堅決與“雙泛”思想做斗爭正確認(rèn)識新疆歷史文化發(fā)聲亮劍(通用12篇)
2024-02-23
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2023年黨員發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿五篇
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【628568.com--演講稿】
基層黨課的選題,還應(yīng)該是講課者有所研究的。對于那些上級要求講,自己過去沒有研究過的課題,至少在宣講之前要有所研究,并且盡可能地把自己的研究心得與大家分享。以下是本站為大家整理的關(guān)于黨課講稿:新中國社會主義發(fā)展史18篇范文,一起開看看吧!習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有強(qiáng)大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力感召力。系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟,使我們實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動,為全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動指南。充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會主義的時代價值,集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟,是指導(dǎo)我們黨推進(jìn)社會革命和自我革命的強(qiáng)大武器,為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對中華民族發(fā)展和人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,多次召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議研究新疆工作。特別是習(xí)近平總書記親臨新疆考察,召開第二次中央新疆工作座談會,參加十二屆全國人大五次會議新疆代表團(tuán)審議,從戰(zhàn)略和全局上審視、謀劃、部署新疆工作,確定了社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),豐富和發(fā)展了新時代黨的治疆方略,為進(jìn)一步做好新疆工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
通過學(xué)習(xí),感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會。
一、學(xué)習(xí)體會
第一全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,必須保持冷靜清醒和堅韌執(zhí)著,一刻不停歇地推向縱深。最重要的就是要做到以“兩個維護(hù)”,即維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為方向,“嚴(yán)把三關(guān)”即政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān),深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等,切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力;
第二四個自信”是貫穿在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的精神主線。我國改革開放40年所取得的偉大成就,足以支撐我們的“四個自信”。作為教育工作者,必須在課堂上講清楚中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化為何值得自信,把堅定“四個自信”融入教學(xué)育人全過程,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強(qiáng)大精神動力。
第三我們要做好宣傳教育文化工作,維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域安全方面的問題,筑實(shí)文化自信的根基。一是筑實(shí)認(rèn)知認(rèn)同根基,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、紅色文化和革命傳統(tǒng)傳承體系、中國特色社會主義先進(jìn)文化弘揚(yáng)教育體系;二是筑實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)造根基,以思想理論、學(xué)說體系、文藝作品、文化新業(yè)態(tài)等的精彩紛呈,把文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的新成果奉獻(xiàn)給世界;三是筑實(shí)民眾素質(zhì)根基,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展的全過程,讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、檢視問題
(一)形式方面滿足于一般性的學(xué)習(xí)。特別是政治理論學(xué)習(xí)多,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)少;泛泛學(xué)的多,認(rèn)真領(lǐng)會少;學(xué)得多用的少。突出表現(xiàn)在:研究探索不夠,理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,缺乏思路。
(二)工作部署多,檢查指導(dǎo)少。存在以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象,在推進(jìn)學(xué)校工作方面不能結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀不斷探索更適合高效的方式方法。
(三)群眾工作缺乏創(chuàng)新,固守傳統(tǒng)的工作方法和手段,總是沿用原有的各種方法制度,不能夠提出新思路和新辦法。
三、反思根源
(一)思想上重視程度仍需提升。忙于學(xué)校教育教學(xué)各項(xiàng)工作,對于理論知識的學(xué)習(xí)時間少,學(xué)習(xí)方式單一。對于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,多以筆記形式,缺少對學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考理解。
(二)工作上缺少對理論學(xué)習(xí)知識的思考和理解。多以文件指導(dǎo)建議落實(shí)工作,缺乏結(jié)合實(shí)際情況的思考和探索,缺少對更高效的方式方法的探索。
(三)創(chuàng)新精神有所欠缺。在處理一些日常事務(wù)時,傾向于按照常規(guī)、傳統(tǒng)的方法、流程來,沒有加入過多自己的思考,創(chuàng)新精神還不夠,需要加強(qiáng)會上講話或發(fā)言,特別是開大會時,還是有講空話、套話的情況。
四、整改措施
加強(qiáng)思想認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,通過認(rèn)真做好筆記,反復(fù)閱讀學(xué)習(xí),理論聯(lián)系學(xué)校及自身實(shí)際,記錄學(xué)習(xí)心得等方式提高學(xué)習(xí)效率,加深對理論學(xué)習(xí)的思考和理解。提高自身業(yè)務(wù)能力。精減會議,多以實(shí)地調(diào)研、座談等形式開展工作,及時了解一線老師的想法,多聽取老師們對學(xué)校工作的意見和建議,并合理加以利用。多學(xué)習(xí)、多探索,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),合理進(jìn)行學(xué)校管理工作的創(chuàng)新。
五、努力方向
(一)深入理論研究,扎實(shí)理論素養(yǎng),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,把理論運(yùn)用到常規(guī)的教研活動中,加強(qiáng)政治思想意識。堅定不移聚焦總目標(biāo),堅決維護(hù)社會大局穩(wěn)定。始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的硬任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任,堅持抓早抓小抓快抓好,運(yùn)用法律武器、法治思維、法治方式維護(hù)穩(wěn)定。
(二)深入一線教師調(diào)研工作的開展情況,走進(jìn)課堂,貫穿德育教育。多向身邊的優(yōu)秀黨員和同志學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識,對自己的工作要有高度的責(zé)任感和使命感,力爭各項(xiàng)工作再上一個新臺階。
(三)運(yùn)用批評和自我批評的武器,認(rèn)真聽取各方面的批評意見和建議,不斷糾正自己的缺點(diǎn),取別人之長,補(bǔ)自己之短。提高思想覺悟,做到思想上有明顯提高,政治上有明顯進(jìn)步,作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變,紀(jì)律上有明顯增強(qiáng)。
(四)加強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神,善于運(yùn)用創(chuàng)新思維解決問題。
黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史新中國史,要按照中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》的要求來安排、來推動、來落實(shí),做到“四個了解”,知史愛黨、知史愛國,常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,認(rèn)真做好黨分配的工作,把激情奉獻(xiàn)給黨和人民的偉大事業(yè)。
學(xué)會歷史思維。“欲知大道,必先為史。”黨員干部學(xué)習(xí)黨史新中國史,要多讀黨史新中國史故事,多讀黨史新中國史原著,在學(xué)習(xí)黨史新中國史中汲取養(yǎng)分,用歷史思維觀察問題、分析問題、解決問題,用歷史思維洞察世界,既要看到地球村的變遷,又要看到我們黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗帶來的新發(fā)展新變化。只有珍惜黨史新中國史傳紀(jì)的精神食糧,才能懂得我們黨為什么出發(fā),為什么奮斗。黨員干部只有銘記歷史豐碑,學(xué)會歷史思維,才能在黨史新中國史的熏陶下,走好新的長征路。
培養(yǎng)歷史眼光。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書《跋》中有言:“若留下探索,后人總結(jié);若留下經(jīng)驗(yàn),后人咀嚼;若留下教訓(xùn),后人借鑒;若留下失誤,后人避免。”黨員干部學(xué)習(xí)黨史新中國史,就是要了解我們黨的探索,我們黨的經(jīng)驗(yàn),既要掌握黨史新中國史傳紀(jì)的重大事件,也要掌握重大事件本身所產(chǎn)生的重大影響,要在“深”和“遠(yuǎn)”上著力,培養(yǎng)自身深邃的歷史眼光和世界眼光,既要做勤于耕耘的實(shí)踐者,又要做善于把握未來趨勢的預(yù)言家,堅持歷史唯物主義觀點(diǎn),走在新時代的前沿,在復(fù)興之路上作出更多有益的積極探索。
增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。“天下興亡,匹夫有責(zé)。”黨員干部要深刻認(rèn)識中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然,增強(qiáng)“四個意識”;要深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷;要深刻認(rèn)識一代人又一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神,勇?lián)鷼v史重任。新時代賦予新使命,黨員干部要爭做推動發(fā)展的開路人,擔(dān)當(dāng)作為的領(lǐng)路人,服務(wù)群眾的貼心人,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),努力做出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的業(yè)績。
歷史是的教課書,黨員干部學(xué)習(xí)黨史新中國史責(zé)無旁貸,要在學(xué)習(xí)黨史新中國史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、積累智慧、啟迪思維,在鼓勁揚(yáng)帆中弘揚(yáng)好逢石開路、砥礪前行、不懈奮斗的偉大精神。
尊敬的XXX書記、XXX局長,各位領(lǐng)導(dǎo)、同志:
大家下午好。今天,很高興能夠在XXX市委黨校與在座的各位見面。首先,請允許我代表XXX市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道,社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡,就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么,中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)XXX書記的指示,結(jié)合自身的研究方向,接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”,希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題。現(xiàn)在,課程開始。
一、新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言
任何一部歷史的撰寫,都有它的時代背景??梢哉f,新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中,我國人民任人宰割,身陷水深火熱的悲慘境地。期間,多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼,為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而,由于他們始終奔走在資本主義道路之上,終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣,紛紛登上歷史的舞臺,發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立,這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山,取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌。可以說,國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是,革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決。可是,除了資本主義道路之外,新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際,我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮,著文《論人民民主專政》,旗幟鮮明地告訴國人:“走俄國人的路。”沒錯,這就是最終的答案,即社會主義道路。由此,新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行,開啟了中國人民的新歷史。
二、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架,但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而,在1956年社會主義制度確立之前,新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年,中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件,有力鞏固了新生的社會主義政權(quán),切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年,中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),確立了社會主義制度。1953年,我們黨適時提出渡時期總路線,指出國家要實(shí)行社會主義工業(yè)化,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間,我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動之中。1956年,新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國,在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡,不僅僅是一種社會的變革,更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性,是完全正確的。整體上來說,在一個4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型,促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是中國歷史上偉大的勝利。不得不說,社會主義制度的確立,是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
三、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段,雖然有所失,但也有所得。總體來說,這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年,新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是,1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點(diǎn),新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況,表明敵我矛盾并非社會主流,在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾,即人民內(nèi)部矛盾,確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是,1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此,新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而,國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化,大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下,我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線,雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望,也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神,但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動”。因此,我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期,國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵,通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會”,國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展,出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年,新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn),這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演,但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到,國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義,富有遠(yuǎn)見。而且,這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義,應(yīng)該給與肯定。只是,探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析,使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然,在這十年間也取得不少成績,如:三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時,改革開放一聲炮響,將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年,我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖,讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來,重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力,我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年,改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時代特點(diǎn),通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此,新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之,中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里,我需要指出的是,中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的,但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制,則是在鄧小平同志時期完成的,兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛,成于鄧”這個說法。
新時代,我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上,建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上,建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上,建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因,同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證,中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟,有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此,我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史,是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血,讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難,才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑,才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說,走社會主義道路,是人民的選擇,也是歷史的選擇。今天,我們可以自豪地向全世界宣布,中國特色社會主義這條路,我們走對了。
最后,希望對于新中國社會主義發(fā)展史,我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下,繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束,感謝大家!
尊敬的xxx書記、xxx局長,各位領(lǐng)導(dǎo)、同志:
大家下午好。今天,很高興能夠在xxx市委黨校與在座的各位見面。首先,請允許我代表xxx市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道,社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡,就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么,中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)xxx書記的指示,結(jié)合自身的研究方向,接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”,希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題。現(xiàn)在,課程開始。
一、新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言
任何一部歷史的撰寫,都有它的時代背景??梢哉f,新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中,我國人民任人宰割,身陷水深火熱的悲慘境地。期間,多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼,為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而,由于他們始終奔走在資本主義道路之上,終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣,紛紛登上歷史的舞臺,發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立,這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山,取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌??梢哉f,國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是,革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決。可是,除了資本主義道路之外,新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際,我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮,著文《論人民民主專政》,旗幟鮮明地告訴國人:“走俄國人的路。”沒錯,這就是最終的答案,即社會主義道路。由此,新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行,開啟了中國人民的新歷史。
二、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架,但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而,在1956年社會主義制度確立之前,新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年,中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件,有力鞏固了新生的社會主義政權(quán),切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年,中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),確立了社會主義制度。1953年,我們黨適時提出渡時期總路線,指出國家要實(shí)行社會主義工業(yè)化,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間,我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動之中。1956年,新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國,在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡,不僅僅是一種社會的變革,更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性,是完全正確的。整體上來說,在一個4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型,促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是中國歷史上偉大的勝利。不得不說,社會主義制度的確立,是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
三、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段,雖然有所失,但也有所得??傮w來說,這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年,新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是,1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點(diǎn),新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況,表明敵我矛盾并非社會主流,在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾,即人民內(nèi)部矛盾,確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是,1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此,新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而,國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化,大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下,我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線,雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望,也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神,但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動”。因此,我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期,國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵,通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會”,國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展,出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年,新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn),這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演,但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到,國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義,富有遠(yuǎn)見。而且,這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義,應(yīng)該給與肯定。只是,探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析,使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然,在這十年間也取得不少成績,如:三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時,改革開放一聲炮響,將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年,我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖,讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來,重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力,我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年,改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時代特點(diǎn),通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此,新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之,中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里,我需要指出的是,中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的,但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制,則是在鄧小平同志時期完成的,兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛,成于鄧”這個說法。
新時代,我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上,建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上,建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上,建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因,同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證,中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟,有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此,我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史,是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血,讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難,才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑,才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說,走社會主義道路,是人民的選擇,也是歷史的選擇。今天,我們可以自豪地向全世界宣布,中國特色社會主義這條路,我們走對了。
最后,希望對于新中國社會主義發(fā)展史,我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下,繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束,感謝大家!
