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【628568.com--演講稿】

　　 紅色基因是一種革命精神的傳承。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了黨課講稿：傳承紅色基因筑牢精神長城，希望對(duì)大家有所幫助!

　　 黨課講稿：傳承紅色基因筑牢精神長城1篇

　　習(xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，必須傳承紅色基因，永葆奮斗本色。”習(xí)主席還多次強(qiáng)調(diào)，要把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因，一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳，讓紅色基因血脈永續(xù)。為什么人民領(lǐng)袖、軍隊(duì)統(tǒng)帥如此看重紅色基因的傳承?我們又該如何認(rèn)識(shí)理解和傳承發(fā)展好紅色基因?我感到，自覺傳承好紅色基因，既是我們堅(jiān)守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計(jì)劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長城”為題作個(gè)交流，主要講三個(gè)方面。

　　一、足跡追尋——讓我們一起探究紅色基因到底是什么

　　習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中提出，開展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時(shí)空的歷史影響力和時(shí)代感召力。

　　1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報(bào)告顯示，一個(gè)人生命的長短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會(huì)改變生命長度的20-30%。

　　2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的追求、對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持、對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭年代鍛造培育的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時(shí)期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

　　3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說的基因是什么?這個(gè)基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時(shí)候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會(huì)成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時(shí)期開始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時(shí)候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭，與困難作斗爭的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個(gè)牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個(gè)視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過，簡直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門，使中國由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)化，后來相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，日本侵華戰(zhàn)爭，在中國危急存亡的時(shí)刻，是共產(chǎn)黨人站了出來，在不斷的斗爭中賦予了基因新的時(shí)代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

　　“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅(jiān)定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠是關(guān)乎國家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問鄧小平，“長征那么艱難兇險(xiǎn)，你是怎么過來的?”他堅(jiān)定地說：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對(duì)黨的無比信賴，對(duì)黨的絕對(duì)忠誠?；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說起蘇武，世人都稱贊他是中國歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽黨話、跟黨走，確保絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

　　“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計(jì)為蒼生”的家國情懷。奉獻(xiàn)是愛國報(bào)國信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場地，大年初一開始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”?；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計(jì)為蒼生的家國情懷，根植“火神山”精神的信念。

　　“不怕犧牲、敢打必勝”的膽氣血性彰顯著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號(hào)稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭中的左路軍急先鋒，為中國革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)的懾?cái)逞??；赝麣v史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

　　“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價(jià)值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”?？箲?zhàn)初期，美國記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡陋窯洞，周恩來睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國革命的偉大勝利。回望歷史，我國歷代國土面積從夏朝時(shí)期的210萬平方公里，到西漢時(shí)期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬平方公里，到強(qiáng)盛時(shí)期的唐朝包括大半個(gè)蒙古國和俄國貝加爾湖，約1240萬平方公里，到后來經(jīng)過外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國土，但我們依然堅(jiān)持了下來，通過不懈的努力，完成了香港和澳門的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價(jià)值追求，把抗戰(zhàn)時(shí)期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

　　“聽令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會(huì)想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會(huì)有這樣的選擇?因?yàn)樗暭o(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過麥田時(shí)，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過頭頂、刻在心上、化為行動(dòng)，以鐵的紀(jì)律推動(dòng)工作任務(wù)落實(shí)。

　　二、現(xiàn)實(shí)追思——讓我們一起梳理為什么要傳承紅色基因

　　習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”對(duì)于我們來說，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們?cè)诓粩嗯c天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒有辦法在這殘酷的斗爭中生存下去。

　　敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭。1998年夏，我國江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長，世所罕見。為了戰(zhàn)勝這場特大自然災(zāi)害，軍隊(duì)共投入兵力36萬多人與群眾參加抗洪搶險(xiǎn)。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險(xiǎn)斗爭的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來會(huì)是多么壯美，億萬人民的力量一旦集中起來會(huì)是多么強(qiáng)大。

　　雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時(shí)刻，英雄的中國軍隊(duì)和人民沒有被擊垮，軍隊(duì)在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間，緊急動(dòng)員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動(dòng)證明，國難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯鄣娜?，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

　　散作乾坤萬里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅(jiān)韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時(shí)間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

　　雄雞一場天下白——與敵斗，就是與西方敵對(duì)勢(shì)力作斗爭。改革開放40年來我國取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購、還有我國大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過去想辦而沒辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時(shí)代的征程上，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無主義言論、新版“中國威脅論”和“中國崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

