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【628568.com--演講稿】

　　2020-2021年黨課講稿在黨性修煉中提升思想境界

　　同志們：

　　下面，我主要圍繞“加強(qiáng)黨性錘煉，提升思想境界”與大家作個交流。

　　思想是管總管長遠(yuǎn)的，是行動的先導(dǎo)，思想是一個人的全部尊嚴(yán)和人生的全部亮光。如果說，一個人在做人做事方面取得的成就，歸根到底是進(jìn)步思想的實踐成果和先進(jìn)思想物化的體現(xiàn);那么，一個人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面表現(xiàn)出來的所有不足和問題，歸根到底也是思想意識上的不足和問題。一個人最根本的進(jìn)步是思想上的進(jìn)步，最致命的危險是思想上的落后。這次教育活動，我們突出抓理論學(xué)習(xí)，抓黨性分析，就是要通過這樣一次“艱苦的思想旅程”，讓先進(jìn)的科學(xué)的思想理念走進(jìn)心靈、滋養(yǎng)心靈;就是要通過這樣一次嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)組織生活，使我們的靈魂受到觸及和洗禮，思想境界得到不斷升華，通過這次教育，大家圍繞四個方面查找了不少的問題，并深挖了思想根源。這些思想問題歸結(jié)起來就是思想庸俗化、思想浮躁、思想脆弱。結(jié)合單位實際，也對這三個傾向性問題作個分析，不求鞭辟入里，但求客觀現(xiàn)實。

　　(一)思想庸俗化，主要是“三個不高”：

　　一是理想志向不夠高遠(yuǎn)。實現(xiàn)共產(chǎn)主叉是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，捫心自問，除了常掛嘴邊的“共產(chǎn)主義”四個字，我們對最高理想還知道多少?《國際歌》曾經(jīng)是那樣不絕于耳，今天還有多少年輕的黨員會唱?當(dāng)然，空談理想唱高調(diào)是毫無意義的，但我們至少應(yīng)該有一些高遠(yuǎn)的人生追求和志向?，F(xiàn)在我們有的同志目光短淺，胸?zé)o大志，只顧自我設(shè)計，考慮的是什么時候可以動一動，什么時候戀愛結(jié)婚，什么時候買房買車，盡是個人的“小九九”;有的只把崗位當(dāng)謀生手段，只想舒舒服服過日子，不求立足崗位干事業(yè)，不求頂天立地千大事。“人之為事，必先產(chǎn)志以為本。志不立，則不能為得事?理想志向是人們前進(jìn)的精神動力，是人們奮斗的不竭源泉，志高方能心胸開闊目光遠(yuǎn)達(dá)，志定方能不為聲色犬馬所惑，志堅方能勇往直前自強(qiáng)不息。這里我還想展開說說，就是現(xiàn)在，不少同志夫妻關(guān)系緊張，原因是多方面的，包括工作辛苦，平時聚少離多，缺乏感情溝通等。但自身缺乏蓬勃朝氣，缺乏男子漢氣概，沒有大志向，沒有大氣象，沒有大出息，讓老婆不大能看得起也是一個重要原因。長相廝守、疼愛呵護(hù)、甜言蜜語的男人是女人所需要的，但只有這些的男人也絕不是女人所欣賞的，有事業(yè)追求，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有胸襟氣度的男人才能贏得女人的傾心仰慕和摯誠愛戀。成功男人的背后都有一個好女人。有些男人的成功不是幸運地找到了好女人，而是靠自身的抱負(fù)、能力、氣質(zhì)折服女人，讓她心甘情愿為他付出，全力以赴給他支持。

　　二是情趣格調(diào)不夠高雅。情趣人人都有，但格調(diào)各有不同。一些同志“趣”而無度，“愛”而無方，讀書不讀馬列經(jīng)典、文學(xué)業(yè)務(wù)，喜讀消遣新奇、官場厚黑;聊天不話事業(yè)理想、工作學(xué)習(xí)、善談錢權(quán)物欲、小道消息;娛樂難見琴瑟和鳴、書畫飄香，常有網(wǎng)游意癡迷、甩牌陣陣;交友遠(yuǎn)離師長凈友，酒肉朋友往來頻頻;信術(shù)不信道，逐俗不愛雅;聽有任務(wù)就又氣、一聽有場子就興奮;為蠅頭小利而心動，為感官刺激而違規(guī);將情趣愛好視作“小節(jié)”，認(rèn)為這是“個人的私事”，別人問不得，說不得、管不得。情趣愛好是一個人道德品質(zhì)、思想修養(yǎng)和精神風(fēng)貌的直接體現(xiàn)，是檢驗一個人世界觀、人生觀價值觀是否正確的重要標(biāo)尺。欣賞品位和興趣愛好，能折射出一個人的內(nèi)心世界和人生追求，個人欣賞什么、愛好什么，一定程度上也預(yù)示并決定了他的人生走向。巴爾扎克有句名言：“你要斷送個人，只要讓他染上一種嗜好。”在當(dāng)前思想觀念多變，價值取向多元、生活方式多樣的社會背景下，作為黨員干部,一定要從政治高度來看待情趣愛好，經(jīng)常對個人的情趣愛好進(jìn)行“保潔”，使之不受誘惑、不受污染、不受站污，自覺舍棄那些不適合自己身份的所謂“愛好”培養(yǎng)積極、健康、高尚的生活情趣，約束自己的情感、欲望和需要，追求高雅、淡薄物欲，遠(yuǎn)離喧器，拒絕低俗。