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有強(qiáng)大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力感召力。系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟,使我們實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動,為全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動指南。充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會主義的時代價值,集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟,是指導(dǎo)我們黨推進(jìn)社會革命和自我革命的強(qiáng)大武器,為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對中華民族發(fā)展和人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,多次召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議研究新疆工作。特別是習(xí)近平總書記親臨新疆考察,召開第二次中央新疆工作座談會,參加十二屆全國人大五次會議新疆代表團(tuán)審議,從戰(zhàn)略和全局上審視、謀劃、部署新疆工作,確定了社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),豐富和發(fā)展了新時代黨的治疆方略,為進(jìn)一步做好新疆工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
通過學(xué)習(xí),感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會。
一、學(xué)習(xí)體會
第一全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,必須保持冷靜清醒和堅韌執(zhí)著,一刻不停歇地推向縱深。最重要的就是要做到以“兩個維護(hù)”,即維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為方向,“嚴(yán)把三關(guān)”即政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān),深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等,切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力;
第二四個自信”是貫穿在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的精神主線。我國改革開放40年所取得的偉大成就,足以支撐我們的“四個自信”。作為教育工作者,必須在課堂上講清楚中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化為何值得自信,把堅定“四個自信”融入教學(xué)育人全過程,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強(qiáng)大精神動力。
第三我們要做好宣傳教育文化工作,維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域安全方面的問題,筑實(shí)文化自信的根基。一是筑實(shí)認(rèn)知認(rèn)同根基,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、紅色文化和革命傳統(tǒng)傳承體系、中國特色社會主義先進(jìn)文化弘揚(yáng)教育體系;二是筑實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)造根基,以思想理論、學(xué)說體系、文藝作品、文化新業(yè)態(tài)等的精彩紛呈,把文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的新成果奉獻(xiàn)給世界;三是筑實(shí)民眾素質(zhì)根基,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展的全過程,讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、檢視問題
(一)形式方面滿足于一般性的學(xué)習(xí)。特別是政治理論學(xué)習(xí)多,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)少;泛泛學(xué)的多,認(rèn)真領(lǐng)會少;學(xué)得多用的少。突出表現(xiàn)在:研究探索不夠,理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,缺乏思路。
(二)工作部署多,檢查指導(dǎo)少。存在以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象,在推進(jìn)學(xué)校工作方面不能結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀不斷探索更適合高效的方式方法。
(三)群眾工作缺乏創(chuàng)新,固守傳統(tǒng)的工作方法和手段,總是沿用原有的各種方法制度,不能夠提出新思路和新辦法。
三、反思根源
(一)思想上重視程度仍需提升。忙于學(xué)校教育教學(xué)各項(xiàng)工作,對于理論知識的學(xué)習(xí)時間少,學(xué)習(xí)方式單一。對于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,多以筆記形式,缺少對學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考理解。
(二)工作上缺少對理論學(xué)習(xí)知識的思考和理解。多以文件指導(dǎo)建議落實(shí)工作,缺乏結(jié)合實(shí)際情況的思考和探索,缺少對更高效的方式方法的探索。
(三)創(chuàng)新精神有所欠缺。在處理一些日常事務(wù)時,傾向于按照常規(guī)、傳統(tǒng)的方法、流程來,沒有加入過多自己的思考,創(chuàng)新精神還不夠,需要加強(qiáng)會上講話或發(fā)言,特別是開大會時,還是有講空話、套話的情況。
四、整改措施
加強(qiáng)思想認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,通過認(rèn)真做好筆記,反復(fù)閱讀學(xué)習(xí),理論聯(lián)系學(xué)校及自身實(shí)際,記錄學(xué)習(xí)心得等方式提高學(xué)習(xí)效率,加深對理論學(xué)習(xí)的思考和理解。提高自身業(yè)務(wù)能力。精減會議,多以實(shí)地調(diào)研、座談等形式開展工作,及時了解一線老師的想法,多聽取老師們對學(xué)校工作的意見和建議,并合理加以利用。多學(xué)習(xí)、多探索,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),合理進(jìn)行學(xué)校管理工作的創(chuàng)新。
五、努力方向
(一)深入理論研究,扎實(shí)理論素養(yǎng),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,把理論運(yùn)用到常規(guī)的教研活動中,加強(qiáng)政治思想意識。堅定不移聚焦總目標(biāo),堅決維護(hù)社會大局穩(wěn)定。始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的硬任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任,堅持抓早抓小抓快抓好,運(yùn)用法律武器、法治思維、法治方式維護(hù)穩(wěn)定。
(二)深入一線教師調(diào)研工作的開展情況,走進(jìn)課堂,貫穿德育教育。多向身邊的優(yōu)秀黨員和同志學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識,對自己的工作要有高度的責(zé)任感和使命感,力爭各項(xiàng)工作再上一個新臺階。
(三)運(yùn)用批評和自我批評的武器,認(rèn)真聽取各方面的批評意見和建議,不斷糾正自己的缺點(diǎn),取別人之長,補(bǔ)自己之短。提高思想覺悟,做到思想上有明顯提高,政治上有明顯進(jìn)步,作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變,紀(jì)律上有明顯增強(qiáng)。
(四)加強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神,善于運(yùn)用創(chuàng)新思維解決問題。
1949年10月1日,毛澤東主席在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國中央人民政府成立了,中國歷史從此開啟了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢和中華民族偉大復(fù)興的新征程。社會主義基本制度的確立,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ),為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng),中華民族和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來并走向強(qiáng)起來的偉大飛躍。
改革開放40余年使中國特色社會主義制度不斷發(fā)展和完善。形成了人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制等各項(xiàng)具體的制度。這些制度構(gòu)成了一個完整的制度體系。
在2014年,習(xí)近平總書記指出,“從形成更加成熟更加定型的制度看,我國社會主義實(shí)踐的前半程已經(jīng)走過了,前半程我們的主要?dú)v史任務(wù)是建立社會主義基本制度,并在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,現(xiàn)在已經(jīng)有了很好的基礎(chǔ)。后半程,我們的主要?dú)v史任務(wù)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。”
一、中國特色社會主義制度的確立
近代以來,中國的國情是半殖民地、半封建的社會,決定著中國革命的進(jìn)程必須是分兩步走,第一步是新民主主義革命,建立一個獨(dú)立的民主主義社會;第二步是社會主義革命,建立一個社會主義社會。
人民民主專政就是人民當(dāng)家作主。“人民”是什么?在當(dāng)時,“人民”是工人階級、農(nóng)民階級、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。這些階級在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)起來,組成自己的國家,選舉自己的政府。工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級,基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟。
中國革命分“新民主義革命”和“社會主義革命”兩步走,共和國實(shí)行人民民主專政而不是無產(chǎn)階級專政,小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級是人民的一部分,而不是專政的對象,通過人民政治協(xié)商會議由社會各界廣泛參與協(xié)商建國。新中國成立之后到社會主義制度的建立有一個過渡時期,通過實(shí)行逐步實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造的過渡時期的總路線,從新民主主義逐步過渡到社會主義。在“一化三改”的過程中,對資產(chǎn)階級進(jìn)行和平、贖、買,采取讓資本家從公私合營的企業(yè)中分得一部分紅利和股息的辦法逐步的向社會主義過渡,農(nóng)業(yè)合作化采取由低級到高級地向社會主義過渡的過程。
完成生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造、建立起社會主義制度之后,中國的社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化該怎樣建設(shè)和發(fā)展,這是擺在我們黨面前的一個新問題。新中國成立之初,在借鑒外國經(jīng)驗(yàn)的同時,也需要總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。1956年毛澤東同志的《論十大關(guān)系》、黨的八大確立的黨的正確路線展現(xiàn)了黨尋找適合中國國情的建設(shè)社會主義的道路而做的探索,提出社會主義改造基本完成以后,全黨的工作中心應(yīng)該轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)、進(jìn)一步轉(zhuǎn)移到集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力方面來。
在十一屆三中全會以后,1979年3月,鄧小平同志說:“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國情況,走一條中國式的現(xiàn)代化道路。” “中國式的現(xiàn)代化,必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)。”這是鄧小平同志第一次提出“走一條中國式的現(xiàn)代化道路”的任務(wù),而且強(qiáng)調(diào)走這條道路必須“從中國的特點(diǎn)出發(fā)”。
1982年9月1日,鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中說:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”鄧小平同志這段簡短精辟的講話是中國特色社會主義的宣言書,標(biāo)志著中國特色社會主義的確立。
經(jīng)過改革開放40年,黨的十九大作出了新判斷,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展的新的歷史方位。”我國進(jìn)入新時代的一個重要標(biāo)志就是我國國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)改變。“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我們黨在探索中國特色社會主義的實(shí)踐中,逐步形成了關(guān)于中國特色社會主義“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局,我們對于中國特色社會主義道路、理論、制度、文化更加充滿了自信。新中國70年,中國特色社會主義制度不斷發(fā)展和完善,中國特色社會主義已經(jīng)成為一種穩(wěn)定的、科學(xué)的、規(guī)范的現(xiàn)代制度體系。
二、中國特色社會主義制度的創(chuàng)新、完善和發(fā)展
新中國70年,在社會主義改造、社會主義建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國人民在實(shí)踐和理論上不斷創(chuàng)新,在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。中國特色社會主義制度不斷地發(fā)展和完善。關(guān)于中國特色社會主義制度的創(chuàng)新、完善和發(fā)展,我個人認(rèn)為,突出地表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一點(diǎn),我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
1992年初,鄧小平同志在南方談話中科學(xué)總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來的實(shí)踐探索和基本經(jīng)驗(yàn),從理論上,深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題。鄧小平同志說,姓“社”姓“資”的問題,要以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn),“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,“計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平同志對社會主義作出了科學(xué)的定義,糾正了我們以往將計劃經(jīng)濟(jì)等同于社會主義的錯誤認(rèn)識。
第二點(diǎn),堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路的關(guān)鍵是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。
中國特色社會主義民主的兩種形式,一種是人民代表大會制度,一種是協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,“人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是中國社會主義民主的兩種重要形式。在中國,這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的,而是相互補(bǔ)充、相得益彰的,這兩種民主共同構(gòu)成了中國社會主義民主政治的制度特點(diǎn)和優(yōu)勢。”
1997年9月,黨的十五大提出依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,強(qiáng)調(diào)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。十八大以來,全面推進(jìn)依法治國,加快建設(shè)社會主義法治國家,提出法治中國建設(shè)的“新十六字方針”,那就是:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,強(qiáng)調(diào)“依法治國是治理國家的基本方略”,明確提出“法治是治國理政的基本方式”。十八大之后,2012年12月,習(xí)近平總書記在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上莊嚴(yán)宣告,“依法治國,首先是依憲治國;依法執(zhí)政,關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”,充分強(qiáng)調(diào)了憲法在依法治國中的重要地位。
2014年10月,黨的十八屆四中全會作出《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,提出全面依法治國的總目標(biāo),那就是:建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。
2014年12月4日是中國首個國家憲法日。2018年3月新修訂的憲法規(guī)定:“國家工作人員就職時應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓。”3月17日,十三屆全國人大一次會議在北京人民大會堂舉行第五次全體會議,新當(dāng)選為中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會主席的習(xí)近平同志進(jìn)行了憲法宣誓。這是憲法宣誓制度實(shí)行以來首次在全國人民代表大會上舉行的憲法宣誓活動。
第三點(diǎn),“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐。
鄧小平在毛澤東、周恩來關(guān)于爭取和平解決臺灣問題思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想。1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》,表達(dá)了祖國大陸對臺灣人民的思念之情,也表達(dá)了中國共產(chǎn)黨和中國政府以和平方式解決臺灣問題的意愿。1981年9月30日,全國人大常委會委員長葉劍英向新華社記者發(fā)表談話,就臺灣回歸祖國,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,提出了九條方針(葉九條),這九條方針第一次全面地闡述了中央政府對臺灣的政策。1982年1月11日鄧小平在會見美國華人協(xié)會主席李耀慈時說,九條方針是以葉劍英副主席的名義提出來的,實(shí)際上是“一個國家,兩種制度”。這是第一次明確提出“一國兩制”的概念。1983年6月26日,鄧小平提出了解決臺灣問題的六條方針,這六條方針集中體現(xiàn)了鄧小平運(yùn)用“一國兩制”方式解決臺灣問題的構(gòu)想。“一國兩制”,就是在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。1992年,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣海峽交流基金會在兩岸事務(wù)性商談中就各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原則”達(dá)成共識,后被稱為“九二共識”。2005年3月14日,十屆全國人大三次會議高票通過《反分裂國家法》,充分反映了黨和國家努力爭取和平統(tǒng)一的一貫立場和維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的堅定決心。2008年12月,兩岸海、空直航和直接通郵正式啟動,兩岸全面直接雙向“三通”邁開了歷史性步伐。為了堅持“九二共識”,2015年11月7日,習(xí)近平主席同臺灣方面領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會面,這是1949年之后兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的第一次會面,翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁。
“一國兩制”的構(gòu)想首先是針對臺灣問題提出來的,但是付諸實(shí)踐首先是被用來解決香港、澳門問題。香港、澳門先后回歸祖國,“一國兩制”從科學(xué)構(gòu)想變成了生動實(shí)踐。中華人民共和國政府于1997年7月1日對香港恢復(fù)行使主權(quán),中英兩國政府舉行香港交接儀式,英國政府把香港交還中國。1999年12月19日午夜至20日凌晨,中葡兩國政府舉行澳門政權(quán)交接儀式。香港和澳門回歸,標(biāo)志著外國列強(qiáng)占領(lǐng)中國國土的時代徹底結(jié)束,開創(chuàng)了港澳兩地和祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。通過外交談判并以“一國兩制”的方式解決香港、澳門問題,是中國人民為世界和平與進(jìn)步事業(yè)作出的重要貢獻(xiàn)。
中國特色社會主義偉大實(shí)踐的創(chuàng)新,發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度,為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本制度保障。
三、中國特色社會主義的制度自信
