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　　大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)心得(精選5篇)

　　高校作為大學(xué)生踏入社會(huì)前的最后一個(gè)階段,承擔(dān)了促進(jìn)和幫助大學(xué)生打好扎實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ)的重任.同時(shí),這個(gè)階段的大學(xué)生正處在人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成階段,可塑性很強(qiáng),大學(xué)階段是良好職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳時(shí)期,因此,高校學(xué)生工作者要進(jìn)行調(diào)查研究、科學(xué)規(guī)劃并積極探索大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的新途徑和新方法.

　　1 職業(yè)素養(yǎng)的概念及內(nèi)涵界定

　　目前對(duì)職業(yè)素養(yǎng)的概念及內(nèi)涵進(jìn)行界定主要有兩種.一種是以伍大勇為代表的觀點(diǎn),將職業(yè)素養(yǎng)定義為:職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在執(zhí)業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí).

　　另一種以楊祖勇為代表的觀點(diǎn),將職業(yè)素養(yǎng)定義為:勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)職業(yè)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn),是指勞動(dòng)者通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和積累,在職業(yè)生涯表現(xiàn)并發(fā)揮作用的相關(guān)品質(zhì).一般包含職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為、職業(yè)技能等幾個(gè)方面的內(nèi)容.

　　2 加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

　　隨著人力資源管理的快速發(fā)展,越來(lái)越多的企業(yè)高管認(rèn)識(shí)到了人才是企業(yè)不可或缺的核心資源,把目光鎖定在高校畢業(yè)生,把優(yōu)秀的高校畢業(yè)生作為人才儲(chǔ)備.然而,現(xiàn)實(shí)并不能讓人滿意,經(jīng)過(guò)大學(xué)四年的培養(yǎng),很多大學(xué)畢業(yè)生認(rèn)為自己應(yīng)該是坐辦公室的白領(lǐng),更甚者認(rèn)為自己到了單位至少應(yīng)該是中層干部,缺乏從基層干起的意識(shí)和勇氣.同時(shí),連年擴(kuò)招和大學(xué)生理想化色彩濃厚的擇業(yè)觀,再加上人才培養(yǎng)存在問(wèn)題,直接導(dǎo)致了就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻.故而經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)了“用人單位找不到合適的人才,應(yīng)屆畢業(yè)生找不到合適的工作”的現(xiàn)象.究其原因,在大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)方面存在問(wèn)題.因此,加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng),意義重大,任重道遠(yuǎn).

　　從短期來(lái)看,加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于大學(xué)生就業(yè)成功,有助于高校育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).“滿足社會(huì)需要”是高等教育的目標(biāo)之一,這一目標(biāo)要求培養(yǎng)的大學(xué)生要能夠適應(yīng)社會(huì)需求、滿足社會(huì)需要.這也就是要求大學(xué)生畢業(yè)之時(shí)要具備社會(huì)需要較高的職業(yè)素養(yǎng)要求,那么高校教育就要努力使大學(xué)生具備良好職業(yè)素養(yǎng).加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于學(xué)生更快、更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)高等教育的根本任務(wù).因此,高校責(zé)無(wú)旁貸的要肩負(fù)起學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作,高度重視、科學(xué)規(guī)劃、實(shí)施有力.通過(guò)引導(dǎo)在校生在大學(xué)期間認(rèn)識(shí)到職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性,有意識(shí)地參加各類活動(dòng),積極主動(dòng)鍛煉德智體美,以達(dá)到提高綜合素質(zhì)的目的,畢業(yè)就業(yè)時(shí)才能成功就業(yè).

　　從長(zhǎng)期來(lái)看,加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于大學(xué)生職業(yè)成功,有助于學(xué)校杰出校友的造就.胡錦濤總書記曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)學(xué)生們說(shuō),大學(xué)時(shí)代是人生中最美好的時(shí)期.大學(xué)生在大學(xué)四年期間的沉淀和積累直接關(guān)系到以后職場(chǎng),乃至人生的成功與否.因此,如果在校期間職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)存在不足,就會(huì)導(dǎo)致就職后,有些人工作總是非常有激情、很有想法,職業(yè)通道非常順暢,而有些人工作能力很強(qiáng)卻始終得不到升遷、加薪;有的人做事很賣力,卻得不到主管的欣賞;有的人努力很多年卻總是找不到門道,進(jìn)步非常有限;有的人總是會(huì)陷入人際關(guān)系的危機(jī)中,非常煩惱等等現(xiàn)象.所以,在大學(xué)期間非常注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),即可為學(xué)生職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的職業(yè)素養(yǎng)基礎(chǔ),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,促使學(xué)生畢業(yè)后在工作單位能夠更好、更快地發(fā)展,又有利于杰出校友的造就,進(jìn)而反哺學(xué)校,促進(jìn)學(xué)校的又好又快發(fā)展.