　　斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)?。天花、鼠疫、小兒麻痹?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭，在這一場場嚴(yán)峻斗爭中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動(dòng)，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動(dòng)容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅(jiān)持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬€;還有匯聚普通民眾正能量的愛國精神。大年初五，河南洛陽一家家具廠接到了一筆20萬元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買，我們免費(fèi)捐贈(zèng)!”;2月8日是中國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國各個(gè)省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

　　改革開始以來，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價(jià)值觀念也日漸多元化，與此同時(shí)，意識(shí)形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會(huì)腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢(shì)，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對(duì)性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時(shí)間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時(shí)候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時(shí)，堅(jiān)決要求喝礦泉水，因?yàn)樗J(rèn)為酒店開水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國馬里蘭大學(xué)的中國留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來就感覺到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國歷史課上學(xué)到的人生、自由、對(duì)幸福的追求都毫無意義。這一類人吃著中國的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

　　三、使命追問——讓我們一起分析傳承紅色基因需要干什么

　　紅色基因是昨天給予今天的饋贈(zèng)。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊(duì)多年錘煉出來的元?dú)?。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

　　(一)根本的是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠。今年初以來，面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時(shí)度勢(shì)、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場沒有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊(duì)醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場;有的在治療過程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上?jiān)決追隨、情感上真摯熱愛、行動(dòng)上緊緊跟上。絕對(duì)的忠誠，需要用生命去捍衛(wèi)。

　　(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說：幸福是奮斗出來的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以晚18時(shí)開始計(jì)算加班時(shí)長，加班時(shí)間最長的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國近幾年移動(dòng)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因?yàn)橛袛?shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長進(jìn)步之路。那些只會(huì)拈輕怕重、偷奸?；娜?，注定不會(huì)取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書，無不說明唯有下苦功夫才能得真功夫。

　　(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)狻⒉慌聽奚?。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無論革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，人民軍隊(duì)涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因?yàn)辄h中央和習(xí)主席堅(jiān)持從自身做起，在全黨全社會(huì)樹立了鮮明導(dǎo)向。我們各級(jí)干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對(duì)長一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說服力和號(hào)召力。自覺站排頭作表率，心無旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項(xiàng)任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

　　黨課講稿：傳承紅色基因筑牢精神長城2篇

　　根據(jù)市委要求，我今天為大家講授黨的政治建設(shè)專題黨課。下面，我們開始學(xué)習(xí)。

　　我們黨建立99周年以來，始終堅(jiān)持以人民為中心的宗旨，經(jīng)過不懈奮斗、艱苦努力，成為在全國執(zhí)政并將長期執(zhí)政的政黨。伴隨著新形勢(shì)、新任務(wù)的接踵而至，我們黨必然要從黨的自身建設(shè)領(lǐng)域向國家民主政治建設(shè)領(lǐng)域拓展與延伸，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央同樣就需要進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。在不同的歷史時(shí)期，黨的政治建設(shè)具有不同的特征，也面臨不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是，政治建設(shè)的精神內(nèi)核來源是不變的，自始至終都是源于馬克思主義政黨初創(chuàng)原則的指導(dǎo)，包括黨的理想信念、政治導(dǎo)向及立場、黨的宗旨等方面內(nèi)容。

　　黨的十八大以來，政治建設(shè)是黨中央治國理政、資政育人的重要出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨的自身建設(shè)要求。十九大后，我們黨提出，政治建設(shè)要實(shí)現(xiàn)從自身建設(shè)向黨的領(lǐng)導(dǎo)的跨越?？梢钥吹?，黨的政治建設(shè)內(nèi)容是有所調(diào)整和變化的。那么，我們要想深刻認(rèn)識(shí)黨的政治建設(shè)內(nèi)涵，就有必要厘清黨的政治建設(shè)的來龍去脈、演變發(fā)展，分清黨的政治建設(shè)的本質(zhì)和規(guī)律。結(jié)合黨的初心和使命，從黨的自身建設(shè)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、國家治理等層面來認(rèn)識(shí)黨的政治建設(shè)，我們才可以系統(tǒng)全面地把握黨的政治建設(shè)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯關(guān)系，進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)黨政治建設(shè)的問題意識(shí)與現(xiàn)實(shí)思考。

　　首先，我們要了解馬克思主義政黨理論與中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而認(rèn)識(shí)政治建設(shè)的屬性和特點(diǎn)以及內(nèi)涵。