各國國情不同,每一個國家的政治制度都是獨(dú)特的,都是由這個國家的人民決定的,都是在這個國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。中國特色社會主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣寥乐猩L起來的。不可能脫離特定社會政治條件來抽象評判,不可能千篇一律、歸于一尊。在政治制度上,看到別的國家有而我們沒有就簡單認(rèn)為有欠缺,要搬過來;或者,看到我們國家有而別的國家沒有,就簡單認(rèn)為是多余的,要去除掉。這兩種觀點(diǎn)都是簡單化的、片面的,因而都是不正確的。對豐富多彩的世界,我們應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度,虛心學(xué)習(xí)他人的好東西,在獨(dú)立自主的立場上,把他人的好東西加以消化吸收,化成我們自己的好東西,決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學(xué)步。因此,習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上講到,“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義,是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”中國特色社會主義制度是“社會主義”與“中國特色”二者的有機(jī)統(tǒng)一。社會主義制度的優(yōu)越性,如同鄧小平同志所指出的一樣,主要體現(xiàn)在兩個方面,一個“就是能夠允許社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展,使人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足”,另一個“再加上發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢。”新中國70年,中國人走過了西方國家兩三百年的現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡,這些就充分證明了社會主義制度的優(yōu)越性。
我們堅持制度自信并不是說中國政治制度就完美無缺了,就不需要完善和發(fā)展了。我們不能自我滿足,更不能裹足不前、固步自封,而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來,在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上,不斷推進(jìn)制度體系完善和發(fā)展。黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出了全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理體系是黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的體制、機(jī)制和法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。國家治理能力,是運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨、治國、治軍等各方面的能力。全面深化改革的總目標(biāo)是由兩句話組成的,前一句話“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度”,后一句“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。國家治理體系和治理能力是既相互區(qū)別,又相輔相成的有機(jī)整體,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化豐富了現(xiàn)代化概念的內(nèi)涵。
由于中國特色社會主義不斷成功,中國成為世界社會主義的旗手,改變了世界的格局。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界社會主義萬馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯。
習(xí)近平總書記在十九大報告中講到,“中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。”中國特色社會主義給世界提供了一條不同于西方現(xiàn)代化的道路,對于發(fā)展中國家來說更具有可借鑒性。因此,中國特色社會主義彰顯出了重要的世界意義。
尊敬的XXX書記、XXX局長,各位領(lǐng)導(dǎo)、同志:
大家下午好。今天,很高興能夠在XXX市委黨校與在座的各位見面。首先,請允許我代表XXX市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道,社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡,就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么,中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)XXX書記的指示,結(jié)合自身的研究方向,接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”,希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題?,F(xiàn)在,課程開始。
一、新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言
任何一部歷史的撰寫,都有它的時代背景??梢哉f,新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中,我國人民任人宰割,身陷水深火熱的悲慘境地。期間,多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼,為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而,由于他們始終奔走在資本主義道路之上,終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣,紛紛登上歷史的舞臺,發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立,這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山,取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌。可以說,國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是,革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決。可是,除了資本主義道路之外,新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際,我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮,著文《論人民民主專政》,旗幟鮮明地告訴國人:“走俄國人的路。”沒錯,這就是最終的答案,即社會主義道路。由此,新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行,開啟了中國人民的新歷史。
二、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架,但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而,在1956年社會主義制度確立之前,新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年,中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件,有力鞏固了新生的社會主義政權(quán),切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年,中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),確立了社會主義制度。1953年,我們黨適時提出渡時期總路線,指出國家要實(shí)行社會主義工業(yè)化,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間,我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動之中。1956年,新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國,在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡,不僅僅是一種社會的變革,更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性,是完全正確的。整體上來說,在一個4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型,促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是中國歷史上偉大的勝利。不得不說,社會主義制度的確立,是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
三、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段,雖然有所失,但也有所得。總體來說,這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年,新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是,1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點(diǎn),新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況,表明敵我矛盾并非社會主流,在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾,即人民內(nèi)部矛盾,確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是,1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此,新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而,國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化,大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下,我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線,雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望,也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神,但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動”。因此,我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期,國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵,通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會”,國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展,出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年,新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn),這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演,但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到,國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義,富有遠(yuǎn)見。而且,這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義,應(yīng)該給與肯定。只是,探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析,使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然,在這十年間也取得不少成績,如:三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時,改革開放一聲炮響,將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年,我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖,讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來,重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力,我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年,改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時代特點(diǎn),通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此,新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之,中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里,我需要指出的是,中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的,但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制,則是在鄧小平同志時期完成的,兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛,成于鄧”這個說法。
新時代,我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上,建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上,建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上,建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因,同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證,中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟,有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此,我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史,是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血,讓我們?yōu)閲恕樽约汗恼浦轮x。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難,才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑,才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說,走社會主義道路,是人民的選擇,也是歷史的選擇。今天,我們可以自豪地向全世界宣布,中國特色社會主義這條路,我們走對了。
最后,希望對于新中國社會主義發(fā)展史,我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下,繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束,感謝大家!
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有強(qiáng)大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力感召力。系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟,使我們實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動,為全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動指南。充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會主義的時代價值,集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟,是指導(dǎo)我們黨推進(jìn)社會革命和自我革命的強(qiáng)大武器,為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對中華民族發(fā)展和人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,多次召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議研究新疆工作。特別是習(xí)近平總書記親臨新疆考察,召開第二次中央新疆工作座談會,參加十二屆全國人大五次會議新疆代表團(tuán)審議,從戰(zhàn)略和全局上審視、謀劃、部署新疆工作,確定了社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),豐富和發(fā)展了新時代黨的治疆方略,為進(jìn)一步做好新疆工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會。
一、學(xué)習(xí)體會
第一全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,必須保持冷靜清醒和堅韌執(zhí)著,一刻不停歇地推向縱深。最重要的就是要做到以“兩個維護(hù)”,即維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為方向,“嚴(yán)把三關(guān)”即政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān),深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等,切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力;
第二四個自信”是貫穿在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的精神主線。我國改革開放40年所取得的偉大成就,足以支撐我們的“四個自信”。作為教育工作者,必須在課堂上講清楚中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化為何值得自信,把堅定“四個自信”融入教學(xué)育人全過程,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強(qiáng)大精神動力。
第三我們要做好宣傳教育文化工作,維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域安全方面的問題,筑實(shí)文化自信的根基。一是筑實(shí)認(rèn)知認(rèn)同根基,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、紅色文化和革命傳統(tǒng)傳承體系、中國特色社會主義先進(jìn)文化弘揚(yáng)教育體系;二是筑實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)造根基,以思想理論、學(xué)說體系、文藝作品、文化新業(yè)態(tài)等的精彩紛呈,把文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的新成果奉獻(xiàn)給世界;三是筑實(shí)民眾素質(zhì)根基,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展的全過程,讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、檢視問題
(一)形式方面滿足于一般性的學(xué)習(xí)。特別是政治理論學(xué)習(xí)多,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)少;泛泛學(xué)的多,認(rèn)真領(lǐng)會少;學(xué)得多用的少。突出表現(xiàn)在:研究探索不夠,理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,缺乏思路。
(二)工作部署多,檢查指導(dǎo)少。存在以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象,在推進(jìn)學(xué)校工作方面不能結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀不斷探索更適合高效的方式方法。
(三)群眾工作缺乏創(chuàng)新,固守傳統(tǒng)的工作方法和手段,總是沿用原有的各種方法制度,不能夠提出新思路和新辦法。
三、反思根源
(一)思想上重視程度仍需提升。忙于學(xué)校教育教學(xué)各項(xiàng)工作,對于理論知識的學(xué)習(xí)時間少,學(xué)習(xí)方式單一。對于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,多以筆記形式,缺少對學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考理解。
(二)工作上缺少對理論學(xué)習(xí)知識的思考和理解。多以文件指導(dǎo)建議落實(shí)工作,缺乏結(jié)合實(shí)際情況的思考和探索,缺少對更高效的方式方法的探索。
(三)創(chuàng)新精神有所欠缺。在處理一些日常事務(wù)時,傾向于按照常規(guī)、傳統(tǒng)的方法、流程來,沒有加入過多自己的思考,創(chuàng)新精神還不夠,需要加強(qiáng)會上講話或發(fā)言,特別是開大會時,還是有講空話、套話的情況。
四、整改措施
加強(qiáng)思想認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,通過認(rèn)真做好筆記,反復(fù)閱讀學(xué)習(xí),理論聯(lián)系學(xué)校及自身實(shí)際,記錄學(xué)習(xí)心得等方式提高學(xué)習(xí)效率,加深對理論學(xué)習(xí)的思考和理解。提高自身業(yè)務(wù)能力。精減會議,多以實(shí)地調(diào)研、座談等形式開展工作,及時了解一線老師的想法,多聽取老師們對學(xué)校工作的意見和建議,并合理加以利用。多學(xué)習(xí)、多探索,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),合理進(jìn)行學(xué)校管理工作的創(chuàng)新。
五、努力方向
(一)深入理論研究,扎實(shí)理論素養(yǎng),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,把理論運(yùn)用到常規(guī)的教研活動中,加強(qiáng)政治思想意識。堅定不移聚焦總目標(biāo),堅決維護(hù)社會大局穩(wěn)定。始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的硬任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任,堅持抓早抓小抓快抓好,運(yùn)用法律武器、法治思維、法治方式維護(hù)穩(wěn)定。
(二)深入一線教師調(diào)研工作的開展情況,走進(jìn)課堂,貫穿德育教育。多向身邊的優(yōu)秀黨員和同志學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識,對自己的工作要有高度的責(zé)任感和使命感,力爭各項(xiàng)工作再上一個新臺階。