　　三是思維層次不夠高深。一個思維層次不高的人，他只能看到眼前，卻看不到長遠(yuǎn);只能看到今天，卻看不到明天;只能看無表染，卻看不透實質(zhì);只能看見一葉，卻看不見森林;只能看到小我，卻看不到大我。當(dāng)前，一些同志視界不開闊，經(jīng)常在自己的“一畝三分地”上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn);理性思考能力弱，認(rèn)識問題淺，浮在事物表面，抓不住本質(zhì)和要害：思維局限性大，看問題的角度偏，非此即彼，常常從一個極端跳到另一個極端;思想不解放，跳不出習(xí)慣性思維的桎梏，因循守日，固步自封;跟不上領(lǐng)導(dǎo)的思路，籌劃落實工作“慢半拍”、“短半截”，等等。思維層次的提高根基在理論水平，關(guān)鍵在對事物內(nèi)在規(guī)律的敏銳洞察和準(zhǔn)確把握，很大程度上也取決于我們對政策法規(guī)的掌握和對領(lǐng)導(dǎo)意圖的領(lǐng)會。所以說大家要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是重視加強(qiáng)對哲學(xué)、辯證法的學(xué)習(xí)，哲學(xué)家尼采說過：“哲學(xué)的使命乃是投一束光于人的內(nèi)心，促使每個人去發(fā)現(xiàn)他真實的自我，去獨立探索他的生活意義。”哲學(xué)就是讓人聰明的學(xué)問，學(xué)好辯證法能使人變得更加理勝更富有智慧，更有層次。

　　(二)思想浮躁，主要有“三種不良心理”：

　　一是懈怠心理。因為心浮氣躁，所以無所用心，無所事事，所以松懈懶散、怠慢不敬?，F(xiàn)在，有的同志心思精力不集中，靜不下心來學(xué)習(xí)，靜不下心來工作;有的工作標(biāo)準(zhǔn)不高，浮皮潦草，得過且過;有的情性較大，不推不動，推一推、動一動;有的暮氣很重，不愛動腦子、不思考、不研究;有的缺乏積極主動的精神，工作協(xié)調(diào)不夠，甚至相互推諉。這種心理是精神虧空所致，是工作的大敵。毛澤東同志曾指出，人總是要有一點猜神的。一個人精神昂揚不昂揚，或者說在不在狀態(tài)，體現(xiàn)了一個人職業(yè)操守和敬業(yè)品格。大家既然選擇了這個職業(yè)，守著這個位子，就要珍惜崗位，珍惜機(jī)會，踏踏實實做事,兢就業(yè)業(yè)工作，不要求一定做到像過去革命戰(zhàn)爭時期那么一股熱情、一種拼命精神，起碼要“在其位，謀其政”，拿著一份俸祿，當(dāng)盡一份職責(zé)。決不能因為我們個人的懈怠閃失,給工作、給單位建設(shè)造成損害。倘使如此，最終我們個人也要為此付出慘痛的代價。

　　二是失意心理。喧囂浮躁的社會風(fēng)氣，讓人的欲望不斷被刺激而日益膨脹，缺乏定力，迷失方向的人們，極易在盲目跟風(fēng)、盲目攀比的濁流中心態(tài)失衡而失意消沉。有的同志老愛計較比較，老愛自己跟自己較勁，收入同多的比，待遇同高的比，條件同好的比，比來比去自己最差，感到自己的生活是如此的不如意，所處的環(huán)境是如此不如意，人生的際遇是如此的不如意，越比越虧，越比越傷感，越比越?jīng)]勁，可以說，盲目攀比和自私自利是失意心理產(chǎn)生的主要原因。攀比之心人皆有之，但跟誰比，比什么，怎么比是有講究的，面對豐富多彩的社會生活和形形色色的物欲誘惑，我們一定要頭腦清醒，選準(zhǔn)參照系，可以經(jīng)常到“烈士陵園、紅色景點、貧困地區(qū)、貧困家庭，老家，監(jiān)獄殯儀館”6個地方看一看(①常到烈士陵園看一看，比比流血犧狂的先烈、還有什么私心雜念不能拋棄;②常到紅色景點看一看，看一看前輩的光輝業(yè)績，想想后人對我們的評判，就會發(fā)出一種畏俱感;③常到貧困地區(qū)、貧困家庭看一看，看一看他們吃什么、穿什么、住什么、房子里邊擺什么，就會對自己的生活很知足;④?；乩霞铱匆豢?，看一看兒時的伙伴、同窗學(xué)友、街坊鄰居生活得怎么樣，就會發(fā)自內(nèi)心地感謝組織和領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng);⑤常到監(jiān)獄里邊看一看，就會不面自主地發(fā)出一種恐懼感，從而更加珍惜自己的政治生命;⑥常到殯儀館里看看，會感到任何人的待遇都一樣，再多的財富生不帶來死不帶去、就會告誠自己，人生苦短，好好做人，好好做事)，就會比出感恩之情、責(zé)任之心，進(jìn)取之志。尤其要看到社會上富人畢竟是少數(shù)，單位的待遇在不斷改善，我們的生活本平也在不斷提高，始終保持知足常樂、坦然面對的健康情緒。

　　三是功利心理。“功利心”、自古有之。當(dāng)今社會的政績工程、形式主義，將功利心理“彰顯”的比比皆是。我們中有當(dāng)人也是保著功利心去干工作的。有的拈輕怕重，任務(wù)來了挑肥揀瘦，爭著唱“主角”，不愿“跑龍?zhí)?rdquo;;有的有希望、有利益的時候干得很歡，沒指望、沒利當(dāng)?shù)臅r候就推諉躲避;有的干一點事就希望得到回報，剛到一個新崗位就琢磨再上一個新臺階，兩年不動就有想法，三年不提就有失落感;有的自認(rèn)為干得不錯，付出很多努力。滿心期望組織有所回報。不計得失、甘于奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的一種真誠自愿的付出行為，也是一種純潔高尚的精神境界。革命老人徐特立曾經(jīng)說過：“參加其產(chǎn)黨就意味著無條件無保留地獻(xiàn)身革命，而不是為了達(dá)到什么個人目的，不是為了個人的地位，報酬和享受。”黨章要求“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自已特殊的利益。“黨員8條義務(wù)第3條提出：“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)。”想一想戰(zhàn)爭年代，我們很多地下黨員寧死不出賣組織，斷頭仍堅信主義，決不被一己私利所折服，是何等的信念、氣節(jié)、骨氣!作為黨員干部，就是要化小我為大我，常思貪欲之害，常以奉獻(xiàn)為榮，在對待個人利益得失上應(yīng)該有更高的境界、更好的風(fēng)范、更自覺的行動。