　　3 大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的主要內(nèi)容及培養(yǎng)途徑

　　如何有效地組織、實(shí)施、指導(dǎo)大學(xué)生合理安排課外時(shí)間,將對(duì)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)起到關(guān)鍵性作用.結(jié)合華東交大的實(shí)際情況,提出大學(xué)生職業(yè)培養(yǎng)的主要內(nèi)容及培養(yǎng)途徑.

　　3.1 開展職業(yè)生涯規(guī)劃教育,指導(dǎo)大學(xué)生明確職業(yè)發(fā)展

　　學(xué)業(yè)生涯設(shè)計(jì)是職業(yè)生涯設(shè)計(jì)開端的部分,是基礎(chǔ)和前提.華東交大一直以來(lái)非常重視學(xué)生的學(xué)業(yè)生涯設(shè)計(jì),在全省都是處于較早地啟動(dòng)學(xué)業(yè)生涯設(shè)計(jì).華東交大學(xué)工處從2004級(jí)新生開始實(shí)施大學(xué)生學(xué)業(yè)生涯設(shè)計(jì),2008年開始面向大一全體新生開設(shè)了職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃必修課.在全校構(gòu)建了“大一有職業(yè)生涯規(guī)劃、大二有職業(yè)素養(yǎng)、大三有就業(yè)指導(dǎo)、大四有專業(yè)實(shí)習(xí)”全過(guò)程的職業(yè)教育,擔(dān)任這些課程主講教師的主體大部分是高校學(xué)生工作者,全程為大學(xué)生指明職業(yè)生涯規(guī)劃發(fā)展的方向.

　　3.2 實(shí)施大學(xué)生“青馬工程”,引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念

　　在高校嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真上好《毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表思想概論》、《思想和道德教育》、《形勢(shì)政策和省情教育》等課程的基礎(chǔ)上,結(jié)合團(tuán)中央提出的“青年馬克思主義培養(yǎng)工程實(shí)施綱要”的要求,華東交大創(chuàng)新實(shí)施青年馬克思主義者培養(yǎng)工程,開辦了世紀(jì)英才學(xué)校就是非常好的大學(xué)生課外理想信念教育平臺(tái).

　　3.3 以人文類講壇為主平臺(tái),將人文素養(yǎng)內(nèi)化為職業(yè)道德

　　目的在于營(yíng)造濃厚校園文化氛圍,提升師生文化素養(yǎng),推進(jìn)校園文化建設(shè).講座內(nèi)容涉及文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、教育、法律、政治、經(jīng)濟(jì)等方面.注重品位高雅、見(jiàn)解獨(dú)特、思想深刻,與師生的興趣和接納程度相結(jié)合.像孔目胡講壇、經(jīng)管周末論壇現(xiàn)在業(yè)已成為華東交大最受學(xué)生歡迎的課外講座.所以在高校人文類講座的積極開展,是有非常大的影響力.組織者容易組織,參與者樂(lè)于參與,將文化素養(yǎng)內(nèi)化為職業(yè)道德的一個(gè)理想的平臺(tái).

　　3.4 以“雙基”競(jìng)賽為主載體,推動(dòng)大學(xué)生掌握職業(yè)技能

　　為推動(dòng)大學(xué)生對(duì)基本知識(shí)、基本技能的掌握,華東交大從2007年開始設(shè)立了“基本知識(shí)、基本技能”競(jìng)賽專門項(xiàng)目,由各學(xué)院團(tuán)委牽頭申報(bào)項(xiàng)目,積極承辦“雙基”競(jìng)賽.截止目前,全校有“雙基”競(jìng)賽項(xiàng)目28項(xiàng),每年投入專項(xiàng)金額達(dá)15萬(wàn)元.每個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目參與人數(shù)少則五百人左右,多則三四千人,學(xué)生參與面非常廣,參與的積極性非常高,對(duì)于大學(xué)生掌握和提升職業(yè)技能起到了很好的推動(dòng)作用.