　　從歷史時(shí)期來看，馬克思主義政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)尖銳對(duì)立、矛盾重生的年代。這樣一種特殊的環(huán)境，造就了馬克思主義政黨在建立之初就顯得與其它政黨相比，具有很多不同點(diǎn)。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯闡明了政黨初創(chuàng)原則的核心思想與根本要求，指出共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)的利益，是一種先進(jìn)的政治組織。其政治性是政黨的固有屬性，是區(qū)別于其它社會(huì)組織機(jī)構(gòu)或集團(tuán)的根本區(qū)別所在。階級(jí)的基礎(chǔ)、政黨的綱領(lǐng)、信仰理想目標(biāo)都是政黨政治性的突出表現(xiàn)，剝離了政治性，政黨的性質(zhì)也就不再存在。對(duì)于我們黨來說，旗幟鮮明講政治是根本要求。作為馬克思主義政黨，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義的思想理論指引，始終對(duì)照馬克思主義政治制度體系完善自身建設(shè)。建黨以來，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是黨員同志，都時(shí)刻站在人民利益的立場上，將為人民服務(wù)鏤刻于心、外化于行，表現(xiàn)出三個(gè)方面的政治先進(jìn)性

　　一是我們黨在思想觀念上強(qiáng)調(diào)并堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)擁有共同的、不分民族的、平等的利益，每個(gè)人都是利益的主人;

　　二是我們黨在實(shí)際行動(dòng)中始終踐行馬克思主義政黨政治理論，沒有被資產(chǎn)階級(jí)的糖衣炮彈阻隔攔截;

　　三是我們黨在理論學(xué)習(xí)過程中時(shí)刻把握馬克思主義理論的精髓要點(diǎn)和閃光點(diǎn)，從馬克思、恩格斯的思想中汲取共產(chǎn)主義的典型經(jīng)驗(yàn)。

　　在政治先進(jìn)性的基礎(chǔ)上堅(jiān)定共產(chǎn)主義立場，在政黨階級(jí)性的根基上堅(jiān)持共產(chǎn)主義陣地，這便是馬克思主義政黨的核心思想特征，也是我們黨所具有的鮮明特點(diǎn)?；陔A級(jí)性和先進(jìn)性，馬克思主義對(duì)黨的政治建設(shè)作出了如下詮釋

　　第一，始終堅(jiān)持以馬克思主義理論為指導(dǎo)，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，提高政治思想站位和高度。對(duì)于共產(chǎn)黨來說，建設(shè)要比建立更為重要。在建黨初期，“如何建黨、怎樣建黨”這一問題關(guān)系到共產(chǎn)黨能否立穩(wěn)腳跟、長久下去的根本，成為共產(chǎn)黨的一件頭等大事。我們黨根據(jù)馬克思恩格斯建黨學(xué)說的要義，指出應(yīng)該從綱領(lǐng)上建黨，充分發(fā)揮黨的綱領(lǐng)的作用，借助綱領(lǐng)的政治性和原則性來有效抵制各種錯(cuò)誤思想、反對(duì)任何錯(cuò)誤言論、消除一切錯(cuò)誤影響。在馬克思主義理論體系中，綱領(lǐng)建黨就是要同世界上的資產(chǎn)階級(jí)政黨不一樣，就是要在資本主義面前表明自己的政治立場。因而，是否堅(jiān)持以馬克思主義理論和思想為建黨指導(dǎo)，成為了共產(chǎn)黨和其它類別黨派的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。圍繞綱領(lǐng)建黨，我們可以看到，政治建設(shè)涉及到政黨的

　　性質(zhì)、指導(dǎo)思想、工作策略、組織原則等方面的要求，必須要以一個(gè)科學(xué)的理論作為建黨的基礎(chǔ)，確立階級(jí)性、先進(jìn)性的屬性，按照民主和集中的有機(jī)統(tǒng)一原則進(jìn)行決策，用嚴(yán)格的組織紀(jì)律和制度來加強(qiáng)自身建設(shè)、保持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)，成為一個(gè)真正意義上的馬克思主義政黨。

　　第二，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的政治導(dǎo)向和基本原則，保證黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，樹立正確的執(zhí)政觀和政權(quán)觀。馬克思主義明確，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)并非根本目的。黨的建設(shè)要求我們黨實(shí)現(xiàn)黨的政治綱領(lǐng)與歷史使命的融合。《共產(chǎn)黨宣言》就已經(jīng)表達(dá)出了馬克思主義政黨的執(zhí)政目標(biāo)，那就是推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治。這種說法顯然在當(dāng)下是不合時(shí)宜的，也是頗為極端的。但在革命年代，政黨之間的較量不是流血就是犧牲。除非是兩者的結(jié)合，才能避免一場紛爭。我們黨在起初也曾提出消滅私有制、奪取政權(quán)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義等口號(hào)，隨著政黨經(jīng)驗(yàn)的豐富和自身的成長，在政權(quán)觀上指出共產(chǎn)主義并不是要廢除一切的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民的共產(chǎn)主義思想逐步成熟，成為唯物論與實(shí)踐論者，明白了中國共產(chǎn)黨的偉大，堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨，跟黨走、聽黨話。我們黨的政治導(dǎo)向也更加清晰，自始至終將黨的奮斗目標(biāo)定位于人民的幸福生活以及國家的繁榮富強(qiáng)，而這也是我們黨始終堅(jiān)持的黨建基本原則。

