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【628568.com--演講稿】

　　不忘初心牢記使命心得體會(huì)1

　　敢于擔(dān)當(dāng)是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格，是我們黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)的具體目標(biāo)之一。習(xí)近平總書記指出：“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)，重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持只爭朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭精神，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過且過、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。”“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)既是一次信仰的重溫和洗禮，更吹響了新時(shí)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為的行動(dòng)號角。

　　擔(dān)當(dāng)作為檢驗(yàn)理想信念是否堅(jiān)定

　　堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的政治靈魂。以自我革命來推動(dòng)偉大的社會(huì)變革，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和永具活力的根源，更是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人初心不變、勇?lián)姑谋厝灰?。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想，是引領(lǐng)每一個(gè)共產(chǎn)黨人奮斗不止的燈塔和動(dòng)力之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。”為此，黨員干部要不斷堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對共產(chǎn)主義和中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對黨絕對忠誠，更加積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)作為，更加自覺地投身到中國特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，把堅(jiān)定的理想信念和腳踏實(shí)地的奮斗精神有機(jī)結(jié)合起來，知行合一、真抓實(shí)干，勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。

　　擔(dān)當(dāng)作為檢驗(yàn)為民情懷是否深厚

　　無私才能無畏，無私才敢擔(dān)當(dāng)。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力，也是98年來中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的征程中始終勇于擔(dān)當(dāng)作為的根本原因。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，“心底無私天地寬”，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂陀職?，根源于為人民服?wù)的深厚情懷。有些干部“兩耳不聞民間事，一心只做太平官”，成天只擔(dān)憂著自己的烏紗帽，才有怕困難不為、怕出事不為、怕犯錯(cuò)不為、怕?lián)?zé)不為的思想和行為。有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就。對一個(gè)政黨來說如此，對每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部同樣如此。面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，黨員干部只有堅(jiān)守為民服務(wù)的宗旨，不忘初心、牢記使命，才能保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭，干在實(shí)處、走在前列，創(chuàng)造無愧于黨和人民的新業(yè)績。

　　擔(dān)當(dāng)作為檢驗(yàn)斗爭精神是否頑強(qiáng)

　　勇?lián)姑?、敢于作為，必須有頑強(qiáng)的斗爭精神。新時(shí)代新征程，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。不論是應(yīng)對世界范圍逆全球化浪潮、保守主義、貿(mào)易保護(hù)主義的挑戰(zhàn)，還是肩負(fù)國內(nèi)改革發(fā)展的重任，以及黨內(nèi)應(yīng)對時(shí)代考驗(yàn)、抵御風(fēng)險(xiǎn)的難題，都需要以堅(jiān)忍不拔的意志和無私無畏的勇氣，投入到具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有更加自覺的政治擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)精神、更加主動(dòng)的創(chuàng)新?lián)?dāng)和拼搏精神、更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和實(shí)干精神，在其位、謀其政，盡其責(zé)、成其事，面對大是大非要敢于亮劍，面對問題矛盾要迎難而上，面對風(fēng)險(xiǎn)危機(jī)要挺身而出，面對逆境挫折要愈戰(zhàn)愈勇，做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩。聞雞起舞、日夜兼程、風(fēng)雨無阻，踐行共產(chǎn)黨人的初心，勇?lián)褡鍙?fù)興的重任，在奮斗中譜寫個(gè)人的人生精彩，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

　　不忘初心牢記使命心得體會(huì)2

　　在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”作出的重大部署。中央很重視，省委抓得緊，我們要想在前、謀在前、做在前，跟上步伐、合上節(jié)拍，切實(shí)把這一重大政治任務(wù)抓好抓實(shí)、抓出成效。

　　真學(xué)才能真信

　　抓好主題教育，學(xué)習(xí)教育是第一位的要求、是貫穿始終的任務(wù)。要以真學(xué)真懂促真信真用，才能學(xué)有所悟、學(xué)有所獲、學(xué)有所成。主要做到“三有”：

　　有態(tài)度。要解決好為什么學(xué)的問題，實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。掌握創(chuàng)新理論成果、提高自身素質(zhì)、適應(yīng)新形勢新任務(wù)、應(yīng)對新挑戰(zhàn)新問題都需要我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不是做給上級看的，也不是一蹴而就的，需要鍥而不舍、聚沙成塔、久久為功，費(fèi)一番苦功夫才會(huì)有收獲。

