堅(jiān)決與“雙泛”思想做斗爭(zhēng)正確認(rèn)識(shí)新疆歷史文化發(fā)聲亮劍(通用12篇)
2024-02-23
2024-02-23
2023年組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言稿(通用10篇)
2024-02-23
2023年黨員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿五篇
2024-02-23
2023年度組織生活會(huì)個(gè)人發(fā)言提綱【12篇】
2024-02-23
【628568.com--演講稿】
發(fā)言稿是參加會(huì)議者為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿?;バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了四本白皮書討論發(fā)言稿,希望對(duì)大家有所幫助!歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。今天黨支部組織我們一起集中學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問(wèn)題》《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》等三個(gè)白皮書,通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更加深刻認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前嚴(yán)峻復(fù)雜的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,“三個(gè)白皮書”無(wú)疑是有力的思想武器,對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、深化認(rèn)識(shí)、貫徹落實(shí)黨中央治疆方略、扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
白皮書運(yùn)用馬克思主義國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,堅(jiān)持中華民族共同體意識(shí)和視野,從祖國(guó)歷史發(fā)展全局界定和研究新疆區(qū)域歷史發(fā)展,著眼于中華民族與新疆各民族、中華文化與新疆各民族文化的相互聯(lián)系,認(rèn)真回答了新疆若干歷史問(wèn)題,明確闡明:新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)等等。這些基本觀點(diǎn),為解決新疆意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域特別是歷史領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供了重要遵循,為統(tǒng)一新疆各族干部群眾對(duì)若干歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)提供了重要共識(shí),為掌握新疆意識(shí)形態(tài)工作的主導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)提供了重要思路。為我們嚴(yán)守意識(shí)形態(tài)主陣地,抵御并反擊外界意識(shí)形態(tài)攻擊提供了強(qiáng)大支撐。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)下,白皮書的發(fā)布無(wú)疑是有力的思想武器。
借助對(duì)白皮書的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí),不足之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正。一、牢固樹立總目標(biāo),做社會(huì)穩(wěn)定的守護(hù)人。
通過(guò)對(duì)“三個(gè)白皮書”的學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到新疆目前最重要的任務(wù)就是要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,這是我們做好一切工作的根本前提和保證。新疆是老一輩革命先輩用青春、熱血拼出來(lái)的,是新疆各族同胞團(tuán)結(jié)奮斗出來(lái)的,是在黨和國(guó)家的正確引領(lǐng)下出來(lái)的,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆從無(wú)到有的歷史巨變讓世界矚目。而日益猖獗的“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,妄稱新疆為“東突厥斯坦”,鼓噪新疆“獨(dú)立”,還通過(guò)各種方式進(jìn)行宗教極端思想滲,簡(jiǎn)直可惡至極。我們?cè)诿鎸?duì)暴力恐怖和民族分裂時(shí),要做到認(rèn)識(shí)不含糊、態(tài)度不曖昧、行動(dòng)不動(dòng)搖,在反對(duì)"三股勢(shì)力"斗爭(zhēng)中打頭陣、做標(biāo)兵,決不陽(yáng)奉陰違"兩面人",以堅(jiān)強(qiáng)的黨性作保證,以擔(dān)當(dāng)?shù)木褡鞅WC,絕不對(duì)上級(jí)決策部署評(píng)頭論足、絕不對(duì)上級(jí)決策部署陽(yáng)奉陰違、絕不對(duì)上級(jí)決策部署搞變通,堅(jiān)決做到執(zhí)行紀(jì)律無(wú)條件、遵守規(guī)矩不含糊、守住底線不逾越,堅(jiān)決落實(shí)中央決策和自治區(qū)黨委部署。二、牢固樹立總目標(biāo),做轉(zhuǎn)變作風(fēng)的帶頭人。