(三)運(yùn)用批評和自我批評的武器,認(rèn)真聽取各方面的批評意見和建議,不斷糾正自己的缺點(diǎn),取別人之長,補(bǔ)自己之短。提高思想覺悟,做到思想上有明顯提高,政治上有明顯進(jìn)步,作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變,紀(jì)律上有明顯增強(qiáng)。
(四)加強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神,善于運(yùn)用創(chuàng)新思維解決問題。
新中國70年的實(shí)踐表明,中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,黨的執(zhí)政地位不斷鞏固的一個重要因素,就是我們黨始終重視并加強(qiáng)對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)集體在不同的歷史時期,結(jié)合國際國內(nèi)形勢,對我國的社會主義意識形態(tài)理論進(jìn)行了探索和創(chuàng)新,為中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政中過好意識形態(tài)關(guān)提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動指南。
新中國社會主義意識——形態(tài)理論的歷史發(fā)展
毛澤東是我國社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)立者之一,他創(chuàng)造性地提出了馬克思主義中國化,同時確立了社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位,形成了一整套相應(yīng)的思想體系。1954年9月,毛澤東指出,“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義”,明確了馬克思主義在思想文化和意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。1962年9月,他再一次強(qiáng)調(diào):“凡是要推翻一個政權(quán),總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作。”毛澤東的意識形態(tài)思想是對馬克思列寧主義意識形態(tài)理論的運(yùn)用、創(chuàng)新和發(fā)展,為新中國意識形態(tài)工作打下了理論與實(shí)踐兩方面的扎實(shí)根基。
黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想、實(shí)事求是,推動意識形態(tài)建設(shè)工作重新步入正軌。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,鄧小平提出了“兩手抓、兩手都要硬”,保證了中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)能夠沿著正確方向前進(jìn)。鄧小平所闡述的四項(xiàng)基本原則、關(guān)于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的一系列論述,體現(xiàn)了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時期對意識形態(tài)作用的高度重視。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,面對錯綜復(fù)雜的形勢和艱巨繁重的任務(wù),堅持黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策不動搖,推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新,創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,在推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中促進(jìn)了社會主義意識形態(tài)的發(fā)展。以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視意識形態(tài)工作,明確把思想理論建設(shè)作為黨的根本建設(shè),大力發(fā)展社會主義精神文明,立足“保持黨的先進(jìn)性和純潔性”這一主線,不斷探索意識形態(tài)建設(shè)的新思路和新境界,大力推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化,著力建設(shè)社會主義核心價值體系,不斷推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將意識形態(tài)工作置于前所未有的歷史地位,明確定位為“黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,圍繞“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”提出了一系列根本性、全局性的新論斷、新要求,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的理論,為中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政中過好意識形態(tài)關(guān),提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和行動指南,是做好新時代社會主義意識形態(tài)工作的基本遵循。
社會主義意識形態(tài)——建設(shè)的守正創(chuàng)新
從革命年代的“槍桿子”和“筆桿子”建國立國,到改革開放的“一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明”,再到新時代的“不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來,而且要在精神上強(qiáng)大起來”,意識形態(tài)工作在中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)中都發(fā)揮了重要的作用。這些經(jīng)驗(yàn)是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn),也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。
“兩個鞏固”沒有變。黨的十六大提出了“增強(qiáng)中國特色社會主義文化的吸引力和感召力”,黨的十七大首次明確了“建設(shè)社會主義核心價值體系,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力”,黨的十八大強(qiáng)調(diào)了“牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)”,黨的十九大凸顯了“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”,這既是馬克思主義中國化的最新理論成果,又是對黨的理論創(chuàng)新發(fā)展。實(shí)踐告訴我們,越是思想文化相互激蕩、價值觀念多元多樣,越要在千帆競發(fā)中立主導(dǎo)、在百舸爭流中立主流。宣傳思想工作的根本任務(wù),就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。“兩個鞏固”的提出,是對意識形態(tài)工作職責(zé)使命的重新認(rèn)識和高度提煉,為我們在新的歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)宣傳思想工作新局面,確定了原則、指明了方向。
堅持黨管意識形態(tài)。黨管意識形態(tài)是我們黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要原則,是我國意識形態(tài)建設(shè)的基本遵循。習(xí)近平總書記指出:“黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨。”在全國宣傳思想工作會議上,習(xí)近平總書記總結(jié)的首條規(guī)律性認(rèn)識就是堅持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。正是因?yàn)槲覀兪冀K堅持中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),始終堅持以“黨的領(lǐng)導(dǎo)”為社會主義意識形態(tài)變遷的統(tǒng)領(lǐng),既不走“封閉僵化的老路”,也不走“改旗易幟的邪路”,方向上確保了改革開放沿著正確的航向前進(jìn)。
培育和踐行核心價值觀。社會主義核心價值觀培育是鑄魂凝心的基礎(chǔ)工作,代表一個國家最深沉的精神追求。社會主義核心價值觀回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題,凝聚著全體人民的共同價值追求。黨的十八大從三個層面高度概括提煉了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,第一次以黨的文件明確了社會主義價值目標(biāo)、價值導(dǎo)向和價值準(zhǔn)則。黨的十九大提出了堅持社會主義核心價值體系等重要思想,對培育和踐行社會主義核心價值觀作出許多新的重大部署。當(dāng)前首要政治任務(wù)就是堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民,不斷凝聚社會共識,引導(dǎo)全體人民自覺踐行,使社會主義核心價值觀成為全體人民的共同價值追求。
發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體主陣地的作用。移動互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)在已成為各種思想觀念競相爭奪的焦點(diǎn),從深層次上影響著人們的價值觀念和行為方式,成為了意識形態(tài)斗爭的主戰(zhàn)場和最前沿。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報道的觸角就要伸向哪里,宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里。”利用新媒體開展思想輿論宣傳,因勢利導(dǎo),積極傳播社會正能量,推動互聯(lián)網(wǎng)這個“最大變量”釋放“最大正能量”。要善用新媒體,完善輿論引導(dǎo)機(jī)制,把互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的重要陣地,嚴(yán)防“黑天鵝”“灰犀牛”輿情風(fēng)險。
落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制。習(xí)近平總書記指出,“各級黨的組織都要落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制,旗幟鮮明支持正確思想言論,旗幟鮮明抵制各種錯誤思潮。對大是大非問題、政治原則問題決不能含糊其辭,更不能退避三舍,必須以戰(zhàn)斗的姿態(tài)、戰(zhàn)士的擔(dān)當(dāng),敢管敢抓,敢于亮劍,不做‘騎墻派’和‘看風(fēng)派’,不搞‘愛惜羽毛’那一套。”嚴(yán)格落實(shí)屬地管理、分級負(fù)責(zé)和誰主管誰負(fù)責(zé)的原則。各級黨委(組)書記是意識形態(tài)工作第一責(zé)任人,各分管領(lǐng)導(dǎo)是各自分管部門意識形態(tài)工作的直接責(zé)任人,其他班子成員在意識形態(tài)工作方面必須認(rèn)真履行一崗雙責(zé),抓好各自分管部門、單位的意識形態(tài)工作。意識形態(tài)工作責(zé)任制被認(rèn)為是黨的意識形態(tài)建設(shè)歷史上一次具有里程碑意義的重大舉措。
新時代社會主義意識——形態(tài)建設(shè)的理論特質(zhì)
建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài),必須堅持正確的思維方法的引導(dǎo),從紛繁復(fù)雜的風(fēng)險矛盾中找到規(guī)律。
戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略思維是對具有全局性、長遠(yuǎn)性、根本性和綜合性的問題進(jìn)行科學(xué)謀劃的一種思維方法,是一種高瞻遠(yuǎn)矚、立足全局的思維能力。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一戰(zhàn)略目標(biāo),必須把建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)作為治國安邦的重大戰(zhàn)略任務(wù)。要科學(xué)把握新時代社會主義意識形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略思維,做到統(tǒng)籌國內(nèi)外兩個大局,樹立整體性觀念,正確處理意識形態(tài)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,推動社會主義建設(shè)各個部分之間的協(xié)調(diào)、有序、健康發(fā)展。
創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維就是要汲取群眾智慧,打破慣性思維,提出與眾不同的解決方案。習(xí)近平總書記指出,當(dāng)前我國的意識形態(tài)工作比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新,而“重點(diǎn)要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新”。理念創(chuàng)新是意識形態(tài)工作創(chuàng)新的先導(dǎo),要樹立“大宣傳”理念,形成意識形態(tài)建設(shè)整體合力。工作方式創(chuàng)新是意識形態(tài)工作創(chuàng)新的基本,靈活運(yùn)用好網(wǎng)站、微博、微信、客戶端等新興媒體和傳播平臺,讓意識形態(tài)工作更加具有現(xiàn)代氣息,形成有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系。
底線思維。底線思維就是以底線為下限,調(diào)控事物朝著預(yù)定目標(biāo)發(fā)展的一種思維方法,是富有憂患意識的積極的思維方式。意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,必須牢固樹立底線思維,一刻也不能放松和削弱這項(xiàng)工作。習(xí)近平總書記告誡全黨:“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生,但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了,其他防線就很難守住。我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。”以底線思維建設(shè)社會主義意識形態(tài),必須牢牢鞏固黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)。我們必須堅持底線思維,維護(hù)意識形態(tài)安全,防止意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)因離心離德而地動山搖的局面。
人本思維。人本思維是指人民群眾是歷史發(fā)展的主體,是歷史的創(chuàng)造者。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨自成立之日起就堅持為人民幸福而奮斗,堅持以人民群眾的利益為最根本的利益,這是黨的意識形態(tài)建設(shè)理論和實(shí)踐的寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會主義意識形態(tài)為人民代言、為群眾發(fā)聲,構(gòu)成了當(dāng)代中國馬克思主義最鮮亮的政治底色和最厚重的價值底蘊(yùn)。
不忘初心、牢記使命”主題教活動,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動自覺。今天,我們一起來共同學(xué)習(xí)黨史、新中國史及其偉大成就,了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,通過深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,弄清楚我們從哪里來、往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,做到知史愛黨、知史愛國,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
主要從以下五個方面學(xué)習(xí)交流:
一是只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國,中國人民站起來了
二是只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國,中國人民富起來了
三是只有中國共產(chǎn)黨才能治理中國,中國人民強(qiáng)起來了
四是堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),新中國取得巨大成就
五是牢記初心使命,自覺推進(jìn)自我革命,今天我從五個方面組織大家共同學(xué)習(xí)。
一、只有中國共產(chǎn)黨才能掙救中國,中國人民站起來了
(一)先讓我們回憶一下,舊中國曾經(jīng)受到的恥辱
1.1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。嘿r償英國軍費(fèi)白銀2000萬兩,被迫開放廣州、廈門、福州、寧波、上海等5處為通商口岸。
2.1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。嘿r償軍費(fèi)白銀給英法各800萬兩,開放營口、天津、大連、南京、鎮(zhèn)江、淡水、臺灣、汕頭、瓊州等11處為通商口岸,拆毀大沽至北京的炮臺。在此期間英法聯(lián)軍攻占北京,掠奪并焚毀了舉世聞名的皇家園林圓明園。
3.1867年日本挑起戰(zhàn)爭侵略臺灣:被臺灣軍民擊退,但腐敗無能的清政府還是賠償了日本軍費(fèi)50萬兩。
4.1877年中法戰(zhàn)爭爆發(fā):中國軍隊(duì)節(jié)節(jié)勝利,法國戰(zhàn)敗,而中國“不敗而敗”。簽訂中法條約,承認(rèn)法國對越南的占領(lǐng),允許法國將鐵路修進(jìn)中國內(nèi)地。
5.1894年中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)?。褐腥蘸炗啞恶R關(guān)條約》日本索取軍費(fèi)白銀兩億兩,割占中國遼東半島,澎湖列島,臺灣島。日本商船可以進(jìn)入**
6.1900年八國聯(lián)軍侵華:大肆屠殺,清政府被迫簽訂《辛丑條約》中國賠償10國白銀共9億多兩,分36年還清。中國政府保證嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓一切反帝活動,懲辦相關(guān)官員。
7.1905年日俄戰(zhàn)爭爆發(fā):戰(zhàn)場竟然設(shè)在中國,清政府表示中立,無數(shù)中國人在這場列強(qiáng)爭奪中國領(lǐng)土的戰(zhàn)爭中喪生。
8.1931年“九一八”事變爆發(fā):日本侵占東三省,并向中國內(nèi)地步步侵略。
9.1937年全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā):在這場戰(zhàn)爭中中國共傷亡人口3500多萬人。期間發(fā)生駭人聽聞的南京大屠殺事件,即從1937年12月13日開始至1938年2月期間,日本軍國主義攻占中華民國首都南京,對中國人民進(jìn)行大規(guī)模屠殺、強(qiáng)奸以及縱火、搶劫等活動,30萬中國同胞慘遭自殺害。2014年我國確定每年12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。
(二)再讓我們回顧一下,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國
對中國革命時期,即1921年黨的成立到1949年新中國建立的革命時期。
主要了解黨成立的背景、成立的簡單情況、偉大意義和我們黨在這二十八年中領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的主要?dú)v程。
中國共產(chǎn)黨是在帝國主義發(fā)動了五次大的侵略戰(zhàn)爭和中國人民進(jìn)行了五次大的反侵略運(yùn)動的背景下成立的。
五次大的侵略戰(zhàn)爭是:1840年到1842年的鴉片戰(zhàn)爭,1856年英法聯(lián)軍發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭,1884年中法戰(zhàn)爭,1894年中日甲午戰(zhàn)爭,1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭,結(jié)果中國由封建國家變成為半殖民地半封建國家。
中國人民反侵略的五次大的運(yùn)動是:1851年到1864年的太平天國革命運(yùn)動,1898年的資產(chǎn)階級改良主義運(yùn)動——戊戌變法,1900年義和團(tuán)愛國運(yùn)動,1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,1919年的五四愛國運(yùn)動。
1911年的辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義的資產(chǎn)階級民族民主革命。孫中山是偉大的民主革命先行者。
1919年5月4日發(fā)生的五四運(yùn)動,是愛國知識分子為了反對帝國主義列強(qiáng)在巴黎和會上損害中國主權(quán)、反對當(dāng)時政府的賣國政策而發(fā)動的。運(yùn)動后期,以上海為中心的工人階級舉行大罷工,走上了斗爭的前列。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人階級的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上組織上作了必要的準(zhǔn)備。
馬克思主義在中國廣泛傳播并日益同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的過程,就是從醞釀、準(zhǔn)備到建立中國共產(chǎn)黨的過程。五四運(yùn)動后,最早醞釀在中國建立共產(chǎn)黨組織的是陳獨(dú)秀和李大釗。經(jīng)過醞釀和準(zhǔn)備,在陳獨(dú)秀的主持下,上海于1920年8月成立了共產(chǎn)主義小組。這是中國最早的共產(chǎn)主義小組,成員有陳獨(dú)秀、俞秀松、李漢俊、陳公培、陳望道等。北京的共產(chǎn)主義小組是1920年10月在北京大學(xué)圖書館李大釗的辦公室正式成立,成員有李大釗、張國濤等。此后,武漢的董必武、陳潭秋、包惠僧,長沙的毛澤東、何叔衡,濟(jì)南的王盡美、鄧恩銘,廣州譚平山、陳公博,在日本、法國的周佛海、施存統(tǒng)、張申府、周恩來等也相繼建立了共產(chǎn)黨早期組織。
1949年9月21日,毛澤東在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上發(fā)表了《中國人民站起來了》的開幕詞。“中國人民站起來了”含義是說中國人民從此翻身解放,當(dāng)家作主,屹立在世界東方。
1949年10月1日,北京30萬軍民聚集在天安門廣場上舉行了開國大典。下午3點(diǎn),毛主席和朱德元帥兩位偉人一前一后,登上了天安門城樓。在國歌《義勇軍進(jìn)行曲》的樂曲聲中,中央人民政府主席、副主席和委員就位。人民領(lǐng)袖毛澤東主席莊嚴(yán)的宣布:“中華人民共和國中央人民政府今天成立了!”這個洪亮的聲音震撼了北京城,震撼了全中國,震撼了全世界!