　　第三，始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義的政治立場，堅(jiān)決抵制資本主義的政治誘惑學(xué)說，處理好服務(wù)人民和權(quán)力管理的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)建立共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)，并非一蹴而就，需要每一代共產(chǎn)黨人不斷地解放與發(fā)展生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在這個(gè)過程中，共產(chǎn)黨員就要把握好權(quán)力管理的程度，時(shí)刻記住自身是公仆的身份，努力做到善于服務(wù)人民。1871年，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中詳細(xì)解釋了公仆的概念，就是指巴黎公社由各公社選舉的行政和創(chuàng)制法律的公職人員，在社會(huì)大眾的監(jiān)督之下進(jìn)行工作。借著馬克思對(duì)公仆的理解，我想強(qiáng)調(diào)的是，黨員同志一定要防止權(quán)力異化，牢記手中的權(quán)力來自于人民，要將權(quán)力管理轉(zhuǎn)化為服務(wù)人民的效能，而非魚肉百姓、從人民身上榨取利潤。共產(chǎn)主義社會(huì)的創(chuàng)建，歸根結(jié)底還是黨的建設(shè)問題。能否防止自身由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人，深刻地影響到共產(chǎn)黨員的政治立場。如何確保立黨為公、執(zhí)政為民，關(guān)系到權(quán)力管理和服務(wù)人民的掌控力度，稍有不慎，就會(huì)導(dǎo)致以權(quán)謀私等腐敗問題。黨在建設(shè)期間，務(wù)必要處理管和服的關(guān)系，保證恪盡職守，防范克服公共責(zé)任缺失、弱化、虛化的問題，真心實(shí)意做到為人民服務(wù)。

　　接下來，我們一起學(xué)習(xí)馬克思主義對(duì)黨的自身建設(shè)以及國家政權(quán)建設(shè)方面，所作出的理論分析，提升黨建能力水平，豐富黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧

　　馬克思主義政黨之所以具有一定的優(yōu)勢(shì)，是因?yàn)槟軌驗(yàn)楣伯a(chǎn)黨的政治建設(shè)提供兩條實(shí)踐路徑自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)。這對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命、發(fā)揮黨的政治作用，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在共產(chǎn)主義革命時(shí)代，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭的最高形式就是要聚焦于政黨的自身建設(shè)。在政黨執(zhí)政后，黨的建設(shè)由自身轉(zhuǎn)向治國理政、國家政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域。但是，自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)并不是前后順序關(guān)系，而是相輔相成、互相促進(jìn)的的關(guān)系。作為強(qiáng)化黨領(lǐng)導(dǎo)的手段和保障，正確處理二者之間的關(guān)系，在很大程度上考驗(yàn)著一個(gè)政黨的領(lǐng)導(dǎo)智慧、能力、水平。對(duì)于黨的自身建設(shè)，馬克思主義理論的光輝建黨經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面

　　第一，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命斗爭、階級(jí)斗爭的先進(jìn)組織形式，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)者，堅(jiān)持革命理論武裝，維護(hù)自身政權(quán)建設(shè);

　　第二，共產(chǎn)黨要以先進(jìn)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)行民主集中制，自覺主動(dòng)加入黨支部過組織生活，嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)，遵循共產(chǎn)主義原則;

　　第三，共產(chǎn)黨必須在執(zhí)政的過程中維護(hù)黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，時(shí)刻密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)決反對(duì)官僚主義，加強(qiáng)黨的建設(shè)。

　　黨執(zhí)政后，立足于無產(chǎn)階級(jí)政黨的階級(jí)性與先進(jìn)性，將政治建設(shè)逐步融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，推動(dòng)國家政權(quán)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)政權(quán)，構(gòu)建社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展體系和框架，創(chuàng)建現(xiàn)代化國家。在國家政權(quán)建設(shè)方面，馬克思主義理論強(qiáng)調(diào)

　　一是堅(jiān)持用嚴(yán)格的政治制度建設(shè)國家。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步要堅(jiān)持黨對(duì)國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)。任何國家機(jī)關(guān)未經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，決不能獨(dú)自解決重大政治問題。按照制度規(guī)范積極推行政治公開、政治民主、政治選舉與政治監(jiān)督，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面依法依規(guī)開展建設(shè)工作。

