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【628568.com--文秘】

　　大禹治水文言文

　　禹之治水土也，迷而失涂，謬之一國(guó)．濱北海之北，不知距齊州幾千萬(wàn)里．距至也．其國(guó)名曰終北，當(dāng)國(guó)之中有山，山名壺領(lǐng)，狀若甔槌①，頂有口，狀若贠環(huán)，名曰滋穴．有水涌出，名曰神瀵②，臭過(guò)蘭椒，味過(guò)醪醴③．一源分為四埒，注于山下．經(jīng)營(yíng)一國(guó)，無(wú)不悉遍．土氣和，亡札厲．人性婉而從物，不競(jìng)不爭(zhēng)；柔心而弱埒骨，不驕不忌；長(zhǎng)幼儕居，不君不臣；男女雜游，不媒不聘；緣水而居，不耕不稼；土氣溫適，不識(shí)不衣；百年而死，不夭不?。涿矜芨吠鰯?shù)，有喜樂(lè)，亡衰老哀苦． 其俗好聲，相攜而迭謠，終日不輟音，饑惓則飲神瀵，力志和平．過(guò)則醉，經(jīng)旬乃醒．沐浴神瀵，膚色脂澤，香氣經(jīng)旬乃歇．

　　    周穆王北游過(guò)其國(guó)，三年忘歸．既反周室，慕其國(guó)，惝然自失．不進(jìn)酒肉，數(shù)月乃復(fù)．

　　【注釋】①甔槌（dānzhuì）：盛水的陶器．②瀵（fèn）：泉水．③醪醴（láolǐ）：美酒，④埒（liè）：山上水道．⑤札厲：瘟疫．⑥儕（chái）：共同，一起．⑦孳（zī）阜：繁衍盛多．孳，繁殖，阜，通“富”，繁盛．

　?。?）解釋下列句中加點(diǎn)的詞

　　    ①迷而失，謬之一國(guó)． ②過(guò)蘭椒，味過(guò)醪醴．  ③水而居，不耕不稼

　?。?）用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句，（限斷兩處）

　?。?）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子．

　　    ①過(guò)則醉，經(jīng)旬乃醒

　　    ②既反周室，慕其國(guó)，惝然自失．

　?。?）請(qǐng)概括“終北國(guó)”的特點(diǎn)，并探究作者的寫(xiě)作意圖．

　　譯文：

　　   大禹治理洪水，迷失了道路，錯(cuò)到了一個(gè)國(guó)家，在北海北邊的海濱，不知離中國(guó)有幾千萬(wàn)里．那個(gè)國(guó)家名叫終北，不知它的邊界到哪里為止．沒(méi)有風(fēng)雨霜露，不生鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)、草木這些東西．東南西北四個(gè)方向都很平坦，四周則有三重山脈圍繞．國(guó)家的正當(dāng)中有座山，山名叫做壺領(lǐng)，形狀像個(gè)瓦甕．山頂上有個(gè)口，形狀像個(gè)圓環(huán)，名叫滋穴．有水從中涌出，名叫神瀵，香味勝過(guò)蘭椒，甘美勝過(guò)甜酒．從這一個(gè)水源分出四條支流，流注到山腳下，經(jīng)過(guò)全國(guó)，沒(méi)有浸潤(rùn)不到的地方．土氣中和，沒(méi)有因疫養(yǎng)成癘而早夭的人．人性柔弱，順其自然，不競(jìng)逐，不爭(zhēng)奪；心地善良，筋骨軟弱，不驕傲，不嫉妒；年長(zhǎng)和年幼的都平等地居住在一起，沒(méi)有國(guó)君，沒(méi)有大臣；男女混雜游耍，沒(méi)有媒的，沒(méi)有聘嫁；靠著水居住，不種田，不收割；土氣溫和適宜，不織布帛，不穿衣服；活一百歲才死，不早夭，不生?。抢锏娜嗣穹毖軣o(wú)數(shù)，有喜有樂(lè)，沒(méi)有衰老、悲哀和痛苦．那里的風(fēng)俗喜歡音樂(lè)，手拉手輪流唱歌，歌聲整天不停．饑餓疲倦了就喝神泉的水，力氣和心志便又恢復(fù)中和與平靜．喝多了便醉，十幾天才能醒．用神泉的水洗澡，膚色柔滑而有光澤，香氣十幾天才消散．