作為一名基層黨員干部,我們要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),把維穩(wěn)工作做為首要任務(wù)。我們要堅(jiān)定不移地貫徹中央關(guān)于新疆工作的各項(xiàng)決策部署,旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié),堅(jiān)決維護(hù)新疆穩(wěn)定。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)新疆穩(wěn)定的重要保證。我們要有責(zé)任心,這樣才有責(zé)任感,才會(huì)盡心、盡力、盡責(zé)。我要堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)于黨,把全心全意服務(wù)人民作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在任何時(shí)候、任何情況下,都不要忘記群眾、脫離群眾,都要為了群眾、服務(wù)群眾。在工作中牢記黨的宗旨,帶頭執(zhí)行政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,堅(jiān)持原則,真抓實(shí)干,勤練本領(lǐng);行動(dòng)上要鼓實(shí)勁、出實(shí)招;在思想上與以***同志為核心的黨中央保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)多盡一份責(zé)任,多做一份貢獻(xiàn)。三、牢固樹立總目標(biāo),做民族團(tuán)結(jié)的模范人。各民族大團(tuán)結(jié)是中華民族大家庭的最高利益,是社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)的幸福源泉,是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,我國(guó)正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段,應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的任務(wù)很重,改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)很重。我們要牢牢抓住并切實(shí)用好當(dāng)前的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,把方方面面的力量和智慧凝聚到保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定上來(lái),凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來(lái)。必須高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明地反對(duì)各種分裂破壞活動(dòng),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境和條件。在新疆,民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,我要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣與各族人民緊緊抱在一起,把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中,不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做,堅(jiān)決與破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。我不僅要把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的政治責(zé)任,更要教育引導(dǎo)各族群眾共同去維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的大好局面。四、牢固樹立總目標(biāo),做群眾工作的領(lǐng)路人。我要幫助廣大居民群眾了解和掌握各項(xiàng)惠民政策,提高群眾對(duì)各項(xiàng)惠民政策的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),確保政策落到實(shí)處,幫助群眾更好地運(yùn)用這些政策解決困難、促進(jìn)生產(chǎn)、改善生活。我要通過(guò)每周升國(guó)旗、農(nóng)牧民學(xué)校、入戶走訪,大力宣傳黨的政策,祖國(guó)大家庭的溫暖,黨和國(guó)家對(duì)新疆的關(guān)懷,宣傳新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化、新疆各族人民生產(chǎn)生活條件的巨大變化,宣傳貫徹黨的十九大精神,宣傳黨和國(guó)家的各項(xiàng)惠民政策的貫徹落實(shí)和各族人民的獲得感、幸福感,引導(dǎo)各族群眾感黨恩、聽黨話、跟黨走。
安定和諧的社會(huì)環(huán)境是民心所盼、眾望所歸。我相信,有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有自治區(qū)黨委的正確部署,有各族群眾團(tuán)結(jié)一心的堅(jiān)強(qiáng)后盾,一定會(huì)給予“三股勢(shì)力”以毀滅性的打擊,實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)。
《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》《新疆若干歷史問(wèn)題》《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書是落實(shí)黨中央治疆方略的重要讀本,通過(guò)對(duì)三本白皮書全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),更加正確地了解到了新疆四史,精準(zhǔn)地把握了民族宗教政策,進(jìn)一步認(rèn)清了恐怖主義和極端思想的危害,掌握了更加行之有效地去極端化工作方法,也扎實(shí)推進(jìn)了“不忘初心、牢記使命”主題教育。
一、學(xué)習(xí)體會(huì)