　　3.5 科學(xué)規(guī)劃“第二課堂”活動(dòng),強(qiáng)化大學(xué)生養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣

　　團(tuán)組織要指導(dǎo)學(xué)生會(huì)、社團(tuán)和學(xué)生自組織科學(xué)規(guī)劃第二課堂活動(dòng),突顯第二課堂活動(dòng)對(duì)學(xué)生職業(yè)行為習(xí)慣養(yǎng)成發(fā)揮主導(dǎo)的作用.團(tuán)組織明確將學(xué)生第二課堂活動(dòng)劃分為思想政治與道德實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐與志愿服務(wù)、學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術(shù)與身心發(fā)展、社會(huì)工作與社團(tuán)活動(dòng)、技能培訓(xùn)及其它等六類活動(dòng).校院兩級(jí)團(tuán)組織分別從活動(dòng)策劃構(gòu)思、活動(dòng)組織開展、賽后工作總結(jié)等三個(gè)方面強(qiáng)化大學(xué)生養(yǎng)成良好的溝通、執(zhí)行力、合作、陽(yáng)光心態(tài)等方面的職業(yè)習(xí)慣.

　　其中,如模擬求職、演講賽、辯論賽、禮儀大賽、素質(zhì)拓展、調(diào)研大賽等等活動(dòng),一直在傳承,活動(dòng)效果非常好.不管是活動(dòng)的組織者還是參與者,都可以在參與的過(guò)程中,能夠很好地感受團(tuán)隊(duì)合作的快樂(lè)、良好的溝通能力、細(xì)節(jié)把握、職場(chǎng)禮儀等方面的習(xí)慣養(yǎng)成.

　　3.6 廣泛搭建社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)平臺(tái),幫助大學(xué)生強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感

　　學(xué)團(tuán)組織非常重視為廣大大學(xué)生搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái),主要有社區(qū)掛職、志愿服務(wù)、參觀考察、暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐等方面.如華東交大與東湖區(qū)團(tuán)委進(jìn)行廣泛合作,開展了三年的大學(xué)生骨干到社區(qū)掛職團(tuán)支部副書記活動(dòng),取得了較好的成效.“223路公交維勤”、“省殘聯(lián)服務(wù)中心陽(yáng)光沐陽(yáng)院志愿服務(wù)”、“雙港學(xué)校愛(ài)心支教”等非常有社會(huì)意義的志愿活動(dòng),吸引了一大批學(xué)生的參與,社會(huì)反響非常好,同學(xué)們通過(guò)接觸社會(huì)、了解社會(huì),正確認(rèn)識(shí)自己的能力狀況和知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,真正達(dá)到端正職業(yè)態(tài)度的目的.

　　此外,還要進(jìn)一步從常規(guī)工作入手,做好上課考勤、晨練、衛(wèi)生檢查等習(xí)慣養(yǎng)成工作,督促大學(xué)生做好每一個(gè)細(xì)節(jié),養(yǎng)成辦事不拖拉、積極主動(dòng)、注重小細(xì)節(jié),達(dá)到強(qiáng)化大學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣的目的.

　　總之,隨著國(guó)家對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)工作的更加重視,出臺(tái)了很多鼓勵(lì)性政策,為高校畢業(yè)生更好地就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ),為高校大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)工作提供了更加廣闊的舞臺(tái).

　　大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)心得(精選5篇)

　　從職業(yè)道德教育的內(nèi)涵來(lái)看,大學(xué)職業(yè)道德教育是大學(xué)德育的重要組成部分.它既是社會(huì)規(guī)范在個(gè)人身上的體現(xiàn),同時(shí)也是個(gè)體接受 外部經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)化外部經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)自己行為的重要形式.所以,大學(xué)職業(yè)道德教育對(duì)個(gè)人、學(xué)校教育乃至整個(gè)社會(huì)都具有非常重要的意義.

　　一、大學(xué)生職業(yè)道德教育的迫切性是由大學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀決 定的.大學(xué)職業(yè)道德教育是根據(jù)當(dāng)前的高校學(xué)生道德素質(zhì)做出的針對(duì)性反應(yīng), 嚴(yán)峻的大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀已經(jīng)為高校教育工作敲響警鐘.

