧牲的大義于不顧，盡其斷章取義、歪曲詆毀抗日英雄之能事，否定和丑化八路軍抗戰(zhàn)歷史，是極不負(fù)責(zé)很不道德的行為?？箲?zhàn)歷史不能褻瀆，民族英雄不容詆毀，尊重歷史，尊重事實(shí)，是對抗日英雄的最好紀(jì)念，也是對中華民族未來的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　《狼牙山五壯士》讀后感作文

　　銅像的捐贈者，狼牙山五壯士所在連——晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)一團(tuán)七連連長劉福山的兒子劉宏泉告訴記者，退休十多年來，他一直在為狼牙山五壯士的事情忙碌著，包括2012年落成的五勇士銅像、正準(zhǔn)備重拍的《狼牙山五壯士》3D電影等等，“不為別的，我就是想讓下一代永遠(yuǎn)銘記那段歷史。”

　　那是一段悲壯的歷史。劉宏泉說，在父親的回憶文章里，對這段歷史有著清晰的記載——

　　狼牙山抗日根據(jù)地的建立，令日寇心驚膽戰(zhàn)。于是在1941年9月24日，3500多名日偽軍展開了對狼牙山地區(qū)的圍剿，圍困住了在山上的游擊支隊(duì)、黨政機(jī)關(guān)和附近的老百姓，形勢十分嚴(yán)峻。

　　根據(jù)對當(dāng)時(shí)敵我形勢的分析，楊成武司令員制定了一種“圍魏救趙”的作戰(zhàn)方案，命令3團(tuán)、20團(tuán)佯攻管頭、松山一帶日軍，促使日軍從狼牙山東北方向調(diào)兵增援，從而在東北一帶撕開一個(gè)幾公里長的大缺口，我大部隊(duì)趁著月色，向著缺口方向撤出狼牙山。

　　“當(dāng)時(shí)，邱蔚團(tuán)長根據(jù)此作戰(zhàn)方案，將掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)交給了我父親率領(lǐng)的七連。”劉宏泉回憶說，25日凌晨，500多名日偽軍在飛機(jī)大炮的掩護(hù)下，對狼牙山發(fā)起了正面進(jìn)攻。在敵眾我寡的形勢下，“父親采取了撒黃豆的戰(zhàn)術(shù)，七連戰(zhàn)士憑借狼牙山有利地形，制造了漫山都是八路軍的假象。”

　　時(shí)近中午，七連戰(zhàn)士傷亡非常慘重，連長劉福山也身負(fù)重傷。為了讓大部隊(duì)再走遠(yuǎn)些，也讓七連受傷的戰(zhàn)士能夠安全轉(zhuǎn)移，指導(dǎo)員讓六班留下堅(jiān)守陣地，拖住敵人。于是七連就在六班五位戰(zhàn)士的掩護(hù)下，沿著棋盤坨轉(zhuǎn)移了出去。

　　在易縣狼牙山五勇士陳列館館長李芳的指引下，記者從狼牙山東麓拾級而上，重走五壯士的戰(zhàn)斗之路。這是一條奇險(xiǎn)的羊腸小道，一路行來，袖筒溝、閻王鼻、小鬼臉、棋盤坨，每邁一步都會心驚膽戰(zhàn)。沿途石壁上，可以看到聶榮臻元帥、楊成武將軍題寫的“狼牙壯士”、“狼牙山”等摩崖石刻。

　　戰(zhàn)斗到最后，山上就只剩下五位戰(zhàn)士了，他們是班長馬寶玉，副班長葛振林，戰(zhàn)士胡德林、胡福才和宋學(xué)義。五個(gè)人牢記著團(tuán)首長臨別時(shí)的囑咐：“同志們，狼牙山就交給你們了!希望你們像狼牙山一樣屹立不倒，在12時(shí)以前，不準(zhǔn)敵人越過棋盤坨，保證主力能安全地跳出敵人的包圍圈!”全班沉著應(yīng)戰(zhàn)，機(jī)動(dòng)靈活，憑借有利地形，把沖上來的敵人一次又一次地打了下去。崎嶇的山路上，躺著許多敵人的尸體。