　　有方法。要解決好怎么學(xué)的問題，實(shí)現(xiàn)“零散學(xué)”到“系統(tǒng)學(xué)”的轉(zhuǎn)變。要原原本本學(xué)，全面準(zhǔn)確掌握領(lǐng)袖思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵;要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，結(jié)合使命任務(wù)和崗位職責(zé)，融會(huì)貫通、學(xué)以致用;要深入思考學(xué)，多一些“慢閱讀”“深體悟”，少一些“淺閱讀”“快瀏覽”，知其然更要知其所以然。

　　有效果。要解決好學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么的問題，實(shí)現(xiàn)“重過程”到“重實(shí)效”的轉(zhuǎn)變。要摒棄作秀式的學(xué)習(xí)、擺拍式的學(xué)習(xí)，扎實(shí)抓好個(gè)人自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、研討交流、革命傳統(tǒng)教育、形勢政策教育、先進(jìn)典型教育和警示教育，確保學(xué)出信念、學(xué)出境界、學(xué)出擔(dān)當(dāng)、學(xué)出本領(lǐng)、學(xué)出干勁。

　　深研才能深知

　　沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。調(diào)查研究是我們黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。要聚焦亟待解決的實(shí)際問題，在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，扎實(shí)開展專題調(diào)研，做到全員覆蓋、全面深入。主要走好“三步”：

　　走出去。新路來自基層，智慧來自群眾。要增強(qiáng)群眾思維、實(shí)踐思維，大興調(diào)查研究之風(fēng)，走出辦公室、邁出機(jī)關(guān)門，把自己從文山會(huì)海中解放出來，擠出時(shí)間、騰開身子、輕車簡從、深入群眾，自覺在基層一線強(qiáng)化宗旨意識、增進(jìn)人民情懷、尋找發(fā)展之路。領(lǐng)導(dǎo)干部要以上率下，做出榜樣。

　　走下去。見之不若知之，知之不若行之。調(diào)查研究不能“走過場” “看盆景” “有套路”。要到問題突出的地方去、到矛盾集中的地方去、到社情復(fù)雜的地方去、到條件艱苦的地方去，在工作落實(shí)一線錘煉作風(fēng)、增強(qiáng)“四力”、練好內(nèi)功、破解難題。

　　走進(jìn)去。要端正態(tài)度、放下架子、當(dāng)好學(xué)生，虛心向基層學(xué)習(xí)，躬身向群眾請教，不要走馬觀花、浮光掠影，而要沉下身子、穩(wěn)住步子，走進(jìn)干部群眾心中，真正把基層的經(jīng)驗(yàn)做法、問題困難、意見建議搞清楚、弄明白。

　　細(xì)查才能細(xì)糾

　　檢視問題考驗(yàn)黨性和作風(fēng)、考驗(yàn)擔(dān)當(dāng)和責(zé)任、考驗(yàn)胸襟和勇氣。找準(zhǔn)病灶才能治好頑疾。要把對照檢查擺在突出位置，邊學(xué)邊查、邊查邊糾，切實(shí)解決好存在的突出問題。主要做到“三找”：

　　找的全。要嚴(yán)格對標(biāo)領(lǐng)袖思想、對標(biāo)黨章黨規(guī)、對標(biāo)初心使命、對標(biāo)群眾期待、對標(biāo)先進(jìn)典型、對標(biāo)工作職責(zé)，采取上級點(diǎn)、同志幫、自己查、群眾提等方式，從思想、作風(fēng)、工作、紀(jì)律等各個(gè)方面進(jìn)行掃描，全面查找自身不足和工作短板，條分縷析梳理出來，研究提出整改措施。

　　找的準(zhǔn)。要把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把工作擺進(jìn)去，調(diào)好鏡頭、對準(zhǔn)焦距，著力查一查在學(xué)習(xí)領(lǐng)袖思想、堅(jiān)定理想信念方面有哪些差距?在履行崗位職責(zé)、擔(dān)當(dāng)使命任務(wù)方面有哪些差距?在加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成、推動(dòng)工作落實(shí)方面有哪些差距?在嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、保持政治本色方面有哪些差距?