　　二、大學(xué)生職業(yè)道德教育是大學(xué)生發(fā)展階段中素質(zhì)教育的必然要求.大學(xué)教育的目的在于大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展,讓他們掌握更多的知 識(shí)技能,能認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己與外部世界的關(guān)系,形成正確的自我 意識(shí)、人生觀和價(jià)值觀.因此,大學(xué)時(shí)期是人的自我意識(shí)發(fā)展和自我統(tǒng)一性確立的時(shí)期,人生觀、價(jià)值觀的形成、逐步克服一些由學(xué)校走 向社會(huì)過(guò)程中的不適應(yīng)和障礙是這一時(shí)期的主要心理課題. 大學(xué)職業(yè)道德教育有利于這些課題的實(shí)現(xiàn),達(dá)到提高大學(xué)生整體素質(zhì)的目的.

　　三、開展職業(yè)道德教育是學(xué)生就業(yè)的客觀要求.隨著教育逐漸與市場(chǎng)接軌, 能否適應(yīng)市場(chǎng)需要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)教育成功 與否的重要指標(biāo).在經(jīng)濟(jì)大潮中,用人單位已向教育系統(tǒng)培養(yǎng)的人才提出了新的、更嚴(yán)格的要求.開展大學(xué)生職業(yè)道德教育,可以適應(yīng)人 才市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生提出的要求,適應(yīng)人才市場(chǎng)向教育提出的挑戰(zhàn).

　　俗話說(shuō):“玉不琢,不成器”.人之所以要進(jìn)行修養(yǎng),就是為了把 自己培養(yǎng)成社會(huì)發(fā)展所需要的新人,就是為了能擔(dān)負(fù)起重任.大學(xué)生,肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義四化建設(shè)人才的重?fù)?dān), 因而加強(qiáng)自身的修養(yǎng)更顯得 重要.孔子云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者, 先齊其家;欲齊其家者,先修其身;”孔子把自身的修養(yǎng)同齊家、治國(guó)、平天下緊密地聯(lián)系在一起.孟軻也是 這樣,他說(shuō):“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性, 增益其所不能. ”

　　當(dāng)代大學(xué)生,是四化建設(shè)的棟梁之才,要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),就必須自覺(jué)、認(rèn)真加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),按照有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的方 向嚴(yán)格要求自己,必須愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義, 遵守社會(huì)公德, 還應(yīng)以共產(chǎn)主義思想品德來(lái)激勵(lì)自己. 只有這樣, 才能趕上時(shí)代的步伐,適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要.

　　當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該怎樣加強(qiáng)自我修養(yǎng)呢?

　　(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)理論,不斷提高自我修養(yǎng)的自覺(jué)性. 理論是行動(dòng)的指南,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),理論越徹底,認(rèn)識(shí)越正確, 進(jìn)行修養(yǎng)的自覺(jué)性就越高,在修養(yǎng)實(shí)踐中的盲目性就越少,就能及時(shí) 地識(shí)別錯(cuò)誤傾向,少走彎路,免遭挫折.修養(yǎng)要按照“有理想、有道 德、有文化、有紀(jì)律”的方向努力,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東 思想的基本原理,掌握辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),深 刻理解社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,樹立正確的人生觀、世界觀.必須認(rèn)真 學(xué)習(xí)黨的文件,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策,特別是當(dāng)前改革開放的 總方針、總政策.必須認(rèn)真學(xué)好必修和選修的思想教育課程(即德育 課).還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)學(xué)方面有關(guān)的知識(shí)如倫理學(xué)、 心理學(xué)、人才學(xué)、社會(huì)學(xué)以及現(xiàn)代管理科學(xué)等學(xué)科.只有理論上的堅(jiān) 定,才能有行動(dòng)上的堅(jiān)定,才不致于隨波逐流,附和錯(cuò)誤潮流.