　　大禹治水文言文

　　原文：當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平。洪水橫流，氾濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五榖不登，禽獸逼人。獸蹄鳥(niǎo)跡之道交於中國(guó)。堯獨(dú)憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江；然后中國(guó)可得而食也。當(dāng)是時(shí)也，禹八年於外，三過(guò)其門(mén)而不入。

　　譯文;在唐堯做部落首領(lǐng)的時(shí)候，天下還沒(méi)有治理好。大水不順河道而亂流，在天下泛亂。野草樹(shù)木茂盛，飛禽走獸繁殖，五谷不能成熟，禽獸威脅百姓。四方之內(nèi)縱橫交錯(cuò)著獸蹄鳥(niǎo)跡所形成的道路。唐堯?yàn)榇硕?dú)自憂慮，于是選拔舉用虞舜對(duì)此進(jìn)行分治。虞舜委任他一個(gè)叫益的臣子做掌火之官，益就在山澤之中燃起大火，飛禽走獸被燒得逃匿躲藏起來(lái)。大禹疏通黃河的九條河道，疏導(dǎo)濟(jì)水、漯水，使九河、濟(jì)水和漯水流到海里去；把汝水、漢水打開(kāi)缺口，引導(dǎo)水流，排除淮水、泗水的’水道淤塞之處，使它們注入長(zhǎng)江；除去災(zāi)害之后，中原地帶才可以耕種并供給食糧。在這時(shí)，大禹在外治水八年，因?yàn)槊τ谑鑼?dǎo)河流，曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén)卻沒(méi)有進(jìn)去看望家人。

　　大禹治水文言文

　　原文：禹為人敏給克勤①，其德不違，其仁可親，其言可信：聲為律②，身為度③，稱以出④；亶亶穆穆⑤，為綱為紀(jì)。

　　注釋?zhuān)孩倜艚o：敏捷。“給”與“敏”同義?？饲冢耗艹钥??？耍?。勤，勤苦，勞苦。②律：音律。③度：尺度。④稱以出：《大戴禮記五帝德》作“稱以上土”，王聘珍《解詁》：“稱以上土者，稱其聲與身，而正音樂(lè)、尺度之事也。”（上，正。土，事。）譯文參照王說(shuō)。⑤亹（wěi，偉）亹：勤勉不倦的樣子。穆穆：莊重嚴(yán)肅的樣子。

　　譯文：禹為人聰敏機(jī)智，能吃苦耐勞，他遵守道德，仁愛(ài)可親，言語(yǔ)可信。他的聲音就是標(biāo)準(zhǔn)的音律，他的身軀就是標(biāo)準(zhǔn)的尺度，憑著他的聲音和軀體就可以校正音律的高低和尺度的長(zhǎng)短。他勤勤懇懇，莊重嚴(yán)肅，堪稱是百官的典范。

　　原文：禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土①，行山表木②，定高山大川③。禹傷先人父鯀功之不成受誅④，乃勞身焦思⑤，居外十三年，過(guò)家門(mén)不敢入。薄衣食⑥，致孝于鬼神⑦。卑宮室⑧，致費(fèi)于溝淢⑨。陸行乘車(chē)，水行乘船，泥行乘橇⑩，山行乘檋（11）。左準(zhǔn)繩（12），右規(guī)矩（13），載四時(shí)（14），以開(kāi)九州（15），通九道（16），陂九澤（17），度九山（18）。令益予眾庶稻（19），可種卑濕（20）。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有余相給，以均諸侯（21）。禹乃行相地宜所有以貢（22），及山川之便利（23）。