　　找的深。檢視問題要有刀刃向內(nèi)的自我革命精神。要放下包袱、敞開心扉，廣開言路、虛心求教，直面問題、勇于自省，拿出氣度和胸襟，結(jié)合調(diào)查研究，多方聽取意見建議，防止蜻蜓點(diǎn)水、避重就輕，避免似是而非、大而化之，切實(shí)把問題找實(shí)、把根源找深，接受一次深刻的思想政治洗禮。

　　實(shí)做才能實(shí)成

　　知是行之始，行是知之成。問題解決得好不好，群眾最有發(fā)言權(quán)。要用實(shí)的作風(fēng)、實(shí)的措施抓好問題整改，切實(shí)把主題教育成效轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作成效。主要做到“三抓”：

　　抓整改。要在專項(xiàng)整治上發(fā)力，落實(shí)好中央和省委確定的整治任務(wù);要在破解意識形態(tài)領(lǐng)域突出問題上發(fā)力，增強(qiáng)圍繞中心、服務(wù)大局的能力;要在群眾反映強(qiáng)烈的難點(diǎn)問題上發(fā)力，改進(jìn)宣傳思想工作聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的作風(fēng);要在增強(qiáng)“四力”上發(fā)力，提高干部隊(duì)伍整體素質(zhì)。

　　抓轉(zhuǎn)化。要力戒形式主義、官僚主義，實(shí)打?qū)?、硬碰硬，雷厲風(fēng)行、見底見效，把功夫下到出實(shí)招、求實(shí)效上，通過扎扎實(shí)實(shí)的整改，切實(shí)在理論水平、政治品格、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)等方面實(shí)現(xiàn)大轉(zhuǎn)變大提升，在轉(zhuǎn)化提升中把主題教育引向深入。

　　抓經(jīng)常。要把整改工作納入日常工作之中，經(jīng)常查一查、看一看是否整改到位、是否出現(xiàn)反彈，是否發(fā)現(xiàn)新問題，反復(fù)抓、抓反復(fù)，經(jīng)常抓、抓經(jīng)常，一時(shí)解決不了的，列出時(shí)間表，按期整改，做到問題不整改不放過、整改不見效不罷手。

　　惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成。我們要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把每一項(xiàng)工作做扎實(shí)、做到位，不走形、不走樣，以釘釘子的精神抓落實(shí)，確保主題教育取得實(shí)效。

　　不忘初心牢記使命心得體會(huì)3

　　將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來，必須始終牢記我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民、造福人民，必須始終牢記人民對美好生活的向往就是我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)到治國理政的全部工作中。

　　為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，關(guān)鍵是要像習(xí)近平總書記所說的那樣，做到“我將無我，不負(fù)人民”，真正保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

　　牢記和強(qiáng)化中國共產(chǎn)黨的鮮明政治特征

　　早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思恩格斯就明確指出，過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的運(yùn)動(dòng)，或者是為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的運(yùn)動(dòng)，是為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。在未來的共產(chǎn)主義社會(huì)中，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。馬克思恩格斯科學(xué)地指明了無產(chǎn)階級政黨的鮮明政治特征。

　　從中國共產(chǎn)黨歷史來看，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的性質(zhì)，始終堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，始終強(qiáng)調(diào)代表中國最廣大人民的根本利益，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。黨章明確規(guī)定，除了工人階級和最廣大人民群眾的利益之外，我們黨沒有任何自己特殊的利益。不論任何時(shí)候，我們黨都堅(jiān)持把人民群眾的利益放在第一位，堅(jiān)持同群眾同甘共苦，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)決不允許任何黨員脫離群眾和凌駕于群眾之上。因此，我們黨才能真正贏得人民群眾的擁護(hù)、支持和愛戴，從而為中國站起來、富起來、強(qiáng)起來提供了根本的政治保證。

　　習(xí)近平總書記指出，人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。因此，牢記和強(qiáng)化我們黨的政治特征，必須努力做到不負(fù)人民。

　　科學(xué)認(rèn)識和把握我們黨治國理政的規(guī)律

　　長期以來，我們黨不斷提升對共產(chǎn)黨治國理政規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，要求將堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人民群眾主體作用統(tǒng)一起來，將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來。