　　二是實(shí)現(xiàn)政治公開與普遍監(jiān)督相統(tǒng)一。嚴(yán)明黨的紀(jì)律，建立健全政治公開機(jī)制體制，完善民主制體系建設(shè)，對(duì)廣大黨員開展普遍性監(jiān)督，提高黨監(jiān)督機(jī)制的威信和職權(quán)，保證監(jiān)督機(jī)關(guān)的獨(dú)立性質(zhì)，將黨和黨員置于國家建設(shè)法律的約束之下。

　　三是保證為人民服務(wù)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。在執(zhí)政以后，政黨要及時(shí)將工作重點(diǎn)由革命斗爭轉(zhuǎn)移到國家建設(shè)上來，善于同最廣大的勞動(dòng)群眾聯(lián)系、接近、共話，保持良好的黨群關(guān)系，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，努力與人民打成一片，致力于建設(shè)眾多民生工程。

　　緊接著，了解馬克思主義政黨理論之后，通過一起簡要回顧中共黨史，深入把握我們黨提出的政治建設(shè)的歷史發(fā)展軌跡。

　　我們黨以馬克思主義為指導(dǎo)，按照馬克思主義建黨原則建立起來的先進(jìn)性、純潔性無產(chǎn)階級(jí)政黨。在理論和實(shí)踐上，我們黨的政治建設(shè)既依托、圍繞、借鑒馬克思主義理論指導(dǎo)，又立足于中國國情與黨情、改革與建設(shè)的形勢(shì)任務(wù)，不斷進(jìn)行創(chuàng)新性探索。

　　1921年，我們黨自成立之日起，就明確強(qiáng)調(diào)黨的階級(jí)性、政治性與組織性。在黨的政治宣言、綱領(lǐng)、目標(biāo)和指導(dǎo)思想中，政治性是顯著的特征。比如，中共一大制定的《中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)》，其中提到黨的最低綱領(lǐng)與現(xiàn)實(shí)任務(wù)，簡單說，就是要推翻資本家階級(jí)的政權(quán)、消滅資本家私有制、實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，這一部分內(nèi)容最能說明這個(gè)問題。

　　在革命時(shí)期，我們黨結(jié)合國情實(shí)際，創(chuàng)造性開創(chuàng)了黨的建設(shè)偉大工程。在黨的一大、二大以及政治建黨、綱領(lǐng)建黨的前提下，我們黨在1928年古田會(huì)議上又提出思想建黨、政治建軍的著名論斷。在1939年，我們黨在《共產(chǎn)黨人》(發(fā)刊詞)中明確指出，我們黨就是要建設(shè)成為一個(gè)全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義化的中國共產(chǎn)黨。1945年，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人在修改黨章的報(bào)告中表明，黨的建設(shè)首先著重在思想上、政治上進(jìn)行建設(shè)，同時(shí)也在組織上進(jìn)行建設(shè)。概括來說，黨的建設(shè)主要包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、政治建設(shè)三大部分。

　　新中國成立后，我們黨全面總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，樹立正確的政黨觀，將馬克思主義政黨的階級(jí)性、政治性、先進(jìn)性等政治要求融入黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)乃至紀(jì)律建

　　設(shè)，落實(shí)到黨的政治建設(shè)之中，歷史地形成了黨的政治建設(shè)基本模式，并且在社會(huì)主義建設(shè)與改革過程中得到進(jìn)一步繼承與發(fā)展。1978年以來，我們黨圍繞“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程。黨的十五大強(qiáng)調(diào)全黨要按照新的偉大工程的總目標(biāo)，從思想上、組織上、作風(fēng)上全面加強(qiáng)黨的建設(shè)。到了黨的十六大，黨的建設(shè)內(nèi)容有所擴(kuò)充和增加，添補(bǔ)了制度建設(shè)，表明一定要把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。十七大、十八大后，黨的建設(shè)的基本內(nèi)容發(fā)展為思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)五大部分。

　　在黨的十九大上，習(xí)近平總書記明確提出黨的政治建設(shè)，將新時(shí)代黨的建設(shè)定義為“5+1+1”的基本內(nèi)容布局，那就是全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭。

　　透過政治建設(shè)歷史演變輪廓的勾勒?qǐng)D，我們可以看到，黨始終高度重視黨的政治性與思想政治工作。但是，黨的政治建設(shè)卻經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展的過程。在黨的十九大之前，政治建設(shè)的基本要求主要是被用來融入思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容中。在黨的十九大之后，黨的政治建設(shè)凸顯成為黨的建設(shè)的基本內(nèi)容之一。