　　(三)思想脆弱，主要是“三個經(jīng)受不住”：

　　一是經(jīng)受不住艱難困苦的磨練。繁重的工作、緊張的生活使我們倍感艱辛，倍感勞累，倍感壓力。于是有人開始打起退堂鼓，想當(dāng)“逃兵”;有人向往過輕松的日子，總是琢磨著換一個舒適的環(huán)境，舒服的崗位;有人不愿肩上壓擔(dān)子，大項任務(wù)能躲則躲，能推則推;有人一累就叫、一苦就跳，苦累面前縮手縮腳向后撤。貪圖安逸享樂，經(jīng)不起“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的磨難，就不可能培養(yǎng)面對艱辛、跨越艱辛的毅力和韌勁。人們往往自覺不自覺地向往舒適而回避艱辛，有的人甚至把艱辛僅僅當(dāng)作某種特定條件下迫不得已的事情，認(rèn)為在生活條件大為改善的今天，再也不必經(jīng)受艱難困苦的磨煉了。這樣的人顯然沒有真正理解艱辛的內(nèi)涵以及對于人生的意義。其實，多數(shù)時候?qū)е律硇木氲〉闹饕虿皇瞧D難本身，而是我們對各種困難的不當(dāng)認(rèn)識，使困難無限放大，而引起心理上的畏懼，因此，我們要常常告誠自己，不論什么時不論遇到什么樣的困難，都要以積極的心態(tài)去接受它去迎接它，把承受艱難看做人活著必須付出的代價、把各種磨難當(dāng)成人生必要的營養(yǎng)，把多吃苦多受累當(dāng)成多一份機(jī)緣和幸運。

　　二是經(jīng)受不住挫折逆境的挑戰(zhàn)。今天我們講挫折逆境，無非就是因工作失誤和自身不慎受到批評處理、自認(rèn)上你莫屬的職位失手了，期望值很高的愿望落空了、再加上家庭變數(shù)、生活困難和夫妻矛盾等。面對諸如上述的所謂挫折逆境，我們有的同志要么心灰意冷，情緒一落千丈;要么怨天尤人，勞騷滿腹;更有甚者把困難當(dāng)借口向組織要挾提條件。這些思想情緒都是很不應(yīng)該、很不正常的，都是自私、偏執(zhí)、狹溢的內(nèi)心世界的反映。挫折逆境對于強(qiáng)者來說是筆豐厚的財富，對于弱者卻是萬丈深淵。如果我們能把挫折和逆境看作是發(fā)展過程中必經(jīng)的一個階段;如果我們能清醒地認(rèn)識到挫折逆境是客觀存在的，是一時的;如果我們能把挫折和逆境看作是一次磨練自己的機(jī)會，勇敢面對，積極地應(yīng)戰(zhàn)，那么，我們肯定能在挫折和逆境中愈挫愈勇，迎來曙光，邁上新的臺階。

　　三是經(jīng)受不住人生關(guān)口的考驗。人生重要關(guān)口的考驗是常有的、形形色色的。能不能經(jīng)受得住，反映出黨性覺悟，折射出思想的成熟度。我們有的同志平時還不錯、一到關(guān)鍵時刻就不大能沉住氣，想得太多，顧慮重重，焦躁不安。這也是種思想脆弱的表現(xiàn)，共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界應(yīng)該是堅強(qiáng)無比的。這種堅強(qiáng)使得無數(shù)前輩為了革命事業(yè)不惜拋頭顱灑熱血，使得多少先烈面對敵人的屠刀槍口，大義凌然、慷慨赴死。相比他們直面生死考驗時的淡定從容和義無反顧，我們面對職務(wù)變化等這些勉強(qiáng)可以稱之為考驗的考驗面前，又有什么值得擔(dān)心顧慮、不能舍棄的呢?畢竟，我們曾經(jīng)的奮斗和付出已經(jīng)極大地改變了我們的人生際遇，已經(jīng)足以讓我們保有一份比較富足而體面的生活，我們應(yīng)該坦然、知足、感恩、自信、奮進(jìn)。作為黨員干部，必須始終如一地堅守黨性，必須始終如一地相信組織、依靠組織、感恩組織、服從組織，必須始終如一地把個人利益無條件地置于黨的利益、單位利益之下。

　　如果說思想是人生的“總開關(guān)”，那么黨性原則是思想的“定盤針”對共產(chǎn)黨員來講，思想庸俗化、思想浮燥、思想脆弱，問題的根子在于黨性不純。解決好這個問題，必須把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為改造主觀世界的終身課題。“黨性”這個概念是列寧于1894年最早提出的。我們所講的黨性，特指共產(chǎn)黨員的黨性。對“黨性”的精神實質(zhì)，劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中用“三個最高表現(xiàn)”作了科學(xué)概括：黨性就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級原則性的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級意識形態(tài)的最高表現(xiàn)。“黨性強(qiáng)，心中有理想，行為有準(zhǔn)繩，就能百毒不浸、百折不撓;黨性不強(qiáng)，失去信仰支點、缺乏行為約束，就會喪失原則、斗志煥散，甚至為所欲為、步入歧途。”由此可見，黨性是魂，直接決定著思想境界的高低，決定著黨員干部的前途命運。黨性純則思想境界高尚，心安神寧;黨性不純，則百病纏身、面目可憎。從單位實際情況看，加強(qiáng)黨性錘煉、提升思想境界，我感到要做到“三個堅持”：