　　“后來，五壯士毅然撤向懸崖絕路，決心要把敵人死死釘在狼牙山上，為大部隊(duì)和人民群眾轉(zhuǎn)移爭取更充裕的時(shí)間。”李芳邊走邊介紹，為了拖住并吸引日偽軍，使敵人摸不清我大部隊(duì)撤走的方向，五壯士放棄了追趕大部隊(duì)的計(jì)劃，邊打邊退，最后撤向三面絕壁的蓮花峰。

　　據(jù)幸存者葛振林、宋學(xué)義事后回憶，當(dāng)時(shí)每個(gè)人都明白他們的選擇意味著什么，五個(gè)人互相鼓勵(lì)著堅(jiān)持戰(zhàn)斗。時(shí)過中午，敵人又一次發(fā)起攻擊，這次日軍的炮擊特別猛烈。炮火引燃了荊棘柴草，山地上一片煙火。葛振林的棉襖燒著了，他連扣子也顧不得解，使勁一扯，把才發(fā)的新棉襖脫下扔掉。

　　即使在緊張的戰(zhàn)斗中，馬寶玉還和葛振林商量介紹胡德林、胡福才、宋學(xué)義三位戰(zhàn)士入黨的事。劉宏泉告訴記者，宋學(xué)義曾經(jīng)給他講過這段歷史：在狼牙山戰(zhàn)斗打響前，宋學(xué)義曾問班長馬寶玉，什么是黨員？馬寶玉說，打仗沖在最前邊的就是黨員。宋學(xué)義又問，班長你是黨員嗎？馬寶玉笑笑沒有說話。宋學(xué)義就說：“班長我要入黨！”

　　在狼牙山戰(zhàn)斗打到最后的時(shí)刻，馬寶玉對宋學(xué)義說：“在這次戰(zhàn)役中你們表現(xiàn)得很好，如果能夠活下來，我會向組織提議做你們的入黨介紹人。”聽了班長的話，宋學(xué)義頓時(shí)淚流滿面。

　　一躍化云虹

　　“寧愿跳下懸崖粉身碎骨，也絕不當(dāng)日寇的俘虜”

　　心知去不歸，且有后世名。

　　午后的狼牙山氤氳環(huán)繞，走過棋盤坨，繼續(xù)攀爬，在離山頂數(shù)十米之遙，轉(zhuǎn)了幾個(gè)彎，陡然聳入云霄的五勇士紀(jì)念塔即出現(xiàn)在眼前。在云霧繚繞中，紀(jì)念塔更顯得雄渾莊重。

　　往西遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望蓮花峰，便是五壯士跳崖處。只見陡崖直落，毫無遮擋，四面山環(huán)繞出一個(gè)山谷，山下群峰猶如利劍般直指。別說跳，就是看一眼也讓人心驚膽戰(zhàn)。

　　這時(shí)，突然一陣急雨下來，將山間瞬時(shí)澆得迷蒙。很快雨停了，云并沒有散去，卻有一道長虹貫日而去。

　　手指蓮花峰，李芳繼續(xù)講述道：“五壯士邊打邊往高處撤，太陽偏西的時(shí)候，已撤到了蓮花峰。敵人攻勢沒有絲毫減弱，仍然一個(gè)勁往上沖。后來，子彈打光了，他們就用石頭砸，能用的石頭也搬光了，最后只剩下了馬寶玉手中唯一的一顆手榴彈。”大家都明白，這顆手榴彈是留給自己的，都不由自主地靠近了馬寶玉說：“班長拉吧！”但是看著還在瘋狂進(jìn)攻的敵人，馬寶玉果斷地把最后一顆手榴彈也甩向了敵群。

　　聽著敵人叫囂著：“抓活的！抓活的！”馬寶玉一步步向崖邊走去，其他人也跟了過去。馬寶玉伸手抓住葛振林的肩膀，一字一句地說：“無論如何，不能當(dāng)俘虜！”說完，他看了看其他三位戰(zhàn)士，咬了咬牙，突然盯住提在他手里的那桿新的三八大蓋槍，說：“人犧牲了，槍也不能叫敵人得！”他隨手把槍扔進(jìn)了深谷，然后高喊著“打倒日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬歲！”第一個(gè)縱身跳下懸崖。

