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　　思政教師心得體會(huì)2021

　　近一周來(lái)，針對(duì)我院學(xué)生思想動(dòng)態(tài)及貫徹全校思想政治教育的要求，院黨委對(duì)全體師生開(kāi)展了轟轟烈烈的思想政治教育。我覺(jué)得這次活動(dòng)開(kāi)展得很及時(shí)、也很有必要。從中，我們不難看出校黨委倡導(dǎo)思想政治教育活動(dòng)的良苦用心，無(wú)非是想通過(guò)此次活動(dòng)進(jìn)一步強(qiáng)化全體師生的政治立場(chǎng)，對(duì)的態(tài)度，黨的群眾路線(xiàn)以及感恩意識(shí)，凈化全體師生的思想，使全體師生堅(jiān)定跟著黨走的信念，思想和校黨委保持一致，認(rèn)清西藏反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性。

　　我國(guó)是一個(gè)多民族多人口的國(guó)家,而且是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,所以團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我們國(guó)家顯得尤為重要,它是我們進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證和最基本前提。偉大領(lǐng)袖毛主席說(shuō)過(guò)“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們事業(yè)必定勝利的根本保證。”胡錦濤多次強(qiáng)調(diào)“要始終牢記沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)局面什么事也干不成。穩(wěn)定是福，動(dòng)亂是禍。團(tuán)結(jié)是福，分裂是禍。”這些重要論斷深刻揭示了團(tuán)結(jié)穩(wěn)定對(duì)于我國(guó)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的一切社會(huì)主義建設(shè)的重要性。對(duì)于我們國(guó)家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，尤其是以西藏為主的邊疆地區(qū)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定不管從國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情還是從邊疆地區(qū)自身出發(fā)都具有的必要性。

　　對(duì)于反動(dòng)集團(tuán)要揭批，反對(duì)分裂，認(rèn)清集團(tuán)政治上的反動(dòng)性、宗教上的虛偽性和手法上的欺騙性。集團(tuán)的分裂活動(dòng)嚴(yán)重威脅著我們國(guó)家的安全與統(tǒng)一。因此，在西藏，講政治的核心問(wèn)題就是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)分裂。反對(duì)分裂，就要旗幟鮮明地揭批。在西藏與祖國(guó)關(guān)系問(wèn)題上就要揭批散布的種種謬論，認(rèn)識(shí)幾十年來(lái)在分裂祖國(guó)問(wèn)題上的罪惡勾當(dāng)，看清分裂祖國(guó)是為了恢復(fù)政教合一的政治制度的實(shí)質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，與劃清界限，揭穿他的陰謀，同分裂集團(tuán)斗爭(zhēng)到底。要用西藏半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的翻天覆地的巨變，用新舊社會(huì)兩重天的對(duì)比，用新發(fā)展、新變化、新生活的具體事實(shí)，控訴舊西藏的黑暗落后，歌頌新西藏的幸福美好，讓各族群眾真正明白誰(shuí)在造福西藏人民，誰(shuí)在禍害西藏人民，從而自覺(jué)地反對(duì)分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和西藏穩(wěn)定。

　　“依靠群眾”就是堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)。“群眾路線(xiàn)”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線(xiàn)是黨的根本路線(xiàn)，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著標(biāo)志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。八十六年的實(shí)踐啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

　　“感恩”不就是人對(duì)恩惠心存感激的一種表現(xiàn)嗎?是一個(gè)人所應(yīng)該具有的本性，是一個(gè)人不可磨滅的良知，也是一個(gè)人健康性格的表現(xiàn)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，我國(guó)就有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法。“羊有跪乳之恩”“鴉有反哺之恩”“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，“執(zhí)子之手，與子偕老”，這些都因懷有一顆感恩的心啊。懷有一顆感恩的心，人就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命，就會(huì)懂得尊重的含義，懂得尊重生命、尊重他人、尊重自己，同時(shí)，也才能體會(huì)到自己的職責(zé)，自身的價(jià)值。

　　思政教師心得體會(huì)2021

　　上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。

　　教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來(lái)的教育、教學(xué)問(wèn)題，否則，即使你有高談闊論的理論也無(wú)法成為實(shí)際的好教師。

　　在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對(duì)教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們?cè)谟^(guān)摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，分析精辟入理，富于說(shuō)服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對(duì)教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對(duì)提高自己的理論、知識(shí)水平比較重視，而對(duì)培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒(méi)有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀(guān)念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺(jué)性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

　　教育機(jī)智，即是教師的觀(guān)察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問(wèn)題。

　　思政教師心得體會(huì)2021

　　初進(jìn)校園以為這一學(xué)期會(huì)過(guò)的很漫長(zhǎng)，其實(shí)不然，時(shí)間總是在人不經(jīng)意間流逝。學(xué)習(xí)思政課也有半個(gè)學(xué)期了，老師課堂上的視頻教學(xué)讓我耳目一新，中學(xué)時(shí)期老師們總喜歡照著書(shū)本讓我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，毛澤東思想等，其實(shí)這些很枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)起來(lái)總提不起興趣。而大學(xué)不同，通過(guò)視頻播放，可以讓我們更生動(dòng)更形象的了解社會(huì)，解讀人文。老師插入的一些生活實(shí)例會(huì)讓我覺(jué)得其實(shí)思政教育離我們很近。

　　社會(huì)總是不斷發(fā)展的，如果僅靠書(shū)本上的一些陳舊實(shí)例，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法讓人了解這個(gè)社會(huì)的。不同的社會(huì)時(shí)期，所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)都是不同的。這學(xué)期學(xué)習(xí)思政課我最大的收獲就是讓我更貼切的了解了社會(huì)，社會(huì)上的某些好的現(xiàn)象或者是一些壞的現(xiàn)象，都是這個(gè)時(shí)期的特征。有很多感人至深的故事，例如演繹千手觀(guān)音的十幾位聾啞少女，她們通過(guò)自身的不懈努力演繹出了一場(chǎng)令所有人都拍手稱(chēng)贊的舞蹈表演;畢業(yè)于民政學(xué)院的一位學(xué)姐不為名利只身一人到貧困山區(qū)支教無(wú)怨無(wú)悔的精神無(wú)不人讓敬佩;但是關(guān)于某位大學(xué)生因?yàn)槭矣训膽岩珊捅梢晱亩鴼⒑κ矣堰@類(lèi)事件給予我們的除了嘆息外，剩下的便是深思了，是什么樣的環(huán)境，什么樣的事情致使他走上這條不歸之路呢?

　　至于學(xué)習(xí)思政課的體會(huì)，我覺(jué)得學(xué)習(xí)，無(wú)論是哪門(mén)課程都需要用心。思政課的這幾次學(xué)習(xí)讓我明白了大學(xué)開(kāi)這一課程的必要性，這一課程教我們的不是空洞的理論知識(shí)，而是關(guān)乎社會(huì)，關(guān)乎我們生活與我們比較接近的思想教育。

　　大學(xué)生活的半個(gè)學(xué)期臨近尾聲，思政這一課程也接近期末，雖有著不舍，但是下學(xué)期再次學(xué)習(xí)時(shí)，我還是會(huì)繼續(xù)努力的!

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