　　現(xiàn)在，我們要根據(jù)政治建設(shè)提出的時(shí)間線索，進(jìn)一步掌握我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，梳理黨在自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)中的思想理論。

　　我們知道，立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨所在。黨在執(zhí)政過程中，緊緊圍繞“為何執(zhí)政、為誰執(zhí)政、怎樣執(zhí)政”的問題，始終堅(jiān)定踐行黨的宗旨，努力實(shí)現(xiàn)黨的使命。在自身建設(shè)方面，我們黨保證立黨為公，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性與純潔性;在國家政權(quán)建設(shè)方面，我們黨始終將政治立場、方向、路線等大政方針貫徹落實(shí)到治國理政之中，保障執(zhí)政為民。

　　在新民主主義革命時(shí)期，我們黨就曾提出新民主主義政治構(gòu)想，強(qiáng)調(diào)要建立聯(lián)合一切民主階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度，成立新民主主義政權(quán)組織，采取民主集中制，也就是在民主基礎(chǔ)上進(jìn)行集中，在集中指導(dǎo)下保證民主，進(jìn)而由各級(jí)人民代表大會(huì)決定大政方針以及選舉政府。

　　新中國成立后，我們黨在政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作生命線的思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地確立了人民代表大會(huì)制度的社會(huì)主義根本政治制度與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，這些成為政治建設(shè)的根本前提和制度基礎(chǔ)。

　　改革開放以后，我們黨又提出任何時(shí)候都得講政治，在政治建設(shè)上把“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”作為社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國特色社會(huì)主義制度。隨后，我們黨相繼提出依法治國、依法執(zhí)政，明確把發(fā)展社會(huì)主義民主政治作為我們黨始終堅(jiān)守不渝的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持正確政治方向，深化政治體制改革，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)。

　　黨的十八大以來，我們黨全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，致力于把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)到依法治國全過程和各方面，堅(jiān)持依法治國和以德治

　　國相結(jié)合，依法治國和依規(guī)治黨有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體化建設(shè)，構(gòu)建新時(shí)代黨的政治建設(shè)體系。

　　可以看到，在黨的十八大之前，我們黨的政治建設(shè)主要是針對(duì)自身建設(shè);在十八大之后，我們黨在國家政權(quán)建設(shè)上著力較多。當(dāng)然，黨的自身建設(shè)和國家政權(quán)建設(shè)都是政治建設(shè)的一體兩面，具有相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

　　最后，根據(jù)馬克思主義政黨理論以及我們黨政治建設(shè)的內(nèi)容，我們要堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)新時(shí)代黨治國理政偉大事業(yè)的進(jìn)程。

　　縱觀馬克思主義政黨理論體系和我們黨政治建設(shè)的脈絡(luò)，對(duì)照習(xí)近平總書記關(guān)于黨政治建設(shè)的相關(guān)講話精神，我們黨需要在領(lǐng)導(dǎo)能力、自身建設(shè)、治國理政三方面滿足習(xí)總書記自十九大以來關(guān)于黨政治建設(shè)的新要求。

　　一是提高政治站位，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是國家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨政軍民學(xué)，東西南北中，我們黨是絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一切的。我們應(yīng)該把堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)作為新時(shí)代中國的一項(xiàng)根本政治原則，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職。在新時(shí)代，黨的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容與領(lǐng)導(dǎo)方式主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)能力涉及政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力等諸多方面。我們只有針對(duì)不同的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容，采取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，才能精準(zhǔn)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力。而這也是新時(shí)代加強(qiáng)黨政治建設(shè)的根本目標(biāo)。要做到長期堅(jiān)持、決不動(dòng)搖黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治決策、選人用人與職務(wù)任命、國家與社會(huì)發(fā)展、利益協(xié)調(diào)與分配等政治過程或政治環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定黨的政治方向與政治路線，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略。我們只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保黨的社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的發(fā)展路線前進(jìn)，才能保障方向不偏、目標(biāo)不移、道路不斜。

　　二是堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，完善黨的自身建設(shè)。黨的十九大把黨的政治建設(shè)擺在首位，提出以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代黨的建設(shè)，將黨的政治建設(shè)同思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)并列作為新時(shí)代黨的建設(shè)基本內(nèi)容。我們要堅(jiān)定黨的政治信仰，堅(jiān)持黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，切實(shí)執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，努力營造一派風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)，自覺主動(dòng)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)，做到永葆共產(chǎn)黨員政治本色。堅(jiān)定馬克思主義信仰與中國特色社會(huì)主義信念，堅(jiān)持馬克思主義政黨觀、群眾觀與宗旨觀，堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)與方法，不斷提高政治覺悟和能力，勇挑為民造福的政治擔(dān)當(dāng)，始終走在時(shí)代前列，勇于自我革命，經(jīng)受各種風(fēng)浪與危險(xiǎn)的考驗(yàn)。