　　與此同時(shí)，葛振林掄起槍使勁往石頭上一摔，沒摔爛，也隨手扔進(jìn)山谷，飛身向崖邊跑去。胡德林、胡福才、宋學(xué)義三位戰(zhàn)士，手提著槍，隨后向崖邊跑去。他們高呼著口號，跳進(jìn)大山深谷。“打倒日本帝國主義！中華民族萬歲！”氣壯山河的口號聲回蕩在狼牙山群峰峽谷中，讓山川嗚咽，讓百鳥哀鳴。

　　“父親后來跟我們說，寧愿跳下懸崖粉身碎骨，他們也絕不當(dāng)日寇的俘虜。”回憶起父親的英勇事跡，葛振林的大兒子、從廣州軍區(qū)退休的葛長生話語簡潔而平靜，“在當(dāng)時(shí)的情況下，父親跳崖應(yīng)該說是自然而然的事。”

　　據(jù)史料記載，當(dāng)幾百名日軍沖上懸崖頂，發(fā)現(xiàn)與之激戰(zhàn)近一日的對手只有五個(gè)人時(shí)，他們就在懸崖上整整齊齊地排成隊(duì)，面對五人跳崖處三度折腰。

　　劉宏泉說，這一幕最為直接的見證者是在狼牙山上修行的道長李元忠。當(dāng)時(shí)他藏在一處叫做仙人洞的地方，親眼看到了五壯士戰(zhàn)斗的全過程。“1958年，李道長來我家中時(shí)曾和父親談及此事。”

　　劉宏泉還透露了一段鮮為人知的歷史：狼牙山戰(zhàn)斗結(jié)束后，日軍在老君堂舉行慶祝會，但是得意忘形的日軍沒有想到，老君堂龍王廟周圍都埋著地雷，他們手舞足蹈一不小心引爆了地雷，炸死了包括大佐在內(nèi)的80多個(gè)敵人。“這段歷史在1942年建造的紀(jì)念塔碑文上有記載。”

　　狼牙山下的北婁山烈士陵園，綠樹成行。五壯士中的馬寶玉、胡德林、胡福才，便長眠于這蒼松翠柏間。陪伴在三壯士身邊的，還有抗日戰(zhàn)爭時(shí)期犧牲在狼牙山地區(qū)的一千多位無名烈士。

　　“這個(gè)烈士陵園是我父親組織修建的，而且父親在這里守護(hù)了30多年。”劉宏泉告訴記者，當(dāng)時(shí)一分區(qū)有1500多名戰(zhàn)士犧牲，但最后只找到了1150多名烈士遺體，他們雖然沒有像狼牙山五壯士一樣留下名字，但正是這些無名英雄筑起了血肉長城，把侵略者趕出了我們的家園。

　　精神永相傳

　　“幾十年來，一直激勵(lì)我的是狼牙山崖下犧牲的戰(zhàn)友”

　　英雄雖故去，壯舉動(dòng)天地。

　　記者看到，在狼牙山主峰棋盤坨峰頂上，高高矗立著五勇士紀(jì)念塔，塔身五層，象征著五位勇士，塔身正面嵌有聶榮臻題寫的“狼牙山五勇士紀(jì)念塔”九個(gè)金色大字，塔身底部鑲嵌著五勇士漢白玉浮雕像。

　　“黨和政府先后三次建造紀(jì)念塔，樹碑撰文以緬懷烈士，弘揚(yáng)五勇士的革命精神。”李芳介紹，初建紀(jì)念塔是在1942年，上有聶榮臻題詞“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神、寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)”，1943年紀(jì)念塔被日軍擊毀。1959年，易縣重新修建紀(jì)念塔，但在“文化大革命”中，由于人為和地震的緣故，又一次被損壞。1986年河北省委、省政府撥出專款，第三次修建“狼牙山五勇士紀(jì)念塔”。

　　“那一年，紀(jì)念塔落成的時(shí)候，父親曾專程返回了狼牙山。”葛長生告訴記者。

　　1986年，已經(jīng)69歲的葛振林堅(jiān)持要到山上看看，走到半山腰便沒了體力，他手指遠(yuǎn)處的棋盤坨主峰，半晌說不出話來，眼睛濕潤了。撫今追昔，思緒萬千，他仿佛又回到了多年前烽火硝煙的戰(zhàn)場。