　　一要堅持以學(xué)習(xí)為先。學(xué)習(xí)是素質(zhì)之基、力量之源，是黨員干部加強(qiáng)黨性錘煉、提升思想境界的基本前提和重要途徑。勤奮學(xué)習(xí)是前提。事有所成，必是學(xué)有所得;學(xué)有所得，必是勤有所積。生活是自己創(chuàng)造的，一個人擁有的財富可能有多種，但唯有知識是可以隨身攜帶、隨時增值、終生享用的無形資產(chǎn)。當(dāng)前，就是要多學(xué)《黨章》和十九大精神，多學(xué)馬列經(jīng)典，從思想源頭上打牢根基。要堅持以樂促勤，把讀書學(xué)習(xí)作為人生第一樂趣;要堅持以靜促勤，從減少應(yīng)酬中“擠”時間，從業(yè)余生活中“摳”時間、克服浮躁心態(tài)，坐下來、靜下心讀書學(xué)習(xí);要堅持以恒促勤，自覺把學(xué)習(xí)當(dāng)作一日三餐的生活習(xí)慣、日學(xué)不輟，經(jīng)年累月，在學(xué)習(xí)中升華思想。改造思想是關(guān)鍵。對于思想改造，把它稱之為“革心”，魯迅先生把它比作是“無情面地解剖我自己”，謝覺哉把它說成是“自己跟自己打官司”我們的于部要像老一輩革命家那樣，把加強(qiáng)思想改造作為學(xué)習(xí)的硬性標(biāo)準(zhǔn)立起來，作為必要環(huán)節(jié)抓到位，真正做到活到老、學(xué)到老。改造到老。要在經(jīng)常的嚴(yán)格的組織生活中改造思想，錘煉黨性。端正學(xué)風(fēng)是保證。重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。全黨上下大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，首要問題是端正學(xué)風(fēng)。學(xué)習(xí)首先是對待馬克思主義的態(tài)度問題，直接反映著黨員干部的世界觀、價值觀、人生觀。正因如此，早在延安整風(fēng)時毛澤東就告誡全黨：“學(xué)風(fēng)問題是一個非常重要的問題。”所以我們要防止和糾正學(xué)不求真、學(xué)不求深、學(xué)不求用等問題。

　　二要堅持以敬業(yè)為責(zé)。愛崗敬業(yè)反映的是對黨的事業(yè)的忠誠態(tài)度，體現(xiàn)的是對崗位價值的執(zhí)著追求，是加強(qiáng)黨性錘煉最生動的實踐活動。黨性體現(xiàn)在本職工作崗位上，就是屢高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真盡責(zé)。本職崗位是修養(yǎng)黨性和培養(yǎng)作風(fēng)的最佳課堂，也是提高素質(zhì)和成就事業(yè)的最佳舞臺。干事業(yè)才有事業(yè)心，負(fù)責(zé)任才有責(zé)任感。黨性體現(xiàn)在完成重大任務(wù)上，就是要敢于擔(dān)當(dāng)、率先垂范。擔(dān)當(dāng)，是人品官德中沉甸甸的字眼，是加強(qiáng)黨性錘煉、提升思想境界的一種特殊的表現(xiàn)。實踐表明，能不能在急難險重任務(wù)特別是生死考驗面前，沖在一線，敢于擔(dān)當(dāng)，是黨員干部堅強(qiáng)黨性和優(yōu)良作風(fēng)的“試金石”。

　　三要堅持以清正為榮。用權(quán)公正。有句話說得好：心有敬畏，行有所止。權(quán)力越大、責(zé)任越重，面臨的誘惑和陷阱也就越多。黨員干部要對權(quán)力的神圣性有所敬畏，不能只想到權(quán)力是怎么來的，還要想一想一些人的權(quán)力是怎么沒的，要對法律法規(guī)有所敬畏，要對組織和群眾有所敬畏。守紀(jì)自覺。干部心中要有桿“天平秤”、行為要有條“警戒線”，時時刻刻警言慎行，不同“紅燈”，不踩“紅線”、不越“雷池”要堅持慎微，勿以惡小而為之、勿以善小而不為;堅持慎獨,在自己獨處時，能夠自我約束、自律自戒：堅持慎初，把住第一次、守住第一關(guān)，不越規(guī)、不逾矩;堅持慎終，在位一分鐘、守紀(jì)六十秒。交友慎重。有人對交友說過一段富有哲理的話：以勢交者，勢傾則絕;以利交者利窮則散：以色交者，色衰則盡。天上不會掉下餡餅，卻容易掉下陷阱。據(jù)統(tǒng)計，黨員違規(guī)違紀(jì)者80%以上與不正常交往有直接或間接關(guān)系。節(jié)儉養(yǎng)德?！蹲髠鳌分姓f：“儉，德以共也;侈、惡之大也,”1936年，美國作家斯諾在陜甘寧邊區(qū)訪問時，看到毛澤東住窯洞、穿打補丁衣服，周恩來睡土坑，彭德懷穿用降落傘改制的背心，由此，他發(fā)現(xiàn)了我黨我軍有一種不可戰(zhàn)勝的力量，稱之為“東方魔力”，并斷言，這種魔力必將成為中華民族的“興國之光”。成于節(jié)儉敗由奢。什么時候奢侈浪費都是一種失德，一種罪過。只有靈魂空虛、自卑的人才會用高消費、擺闊氣來顯擺自己。同志們，黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立行的基石。作為黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺接受黨性教育、不斷進(jìn)行自我認(rèn)識、自我教育、自我完善，把加強(qiáng)黨性錘煉作為天天堅持的常修課，在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上率先垂范。