　　中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為行動(dòng)指南的無產(chǎn)階級政黨，自覺地將馬克思主義作為治國理政的指導(dǎo)思想。馬克思主義既是關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，又是實(shí)現(xiàn)人的解放和人的發(fā)展的科學(xué)。馬克思主義是科學(xué)性和人民性的統(tǒng)一。這里的人是具體的歷史的人，主要指從事歷史活動(dòng)、創(chuàng)造世界歷史的人民群眾。在馬克思主義看來，歷史活動(dòng)是人民群眾自己的事業(yè)。隨著歷史活動(dòng)的深入發(fā)展，必將是群眾隊(duì)伍的進(jìn)一步擴(kuò)大。因此，將馬克思主義運(yùn)用到治國理政中，必須堅(jiān)持馬克思主義的人民性，將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來。

　　共產(chǎn)黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為奮斗目標(biāo)的無產(chǎn)階級政黨。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長過程。對于經(jīng)濟(jì)文化落后的國家而言，更是如此。當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的統(tǒng)一。無論哪一個(gè)層次的理想，都是為了人的發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。因此，將社會(huì)發(fā)展規(guī)律運(yùn)用到治國理政中，必須努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來。

　　中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持代表中國最廣大人民的根本利益，不斷筑牢黨的階級基礎(chǔ)和群眾根基。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)政治變革和社會(huì)發(fā)展的決定性力量。因此，相信誰和依靠誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分馬克思主義政黨和其他黨派的標(biāo)準(zhǔn)。始終站在最廣大人民的立場上，就是要代表最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去。因此，將堅(jiān)持代表廣大人民的根本利益運(yùn)用在治國理政中，必須堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線，將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來。

　　總之，在馬克思主義指導(dǎo)下，要求我們黨必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來。

　　堅(jiān)持和完善我們黨的事業(yè)的人民性政治取向

　　將不忘初心和不負(fù)人民統(tǒng)一起來，必須始終牢記我們黨來自人民、根植人民、服務(wù)人民、造福人民，必須始終牢記人民對美好生活的向往就是我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)到治國理政的全部工作中。

　　從黨員個(gè)人修養(yǎng)來說，要通過學(xué)習(xí)理論尤其是學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，努力掌握馬克思主義群眾觀點(diǎn)，努力掌握以人民為中心的發(fā)展思想，進(jìn)一步站穩(wěn)人民立場，進(jìn)一步牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，不斷提升個(gè)人的道德境界和思想境界，做一個(gè)有益于人民的人。

　　從社會(huì)主義建設(shè)來說，要將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)到中國特色社會(huì)主義建設(shè)中，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。一方面，要將滿足人民群眾的美好生活需要作為中國特色社會(huì)主義建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，不斷滿足人民群眾的物質(zhì)需要、政治需要、文化需要、社會(huì)需要和生態(tài)環(huán)境需要，讓人民群眾共享改革發(fā)展的成果。另一方面，要尊重人民群眾的主體地位，通過推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，改革和完善經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域的制度，保證人民群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)利、政治權(quán)利、文化權(quán)利、社會(huì)權(quán)利、生態(tài)環(huán)境權(quán)利，保證人民廣泛參加國家治理和社會(huì)治理，保證人民群眾真正當(dāng)家作主。

　　從黨風(fēng)廉政建設(shè)來說，要通過全面從嚴(yán)治黨，切實(shí)解決黨風(fēng)問題、黨同人民群眾的聯(lián)系問題，這是關(guān)系黨生死存亡的問題。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是黨執(zhí)政以后的最大危險(xiǎn)。因此，必須堅(jiān)持政治建設(shè)、思想建設(shè)、制度建設(shè)、廉政建設(shè)等多管齊下，切實(shí)解決黨內(nèi)存在的脫離群眾、輕視群眾、漠視群眾、忽視群眾的問題，推動(dòng)解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。必須從思想和制度等多方面入手，堅(jiān)決反對腐敗，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象進(jìn)行斗爭，堅(jiān)決不允許既得利益集團(tuán)的存在。要虛心接受群眾的批評和監(jiān)督，引導(dǎo)廣大黨員干部保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，清白為官、干凈做事、老實(shí)做人。唯此，才能進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

　　不忘初心牢記使命心得體會(huì)4

　　“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是永恒主題。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者基本上都是具有家國情懷和社會(huì)責(zé)任感的革命知識分子，當(dāng)年的他們以知識分子特有的愛國、敏銳、激情、遠(yuǎn)見和責(zé)任定位了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。在中國共產(chǎn)黨成立98年、執(zhí)政70年的光輝歷程中，正是對這份初心和使命以一貫之的堅(jiān)守，中華民族才迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，這一歷史使命賦予當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，特別是廣大的理論工作者以新的使命，即加強(qiáng)理論武裝，教育引導(dǎo)人民。結(jié)合“不忘初心，牢記使命”主題教育提出的“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，筆者認(rèn)為，廣大理論工作者應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的這份神圣使命。