　　譯文：禹接受了舜帝的命令，與益、后稷一起到任，命令諸侯百官發(fā)動(dòng)那些被罰服勞役的`罪人分治九州土地。他一路上穿山越嶺，樹(shù)立木樁作為標(biāo)志，測(cè)定高山大川的狀貌。禹為父親鯀因治水無(wú)功而受罰感到難過(guò)，就不顧勞累，苦苦的思索，在外面生活了十三年，幾次從家門(mén)前路過(guò)都沒(méi)敢進(jìn)去。他節(jié)衣縮食，盡力孝敬鬼神。居室簡(jiǎn)陋，把資財(cái)用于治理河川。他在地上行走乘車(chē)，在水中行走乘船，在泥沼中行走就乘木橇，在山路上路上行走就穿上帶鐵齒的鞋。他左手拿著準(zhǔn)和繩，右手拿著規(guī)和矩，還裝載著測(cè)四時(shí)定方向的儀器，開(kāi)發(fā)九州土地，疏導(dǎo)九條河道，修治九個(gè)大湖，測(cè)量九座大山。他讓益給民眾分發(fā)稻種，可以種植在低洼潮濕的土地上。又讓后稷賑濟(jì)吃糧艱難的民眾。糧食匱乏時(shí)，就讓一些地區(qū)把余糧調(diào)濟(jì)給缺糧地區(qū)，以便使各諸侯國(guó)都能有糧食吃。禹一邊行進(jìn)，一邊考察各地的物產(chǎn)情況，規(guī)定了應(yīng)該向天子交納的貢賦，并考察了各地的山川地形，以便弄清諸侯朝貢時(shí)交通是否方便。

　　注釋?zhuān)孩侔傩眨杭窗俟佟?zhàn)國(guó)以前百姓是對(duì)貴族的通稱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有貴族才有姓，而平民沒(méi)有姓。興：發(fā)動(dòng)。人徒：指被罰服勞役的人。傅：《尚書(shū)》作“敷”，是分的意思，指分治九州土地。一說(shuō)：傅，即“付”，指付出功役。②表木：立木作表記。表，表記。③定：指測(cè)定。④傷：悲傷。⑤勞身：勞累自己，即不怕勞累的意思。焦思：苦苦思索。焦，著急，焦躁。⑥?。荷伲股?，即節(jié)儉的意思。⑦致：送達(dá)，表達(dá)。⑧卑：使低矮，這里有簡(jiǎn)陋之意。⑨溝淢：田間溝渠。古代渠道深廣四尺叫溝，深廣八尺叫淢。這里泛指河道。⑩橇：古代在泥路上行走的一種交通工具?！都狻芬峡翟唬?ldquo;橇形如箕，擿（tì，剔）行泥上。”（11）檋（jú，局）：古代一種登山鞋，把長(zhǎng)半寸的鐵釘安在鞋底上，以防止上山時(shí)滑倒。《正義》按：“上山，前齒短，后齒長(zhǎng)；下山，前齒上，后齒短也。”（12）準(zhǔn)：取平的工具。繩：取直的工具。（13）規(guī)：劃圓的工具。矩：劃方的工具。這里“規(guī)矩”指測(cè)量高低遠(yuǎn)近的工具。（14）四時(shí)：可能是指測(cè)四時(shí)定方向的儀器。（參用《會(huì)注考證》引張文虎說(shuō)）（15）開(kāi)九州：開(kāi)發(fā)九州的土地。九州，即冀、兗、青、徐、豫、荊、揚(yáng)、雍、梁。又《大戴禮記五帝德》此句作“巡九州”，王聘珍《解詁》以為“州”為“川”字之誤。（16）通九道：疏通九條河道。九道，即指弱、黑、河、漾、江、沇（yǎn，眼）、淮、渭、洛九條河流的河道。又《正義》以為“九道”為九州的道路。（17）陂（bēi，卑）：水邊，水岸。這里是筑堤岸的意思。九澤：指雷夏、大野、彭蠡（lǐ，禮）、震澤、云夢(mèng)、滎播、荷澤、孟豬、豬野九個(gè)湖泊。（18）度：測(cè)量，勘測(cè)，即上文的“表木”。九山：指汧、壺口、砥柱、太行、西傾、熊耳、墦冢、內(nèi)方、（mín，岷）九座大山。（19）眾庶：庶民，平民。（20）卑濕：低濕之地。（21）均：使均衡。（22）相：察看，考察。宜所有以貢：意思是應(yīng)根據(jù)各地所具有的物產(chǎn)來(lái)向天子進(jìn)貢。（23）便利：指交通是否方便。

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