　　2020-2021年黨課講稿在黨性修煉中提升思想境界

　　根據(jù)機(jī)關(guān)讀書班的安排，今天黨支部進(jìn)行集中交流研討，先由我講黨課，我黨課的題目是《共產(chǎn)黨員要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為終身課題》，也就是說堅守初心靠黨性。

　　我主要講三個問題。

　　一、感悟初心的力量

　　黨的十九大報告指出：不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。這段表述，最直接、最精煉的指出了我們共產(chǎn)黨員的初心是什么，就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。

　　“在未來，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，而生育我們的母親，也將被美麗地裝飾起來”。這是革命烈士方志敏在《可愛的中國》中寫下的一段話。

　　現(xiàn)在讀起來，我們很多人可能并沒有什么特別的感觸。我給大家介紹一下這篇文章的背景。方志敏寫這篇文章是在1935年2月，他是紅十方面軍的創(chuàng)始人，時任紅十軍團(tuán)軍政委員會主席。當(dāng)時紅軍長征已經(jīng)開始了，1935年1月方志敏奉命北上抗日，途中因為叛徒出賣被捕，這是在國民黨監(jiān)獄里寫下的。當(dāng)年8月，方志敏在南昌就義，年僅36歲。這篇2萬多字的文章，使用的是國民黨提供給他用來寫認(rèn)罪書的紙和筆寫成的。這就是當(dāng)時的環(huán)境，這種環(huán)境下，能夠?qū)ξ磥碛羞@么好的期待，能夠看到光明的未來，這種勇氣、信心應(yīng)該說是，讓我們感到欽佩。

　　他在文章中還說：“朋友，想想看，只要你不是一個斷了氣的人，或者不是一個甘心亡國的懦夫，天天碰到這些惱人的問題，誰能按下你不挺身而起，為積弱的中國奮斗呢?何況我正是一個血性自負(fù)的青年！”應(yīng)該說，這篇被后人稱之為愛國主義千古絕唱的烈士遺著，所表達(dá)的正是一個共產(chǎn)黨人對祖國的赤誠。

　　讀了這段文字后，我們都要想一想、問一問四個問題：

　　一要問一問，是什么力量，讓共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中，望著窗口微微的亮光，回想著被屠殺的同胞，依然執(zhí)著地相信，這么一個積貧積弱的國家“將被美麗地裝飾起來”。

　　二要問一問，是什么力量，讓原本遇到戰(zhàn)爭就會東躲西藏、四處逃難的百姓，不顧自己的身家性命，推著手推車趕赴戰(zhàn)場，為共產(chǎn)黨的軍隊運送糧食物資?

　　三要問一問，是什么力量，讓一個只有手搖計算機(jī)和算盤的民族，在戈壁灘上跟著共產(chǎn)黨奮斗，親手造出屬于自己的原子彈?

　　四要問一問，中國共產(chǎn)黨到底有什么力量，能夠通過短短幾十年的時間，把一個積貧積弱、一盤散沙的國家，建設(shè)成現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟(jì)總量排名世界第二、軍事實力迅速增長、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)先世界、人民幸福生活的國家?中國取得的歷史成就，我不再重復(fù)講，大家可以重溫一下十九大報告第一部分《過去五年的工作和歷史性變革》一章。我們從字里行間就能體會到成就感、自豪感、幸福感。

　　歸根到底，這就是初心的力量。真是不服不行，中國共產(chǎn)黨是世界上最牛的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊。

　　二、理解初心的重要

　　我們知道了初心，也領(lǐng)略了初心的力量。中國共產(chǎn)黨因初心而成立，因堅守使命而發(fā)展壯大。共產(chǎn)黨人堅守初心的重要性和必要性何在呢?

　　習(xí)近平總書記說：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”這是習(xí)近平總書記對全體黨員的諄諄教誨，也是全體黨員對“入黨為什么，在黨干什么，為黨做什么”這一問題的內(nèi)心自省。因為只有不忘初心，才能走得更遠(yuǎn)，走得更快，走得更穩(wěn)。

　　我認(rèn)為，我們應(yīng)該從三個方面來回答這個問題：

　　一是不忘初心，才能青春永駐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)年輕。只要全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、苦干實干，中華民族偉大復(fù)興的巨輪就一定能夠乘風(fēng)破浪、勝利駛向光輝的彼岸。”實踐證明，無論中國共產(chǎn)黨人處在什么樣的歷史方位，遇到什么樣的困難和挫折，始終都把自己的奮斗目標(biāo)，作為矢志不渝的初心和使命，既不因地位的變化而改弦更張，也不因踏上勝利的坦途而傲慢浮躁，更不因遭遇困難挫折而彷徨動搖。這是中國共產(chǎn)黨永葆青春、富有朝氣、充滿活力的制勝之要，也是中國共產(chǎn)黨最寶貴的理論和實踐品格。

　　二是不忘初心，才能銘記歷史?；赝袊伯a(chǎn)黨走過的99年歷程，其初心和使命貫穿了革命、建設(shè)、改革各個時期，領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)了人民獨立和逐步富裕。黨的十九大報告概要回顧了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史，指出中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把謀求民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福作為黨的歷史使命，中國人民從此才從精神上由被動轉(zhuǎn)為主動，有了為初心和使命而斗爭的主心骨。99年來，正是由于中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，歷盡險阻曲折而初心不改，付出巨大犧牲而矢志不渝，才能在艱苦卓絕的斗爭中攻克了一個又一個難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。