　　第一，堅(jiān)守“理論武裝”的初心。馬克思早年在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》一文中用“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量去摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”這一經(jīng)典的表述有力地闡釋了理論武裝的力量。幾代中國共產(chǎn)黨人在98年的歷程中始終堅(jiān)守著用馬克思主義這一科學(xué)理論武裝頭腦的初心，帶領(lǐng)中國人民“完成新民主主義革命，成立中華人民共和國”“確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)”“進(jìn)行改革開放新的偉大革命，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”，直至目前“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利”。新時(shí)代的理論工作者更要有耐得住坐冷板凳的寂寞，圍繞自己的專業(yè)方向和問題域，潛心研究，久久為功，用科學(xué)的理論武裝頭腦，進(jìn)而教育和引導(dǎo)人民，這是我們應(yīng)當(dāng)矢志不渝堅(jiān)守的初心。紅色理論家鄭德榮畢生追求和信仰馬克思主義，畢生研究、宣傳馬克思主義。他學(xué)高德馨、以身垂范，牢固樹立為黨和人民述學(xué)立論的初心和理想，把傳承紅色基因貫穿立德樹人全過程，把黨的創(chuàng)新理論貫穿學(xué)術(shù)研究全過程。鄭德榮以他67年的堅(jiān)守告訴我們什么是理論工作者的初心和使命。當(dāng)前，我們要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的歷史貢獻(xiàn)、核心要義和思想精髓，以自身理論自信給他人以理論自信，助力思想建黨、理論強(qiáng)黨。

　　第二，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。理論工作者應(yīng)當(dāng)有社會(huì)責(zé)任感，勇立時(shí)代的潮頭吶喊并傳播正能量。1978年5月，南京大學(xué)哲學(xué)系的青年學(xué)者胡福明以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文吹響了中國改革開放的號角，中國社會(huì)各方面的生機(jī)活力被重新煥發(fā)出來，理論工作者的敏銳與責(zé)任彰顯其中。今天，面對“許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”，我們更應(yīng)當(dāng)以理論上的清醒保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在解疑釋惑的過程中發(fā)揮我們的正能量。當(dāng)前，我國正處于決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，一些非馬克思主義、反馬克思主義的社會(huì)思潮，如新自由主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、歷史虛無主義思潮等也混跡其中。這些思潮在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的主張，與我國以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不相容;有的則打著“學(xué)術(shù)研究”的幌子，以“重新評價(jià)”和“重寫歷史”的面目出現(xiàn)，做翻案文章、設(shè)置“理論陷阱”，歪曲中國共產(chǎn)黨的歷史，散布社會(huì)主義“失敗論”、馬克思主義“過時(shí)論”等極端錯(cuò)誤觀點(diǎn)。特別是近幾年，隨著中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)的高速增長，從政治領(lǐng)域到安全領(lǐng)域，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到科技進(jìn)步，在西方媒體和政客中掀起了新一輪“中國威脅論”。對此，理論工作者一定要高度警惕，自覺肩負(fù)起發(fā)聲“亮劍”的理論責(zé)任，做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深化理論研究。要立時(shí)代潮頭、通古今變化，大力弘揚(yáng)為人民做學(xué)問的理念和作風(fēng)，把研究我國改革發(fā)展穩(wěn)定重大理論和實(shí)踐問題作為主攻方向，構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。二是加強(qiáng)對多種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)。從某一社會(huì)思潮產(chǎn)生的源頭去認(rèn)識和了解其真實(shí)的面目，對非馬克思主義思潮中合理的部分要學(xué)習(xí)和借鑒，對那些反馬克思主義的思潮則要堅(jiān)決抵制。特別是要善于運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，抵制和消除各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的不良影響。三是始終堅(jiān)持用發(fā)展的眼光對待馬克思主義。馬克思主義是真理，具有絕對性和相對性二重屬性，它沒有也不可能提供有關(guān)當(dāng)代一切問題的現(xiàn)成答案。因此，我們要用發(fā)展的態(tài)度對待馬克思主義，即以實(shí)踐的、歷史的態(tài)度對待馬克思主義，從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。