“中國人民站起來了”,這不是一句空話,而是偉大的事實(shí)。從此,中國已經(jīng)屹立在世界之林,在維護(hù)世界和平中,中國舉足輕重。
二、只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國,中國人民富起來了
(一)1949年到1978年社會主義建設(shè)探索時期這是復(fù)雜和曲折的時期。
新中國成立后,中國共產(chǎn)黨成了執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的完全是為了國家富強(qiáng),人民幸福,為了建設(shè)社會,建設(shè)新國家。建國初期,黨做了很多工作,穩(wěn)定物價、鎮(zhèn)壓反革命、新解放區(qū)土改、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、抗美援朝、三反五反。1953年黨明確提出了過渡時期總路線,提出逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這是建設(shè)社會主義新中國的新綱領(lǐng),到1956年就基本完成,社會主義制度基本確立,我國進(jìn)入了社會主義初級階段。這個偉大勝利,反映了中國社會發(fā)展的歷史必然性和中國社會主義道路選擇的獨(dú)創(chuàng)性。
1956年9月,黨的八大召開,當(dāng)時全黨有1043萬黨員。八大會議開得很好很活躍,確定黨的工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。但八大以后有了改變,使黨對社會主義建設(shè)道路的探索發(fā)生曲折。1957年反右派擴(kuò)大化,1958年大躍進(jìn)和人民公社化失誤,后來又強(qiáng)調(diào)階級斗爭為綱,直至毛澤東錯誤發(fā)動“文化大革命”的十年動亂,黨內(nèi)“左”的錯誤越來越嚴(yán)重,在這期間還出現(xiàn)了林彪、“四人幫”兩個反革命集團(tuán),把中國搞得一塌糊涂。1976年,周恩來、朱德、毛澤東三位偉人先后逝世,10月,黨中央一舉粉碎“四人幫”,宣告“文革”十年動亂結(jié)束。
從1956年到1976年,黨努力從實(shí)際出發(fā),探索社會主義建設(shè)之路。其間盡管遭受許多挫折,甚至出現(xiàn)嚴(yán)重失誤,但還是提出了許多關(guān)于社會主義建設(shè)的有價值的思想和判斷,也取得了一些社會主義建設(shè)成就。社會主義的政治根基──四項(xiàng)基本原則是在這一時期形成的,人民民主專政的國體、人民代表大會制度的政體以及黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度等社會主義的基本制度是在這一時期確立的,獨(dú)立的國民經(jīng)濟(jì)體系也是在這一時期建立的。所有這些都為后來改革開放的強(qiáng)勁發(fā)展奠定了政治和物質(zhì)基礎(chǔ)。
毛澤東是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。在中國人民看來,毛澤東把畢生獻(xiàn)給了中國人民,他是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄,是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。
(二)1978年到2012年社會主義改革發(fā)展由窮變富時期
1978年黨的十一屆三中全會到2012年黨的十八大召開,這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì),改變貧窮落后的面貌,探索致富之路的新時期。改革開放是歷史的選擇,人民的選擇。為了繼續(xù)清除“左”的錯誤,1978年5月開始,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論,很快形成一股思想解放的洪流,有力地推動著各條戰(zhàn)線的撥亂反正。1978年12月18日至22日,黨的十一屆三中全會在北京召開。會議全面認(rèn)真糾正“文化大革命”以及以前的“左”傾錯誤,堅決批判了“兩個凡是”錯誤方針,充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系,高度評價了真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,確定了解放思想、開動腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針,果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號,作出了把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策。這次會議結(jié)束了粉碎“四人幫”之后的兩年中黨的工作在排徊中前進(jìn)的局面,實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上又一次偉大轉(zhuǎn)折。它開啟了我國改革開放歷史的新時期。從此,黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在新的歷史條件下開始了新的偉大征程。
經(jīng)過十一屆三中全會,在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行改革開放,集中力量進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),開始走上建設(shè)有中國特色社會主義的新道路。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化落后的大國,怎樣來建設(shè)社會主義?1982年十二大,1997年黨的十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想。2000年江澤民提出了“三個代表”重要思想。2003年胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀。在2007年黨的十七大上,鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一起被納入中國特色社會主義理論體系。這些都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展,都是當(dāng)代中國的馬克思主義,都是集體智慧的結(jié)晶。2017年黨的十九大召開,是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義發(fā)展關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會。承擔(dān)著謀劃決勝全面建成小康社會、深入推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù),事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來,事關(guān)中國特色社會主義前途命運(yùn),事關(guān)最廣大人民根本利益。
經(jīng)過改革開放,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,香港、澳門回歸了,臺海關(guān)系和平發(fā)展了。
中國經(jīng)濟(jì)從高度的計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,持續(xù)快速發(fā)展,國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力大幅度提升,工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化水平空前提高,人民生活水平得到了前所未有的改善。中國社會主義事業(yè)在經(jīng)歷前29年曲折探索的艱苦磨礪之后迎來了輝煌的春天,中國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下成功開辟了中國特色社會主義道路,有效應(yīng)對了國際金融危機(jī)的巨大沖擊,戰(zhàn)勝了汶川、玉樹、舟曲等嚴(yán)重自然災(zāi)害,經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,創(chuàng)造了令世界矚目的“中國奇跡”,把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)推到了前所未有的新階段。
黨的歷史事實(shí)雄辯證明,中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)的偉大、光榮、正確的黨,是任何困難都壓不倒、摧不挎的馬克思主義政黨,是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。
三、只有中國共產(chǎn)黨才能治理中國,中國人民強(qiáng)起來了
2012年11月8日,黨的十八大召開以來。2017年10月18日,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會召開,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)入了中國特色社會主義的新時代。在這個新時代,在以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)施治國理政,更加注重頂層設(shè)計,繼續(xù)擴(kuò)大改革開放,堅持中國特色社會主義道路,國內(nèi)治理穩(wěn)定有序,國際上更加接近世界舞臺中央,中國人民強(qiáng)起來了。
(一)新時代黨的指導(dǎo)思想得到豐富發(fā)展。確立了“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”并寫入黨章。全黨用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,是全黨的行動指南。其主要內(nèi)容是“八個明確”,基本方略是“十四個堅持”。
“八個明確”是:
1.明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;
2.明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;
3.明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”,強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;
4.明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;
5.明確全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家;
6.明確黨在新時代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì);
7.明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;
8.明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,提出新時代黨的建設(shè)總要求,突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。
“十四個堅持”是:
1.堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。
2.堅持以人民為中心。
3.堅持全面深化改革。
4.堅持新發(fā)展理念。
5.堅持人民當(dāng)家做主。
6.堅持全面依法治國。
7.堅持社會主義核心價值體系。
8.堅持在發(fā)展中保障和改善民生。
9.堅持人與自然和諧共生。
10.堅持總體國家安全觀。
11.堅持黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)。
12.堅持“一國兩制”和推進(jìn)祖國統(tǒng)一。
13.堅持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
14.堅持全面從嚴(yán)治黨。
以上十四條,構(gòu)成新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。全黨同志必須全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,更好引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展。
(二)提出新時代黨的建設(shè)總要求
堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅定理想信念宗旨為根基,以調(diào)動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn),全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭,不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
“不忘初心、牢記使命”主題教育的首要政治任務(wù)是學(xué)精悟透用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,用這一新思想武裝全黨、武裝頭腦。要組織干部認(rèn)真讀原著、學(xué)原文、悟原理,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》、《習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述》和《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》,全面把握思想理論體系、深刻領(lǐng)悟精髓要義。第一,不忘初心,就是不忘為中國人民謀幸福;第二,牢記使命,就是牢記為中華民族謀復(fù)興;第三,歷史擔(dān)當(dāng),就是為世界人民作貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨98年前在上海石庫門和南湖紅船上誕生,就是銘記這個初心,就去擔(dān)當(dāng)這個使命,就此永遠(yuǎn)奮斗。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。“不忘初心、方得始終”,我們黨帶領(lǐng)人民再往前走,不管走多遠(yuǎn),始終想清來路、看清今路、搞清去路。不管暴風(fēng)驟雨、亂云飛渡、驚濤駭浪,始終做到初心不忘、初心不變、初心不改。這是我們從勝利走向勝利的主心骨。
四、堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),新中國取得巨大成就
新中國在中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,帶領(lǐng)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),頑強(qiáng)奮斗,取得了輝煌成就。
1.兩彈一星“兩彈”中的一彈是原子彈,后來演變?yōu)樵訌椇蜌鋸椀暮戏Q;另一彈是指導(dǎo)彈;“一星”則是人造地球衛(wèi)星。
1964年10月16日我國第一顆原子彈爆炸成功;1967年6月17日我國第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功;1970年4月24日我國第一顆人造衛(wèi)星(東方紅一號)發(fā)射成功。
中國的“兩彈一星”,是20世紀(jì)下半世紀(jì)中華民族創(chuàng)建的輝煌偉業(yè)。
2.恢復(fù)聯(lián)合國席位
1971年10月25日,在聯(lián)合國大會第26屆會議上,中華人民共和國在聯(lián)合國的席位得到恢復(fù)。確認(rèn)中華人民共和國的代表是中國在聯(lián)合國的唯一合法代表,中華人民共和國是安全理事會五個常任理事國之一。
占世界人口五分之一的中國重回聯(lián)合國,是世界進(jìn)步的需要,也是歷史的必然。
3.上天潛海
上天,即神舟飛天
2003年10月15日,中國第一艘載人飛船“神舟五號”成功發(fā)射。中國首位航天員楊利偉成為浩瀚太空的第一位中國訪客。之后,從“神州六號”到“神州十一號”,中國航天技術(shù)不斷取得新突破。如今,中國已經(jīng)成為世界上第三個(前兩個美國、俄羅斯)獨(dú)立掌握載人航天技術(shù)、獨(dú)立開展空間實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立進(jìn)行出艙活動的國家。
潛海,即蛟龍?zhí)胶!?/p>
2010年5月至7月,蛟龍?zhí)栞d人潛水器在中國南海中進(jìn)行了多次下潛任務(wù),最大下潛深度達(dá)到了7020米。
4.港澳回歸
1997年7月1日中華人民共和國恢復(fù)對香港行使主權(quán),結(jié)束了英國在香港一個世紀(jì)的殖民統(tǒng)治;1999年12月20日中華人民共和國恢復(fù)對澳門行使主權(quán),結(jié)束了葡萄牙在澳門442年的殖民統(tǒng)治。
香港、澳門回到祖國懷抱,大大推進(jìn)了祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)。
5.青藏鐵路
青藏鐵路,是中國新世紀(jì)四大工程之一,是通往西藏腹地的第一條鐵路,也是世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路。整個工程分兩期建成,2006年7月1日全線通車。
6.加入世貿(mào)組織
2001年11月10日,在卡塔爾多哈舉行的世界貿(mào)易組織(WTO)第四屆部長級會議上,通過了中國加入世貿(mào)組織的法律文件,它標(biāo)志著經(jīng)過15年的艱苦努力,中國終于成為世貿(mào)組織新成員;也標(biāo)志著中國在經(jīng)過了15年的歧視待遇之后,終于享有了與其他世貿(mào)成員同等待遇的權(quán)利。
7.2008年北京奧運(yùn)會
2008年北京奧運(yùn)會展示了中國作為世界大國的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力。北京奧運(yùn)會則把“文化中國”傳遞給了世界,“綠色”“科技”“人文”的理念,深深地融進(jìn)了傳統(tǒng)奧運(yùn)理念之中。
8.成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體
2010年,日本內(nèi)閣府發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,日本當(dāng)年名義GDP為54742億美元,比中國少4044億美元,中國GDP超過日本正式成為第二大經(jīng)濟(jì)體。
自1978年改革開放后,經(jīng)過三十多年的壯觀增長,中國終于超過日本,成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
9.國產(chǎn)航空母艦
遼寧號航空母艦,簡稱“遼寧艦”,是中國第一艘航空母艦,2012年9月25日,正式更名為遼寧號,開始在中國人民解放軍海軍服役。
2017年4月26日,中國首艘自主建造的002型航空母艦在大連正式下水,它是中國真正意義上的第一艘國產(chǎn)航空母艦,這標(biāo)志著我國現(xiàn)代化海上作戰(zhàn)平臺自主設(shè)計取得重大階段性突破。
10.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)
中國北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。是繼美國全球定位系統(tǒng)(GPS)、俄羅斯、歐洲衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之后的第四個成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。
2018年12月27日,北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍正式由區(qū)域擴(kuò)展為全球,北斗系統(tǒng)正式邁入全球時代。
11.一帶一路與亞投銀。
“一帶一路”,2013年9月和10月,習(xí)近平總書記在出訪中亞和東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。經(jīng)過五年多的發(fā)展,在沿線國家共同努力下,中歐經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系更加緊密。這是一條合作之路,更是連接中國夢和亞洲夢、歐洲夢、非洲夢的紐帶,是沿線國家人民對美好生活共同追求的圓夢之路。
亞投銀,即亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AsianInfrastructureInvestmentBank),簡稱亞投行,AIIB)是一個政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機(jī)構(gòu)。2013年10月2日,習(xí)近平主席提出籌建倡議,重點(diǎn)支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),成立宗旨是為了促進(jìn)亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程,并且加強(qiáng)中國及其他亞洲國家和地區(qū)的合作,是首個由中國倡議設(shè)立的多邊金融機(jī)構(gòu),總部設(shè)在北京,法定資本1000億美元。截至2019年4月,亞投行有97個正式成員國。
以上僅僅是十一個方面的成就。輝煌中國的輝煌成就,還有很多很多。這充分說明了在中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民就能夠從勝利走向勝利,從輝煌走向輝煌。
當(dāng)前,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國政治穩(wěn)定,社會安定,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,可以說國泰民安、政通人和、百業(yè)興盛。中國人民正在努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
五、牢記初心使命,自覺推進(jìn)自我革命
剛才,我們一起共同學(xué)習(xí)了黨史、新中國史的簡要內(nèi)容,僅起到拋磚引玉的作用,更全面更詳細(xì)的內(nèi)容,請大家結(jié)合本職崗位職責(zé),更深入地學(xué)習(xí),更深入地領(lǐng)悟,更深入地了解黨史、新中國史的重大事件、重要會議、重要文件、重要人物,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭歷程,了解中國近代以來170多年的斗爭史、我們黨98年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。
通過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史,進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì),傳承紅色基因,堅定理想信念;進(jìn)一步深刻認(rèn)識中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;進(jìn)一步深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷;進(jìn)一步深刻認(rèn)識一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭精神,勇?lián)鷼v史重任;進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗(yàn)、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
尊敬的XXX書記、XXX局長,各位領(lǐng)導(dǎo)、同志:
大家下午好。今天,很高興能夠在XXX市委黨校與在座的各位見面。首先,請允許我代表XXX市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道,社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡,就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么,中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)XXX書記的指示,結(jié)合自身的研究方向,接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”,希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題?,F(xiàn)在,課程開始。
一、新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言
任何一部歷史的撰寫,都有它的時代背景??梢哉f,新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中,我國人民任人宰割,身陷水深火熱的悲慘境地。期間,多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼,為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而,由于他們始終奔走在資本主義道路之上,終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣,紛紛登上歷史的舞臺,發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立,這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山,取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌??梢哉f,國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是,革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決。可是,除了資本主義道路之外,新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際,我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮,著文《論人民民主專政》,旗幟鮮明地告訴國人:“走俄國人的路。”沒錯,這就是最終的答案,即社會主義道路。由此,新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行,開啟了中國人民的新歷史。
二、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架,但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而,在1956年社會主義制度確立之前,新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年,中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件,有力鞏固了新生的社會主義政權(quán),切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年,中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),確立了社會主義制度。1953年,我們黨適時提出渡時期總路線,指出國家要實(shí)行社會主義工業(yè)化,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間,我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動之中。1956年,新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國,在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡,不僅僅是一種社會的變革,更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性,是完全正確的。整體上來說,在一個4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型,促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是中國歷史上偉大的勝利。不得不說,社會主義制度的確立,是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
三、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段,雖然有所失,但也有所得。總體來說,這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年,新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是,1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點(diǎn),新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況,表明敵我矛盾并非社會主流,在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾,即人民內(nèi)部矛盾,確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是,1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此,新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而,國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化,大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下,我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線,雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望,也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神,但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動”。因此,我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期,國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵,通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會”,國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展,出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年,新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn),這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演,但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到,國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義,富有遠(yuǎn)見。而且,這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義,應(yīng)該給與肯定。只是,探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析,使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然,在這十年間也取得不少成績,如:三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時,改革開放一聲炮響,將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年,我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖,讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來,重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力,我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年,改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時代特點(diǎn),通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此,新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之,中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里,我需要指出的是,中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的,但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制,則是在鄧小平同志時期完成的,兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛,成于鄧”這個說法。
新時代,我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上,建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上,建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上,建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因,同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證,中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟,有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此,我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史,是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血,讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難,才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑,才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說,走社會主義道路,是人民的選擇,也是歷史的選擇。今天,我們可以自豪地向全世界宣布,中國特色社會主義這條路,我們走對了。
最后,希望對于新中國社會主義發(fā)展史,我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下,繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束,感謝大家!