　　那天，葛振林跳下山崖后，身子不斷地碰撞著樹。求生的本能使他不由自主地一次又一次去抓樹枝，手被劃傷多處之后，他終于被并排的幾棵小樹擋住。敵人胡亂地向崖下放槍，子彈呼呼地從葛振林頭上飛過。敵人走后，葛振林與另一位幸存者宋學(xué)義用盡力氣往部隊(duì)撤退的方向爬。兩人被當(dāng)?shù)厝罕娋绕?，在傷愈后同到抗大二分校學(xué)習(xí)深造。

　　壯士的輝煌，不止在狼牙山上。

　　葛振林是曲陽縣人。跳崖之后，他的革命生涯并沒有結(jié)束?？箲?zhàn)結(jié)束直至建國初，葛振林歷經(jīng)天津、張家口、太原戰(zhàn)役，參加了江西剿匪戰(zhàn)，最后一役是抗美援朝。

　　“我養(yǎng)好傷，拿起槍，繼續(xù)奔赴戰(zhàn)場。先后參加了十六七次戰(zhàn)斗，立過功，受過獎(jiǎng)，組織上還送我到學(xué)校學(xué)習(xí)。我文化淺，但我要克服這些困難。幾十年來，一直激勵(lì)我的是狼牙山崖下犧牲的戰(zhàn)友……”葛振林曾如此深情回憶。

　　葛振林把晚年的大部分精力用在關(guān)心青少年成長上。他曾任衡陽市“關(guān)心下一代工作委員會”副會長，擔(dān)任衡陽市20多所中小學(xué)校、全國近200家中小學(xué)校的校外輔導(dǎo)員，并先后應(yīng)邀到全國十多個(gè)省市的部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦以及監(jiān)獄、勞改農(nóng)場等單位，作報(bào)告400余場次。雖然葛振林很少向中小學(xué)生憶述狼牙山那一幕，但每次他都叮囑孩子們：“珍惜現(xiàn)在的好條件，好好學(xué)習(xí)，祖國的江山打得多不容易啊！”2005年3月，葛振林逝世。

　　回憶起件件往事，葛長生感慨地說：“父親給孩子們上課，經(jīng)常是拄著拐杖走路去、走路回，別人派車來接送，他不坐，也不收一分錢講課費(fèi)，不在外面吃一餐飯。”

　　與戎馬一生的葛振林不同，五壯士的另一位幸存者宋學(xué)義因傷勢過重，1944年轉(zhuǎn)業(yè)到易縣北管頭村，1947年返回家鄉(xiāng)河南后，擔(dān)任北孔村黨支部書記。此后20余年里，他克己奉公、清正廉潔，從不向政府要待遇，也不跟人提打鬼子跳崖的事，只是悶頭帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們干革命、搞生產(chǎn)，艱苦創(chuàng)業(yè)。很長一段時(shí)間，大家都不知道他就是狼牙山五壯士之一。1971年，宋學(xué)義逝世。

　　“宋學(xué)義從不以英雄自居。”劉宏泉告訴記者，宋學(xué)義生前常說，和長眠于地下的無數(shù)烈士相比，自己的這段經(jīng)歷又算得上什么。

　　五壯士中的班長馬寶玉是蔚縣人，歷史也并沒有忘記他。在蔚縣縣城東環(huán)路上有馬寶玉像，還有以他的名字命名的馬寶玉小學(xué)、馬寶玉中學(xué)，英雄的形象早已刻在每個(gè)人的心上。

　　李芳告訴記者，1994年，馬寶玉的妹妹馬寶英來到狼牙山，看到當(dāng)年二哥跳崖的地方，她不禁失聲痛哭。當(dāng)年，馬寶玉參加部隊(duì)離開家時(shí)，用攢了兩個(gè)月的錢買了兩塊糖塞給妹妹，自此二人就再也沒有見過面。一直到上個(gè)世紀(jì)50年代，馬寶英才得知馬寶玉犧牲的消息。

　　在狼牙山頂上，馬寶英哭著說：“寶玉二哥，我們現(xiàn)在不僅吃上糖了，還過上了好日子，你安息吧！我一定把孩子教育好，絕不會辱沒你的英靈！”