　　第三，在尋找差距中不斷提升自己。習(xí)近平總書記指出“中國共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必將依靠學(xué)習(xí)走向未來”。學(xué)無止境，每一位理論工作者都不能躺在過去的學(xué)歷和成績上止步不前。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，學(xué)經(jīng)典，反復(fù)學(xué);追逐學(xué)術(shù)前沿，跟進(jìn)學(xué);向?qū)嵺`學(xué)，帶著問題學(xué)，真正做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。馬克思主義大眾化是馬克思主義時(shí)代化和中國化的前提，當(dāng)前，馬克思主義大眾化程度依然不容樂觀，究其原因，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”，在列寧當(dāng)年的這個(gè)揭示面前，每一位理論工作者都應(yīng)當(dāng)反思和對照自身，這個(gè)“等號”我們劃齊了沒有?“讀原著，學(xué)原文，悟原理”入腦入心了沒有?“深入淺出、通俗易懂”，我們做到了沒有?給別人一瓢水，自己的那缸水滿嗎?這些差距告訴我們，理論工作者不能只“武裝嘴巴”而是要真正“武裝頭腦”;講座論壇、著書立說都要立足于“真功夫”，要真正練就掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法這一“看家本領(lǐng)”。可見，持之以恒深入學(xué)習(xí)是理論工作者應(yīng)當(dāng)始終確保正確方向和十足干勁的活力源泉。理論工作者應(yīng)緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐，孜孜以求、持之以恒地抓好理論學(xué)習(xí)，既要當(dāng)好學(xué)習(xí)理論、宣傳理論、普及理論的理論家又要當(dāng)好運(yùn)用理論、貫徹理論、發(fā)展理論的實(shí)干家。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想博大精深，掌握其精神實(shí)質(zhì)、核心要義、歷史貢獻(xiàn)，更要求理論工作者往深里學(xué)、往心里學(xué)、往實(shí)里學(xué)，真正將其化作思想和行動(dòng)的指南。

　　同時(shí)，理論工作者作為思想建黨、理論強(qiáng)黨的主體，要始終保持正確的政治方向，站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場，這就必須把黨性修養(yǎng)作為終身的必修課。要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的理想信念、無私的奉獻(xiàn)、無畏的擔(dān)當(dāng)?shù)缺姸鄡?yōu)秀的品質(zhì)，在差距的尋找中不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，錘煉自身的意志品格，確保理論研究不偏離正確方向。

　　第四，深入調(diào)查研究，反對形式主義。“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”，強(qiáng)調(diào)的是理論的生命力來源于實(shí)踐，深入實(shí)際調(diào)查研究是做真學(xué)問的必由之路。高等院校、黨校(行政學(xué)院)、部隊(duì)院校、科研院所、黨政部門研究機(jī)構(gòu)在內(nèi)的理論工作者是我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的五路大軍，也是中國特色社會(huì)主義新型智庫建設(shè)的重要生力軍。發(fā)揮智庫的作用，彰顯思想的力量，必須反對形式主義和官僚主義，“用腳做學(xué)問”，深入調(diào)查研究。新時(shí)代調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是，不能搞形式主義。毛澤東在《反對本本主義》一文中就說過：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。”一份有分量的決策咨詢報(bào)告絕不是閉門造車的結(jié)果，更不是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止的資料拼湊。調(diào)查研究要從客觀實(shí)際出發(fā)，抓住問題不放，才能認(rèn)清事物的本來面目;要廣泛搜集第一手材料，通過綜合分析判斷材料，才能形成事物的理性認(rèn)識;要深入調(diào)查問題涉及的各方面，通過去粗取精去偽存真，才能發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。同時(shí)，調(diào)查研究要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不能盲目跟風(fēng)。如果盲目跟風(fēng)，調(diào)查研究不足，又沒有自己的思想，自己的主見和獨(dú)立的思考，容易造成抱殘守缺，坐井觀天。調(diào)研應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持問題導(dǎo)向，緊跟形勢，不斷深入群眾，找準(zhǔn)問題的短板弱項(xiàng)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供既順應(yīng)時(shí)代潮流，又符合百姓之需的良策，把調(diào)查研究提高到新的水平。

　　“不忘初心牢記使命”主題教育是個(gè)起點(diǎn)，它不會(huì)有終點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)以此次主題教育為契機(jī)，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予理論工作者的責(zé)任和使命，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出我們的智慧和力量。

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