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有強(qiáng)大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力感召力。系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟,使我們實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動,為全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動指南。充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會主義的時代價值,集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟,是指導(dǎo)我們黨推進(jìn)社會革命和自我革命的強(qiáng)大武器,為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對中華民族發(fā)展和人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,多次召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議研究新疆工作。特別是習(xí)近平總書記親臨新疆考察,召開第二次中央新疆工作座談會,參加十二屆全國人大五次會議新疆代表團(tuán)審議,從戰(zhàn)略和全局上審視、謀劃、部署新疆工作,確定了社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),豐富和發(fā)展了新時代黨的治疆方略,為進(jìn)一步做好新疆工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
通過學(xué)習(xí),感受頗深。現(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會。
一、學(xué)習(xí)體會
第一全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,必須保持冷靜清醒和堅韌執(zhí)著,一刻不停歇地推向縱深。最重要的就是要做到以“兩個維護(hù)”,即維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為方向,“嚴(yán)把三關(guān)”即政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān),深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等,切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力;
第二四個自信”是貫穿在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的精神主線。我國改革開放40年所取得的偉大成就,足以支撐我們的“四個自信”。作為教育工作者,必須在課堂上講清楚中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化為何值得自信,把堅定“四個自信”融入教學(xué)育人全過程,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強(qiáng)大精神動力。
第三我們要做好宣傳教育文化工作,維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域安全方面的問題,筑實(shí)文化自信的根基。一是筑實(shí)認(rèn)知認(rèn)同根基,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、紅色文化和革命傳統(tǒng)傳承體系、中國特色社會主義先進(jìn)文化弘揚(yáng)教育體系;二是筑實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)造根基,以思想理論、學(xué)說體系、文藝作品、文化新業(yè)態(tài)等的精彩紛呈,把文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的新成果奉獻(xiàn)給世界;三是筑實(shí)民眾素質(zhì)根基,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展的全過程,讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、檢視問題
(一)形式方面滿足于一般性的學(xué)習(xí)。特別是政治理論學(xué)習(xí)多,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)少;泛泛學(xué)的多,認(rèn)真領(lǐng)會少;學(xué)得多用的少。突出表現(xiàn)在:研究探索不夠,理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,缺乏思路。
(二)工作部署多,檢查指導(dǎo)少。存在以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象,在推進(jìn)學(xué)校工作方面不能結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀不斷探索更適合高效的方式方法。
(三)群眾工作缺乏創(chuàng)新,固守傳統(tǒng)的工作方法和手段,總是沿用原有的各種方法制度,不能夠提出新思路和新辦法。
三、反思根源
(一)思想上重視程度仍需提升。忙于學(xué)校教育教學(xué)各項(xiàng)工作,對于理論知識的學(xué)習(xí)時間少,學(xué)習(xí)方式單一。對于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,多以筆記形式,缺少對學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考理解。
(二)工作上缺少對理論學(xué)習(xí)知識的思考和理解。多以文件指導(dǎo)建議落實(shí)工作,缺乏結(jié)合實(shí)際情況的思考和探索,缺少對更高效的方式方法的探索。
(三)創(chuàng)新精神有所欠缺。在處理一些日常事務(wù)時,傾向于按照常規(guī)、傳統(tǒng)的方法、流程來,沒有加入過多自己的思考,創(chuàng)新精神還不夠,需要加強(qiáng)會上講話或發(fā)言,特別是開大會時,還是有講空話、套話的情況。
四、整改措施
加強(qiáng)思想認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,通過認(rèn)真做好筆記,反復(fù)閱讀學(xué)習(xí),理論聯(lián)系學(xué)校及自身實(shí)際,記錄學(xué)習(xí)心得等方式提高學(xué)習(xí)效率,加深對理論學(xué)習(xí)的思考和理解。提高自身業(yè)務(wù)能力。精減會議,多以實(shí)地調(diào)研、座談等形式開展工作,及時了解一線老師的想法,多聽取老師們對學(xué)校工作的意見和建議,并合理加以利用。多學(xué)習(xí)、多探索,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),合理進(jìn)行學(xué)校管理工作的創(chuàng)新。
五、努力方向
(一)深入理論研究,扎實(shí)理論素養(yǎng),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,把理論運(yùn)用到常規(guī)的教研活動中,加強(qiáng)政治思想意識。堅定不移聚焦總目標(biāo),堅決維護(hù)社會大局穩(wěn)定。始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的硬任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任,堅持抓早抓小抓快抓好,運(yùn)用法律武器、法治思維、法治方式維護(hù)穩(wěn)定。
(二)深入一線教師調(diào)研工作的開展情況,走進(jìn)課堂,貫穿德育教育。多向身邊的優(yōu)秀黨員和同志學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識,對自己的工作要有高度的責(zé)任感和使命感,力爭各項(xiàng)工作再上一個新臺階。
(三)運(yùn)用批評和自我批評的武器,認(rèn)真聽取各方面的批評意見和建議,不斷糾正自己的缺點(diǎn),取別人之長,補(bǔ)自己之短。提高思想覺悟,做到思想上有明顯提高,政治上有明顯進(jìn)步,作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變,紀(jì)律上有明顯增強(qiáng)。
(四)加強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神,善于運(yùn)用創(chuàng)新思維解決問題。
尊敬的XXX書記、XXX局長,各位領(lǐng)導(dǎo)、同志:
大家下午好。今天,很高興能夠在XXX市委黨校與在座的各位見面。首先,請允許我代表XXX市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道,社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡,就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么,中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)XXX書記的指示,結(jié)合自身的研究方向,接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”,希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題?,F(xiàn)在,課程開始。
一、新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言
任何一部歷史的撰寫,都有它的時代背景??梢哉f,新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中,我國人民任人宰割,身陷水深火熱的悲慘境地。期間,多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼,為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而,由于他們始終奔走在資本主義道路之上,終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣,紛紛登上歷史的舞臺,發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立,這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山,取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌??梢哉f,國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是,革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決??墒牵速Y本主義道路之外,新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際,我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮,著文《論人民民主專政》,旗幟鮮明地告訴國人:“走俄國人的路。”沒錯,這就是最終的答案,即社會主義道路。由此,新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行,開啟了中國人民的新歷史。
二、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架,但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而,在1956年社會主義制度確立之前,新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年,中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件,有力鞏固了新生的社會主義政權(quán),切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年,中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),確立了社會主義制度。1953年,我們黨適時提出渡時期總路線,指出國家要實(shí)行社會主義工業(yè)化,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間,我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動之中。1956年,新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國,在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡,不僅僅是一種社會的變革,更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性,是完全正確的。整體上來說,在一個4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型,促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是中國歷史上偉大的勝利。不得不說,社會主義制度的確立,是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
三、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段,雖然有所失,但也有所得??傮w來說,這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年,新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是,1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點(diǎn),新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況,表明敵我矛盾并非社會主流,在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾,即人民內(nèi)部矛盾,確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是,1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此,新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而,國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化,大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下,我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線,雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望,也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神,但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動”。因此,我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期,國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵,通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會”,國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展,出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年,新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn),這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演,但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到,國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義,富有遠(yuǎn)見。而且,這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義,應(yīng)該給與肯定。只是,探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析,使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然,在這十年間也取得不少成績,如:三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時,改革開放一聲炮響,將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年,我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖,讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來,重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力,我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年,改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時代特點(diǎn),通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此,新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之,中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里,我需要指出的是,中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的,但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制,則是在鄧小平同志時期完成的,兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛,成于鄧”這個說法。
新時代,我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上,建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上,建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上,建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因,同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證,中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟,有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此,我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史,是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血,讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難,才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑,才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說,走社會主義道路,是人民的選擇,也是歷史的選擇。今天,我們可以自豪地向全世界宣布,中國特色社會主義這條路,我們走對了。
最后,希望對于新中國社會主義發(fā)展史,我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下,繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束,感謝大家!
同志們:
按照XX單位“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”專題學(xué)習(xí)安排,今天由我圍繞黨史、新中國史,為大家進(jìn)行專題黨課授課。應(yīng)該說,通過對于黨史和新中國史的自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我主要有以下幾點(diǎn)收獲:
一是,我們黨是經(jīng)歷了歷史考驗(yàn)的真正的馬克思主義政黨。我們黨是用馬克思主義理論武裝的政黨,從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終奮斗目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。黨的發(fā)展過程中,背離了馬克思主義理論指導(dǎo),中國革命和黨的事業(yè)就會走彎路,就會遭受重大挫折,如紅軍在長征前后的兩次重大挫折:一個是推行王明左傾錯誤路線,導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗,最后只剩下3萬多人;再比如,張國燾錯誤路線,不貫徹黨中央確定的北上抗日方針,另立中央,執(zhí)意南下,導(dǎo)致紅四方面軍遭受殘重?fù)p失;同樣,“文革”給中國帶來的殘痛教訓(xùn)。只有把馬克思主義原理同中國具體實(shí)踐結(jié)合起來,把馬克思主義中國化,才能推動黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。我也在想,長征兩萬五千里是怎么走向勝利的,我覺得最關(guān)鍵的還是理想信念,當(dāng)時并不知道要走到延安,可能也不知道走到延安會是什么結(jié)果,也不知道幾萬人會走成什么樣,但就是堅定的理想和信念支撐著紅軍走到延安,從延安換取了中國革命的勝利,從此中國從站起來、富起來走到今天強(qiáng)起來,所以,堅定的理想信念更為重要。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義一脈相承,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的力量源泉,是引領(lǐng)黨和國家事業(yè)不斷走向勝利的強(qiáng)大思想武器和行動指南??倳浀男滤枷胧俏尹h集體智慧的結(jié)晶,實(shí)踐證明,這個思想是非常偉大的、非常正確的,大家從十八大以來的成果就可以看出來,無論是理論上、戰(zhàn)略上、經(jīng)濟(jì)上、政治上、反腐倡廉上、軍事外交上以及中國智慧推動世界上等等,都取得了舉世瞻目的重大成就,干成了過去想干卻沒有干成的事,所以我們每名共產(chǎn)黨人都要真學(xué)真信真用,入心入腦,不斷增強(qiáng)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦的思想自覺政治自覺行動自覺,深入推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往實(shí)里走、往心里走、往實(shí)里走,堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
二是,作為黨員就要堅定馬克思主義信念毫不動搖。習(xí)近平總書記深刻指出:“對馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,對社會主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。共產(chǎn)黨人如果沒有信仰、沒有理想,或信仰、理想不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”回顧我黨成長和發(fā)展的歷史進(jìn)程,不難發(fā)現(xiàn)就是因?yàn)橛袌远ǖ睦硐胄拍钸@個精神支柱,才激勵著一代一代共產(chǎn)黨人為全中國的解放、新中國的建立、黨的事業(yè)發(fā)展拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁、死而后己。這樣的共產(chǎn)黨人我們耳熟能詳?shù)暮芏?,如李大釗、王進(jìn)喜、焦裕錄等一大批信仰堅定的馬克思主義戰(zhàn)士。這些人都有著堅定的理想信念,為了人民的幸福,為了民族的復(fù)興,堅定馬克思主義信仰,為黨的事業(yè)而奮斗。
今天,我們生活在一個好時代,過上了好生活,但絕對不能忘記這來之不易的一切,更不能忘記從哪里來、要到哪里去,我們大家都要深刻思考為什么入黨、為什么當(dāng)官、為什么來干工作這個問題,一定要想清楚,想清楚了,才能干好工作。每名共產(chǎn)黨員都要堅定理想信念,堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,為共產(chǎn)主義奮斗終生。
三是,要樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”作為立身之本行動之原。習(xí)近平總書記指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)。”“堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、幸福所在。”堅決做到“兩個維護(hù)”核心要義是堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動一致,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,最為關(guān)鍵的是要認(rèn)同、跟隨、捍衛(wèi)領(lǐng)袖。黨的十八屆六中全會正式確立習(xí)近平總書記黨中央的核心地位、全黨的核心地位,黨的十九大把習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位寫入黨章,這是歷史的和人民的共同選擇,是全黨的共同心聲。堅決做到“兩個維護(hù)”,加強(qiáng)黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),這一要求不是空洞的、抽象的,體現(xiàn)在我們貫徹落實(shí)中央大政方針、重大決策部署的方方面面,體現(xiàn)在我們凝心聚力、聚精會神深化改革的方方面面,體現(xiàn)在我們黨要管黨、全面從嚴(yán)治的方方面面,體現(xiàn)在我們加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的方方面面。
以上,我粗淺地談了幾點(diǎn)個人的學(xué)習(xí)收獲和體會,
希望能起到拋磚引玉的作用。當(dāng)前我們最重要的一項(xiàng)政治任務(wù)就是推動學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政(第三卷)》走深走實(shí)學(xué)出成效。要把“四史”教育融會貫通,學(xué)會用馬克思主義唯物史觀分析問題,用實(shí)事求是的方法論來解決問題,真正做到學(xué)以致用,以學(xué)促知,以知促行,以實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績,推動XX系統(tǒng)各項(xiàng)工作整體上水平。我的授課到此結(jié)束,謝謝大家!