　　三是不忘初心，才能繼往開來。黨的xxx審議通過的“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)建議，為中國未來發(fā)展擘畫了宏偉藍(lán)圖、指明了前進(jìn)方向。展望未來新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展，其初心和使命將深入貫穿全面建設(shè)小康社會和第二個一百年奮斗目標(biāo)的各個階段，繼續(xù)引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福?？v觀黨的歷史，中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革中積累了豐富經(jīng)驗教訓(xùn)，在改革開放以來特別是近幾年來取得了歷史性變革，為新時代發(fā)展提供了有益借鑒、奠定了堅實基礎(chǔ)。現(xiàn)在，我們站到了新的歷史方位，比以往任何時期更接近、更有信心和能力實現(xiàn)初心和使命。只要我們永不背離黨的初心和使命，并始終將其融入新時代發(fā)展的全過程，貫穿到各個環(huán)節(jié)、各個方面，不畏艱難困苦、不斷攻堅克難、不懈奮斗進(jìn)取，中華民族從富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍一定能如期實現(xiàn)。

　　三、堅守初心根本要靠黨性

　　大家知道，黨的十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央先后在黨內(nèi)開展了四大主題教育。第一次是2013年開展的黨的群眾路線教育實踐活動，第二次是2014年開展的“三嚴(yán)三實”專題教育，第三次是2016年開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，第四次是“不忘初心、牢記使命”主題教育。每次的學(xué)習(xí)教育活動都要寫對照檢查材料，查找問題，剖析原因，制定整改方案。無論是單位還是個人，都查出了不少問題，也分析了不少原因，而且次次都差不多。我覺得這些問題，雖然外在表現(xiàn)不一樣，但根子還在黨性上。形式主義、官僚主義屢禁不止，根子也在黨性上。黨性是根，其他都是葉。要做到“不忘初心、牢記使命”，我通過學(xué)習(xí)思考，認(rèn)為根本還在于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。借此機(jī)會，我就加強(qiáng)黨性修養(yǎng)問題交流一下學(xué)習(xí)體會，與大家共勉。

　　第一，黨性修養(yǎng)是“方向盤”、是“原動力”。學(xué)習(xí)黨史的人都知道，在我黨歷史上較早認(rèn)識和強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)的是劉少奇同志。早在延安時期，他就對共產(chǎn)黨人的黨性作出了界定。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是他專門論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作，寫于抗日戰(zhàn)爭時期，是他1939年7月在延安馬列學(xué)院所作的公開演講，曾列為我黨1942年延安整風(fēng)運動的學(xué)習(xí)文件。

　　劉少奇同志指出：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。今天我們理解黨性，可以簡單用一句話概括，黨性就是一個黨固有的本性。黨性說起來好像很抽象，實際上很簡單。平時，大家說誰像個黨員的樣子，誰沒有黨員的樣子，甚至還說一點黨員味道都沒有，實際上就是對某個人黨性強(qiáng)弱、黨性有無的外在評價。

　　對黨員干部來講，黨性就是“方向盤”，沒有堅強(qiáng)的黨性，就容易動搖政治立場，迷失政治方向，就不可能堅守初心使命；黨性就是“原動力”，沒有堅強(qiáng)的黨性，事業(yè)心責(zé)任感就沒有力量源泉，工作就沒有激情和動力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是應(yīng)對政治考驗的法寶。黨性首先是政治性。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是實現(xiàn)人生夢想的階梯?，F(xiàn)實中我們會看到這個現(xiàn)象：人與人之間的差別一開始很小，但過幾年、十幾年，卻是天壤之別。這種差別，固然因素很多，但體現(xiàn)在黨員干部身上，實際上就是黨性修養(yǎng)的差別。如果不講黨性、不講原則，投機(jī)取巧、弄虛作假，當(dāng)“兩面人”，絕對走不遠(yuǎn)，終究也會栽跟頭。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，也是提高能力素質(zhì)的首要途徑。一些人作風(fēng)不實，能力素質(zhì)不高。一個簡單的材料寫不好，一件簡單的事情辦不好，在機(jī)關(guān)不會協(xié)調(diào)，下基層不會指導(dǎo)。有人說這是能力素質(zhì)問題，實際上是黨性修養(yǎng)問題。人的差別在態(tài)度。作為黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，對黨的事業(yè)的態(tài)度好，就是黨性好。實際上有堅強(qiáng)黨性的人，能力素質(zhì)是不會差的。只要有了對工作的負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)，基本上就可以說沒有干不好的工作和提不高的能力。

　　第二，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要始終做到“三不”。“黨性修養(yǎng)”雖然只有四個字，但內(nèi)涵十分豐富。它包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)，紀(jì)律修養(yǎng)、文化知識和業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)，等等。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要始終做到“三不”：

　　一是理想信念不動搖。理想信念是黨性的制高點。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首要的就是堅定理想信念。習(xí)近平總書記對此有很多精辟的論述。如革命理想高于天，理想信念是精神之鈣、是“壓艙石”、是“定盤星”，等等。我們要不斷學(xué)思踐悟。

　　在中央監(jiān)察委員會首屆委員中十人就有八人為黨犧牲，無一人叛變。話劇《王荷波》感人肺腑，給人以心靈的震撼，就是理想信念的力量。老英雄張富清初心不改，60多年深藏功名。在部隊他保家衛(wèi)國，到地方他為民造福，也是理想信念的力量。

　　理想信念的動搖是根本的動搖。對這句話我們千萬不能當(dāng)套話、大話來聽。我們看過不少的警示教育片，“案中人”懺悔最多的就是理想信念動搖。不少人聲淚俱下地說，自己就是沒有理想信念，腦子里想的就是當(dāng)官發(fā)財，就是怎樣賺更多的錢。因為丟掉了初心，所以走上了不歸路。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，首先必須把堅定共產(chǎn)黨人的理想信念作為核心內(nèi)容。具體講就是對馬克思主義要真信，對創(chuàng)新理論要真學(xué)，對黨規(guī)黨紀(jì)要真守，對“兩個維護(hù)”要真做。