　　(二)積極參加社會(huì)實(shí)踐、第二課堂活動(dòng). 一個(gè)人的思想品德?tīng)顩r如何,主要以社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn).俗話說(shuō):“聽(tīng) 其言, 觀其行”, 這個(gè)“行”就是社會(huì)實(shí)踐. 社會(huì)實(shí)踐不僅是智慧的源泉, 而且是道德的源泉.人們思想品德的形成,正是在社會(huì)實(shí)踐中,在待 人處事中表現(xiàn)和形成的.人們要進(jìn)行自我修養(yǎng),自我改造,也必須通 過(guò)社會(huì)實(shí)踐,離開了社會(huì)實(shí)踐,便談不上自我修養(yǎng),自我改造.人們 總是在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界.只有在實(shí)踐中,才 能找到所學(xué)理論與社會(huì)需要之間的結(jié)合點(diǎn), 才能架起書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí) 之間的多層次的立交橋,也只有這樣,才能了解社會(huì),豐富思想,堅(jiān) 定信念,陶冶品德.

　　(三) 向先進(jìn)人物學(xué)習(xí) 思想品德修養(yǎng)的目的在于學(xué)會(huì)如何做人,培養(yǎng)高尚的情操.大學(xué)生正 處在人生觀、世界觀形成時(shí)期,以先進(jìn)人物作為楷模,就會(huì)不斷激勵(lì) 自己向更高的思想境界攀登.俗話說(shuō):“榜樣的力量是無(wú)窮的”,是很 有道理的.學(xué)習(xí)先進(jìn)人物,可以從歷史上學(xué)習(xí),也可以從現(xiàn)實(shí)中涌現(xiàn) 出來(lái)的大量英雄人物身上吸取高貴的品質(zhì), 更要注意學(xué)習(xí)身邊先進(jìn)典 型的精華.學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,特別是同齡人的先進(jìn)業(yè)跡更發(fā)人深 省.因?yàn)槠渌幍臅r(shí)代、環(huán)境差異不大,主要是努力程度的不同.

　　(四) 思想品德修養(yǎng)同學(xué)習(xí)遵守校紀(jì)、校規(guī)相結(jié)合一個(gè)人的思想意識(shí)修養(yǎng),主要是通過(guò)理論和實(shí)踐的結(jié)合才能收到應(yīng)有 的效果.通過(guò)理論的學(xué)習(xí),能動(dòng)地指導(dǎo)修養(yǎng),通過(guò)實(shí)踐,檢驗(yàn)修養(yǎng)的效果.而法律、法規(guī),則是從理論、實(shí)踐的結(jié)合上去指導(dǎo)人們進(jìn)行思 想、意識(shí)行為的修養(yǎng),是對(duì)人們偏軌行為的制約.大學(xué)生在學(xué)校里, 應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),模范地貫徹執(zhí)行學(xué)校所制定的一切規(guī)章制度.因?yàn)檫@些規(guī)章制度是密切結(jié)合高校的實(shí)際情況而具體地貫徹執(zhí)行法律、法規(guī)的行為準(zhǔn)則,是保證高校貫徹執(zhí)行德、智、體、美全面發(fā)展教育方針的需要,是促使大學(xué)生沿著有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律方向健 康成長(zhǎng)的需要.

　　思想品德修養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的、長(zhǎng)期的任務(wù),要使自己 具有高尚的思想情操,就必須善于總結(jié)提高,很下功夫.思想品德修養(yǎng),貴在自覺(jué),貴在實(shí)踐,從點(diǎn)滴做起,從我做起,這樣日積月累就會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步.優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用, 它 必將對(duì)二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響.健康的心理是一個(gè)人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ).通過(guò)心理學(xué)學(xué)習(xí),有助于 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善,有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量,更好為社會(huì)發(fā)展服務(wù).

　　大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)心得(精選5篇)

　　對(duì)于大學(xué)生而言，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，就具備了入職的敲門磚。大學(xué)生的就業(yè)能力在很大程度上取決于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高低。職業(yè)素養(yǎng)越高，獲得成功的概率就越大。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出幾點(diǎn)良好職業(yè)素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，旨在為廣大學(xué)生提供快速、有效的指導(dǎo)，樹立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃，加強(qiáng)自身能力與素質(zhì)的綜合提升。