　　三是加強(qiáng)民主政治建設(shè)，深入推進(jìn)治國理政。我們黨是國家的唯一領(lǐng)導(dǎo)黨，也是唯一執(zhí)政黨，在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中擁有領(lǐng)導(dǎo)核心地位，要協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌規(guī)劃、處理解決國家政權(quán)與國家治理問題?？v觀世界無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)與國際共運(yùn)，黨的民主政治建設(shè)程度越高，國家的事業(yè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。我們黨克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)過不懈奮斗，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻舊政權(quán)、建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，始終堅(jiān)持自身的價(jià)值追求與歷史使命，為的就是建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)偉大的中國。在當(dāng)代中國，無論是黨的建設(shè)還是國家建設(shè)，無論是依法治國還是依法執(zhí)政，我們黨圍繞有效解決好馬克思所說的防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主宰的問題，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的根本宗旨，不斷提高執(zhí)政能力與執(zhí)政水平，將黨的政治建設(shè)基本要求貫徹落實(shí)到治國理政決策、執(zhí)行、監(jiān)督全過程，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制

　　度體系，充分發(fā)揮我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性，不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

　　各位青年同志，我們今天通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的政治建設(shè)，一定要對(duì)馬克思主義政黨理論、我們黨政治建設(shè)的有關(guān)內(nèi)容，形成體系化知識(shí)結(jié)構(gòu)與框架。在此，我需要強(qiáng)調(diào)的是，黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容與要求絕不是一個(gè)平面化的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，而是一個(gè)緊緊圍繞馬克思主義政黨的政治信仰、立場而展開，并在不同領(lǐng)域有著不同要求的多層次內(nèi)容體系，需要我們下大功夫進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，方能有效理解并牢牢掌握。習(xí)近平總書記曾說過，馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。對(duì)此，我們要在平時(shí)工作當(dāng)中，自學(xué)馬克思主義中經(jīng)典的政黨思想理論，用馬克思主義黨建知識(shí)武裝自己的頭腦，始終堅(jiān)持馬克思主義政黨的理想信念、政治立場與根本宗旨。另外，我們也要繼續(xù)堅(jiān)定政治信仰、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力、凈化政治生態(tài)，加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，提高自身的涵養(yǎng)，為黨的治國理政偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。

　　黨課講稿：傳承紅色基因筑牢精神長城3篇

　　從小我們就耳熟能詳這幾個(gè)字：兩萬五千里長征。

　　當(dāng)時(shí)的理解便是，兩萬五千里一定很長很長，不然也不會(huì)用來形容那么多很難做到的事情的難度。這七個(gè)字無疑是充滿血汗、沉甸甸的。

　　之后在對(duì)中國共產(chǎn)黨歷史的了解學(xué)習(xí)、相關(guān)紀(jì)錄片、錄像的重現(xiàn)下，更是通過這一次，對(duì)《紅軍長征史》這本書的學(xué)習(xí)，我對(duì)這七個(gè)字有了更深的敬畏之情。對(duì)中國共產(chǎn)黨之所以能一直延續(xù)并生生不息、蓬勃發(fā)展的生命之源有了更為深刻的體會(huì)。

　　《紅軍長征史》本書是唯一一部記述紅軍長征的正史，它再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍歷時(shí)兩年時(shí)間，行程兩萬五千里武裝大遷移的艱難經(jīng)歷、卓絕斗爭、勝利會(huì)師的真實(shí)全貌。

　　1934年10月，中國工農(nóng)紅軍為粉碎國民黨反動(dòng)派的圍剿，保存自己的實(shí)力，也為了北上抗日，挽救民族危亡，從江西瑞金出發(fā)，開始了舉世聞名的二萬五千里長征。一路上，紅軍戰(zhàn)士擊潰了敵軍無數(shù)次圍追堵截，他們跋山涉水，翻過連綿起伏的五嶺，突破了烏江天險(xiǎn)，四渡赤水，越過烏蒙山，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，最后翻過岷山，歷經(jīng)十一個(gè)省，于1936年10月到達(dá)陜北，總行程二萬五千余里，是人類史上一個(gè)偉大的事件。

　　紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。

　　五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

　　金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

　　更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

　　《七律·長征》這首律詩我們初中的時(shí)候就已學(xué)過，這56個(gè)字，包括了多少驚險(xiǎn)，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事。毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀。

　　而《紅軍長征史》這本書，負(fù)載著長征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國共產(chǎn)黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對(duì)革命史而言，亦或?qū)υ姼枋范?，它都是里程碑之作?/p>