　　二是精神狀態(tài)不懈怠。一個人的黨性修養(yǎng)如何，表現(xiàn)在工作上是一眼就可以看出來的。黨性修養(yǎng)強(qiáng)的人，給人的印象是攻堅克難、斗志昂揚；黨性修養(yǎng)不強(qiáng)的人，肯定是患得患失、萎靡不振。毛主席說，“人是要有一點精神的”。精神狀態(tài)是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是檢驗黨性強(qiáng)弱的試金石。精神狀態(tài)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要性，怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。每個黨員，都有黨分配的工作，工作態(tài)度、精神狀態(tài)是一個人能否成功的先決條件。

　　三是嚴(yán)守道德不滑坡。嚴(yán)守道德規(guī)范，既是立身做人之要，更是為官從政之基。對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，道德操守絕不是“細(xì)節(jié)”“小節(jié)”問題，它關(guān)系黨的形象，關(guān)系事業(yè)成敗，關(guān)系個人成長進(jìn)步。國民黨敗于共產(chǎn)黨，原因固然很多，有人說這是蔣介石的道德敗于毛澤東的道德，我覺得很有道理。最近我看了一篇微信文章，說的是蔣介石讓陳賡給他當(dāng)衛(wèi)隊長，享受榮華富貴。但陳賡堅決不干，為什么?就是蔣介石整天聽股票信息，經(jīng)常參加歌舞盛會。陳賡認(rèn)為，跟這樣道德修養(yǎng)不高的人干不會有前途，所以寧可跟共產(chǎn)黨吃苦，也不愿跟國民黨享福，這就是道德的力量。

　　所以，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要守住道德關(guān)。守住了道德關(guān)，就守住了紀(jì)律關(guān)、法律關(guān)，也就能穩(wěn)得住心神、管得住身手、經(jīng)得住誘惑、頂?shù)米C。

　　第三，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要長期堅持“三靠”。黨性修養(yǎng)不是與生俱來的，也不是天上掉下來的，更不是一勞永逸的，必須通過終生鍥而不舍地刻苦學(xué)習(xí)和堅持不懈地努力錘煉才行。有人說，能夠到達(dá)金字塔頂端的地上動物，只有蝸牛，它靠的是不屈不撓的韌勁。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，同樣需要堅持不懈的韌勁。歸納起來，我認(rèn)為要堅持“三靠”：

　　一是靠理論素養(yǎng)來加強(qiáng)。提高理論素養(yǎng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基石。劉少奇同志也說過，“沒有理論的人容易被俘虜”。我們黨對理論武裝歷來是高度重視的，這次主題教育也提出“理論學(xué)習(xí)有收獲”的首要目標(biāo)。平時，我看到有些同志在述職報告中，總是說自己“理論學(xué)習(xí)抓得不緊”，把這當(dāng)做“光榮”的缺點，年年都是如此。平時與一些干部交流，也聽到一些反應(yīng)，他們覺得自己有“年齡恐慌”、“能力恐慌”，很少講“學(xué)習(xí)恐慌”，基本沒有人講“理論素養(yǎng)恐慌”。鄧小平同志曾說過，“不注意學(xué)習(xí)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點”。實踐證明，凡是思想修養(yǎng)好、黨性覺悟高、自律意識強(qiáng)的黨員干部，在學(xué)習(xí)上都是如饑似渴、孜孜不倦的。

　　二是靠工作實踐來錘煉。黨性不是“講”出來的，而是在履職盡責(zé)實踐中“干”出來的。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須堅持知行合一、立說立行。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，如何堅守初心使命，認(rèn)真履職盡責(zé)，我認(rèn)為就是要牢牢把握紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)在推進(jìn)黨的自我革命、守護(hù)黨的初心使命中的職責(zé)定位，強(qiáng)化政治監(jiān)督，強(qiáng)化權(quán)力制約，持續(xù)落實中央八項規(guī)定精神，一寸不讓糾正“四風(fēng)”。強(qiáng)化監(jiān)督第一職責(zé)、基本職責(zé)，做實做細(xì)日常監(jiān)督，完善監(jiān)督機(jī)制，創(chuàng)新監(jiān)督手段，努力實現(xiàn)監(jiān)督全覆蓋、常態(tài)化、高質(zhì)量，用擔(dān)當(dāng)詮釋對黨的忠誠。

　　三是靠嚴(yán)守紀(jì)律來約束。嚴(yán)明的紀(jì)律是黨性強(qiáng)的必然反映。黨性強(qiáng)的人必定是遵規(guī)守紀(jì)的人。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，是對黨員干部的基本要求。嚴(yán)守紀(jì)律與增強(qiáng)黨性相互促進(jìn)，共生共長。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定要把嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩作為“紅線”來把守。在紀(jì)律規(guī)矩面前，要有敬畏感，要有底線思維。嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，關(guān)鍵是要做到慎獨、慎微、慎初。

　　總之，黨員姓黨，黨性是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨齡長不等于黨性強(qiáng)，職務(wù)高也不等于黨性高。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是黨員終生的必修課。在今后的工作和生活中，我們要始終牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，堅持以履行黨員義務(wù)為天職，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到黨齡長一年，黨性強(qiáng)一分！

　　2020-2021年黨課講稿在黨性修煉中提升思想境界

　　嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨的xx屆五中全會強(qiáng)調(diào)，要堅持全面從嚴(yán)治黨，落實“三嚴(yán)三實”要求，嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩。

　　新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，著眼于把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，堅持依規(guī)治黨和以德治黨相結(jié)合，為全體黨員遵規(guī)守紀(jì)樹起了標(biāo)桿、劃出了紅線。