　　易水千古想壯士，狼山萬世頌英雄。

　　1942年5月，晉察冀軍區(qū)舉行了“狼牙山五壯士”命名暨反“掃蕩”勝利祝捷大會，授予3位烈士“模范榮譽(yù)戰(zhàn)士”稱號，通令嘉獎(jiǎng)葛振林、宋學(xué)義，并授予“勇敢頑強(qiáng)”獎(jiǎng)?wù)隆Ｖ?，《五壯士之歌》、《狼牙山五壯士歌》等歌頌英雄壯舉的歌曲被廣為傳唱。新中國成立后，狼牙山五壯士的英勇事跡被收錄進(jìn)小學(xué)課本。

　　“到現(xiàn)在，我們還有個(gè)‘狼牙山五壯士班’呢，我是第20任班長。”劉宏泉驕傲地說，七連六班被命名為“狼牙山五壯士班”，1964年8月，他被送入“狼牙山五壯士班”。為紀(jì)念五壯士，弘揚(yáng)五壯士精神，全連點(diǎn)名時(shí)，都要先點(diǎn)五壯士英名，全連同時(shí)答“到”，而且連里每年9月25日都要召開五壯士紀(jì)念大會。老兵退伍、新兵入伍之際，部隊(duì)也要先講五壯士的英勇事跡。

　　行筆至此，夜已深?；赝嵌螝v史，壯士們的形象躍然紙上。他們驚天動(dòng)地的壯舉、壯烈豪邁的口號聲穿透歷史風(fēng)云，不禁讓人再次想起作家魏巍寫的《五壯士之歌》：“秋云蓋住狼山頭，秋風(fēng)吹著狼山腰。多年石頭也流淚，勇士人格齊天高。

　　《狼牙山五壯士》讀后感作文

　　陽春三月，是萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃的好時(shí)節(jié)，更是感悟紅色精神傳承的日子。這個(gè)特殊時(shí)節(jié)里也吸引了全國各地游客來到河北易縣狼牙山，攀登狼牙山，重走英雄路，激發(fā)愛國情。

　　狼牙山坐落在保定易縣西部的太行山東麓，因?yàn)槠娣辶至?，崢嶸險(xiǎn)峻，狀若狼牙而得名，每天來這里感受當(dāng)年那段革命歷史的游客絡(luò)繹不絕。來到易縣狼牙山風(fēng)景區(qū)，首先看到的是廣場上一面鮮艷的黨旗鑲嵌在狼牙山山腳下，狼牙山五壯士雕像屹立在黨旗前，不由令人肅然起敬。

　　游客紛紛在廣場前合影留念 吳秋華/攝

　　之后隨同導(dǎo)游來到“狼牙山五壯士紀(jì)念館”，在講解員的介紹下了解到五勇士馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才，為掩護(hù)群眾和主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路，在子彈打光了的情況下，縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首可歌可泣的壯麗詩篇。紀(jì)念館內(nèi)參觀的人們很多，但是大家卻是井然有序聽講或是觀看掛在紀(jì)念館內(nèi)墻壁上一張張老舊的革命照片。

　　游客在認(rèn)真聽講解員講解 吳秋華/攝

　　來到五壯士紀(jì)念塔照片前，看到“視死如歸本革命軍人應(yīng)有精神，寧死不屈乃燕趙英雄光榮傳統(tǒng)。”是當(dāng)年晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻為狼牙山五壯士紀(jì)念塔題的詞。雖然只數(shù)行字，但讀后深深的愛國主義精神已深刻心間。在觀看結(jié)束后有游客說“真佩服他們幾位無畏精神”，我想這就是紅色精神的偉大之處，在潛移默化中影響著一代又一代的中國人。最后展館講解員以：“留下了好故事，戰(zhàn)士永遠(yuǎn)做模范，五個(gè)好英雄，流傳在民間”話語結(jié)束這次講解。

　　五戰(zhàn)士革命紀(jì)念館威嚴(yán)建立在山腳下 吳秋華/攝

　　出了“五戰(zhàn)士革命紀(jì)念館”天氣雖然很熱，但內(nèi)心是充足的，愛國情懷在紅色精神的力量下再次根深蒂固。

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