　　1、 愛(ài)崗、敬業(yè)、全力以赴很多人認(rèn)為，這點(diǎn)很容易做到，是一個(gè)職場(chǎng)人員必備的基本素質(zhì)。但是在日常工作中堅(jiān)持做到最高境界的人并不多。比如同樣的一個(gè)工作一個(gè)任務(wù)，大多人是報(bào)著完成的目的和態(tài)度，而優(yōu)秀的職業(yè)人是追求完美的。也正是因?yàn)樗麄儽瘸Ｈ烁Α⒏礃I(yè)、更認(rèn)真、更執(zhí)著，才收獲了卓越的工作能力，才有了晉升的可能。全力以赴地去做一件事，才有奪得第一達(dá)到100%的可能;如果你在付出的時(shí)候就首先打了折扣，那么得到的結(jié)果也肯定不盡完美。不管你的資質(zhì)如何?你的能力如何?真正的愛(ài)崗、敬業(yè)的心態(tài)與行動(dòng)，是職業(yè)生涯中想要獲得成功最為首要的品質(zhì)之一。初入職場(chǎng)就更不能找尋捷徑，更需要的是這種腳踏實(shí)地、全力以赴的精神!

　　2、 強(qiáng)烈的責(zé)任心與使命感我們都說(shuō)，在選擇工作的時(shí)候，很多人從事的并不是自己理想的工作。雖然說(shuō)選擇比努力更重要，但是面對(duì)如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)現(xiàn)狀，先就業(yè)再擇業(yè)也成為大多數(shù)畢業(yè)生的座右銘。那么既然選擇了，你要做的只有一件事，那就是愛(ài)上它——你現(xiàn)在的工作!其實(shí)工作就像是自己的孩子，你對(duì)它是要負(fù)責(zé)的，因?yàn)槟愕呢?zé)任感不僅讓它更好地“成長(zhǎng)”，同時(shí)通過(guò)這份責(zé)任也讓自己有了更多的資本與經(jīng)驗(yàn)，這未嘗不是一種回報(bào)。帶著一份感恩的心對(duì)待你的工作，因?yàn)槭撬屇愕纳罡鋵?shí)，讓你的人生價(jià)值得以最完滿的體現(xiàn)。而大多數(shù)的企業(yè)在提拔員工的時(shí)候，往往選擇的也是那些有所擔(dān)當(dāng)，勇于承擔(dān)責(zé)任與壓力的員工。因?yàn)檫@是一個(gè)成功領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)。

　　3、 團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)也是大學(xué)生應(yīng)該具備的最重要的職業(yè)素質(zhì)之一。社會(huì)的生力軍已經(jīng)被八零、九零后所替代，這一代的孩子們大多是獨(dú)生子女，在家受到父母的寵愛(ài)，在外又吃不得苦。所以現(xiàn)在有一個(gè)時(shí)髦的字眼是現(xiàn)在很多人的狀態(tài)——“宅”，越來(lái)越多的宅男宅女們更加自我，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一切合作關(guān)系都需要的是溝通與配合。我曾經(jīng)參加過(guò)多次團(tuán)隊(duì)拓展活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)有很多能力較強(qiáng)的人組建的團(tuán)隊(duì)往往最后沒(méi)能戰(zhàn)勝那些貌似能力平平的人組建的團(tuán)隊(duì)。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)才是一個(gè)團(tuán)隊(duì)成敗的重點(diǎn)。前者的團(tuán)隊(duì)大家都想更多地表現(xiàn)自我，缺少團(tuán)隊(duì)平衡意識(shí)，而后者恰恰相反，他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)出現(xiàn)失誤的時(shí)候彼此鼓勵(lì);需要出謀劃策的時(shí)候，大家集思廣益，溝通融洽;明確指揮者的地位，能夠按照領(lǐng)導(dǎo)人的要求腳踏實(shí)地地去執(zhí)行去完成命令。“一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。”“一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起，兩只螞蟻來(lái)搬米，身體晃來(lái)又晃去，三只螞蟻來(lái)搬米，輕輕抬著進(jìn)洞里。”可見(jiàn)前者就是個(gè)人主義，遇到問(wèn)題時(shí)互相推諉、不講協(xié)作缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)造成的后果;而后者讓我們看到團(tuán)隊(duì)的力量是無(wú)窮盡的!

　　當(dāng)然要想成為一名出色的職業(yè)者，還需要具備更多更完備的職業(yè)素養(yǎng)，那么就讓我們從一點(diǎn)一滴做起，不斷修正自己的言行，在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中完善自我。

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