同志們:
按照XX單位“黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史”專題學(xué)習(xí)安排,今天由我圍繞黨史、新中國史,為大家進(jìn)行專題黨課授課。應(yīng)該說,通過對于黨史和新中國史的自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我主要有以下幾點(diǎn)收獲:
一是,我們黨是經(jīng)歷了歷史考驗(yàn)的真正的馬克思主義政黨。我們黨是用馬克思主義理論武裝的政黨,從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終奮斗目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。黨的發(fā)展過程中,背離了馬克思主義理論指導(dǎo),中國革命和黨的事業(yè)就會走彎路,就會遭受重大挫折,如紅軍在長征前后的兩次重大挫折:一個是推行王明左傾錯誤路線,導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失敗,最后只剩下3萬多人;再比如,張國燾錯誤路線,不貫徹黨中央確定的北上抗日方針,另立中央,執(zhí)意南下,導(dǎo)致紅四方面軍遭受殘重?fù)p失;同樣,“文革”給中國帶來的殘痛教訓(xùn)。只有把馬克思主義原理同中國具體實(shí)踐結(jié)合起來,把馬克思主義中國化,才能推動黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。我也在想,長征兩萬五千里是怎么走向勝利的,我覺得最關(guān)鍵的還是理想信念,當(dāng)時并不知道要走到延安,可能也不知道走到延安會是什么結(jié)果,也不知道幾萬人會走成什么樣,但就是堅定的理想和信念支撐著紅軍走到延安,從延安換取了中國革命的勝利,從此中國從站起來、富起來走到今天強(qiáng)起來,所以,堅定的理想信念更為重要。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與馬克思主義一脈相承,是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是馬克思主義中國化的最新成果,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的力量源泉,是引領(lǐng)黨和國家事業(yè)不斷走向勝利的強(qiáng)大思想武器和行動指南??倳浀男滤枷胧俏尹h集體智慧的結(jié)晶,實(shí)踐證明,這個思想是非常偉大的、非常正確的,大家從十八大以來的成果就可以看出來,無論是理論上、戰(zhàn)略上、經(jīng)濟(jì)上、政治上、反腐倡廉上、軍事外交上以及中國智慧推動世界上等等,都取得了舉世瞻目的重大成就,干成了過去想干卻沒有干成的事,所以我們每名共產(chǎn)黨人都要真學(xué)真信真用,入心入腦,不斷增強(qiáng)用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦的思想自覺政治自覺行動自覺,深入推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往實(shí)里走、往心里走、往實(shí)里走,堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
二是,作為黨員就要堅定馬克思主義信念毫不動搖。習(xí)近平總書記深刻指出:“對馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰,對社會主義的信念,是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。共產(chǎn)黨人如果沒有信仰、沒有理想,或信仰、理想不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”,就必然導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。”回顧我黨成長和發(fā)展的歷史進(jìn)程,不難發(fā)現(xiàn)就是因?yàn)橛袌远ǖ睦硐胄拍钸@個精神支柱,才激勵著一代一代共產(chǎn)黨人為全中國的解放、新中國的建立、黨的事業(yè)發(fā)展拋頭顱灑熱血,鞠躬盡瘁、死而后己。這樣的共產(chǎn)黨人我們耳熟能詳?shù)暮芏?,如李大釗、王進(jìn)喜、焦裕錄等一大批信仰堅定的馬克思主義戰(zhàn)士。這些人都有著堅定的理想信念,為了人民的幸福,為了民族的復(fù)興,堅定馬克思主義信仰,為黨的事業(yè)而奮斗。
今天,我們生活在一個好時代,過上了好生活,但絕對不能忘記這來之不易的一切,更不能忘記從哪里來、要到哪里去,我們大家都要深刻思考為什么入黨、為什么當(dāng)官、為什么來干工作這個問題,一定要想清楚,想清楚了,才能干好工作。每名共產(chǎn)黨員都要堅定理想信念,堅持以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,為共產(chǎn)主義奮斗終生。
三是,要樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”作為立身之本行動之原。習(xí)近平總書記指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)。”“堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所在、幸福所在。”堅決做到“兩個維護(hù)”核心要義是堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證全黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動一致,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,最為關(guān)鍵的是要認(rèn)同、跟隨、捍衛(wèi)領(lǐng)袖。黨的十八屆六中全會正式確立習(xí)近平總書記黨中央的核心地位、全黨的核心地位,黨的十九大把習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位寫入黨章,這是歷史的和人民的共同選擇,是全黨的共同心聲。堅決做到“兩個維護(hù)”,加強(qiáng)黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo),這一要求不是空洞的、抽象的,體現(xiàn)在我們貫徹落實(shí)中央大政方針、重大決策部署的方方面面,體現(xiàn)在我們凝心聚力、聚精會神深化改革的方方面面,體現(xiàn)在我們黨要管黨、全面從嚴(yán)治的方方面面,體現(xiàn)在我們加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的方方面面。
以上,我粗淺地談了幾點(diǎn)個人的學(xué)習(xí)收獲和體會,
希望能起到拋磚引玉的作用。當(dāng)前我們最重要的一項(xiàng)政治任務(wù)就是推動學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政(第三卷)》走深走實(shí)學(xué)出成效。要把“四史”教育融會貫通,學(xué)會用馬克思主義唯物史觀分析問題,用實(shí)事求是的方法論來解決問題,真正做到學(xué)以致用,以學(xué)促知,以知促行,以實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績,推動XX系統(tǒng)各項(xiàng)工作整體上水平。我的授課到此結(jié)束,謝謝大家!
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想具有強(qiáng)大的解釋力創(chuàng)造力凝聚力感召力。系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實(shí)現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟,使我們實(shí)現(xiàn)了精神上的完全主動、戰(zhàn)略上的完全主動,為全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動指南。充分彰顯了馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會主義的時代價值,集中體現(xiàn)了我們黨的政治意志、政治立場、政治主張,是新時代中國共產(chǎn)黨人的思想旗幟,是指導(dǎo)我們黨推進(jìn)社會革命和自我革命的強(qiáng)大武器,為發(fā)展馬克思主義作出了中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對中華民族發(fā)展和人類文明進(jìn)步具有深遠(yuǎn)影響。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視新疆工作,多次召開中央政治局常委會會議、中央政治局會議研究新疆工作。特別是習(xí)近平總書記親臨新疆考察,召開第二次中央新疆工作座談會,參加十二屆全國人大五次會議新疆代表團(tuán)審議,從戰(zhàn)略和全局上審視、謀劃、部署新疆工作,確定了社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo),豐富和發(fā)展了新時代黨的治疆方略,為進(jìn)一步做好新疆工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
通過學(xué)習(xí),感受頗深?,F(xiàn)結(jié)合個人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會。
一、學(xué)習(xí)體會
第一全面加強(qiáng)黨的建設(shè)、持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)。全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,必須保持冷靜清醒和堅韌執(zhí)著,一刻不停歇地推向縱深。最重要的就是要做到以“兩個維護(hù)”,即維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)為方向,“嚴(yán)把三關(guān)”即政治關(guān)、廉潔關(guān)、形象關(guān),深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”等,切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,不斷提高黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力;
第二四個自信”是貫穿在“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局中的精神主線。我國改革開放40年所取得的偉大成就,足以支撐我們的“四個自信”。作為教育工作者,必須在課堂上講清楚中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化為何值得自信,把堅定“四個自信”融入教學(xué)育人全過程,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢注入強(qiáng)大精神動力。
第三我們要做好宣傳教育文化工作,維護(hù)意識形態(tài)領(lǐng)域安全方面的問題,筑實(shí)文化自信的根基。一是筑實(shí)認(rèn)知認(rèn)同根基,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、紅色文化和革命傳統(tǒng)傳承體系、中國特色社會主義先進(jìn)文化弘揚(yáng)教育體系;二是筑實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)造根基,以思想理論、學(xué)說體系、文藝作品、文化新業(yè)態(tài)等的精彩紛呈,把文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的新成果奉獻(xiàn)給世界;三是筑實(shí)民眾素質(zhì)根基,把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到文化發(fā)展的全過程,讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。
二、檢視問題
(一)形式方面滿足于一般性的學(xué)習(xí)。特別是政治理論學(xué)習(xí)多,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)少;泛泛學(xué)的多,認(rèn)真領(lǐng)會少;學(xué)得多用的少。突出表現(xiàn)在:研究探索不夠,理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密,缺乏思路。
(二)工作部署多,檢查指導(dǎo)少。存在以會議落實(shí)會議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象,在推進(jìn)學(xué)校工作方面不能結(jié)合實(shí)際現(xiàn)狀不斷探索更適合高效的方式方法。
(三)群眾工作缺乏創(chuàng)新,固守傳統(tǒng)的工作方法和手段,總是沿用原有的各種方法制度,不能夠提出新思路和新辦法。
三、反思根源
(一)思想上重視程度仍需提升。忙于學(xué)校教育教學(xué)各項(xiàng)工作,對于理論知識的學(xué)習(xí)時間少,學(xué)習(xí)方式單一。對于所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,多以筆記形式,缺少對學(xué)習(xí)內(nèi)容的思考理解。
(二)工作上缺少對理論學(xué)習(xí)知識的思考和理解。多以文件指導(dǎo)建議落實(shí)工作,缺乏結(jié)合實(shí)際情況的思考和探索,缺少對更高效的方式方法的探索。
(三)創(chuàng)新精神有所欠缺。在處理一些日常事務(wù)時,傾向于按照常規(guī)、傳統(tǒng)的方法、流程來,沒有加入過多自己的思考,創(chuàng)新精神還不夠,需要加強(qiáng)會上講話或發(fā)言,特別是開大會時,還是有講空話、套話的情況。
四、整改措施
加強(qiáng)思想認(rèn)識,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識,通過認(rèn)真做好筆記,反復(fù)閱讀學(xué)習(xí),理論聯(lián)系學(xué)校及自身實(shí)際,記錄學(xué)習(xí)心得等方式提高學(xué)習(xí)效率,加深對理論學(xué)習(xí)的思考和理解。提高自身業(yè)務(wù)能力。精減會議,多以實(shí)地調(diào)研、座談等形式開展工作,及時了解一線老師的想法,多聽取老師們對學(xué)校工作的意見和建議,并合理加以利用。多學(xué)習(xí)、多探索,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),合理進(jìn)行學(xué)校管理工作的創(chuàng)新。
五、努力方向
(一)深入理論研究,扎實(shí)理論素養(yǎng),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,把理論運(yùn)用到常規(guī)的教研活動中,加強(qiáng)政治思想意識。堅定不移聚焦總目標(biāo),堅決維護(hù)社會大局穩(wěn)定。始終把維護(hù)穩(wěn)定作為壓倒一切的硬任務(wù)、重于泰山的政治責(zé)任,堅持抓早抓小抓快抓好,運(yùn)用法律武器、法治思維、法治方式維護(hù)穩(wěn)定。
(二)深入一線教師調(diào)研工作的開展情況,走進(jìn)課堂,貫穿德育教育。多向身邊的優(yōu)秀黨員和同志學(xué)習(xí),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任意識,對自己的工作要有高度的責(zé)任感和使命感,力爭各項(xiàng)工作再上一個新臺階。
(三)運(yùn)用批評和自我批評的武器,認(rèn)真聽取各方面的批評意見和建議,不斷糾正自己的缺點(diǎn),取別人之長,補(bǔ)自己之短。提高思想覺悟,做到思想上有明顯提高,政治上有明顯進(jìn)步,作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變,紀(jì)律上有明顯增強(qiáng)。
(四)加強(qiáng)開拓創(chuàng)新精神,善于運(yùn)用創(chuàng)新思維解決問題。
1949年10月1日,毛澤東主席在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告中華人民共和國中央人民政府成立了,中國歷史從此開啟了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國夢和中華民族偉大復(fù)興的新征程。社會主義基本制度的確立,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ),為中國發(fā)展富強(qiáng)、中國人民生活富裕奠定了堅實(shí)基礎(chǔ)。中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng),中華民族和中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來并走向強(qiáng)起來的偉大飛躍。
改革開放40年使中國特色社會主義制度不斷發(fā)展和完善。形成了人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以及建立在這些制度上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制等各項(xiàng)具體的制度。這些制度構(gòu)成了一個完整的制度體系。
在2014年,習(xí)近平總書記指出,“從形成更加成熟更加定型的制度看,我國社會主義實(shí)踐的前半程已經(jīng)走過了,前半程我們的主要?dú)v史任務(wù)是建立社會主義基本制度,并在這個基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,現(xiàn)在已經(jīng)有了很好的基礎(chǔ)。后半程,我們的主要?dú)v史任務(wù)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。”
一、中國特色社會主義制度的確立
近代以來,中國的國情是半殖民地、半封建的社會,決定著中國革命的進(jìn)程必須是分兩步走,第一步是新民主主義革命,建立一個獨(dú)立的民主主義社會;第二步是社會主義革命,建立一個社會主義社會。
人民民主專政就是人民當(dāng)家作主,人民是什么?在當(dāng)時,是工人階級,農(nóng)民階級,城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。這些階級在工人階級和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)起來,組成自己的國家,選舉自己的政府。工人階級是領(lǐng)導(dǎo)階級,基礎(chǔ)是工人階級、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級的聯(lián)盟,主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟。
中國革命分新民主義革命和社會主義革命兩步走,共和國實(shí)行人民民主專政而不是無產(chǎn)階級專政,小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級是人民的一部分,而不是專政的對象,通過人民政治協(xié)商會議由社會各界廣泛參與協(xié)商建國。新中國成立之后到社會主義制度的建立有一個過渡時期,通過實(shí)行逐步實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化,逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造的過渡時期的總路線,從新民主主義逐步過渡到社會主義。在“一化三改”的過程中,對資產(chǎn)階級進(jìn)行和平贖買,采取讓資本家從公私合營的企業(yè)中分得一部分紅利和股息的辦法逐步的向社會主義過渡,農(nóng)業(yè)合作化采取由低級到高級地向社會主義過渡的過程。
完成生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造之后、建立起社會主義制度之后,中國的社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化該怎樣建設(shè)和發(fā)展,這是擺在我們黨面前的一個新問題。新中國成立之初,在借鑒外國經(jīng)驗(yàn)的同時,總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)。1956年毛澤東同志的《論十大關(guān)系》、黨的八大確立的黨的正確路線展現(xiàn)了黨尋找適合中國國情的建設(shè)社會主義的道路而做的探索,提出社會主義改造基本完成以后,全黨的工作中心應(yīng)該轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)、進(jìn)一步轉(zhuǎn)移到集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力方面來。
在十一屆三中全會以后,1979年3月,鄧小平同志說:“過去搞民主革命,要適合中國情況,走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?,F(xiàn)在搞建設(shè),也要適合中國情況,走一條中國式的現(xiàn)代化道路。”“中國式的現(xiàn)代化,必須從中國的特點(diǎn)出發(fā)。”這是鄧小平同志第一次提出“走一條中國式的現(xiàn)代化道路”的任務(wù),而且強(qiáng)調(diào)走這條道路必須“從中國的特點(diǎn)出發(fā)”。
1982年9月1日,鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中說:“我們的現(xiàn)代化建設(shè),必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè),都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是,照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式,從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會主義,這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”鄧小平同志這段簡短精辟的講話是中國特色社會主義的宣言書,標(biāo)志著中國特色社會主義的確立。
經(jīng)過改革開放40年,黨的十九大作出了新判斷,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展的新的歷史方位。”我國進(jìn)入新時代的一個重要標(biāo)志就是我國國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)改變。“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我們黨在探索中國特色社會主義的實(shí)踐中,逐步形成了關(guān)于中國特色社會主義“五位一體”的總體布局和“四個全面”的戰(zhàn)略布局,我們對于中國特色社會主義道路、理論、制度、文化更加充滿了自信。新中國70年,中國特色社會主義制度不斷發(fā)展和完善,中國特色社會主義已經(jīng)成為一種穩(wěn)定的、科學(xué)的、規(guī)范的現(xiàn)代制度體系。
二、中國特色社會主義制度的創(chuàng)新、完善和發(fā)展
新中國70年,在社會主義改造、社會主義建設(shè)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國人民在實(shí)踐和理論上不斷創(chuàng)新,在推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程中,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。中國特色社會主義制度不斷地發(fā)展和完善。(關(guān)于)中國特色社會主義制度的創(chuàng)新、完善和發(fā)展,我個人認(rèn)為,突出地表現(xiàn)在以下幾個方面:
第一點(diǎn),我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
1992年初,鄧小平同志在南方談話中科學(xué)總結(jié)了黨的十一屆三中全會以來的實(shí)踐探索和基本經(jīng)驗(yàn),從理論上,深刻回答了長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題。鄧小平同志說,姓“社”姓“資”的問題,要以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn),“應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。”計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn),不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別,“計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”鄧小平同志對社會主義作出了科學(xué)的定義,糾正了我們以往將計劃經(jīng)濟(jì)等同于社會主義的錯誤認(rèn)識。