通過(guò)三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:新疆是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,從公元60年西漢設(shè)立西域都護(hù)府,新疆成為中國(guó)版圖一部分,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂、肢解中國(guó)的目的,蓄意歪曲歷史、混淆是非,鼓噪新疆“獨(dú)立”,企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來(lái)。新疆從來(lái)不是“東突厥斯坦”,境內(nèi)外分裂勢(shì)力將這個(gè)地理名詞政治化,將其內(nèi)涵擴(kuò)大化,都是為了分裂目的。新疆自古以來(lái)就是多民族聚居地區(qū)。每個(gè)歷史時(shí)期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進(jìn)出新疆地區(qū),帶來(lái)了不同的生產(chǎn)技術(shù)、文化觀念、風(fēng)俗習(xí)慣,在交流融合中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,各民族都為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻(xiàn),都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教,也相繼信仰過(guò)佛教、摩尼教、景教等,全面貫徹國(guó)家宗教信仰自由的憲法原則,無(wú)論什么人、哪個(gè)民族、信仰什么宗教,只要違法,就必須依法處理。
通過(guò)三個(gè)白皮書學(xué)習(xí),我更加深刻的認(rèn)識(shí)到:暴力恐怖和宗教極端行為嚴(yán)重踐踏人權(quán),給新疆社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)極大危害,給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢(shì)力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件,造成大量無(wú)辜群眾被害,數(shù)百名公安民警殉職,財(cái)產(chǎn)損失無(wú)法估算。開展教育培訓(xùn)工作非有必要,自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭(zhēng),一手抓打擊、一手抓預(yù)防,既依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪,又重視開展源頭治理。通過(guò)依法設(shè)立職業(yè)技能教育培訓(xùn)中心,開展職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作,著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件,有效遏制了恐怖活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)勢(shì)頭,最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利,取得了反恐、去極端化斗爭(zhēng)重要階段性勝利,教育培訓(xùn)工作取得顯著成效,探索出去極端化的有益經(jīng)驗(yàn)。
二、存在不足
1、對(duì)新疆三股勢(shì)力危害的長(zhǎng)期性復(fù)雜性艱巨性認(rèn)識(shí)不深不透,對(duì)與三股勢(shì)力斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性復(fù)雜性尖銳性也認(rèn)識(shí)不深,對(duì)職業(yè)技能教育和去極端化的作用認(rèn)識(shí)不全面,面對(duì)喀什穩(wěn)定向好的局面,認(rèn)為喀什不會(huì)出事,存在一定盲目樂(lè)觀、麻痹大意的思想;2、對(duì)新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學(xué)習(xí)理解不深不透,沒(méi)有做到學(xué)用結(jié)合,在入戶和民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng)中,宣傳方式單一,對(duì)三個(gè)白皮書宣傳不夠;3、對(duì)中央治疆方略認(rèn)識(shí)不全面,執(zhí)行1+3+3+改革開放重點(diǎn)工作有偏差,對(duì)反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象,在面對(duì)維穩(wěn)措施和四史認(rèn)識(shí)中的雜音時(shí)有得過(guò)且過(guò)的“老好人”思想。
三、努力方向
習(xí)近平總書記在新疆考察時(shí)強(qiáng)調(diào):新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安關(guān)系到全國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家安全,關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是國(guó)家最高利益所在,也是新疆各族人民根本利益所在。我將堅(jiān)決貫徹學(xué)習(xí)好上級(jí)黨委、政府的各項(xiàng)安排部署,帶頭落實(shí)好工業(yè)園區(qū)各項(xiàng)維穩(wěn)措施,不做“兩面人”“老好人”,做好“宣傳員”“調(diào)解員”,講好新疆四史,堅(jiān)決守護(hù)好我們共同的家園。
近期,在深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中,我又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《新疆的若干歷史問(wèn)題》、《新疆的反恐、去極端化斗爭(zhēng)與人權(quán)保障》和《新疆的職業(yè)技能教育培訓(xùn)工作》三本白皮書,使我再次深刻認(rèn)識(shí)新疆發(fā)展歷史,認(rèn)識(shí)到新疆反恐、去極端化面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì),