　　在漫漫長征途中，紅軍將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)了14個(gè)省，跨越近百條江河，攀越40余座高山險(xiǎn)峰，其中海拔4000米以.上的雪山就有20余座，雪山行程共2700里，穿越了被稱為“死亡陷阱”的茫茫草地，草地行程共600里。紅軍將士同敵人進(jìn)行了600余次戰(zhàn)役戰(zhàn)斗，幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn)，平均每行進(jìn)一公里，就有三四個(gè)紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出生命。紅軍突破10個(gè)地方軍閥組織的包圍，此外還打敗或躲過追擊的中央軍，平均每天行軍71華里。

　　而這一偉大壯舉的背后，是紅軍們堅(jiān)毅不拔的意念，更為重要的是有一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，接觸的領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是中國共產(chǎn)黨。

　　近年來愛國題材電影受到大家的熱烈推崇。《厲害了我的國》、《戰(zhàn)狼》等無疑彰顯了一個(gè)大國風(fēng)范。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。這句話很多人都明白，但是要用一生去感悟。戰(zhàn)狼中，當(dāng)國外槍林彈雨，人們驚慌失措，生命渺小。而中國，不會(huì)放棄每一個(gè)中國公民，始終都要保護(hù)著公民的安全，將所有境外中國中民護(hù)送回國。這背后的偉大力量：中國共產(chǎn)黨，他用他的領(lǐng)導(dǎo)力量新鮮這中華民族的血液，讓我們每一個(gè)中國人為之自豪!

　　在20__年“習(xí)近平十大熱詞”中，“長征精神”為人們所學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在__周年慶祝大會(huì)上發(fā)表講話時(shí)也指出:我們黨已經(jīng)走過了__年的歷程，但我們永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。面向未來，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。不忘初心，就應(yīng)當(dāng)牢記我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大長征及由此而生的偉大長征精神。

　　紅軍長征是老一代革命家用血肉之軀譜寫的令人心靈震撼，精神升華，激情奮進(jìn)，永不言敗的光輝歷史，它創(chuàng)造了令全世界震驚與贊嘆的奇跡。長征留下的敢于勝利的革命英雄主義精神、堅(jiān)定信念的樂觀主義精神、不屈不撓的拼搏精神、大無畏的犧牲精神所匯成的紅軍精神，它是中國乃至世界寶貴的精神遺產(chǎn)。

　　而我們必當(dāng)不忘初心，牢記使命!傳承紅色基因，爭做時(shí)代新人!

　　黨課講稿：傳承紅色基因筑牢精神長城4篇

　　紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少數(shù)人的信仰，不是個(gè)別國家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人為自己謀利，講究的是個(gè)人的生前死后、因果宿命。只有紅色，從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無。

　　是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅，是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無的，而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗(yàn)、踐行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成為我們世代相承之意志，只要人們還追求自由平等公正法治，我們就決不停止追逐。所以，紅色更是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。失去這種基因，我們就會(huì)掉進(jìn)資本主義的陷阱，被歷史淘汰，蘇聯(lián)就是這樣的例子。

　　為什么要我們傳承紅色基因?

　　這不是上級(jí)要求，也不是政府要求，而是這個(gè)時(shí)代的要求，直接關(guān)系到我們這代人能否實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)。當(dāng)我們沉浸在繽紛繁復(fù)的物質(zhì)世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會(huì)在實(shí)現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。”我們要沿著社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動(dòng)堅(jiān)定。這種血液的來源靠輸送是不行的，要自己長出來才可靠。

　　當(dāng)代革命軍人要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也是傳承紅色基因的重要內(nèi)容。我黨我軍從來都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系，從一定的層次上講，我們肩負(fù)的歷史使命是相同的。國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是新時(shí)代我們的全新追求，是以中國夢(mèng)為中心的最高追求。傳承紅色基因就是要求我們?cè)谶@樣的時(shí)代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開來，走前輩們沒有走完的路，走我們這代人特有的路。

　　習(xí)近平主席提出廣大官兵應(yīng)傳承紅色基因，讓紅色基因代代相傳，這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識(shí)，而有綱領(lǐng)性的精神，意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺，而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉(zhuǎn)變，正猶如道德自覺向法律約束的轉(zhuǎn)變，有理可依，有憑可持。

　　革命勝利來之不易，千秋偉業(yè)篳路藍(lán)縷。以史為鑒，可知興衰，在風(fēng)云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色力量才能步步穩(wěn)進(jìn)、興盛強(qiáng)大，才能實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)!

　　如此，也足以告慰先烈英靈。

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