第二點(diǎn),堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路的關(guān)鍵是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。
中國特色社會主義民主的兩種形式,一種是人民代表大會制度,一種是協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展,“人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能就共同性問題取得一致意見,是中國社會主義民主的兩種重要形式。在中國,這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的,而是相互補(bǔ)充、相得益彰的,共同構(gòu)成了中國社會主義民主政治的制度特點(diǎn)和優(yōu)勢。”
1997年9月,黨的十五大提出依法治國、建設(shè)社會主義法治國家,強(qiáng)調(diào)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。十八大以來,全面推進(jìn)依法治國,加快建設(shè)社會主義法治國家,提出法治中國建設(shè)的“新十六字方針”那就是:科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,強(qiáng)調(diào)“依法治國是治理國家的基本方略”,明確提出“法治是治國理政的基本方式”。十八大之后,2012年12月,習(xí)近平總書記在首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上莊嚴(yán)宣告,“依法治國,首先是依憲治國;依法執(zhí)政,關(guān)鍵是依憲執(zhí)政”。充分強(qiáng)調(diào)了憲法在依法治國中的重要地位。
2014年10月,黨的十八屆四中全會作出《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,提出全面依法治國的總目標(biāo),那就是:建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)。
2014年12月4日是中國首個國家憲法日。2018年3月新修訂的憲法規(guī)定:“國家工作人員就職時應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定公開進(jìn)行憲法宣誓。”3月17日,十三屆全國人大一次會議在北京人民大會堂舉行第五次全體會議,新當(dāng)選為中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會主席的習(xí)近平同志進(jìn)行憲法宣誓。這是憲法宣誓制度實(shí)行以來首次在全國人民代表大會上舉行的憲法宣誓活動。
第三點(diǎn),“一國兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐。
鄧小平在毛澤東、周恩來關(guān)于爭取和平解決臺灣問題思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想。1979年元旦,全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》,表達(dá)了祖國大陸對臺灣人民的思念之情,也表達(dá)了中國共產(chǎn)黨和中國政府以和平方式解決臺灣問題的意愿。1981年9月30日,全國人大常委會委員長葉劍英向新華社記者發(fā)表談話,就臺灣回歸祖國,實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一,提出了九條方針(葉九條),這九條方針第一次全面地闡述了中央政府對臺灣的政策。1982年1月11日鄧小平在會見美國華人協(xié)會主席李耀慈時說,九條方針是以葉劍英副主席的名義提出來的,實(shí)際上是“一個國家,兩種制度”。這是第一次明確提出“一國兩制”的概念。1983年6月26日,鄧小平提出了解決臺灣問題的六條方針,這六條方針集中體現(xiàn)了鄧小平運(yùn)用“一國兩制”方式解決臺灣問題的構(gòu)想。“一國兩制”,就是在一個中國的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。1992年,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣海峽交流基金會在兩岸事務(wù)性商談中就各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原則”達(dá)成共識,后被稱為“九二共識”。2005年3月14日,十屆全國人大三次會議高票通過《反分裂國家法》,充分反映了黨和國家努力爭取和平統(tǒng)一的一貫立場和維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的堅定決心。2008年12月,兩岸海、空直航和直接通郵正式啟動,兩岸全面直接雙向“三通”邁開了歷史性步伐。為了堅持“九二共識”,2015年11月7日,習(xí)近平主席同臺灣方面領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在新加坡會面,這是1949年之后兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的第一次會面,翻開了兩岸關(guān)系歷史性的一頁。
“一國兩制”的構(gòu)想首先是針對臺灣問題提出來的,但是付諸實(shí)踐首先是被用來解決香港、澳門問題。香港、澳門先后回歸祖國,“一國兩制”從科學(xué)構(gòu)想變成了生動實(shí)踐。中華人民共和國政府于1997年7月1日對香港恢復(fù)行使主權(quán),中英兩國政府舉行香港交接儀式,英國政府把香港交還中國。1999年12月19日午夜至20日凌晨,中葡兩國政府舉行澳門政權(quán)交接儀式。香港和澳門回歸,標(biāo)志著外國列強(qiáng)占領(lǐng)中國國土的時代徹底的結(jié)束,開創(chuàng)了港澳兩地和祖國內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元。通過外交談判并以“一國兩制”的方式解決香港、澳門問題,是中國人民為世界和平與進(jìn)步事業(yè)作出的重要貢獻(xiàn)。
中國特色社會主義偉大實(shí)踐的創(chuàng)新,發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度,為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步提供了根本制度保障。
三、中國特色社會主義的制度自信
各國國情不同,每一個國家的政治制度都是獨(dú)特的,都是由這個國家的人民決定的,都是在這個國家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。中國特色社會主義政治制度之所以行得通、有生命力、有效率,就是因?yàn)樗菑闹袊纳鐣寥乐猩L起來的。不可能脫離特定社會政治條件來抽象評判,不可能千篇一律、歸于一尊。在政治制度上,看到別的國家有而我們沒有就簡單認(rèn)為有欠缺,要搬過來;或者,看到我們國家有而別的國家沒有,就簡單認(rèn)為是多余的,要去除掉。這兩種觀點(diǎn)都是簡單化的、片面的,因而都是不正確的。對豐富多彩的世界,我們應(yīng)該秉持兼容并蓄的態(tài)度,虛心學(xué)習(xí)他人的好東西,在獨(dú)立自主的立場上,把他人的好東西加以消化吸收,化成我們自己的好東西,決不能囫圇吞棗、決不能邯鄲學(xué)步。因此,習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上講到,“當(dāng)代中國的偉大社會變革,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實(shí)踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路,只有把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來,在實(shí)踐中不斷探索總結(jié),才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。”
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國特色社會主義,是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義,是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”中國特色社會主義制度是“社會主義”與“中國特色”二者的有機(jī)統(tǒng)一。社會主義制度的優(yōu)越性,如同鄧小平所指出的一樣,主要體現(xiàn)在兩個方面,一個“就是能夠允許社會生產(chǎn)力以舊社會所沒有的速度迅速發(fā)展,使人民不斷增長的物質(zhì)文化生活需要能夠逐步得到滿足”,另一個“再加上發(fā)揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢。”新中國70年,中國人走過了西方國家兩三百年的現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡,這些就充分證明了社會主義制度的優(yōu)越性。
我們堅持制度自信并不是說中國政治制度就完美無缺了,就不需要完善和發(fā)展了。我們不能自我滿足,更不能裹足不前、固步自封,而是要把堅定制度自信和不斷改革創(chuàng)新統(tǒng)一起來,在堅持根本政治制度、基本政治制度的基礎(chǔ)上,不斷推進(jìn)制度體系完善和發(fā)展。黨的十八屆三中全會通過《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,提出了全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理體系是黨領(lǐng)導(dǎo)人民管理國家的制度體系,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域的體制、機(jī)制和法律法規(guī)安排,也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。國家治理能力,是運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力,包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各方面的能力。全面深化改革的總目標(biāo)是由兩句話組成的,前一句話“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度”,后一句“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。國家治理體系和治理能力是既相互區(qū)別,又相輔相成的有機(jī)整體,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化豐富了現(xiàn)代化概念的內(nèi)涵。
由于中國特色社會主義不斷成功,中國成為世界社會主義的旗手,改變了世界的格局。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界社會主義萬馬齊喑的局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯。
習(xí)近平總書記在十九大報告中講到,“中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。”中國特色社會主義給世界提供了一條不同于西方現(xiàn)代化的道路,對于發(fā)展中國家來說更具有可借鑒性。因此,中國特色社會主義彰顯出了重要的世界意義。
尊敬的XXX書記、XXX局長,各位領(lǐng)導(dǎo)、同志:
大家下午好。今天,很高興能夠在XXX市委黨校與在座的各位見面。首先,請允許我代表XXX市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道,社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡,就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么,中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)XXX書記的指示,結(jié)合自身的研究方向,接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”,希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題?,F(xiàn)在,課程開始。
一、新中國社會主義發(fā)展史的開篇序言
任何一部歷史的撰寫,都有它的時代背景??梢哉f,新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。
1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中,我國人民任人宰割,身陷水深火熱的悲慘境地。期間,多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼,為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而,由于他們始終奔走在資本主義道路之上,終究未能在救國之路上走通、走成、走完。
1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣,紛紛登上歷史的舞臺,發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn),馬克思主義理論可以跟中國具體實(shí)際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立,這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山,取得新民主主義革命最后的偉大勝利。
1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌??梢哉f,國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是,革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決??墒牵速Y本主義道路之外,新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際,我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮,著文《論人民民主專政》,旗幟鮮明地告訴國人:“走俄國人的路。”沒錯,這就是最終的答案,即社會主義道路。由此,新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行,開啟了中國人民的新歷史。
二、新中國社會主義發(fā)展史的篇章基調(diào)
新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架,但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而,在1956年社會主義制度確立之前,新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。
1949年至1953年,中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件,有力鞏固了新生的社會主義政權(quán),切實(shí)恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。
1953年至1956年,中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),確立了社會主義制度。1953年,我們黨適時提出渡時期總路線,指出國家要實(shí)行社會主義工業(yè)化,并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間,我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情,創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理,領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運(yùn)動之中。1956年,新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國,在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。
從新民主主義到社會主義的過渡,不僅僅是一種社會的變革,更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性,是完全正確的。整體上來說,在一個4億人口的大國中比較順利地實(shí)現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型,促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是中國歷史上偉大的勝利。不得不說,社會主義制度的確立,是新中國社會主義發(fā)展史的基石。
三、新中國社會主義發(fā)展史的曲折探索章節(jié)
新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段,雖然有所失,但也有所得。總體來說,這是一種曲折的前進(jìn)。
1956年至1966年,新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是,1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點(diǎn),新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況,表明敵我矛盾并非社會主流,在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾,即人民內(nèi)部矛盾,確實(shí)占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運(yùn)動中都起到了振聾發(fā)聵和獨(dú)樹一幟的作用。但是,1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此,新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而,國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化,大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下,我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線,雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望,也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神,但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運(yùn)動”。因此,我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期,國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵,通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針及1962年“七千人大會”,國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展,出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。
1966年至1976年,新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn),這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演,但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到,國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運(yùn)動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義,富有遠(yuǎn)見。而且,這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義,應(yīng)該給與肯定。只是,探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析,使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然,在這十年間也取得不少成績,如:三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。
四、新中國社會主義發(fā)展史的起承轉(zhuǎn)折段落
物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時,改革開放一聲炮響,將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。
1978年,我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實(shí)事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖,讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來,重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力,我們黨和國家的各項(xiàng)事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。
1982年,改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實(shí)際和時代特點(diǎn),通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此,新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之,中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里,我需要指出的是,中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的,但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制,則是在鄧小平同志時期完成的,兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛,成于鄧”這個說法。
新時代,我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上,建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上,建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上,建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因,同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實(shí)踐的證明以及時間的見證,中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟,有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗(yàn)。因此,我們充滿了新時代的自信心與自豪感。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史,是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血,讓我們?yōu)閲?、為自己鼓掌致謝。
同志們,新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨,才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難,才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑,才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說,走社會主義道路,是人民的選擇,也是歷史的選擇。今天,我們可以自豪地向全世界宣布,中國特色社會主義這條路,我們走對了。
最后,希望對于新中國社會主義發(fā)展史,我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下,繼續(xù)譜寫華麗新篇章。
我的授課到此結(jié)束,感謝大家!