　　“兩學(xué)一做”是開展黨性教育的重要實踐，“兩學(xué)一做”全覆蓋宣示從嚴(yán)治黨決心。根據(jù)《方案》，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主要以黨支部為基本單位，以“三會一課”等黨的組織生活為基本形式，如黨支部每季度召開一次全體黨員會議，每次圍繞一個專題組織討論。

　　同時，要在黨支部范圍內(nèi)講黨課。“兩學(xué)一做”，要學(xué)有方法、學(xué)有思考，努力實踐、用心感悟，在學(xué)思踐悟中養(yǎng)成思想、政治、行動上的自覺，最終形成做合格共產(chǎn)黨員的覺悟。紀(jì)律規(guī)矩是黨的意志的集中體現(xiàn)，是管黨治黨的基本遵循。嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律規(guī)矩，既需要來自外在的約束，更需要發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。

　　黨的紀(jì)律規(guī)矩是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)黨的凝聚力戰(zhàn)斗力的重器，全體黨員干部要進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律意識、規(guī)矩意識，自覺做到明紀(jì)律、懂規(guī)矩，守紀(jì)律、講規(guī)矩。要從嚴(yán)律己，認(rèn)真學(xué)習(xí)，熟悉黨的紀(jì)律規(guī)矩，牢記能做什么、不能做什么，該干什么、不能干什么，不斷提高自身的紀(jì)律修養(yǎng)。

　　要對照《準(zhǔn)則》標(biāo)桿，聯(lián)系自身思想、工作和生活實際，“對好表”、“畫好像”，找準(zhǔn)努力方向;對照《條例》底線，找準(zhǔn)不足，深挖根源，解決自身問題。要始終保持對黨的紀(jì)律和規(guī)矩的敬畏之心，把黨的紀(jì)律規(guī)矩作為帶電的“高壓線”，時刻緊繃紀(jì)律規(guī)矩這根弦，在思想上筑牢防線，在行動上守住關(guān)口，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，不能蜻蜓點水泛泛地學(xué)，也不能“只見樹木不見森林”孤立地學(xué)，而要深入思考，做到要“知其然”與“知其所以然”，真正把握黨章黨規(guī)、系列講話的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)與根本要求，在頭腦中把合格黨員的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來。“思”是“學(xué)”的延伸，思然后知奮進(jìn)。

　　思考是學(xué)習(xí)的更高境界，有所思才能有所得，思之越深，所得也會越多。通過學(xué)思結(jié)合、知行合一，切實解決精神缺“鈣”、不敢擔(dān)當(dāng)、作風(fēng)渙散的“不嚴(yán)不實”問題;“悟”是“思”的升華，悟然后知道理。“踐”是“學(xué)”的目的，踐然后知守則。

　　要始終把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律;要堅持有紀(jì)必依、有紀(jì)必執(zhí)，使紀(jì)律真正成為帶電的高壓線;要認(rèn)真貫徹黨章黨規(guī)，嚴(yán)格遵守行為底線;要踐行“三嚴(yán)三實”，把心思用在“真干事”上，把本事體現(xiàn)在“能干事”上，把水平體現(xiàn)在“干成事”上;要把黨建責(zé)任牢牢扛在肩上，扎實推進(jìn)活動，切實提高基層黨建科學(xué)化水平;要向榜樣看齊，做講政治、有信念，講規(guī)矩、守紀(jì)律，講道德，有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

　　“欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩”。加強(qiáng)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩教育，引導(dǎo)黨員堅決做到“五個必須”，即必須信念堅定，必須服務(wù)人民，必須率先垂范，必須廉潔從政，必須作風(fēng)優(yōu)良;引導(dǎo)黨員做政治上的“明白人”，明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，自覺按原則、按規(guī)矩辦事;抓好黨章、黨紀(jì)條規(guī)的學(xué)習(xí)、教育，將入黨誓詞、“四個服從”、黨員義務(wù)、黨的制度等內(nèi)化于心、外化于行，在學(xué)思踐悟中增強(qiáng)紀(jì)律性。

　　加強(qiáng)警示教育和廉政提醒，切實增強(qiáng)守紀(jì)律講規(guī)矩的自覺性和堅定性。一要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，做一名立場堅定的合格黨員。二要嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，做一名對黨忠誠的合格黨員。

　　每個黨員干部都要自覺增強(qiáng)組織觀念，自覺履行黨員義務(wù)，自覺加強(qiáng)黨員管理，忠誠于黨的組織，增強(qiáng)嚴(yán)守組織紀(jì)律、接受組織監(jiān)督的內(nèi)在自覺。三要嚴(yán)守黨的廉潔紀(jì)律，做一名清正廉潔的合格黨員。

　　強(qiáng)化敬畏意識，強(qiáng)化用權(quán)規(guī)范，強(qiáng)化清廉自覺，真正做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，從點滴之處筑牢清廉防線。四要嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，做一名勤政為民的合格黨員。以求真務(wù)實之道切實踐行群眾路線，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺?。五要?yán)守黨的工作紀(jì)律，做一名擔(dān)當(dāng)有為的合格黨員。六要嚴(yán)守黨的生活紀(jì)律，做一名品德高尚的合格黨員。

　　“操守要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱?”馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，就是共產(chǎn)黨人的“真宰”，是“初心”之源、立身之本。把牢思想之舵，高揚理想之旗，任何時候我們就都能保持清醒、認(rèn)準(zhǔn)方向、砥礪前行。

　　20XX年是全面建成小康社會決勝階段的開局之年，是中國共產(chǎn)黨成立95周年，中天科技全體黨員在以董事長黨委書記為核心的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育讓每名黨員都要做到心中有戒，把黨的紀(jì)律和各項規(guī)章轉(zhuǎn)化為日常行為重要規(guī)范，不斷增強(qiáng)行為自覺，做到內(nèi)化于心、外化于行，做自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī)的先鋒模范，充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，為加快中天科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷邁上新臺階做出更大貢獻(xiàn)!

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