歷史問(wèn)題是重大政治原則問(wèn)題,對(duì)歷史問(wèn)題的不同看法和不同解讀,直接影響到各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。長(zhǎng)期以來(lái),民族分裂勢(shì)力大肆歪曲、編造、篡改新疆歷史,夸大文化差異,煽動(dòng)民族隔閡和仇恨,企圖搞亂新疆的意識(shí)形態(tài),搞亂人們的思想觀念,實(shí)質(zhì)上是與我爭(zhēng)奪陣地、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪人心。必須正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、還原歷史真相、澄清錯(cuò)誤認(rèn)知、樹立正確觀念、提高辨別能力,這是弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、增強(qiáng)中華民族凝聚力、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根本,是團(tuán)結(jié)群眾、凝聚人心的根本,也是鏟除錯(cuò)誤思潮影響、增強(qiáng)各族干部群眾精神力量的根本。
新疆的今天是從新疆的昨天發(fā)展而來(lái)的,新疆現(xiàn)實(shí)中存在的歷史、民族、文化、宗教等領(lǐng)域的問(wèn)題,大都有著深刻的歷史根源。100多年來(lái),民族分裂勢(shì)力極力否定我國(guó)歷代中央政權(quán)對(duì)新疆地區(qū)的管轄,否定新疆各族人民團(tuán)結(jié)凝聚的關(guān)系,否定新疆各民族文化與中華文化的血脈聯(lián)系,否定新疆歷來(lái)是多種宗教并存的基本史實(shí),大肆宣揚(yáng)“我們的民族是突厥,我們的祖國(guó)是東突厥斯坦,我們的宗教是伊斯蘭”。他們以唯心主義的國(guó)家觀、歷史觀為基礎(chǔ),以建立“東突厥斯坦伊斯蘭共和國(guó)”為目的,編織了一套錯(cuò)誤的、反動(dòng)的思想體系,在新疆一些地方滲透蔓延的時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響,一些人對(duì)新疆的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面,對(duì)什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把新疆分裂出去的“獨(dú)立夢(mèng)”。直到今天,民族分裂思想依然存在,“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn),對(duì)“泛伊斯蘭主義”的認(rèn)同較為突出,宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清,這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們的國(guó)家認(rèn)同感。新疆反分裂斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明,不鏟除民族分裂思想的流毒,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題,把被民族分裂分子歪曲的歷史糾正過(guò)來(lái),這是維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的治本之策。必須正視歷史、澄清是非,旗幟鮮明支持正確思想言論,旗幟鮮明批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn),把什么是正確的、正確在哪里,什么是錯(cuò)的、錯(cuò)又在哪里說(shuō)清楚講明白。只要把新疆歷史問(wèn)題認(rèn)識(shí)清楚了,各族干部群眾對(duì)民族分裂分子的歪理邪說(shuō)就有了辨別和抵抗能力,一些具體思想實(shí)際問(wèn)題解決起來(lái)就能夠事半功倍。要引導(dǎo)各族人民群眾確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)各民族自尊心、自信心、自豪感、歸屬感、使命感,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量,共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。
正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題,就是要深刻認(rèn)識(shí)黨中央對(duì)新疆民族歷史文化宗教等有關(guān)問(wèn)題的基本認(rèn)識(shí)、基本觀點(diǎn)和基本結(jié)論,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,增強(qiáng)新疆各族干部群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,學(xué)習(xí)貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終做到在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,多民族大一統(tǒng)是我國(guó)歷史發(fā)展的主脈,新疆地區(qū)歷來(lái)是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,是中華民族共同家園的組成部分;新疆各民族文化和中原文化血脈相連、息息相通、歷史交融,中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園;新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分,增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是新疆各民族文化繁榮發(fā)展之魂。
正確認(rèn)識(shí)新疆歷史問(wèn)題,要對(duì)新疆各族人民進(jìn)行生動(dòng)活潑的政治教育、價(jià)值觀教育,使中華民族的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為新疆各族干部群眾家喻戶曉的故事和道理。新疆自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益。要高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,教育各族人民牢記團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)、像珍視自己的生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同奮斗。
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