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　　覺醒年代讀后感大學(xué)生一篇

　　2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動(dòng)我的心，它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國……

　　那個(gè)時(shí)代的中國：戰(zhàn)火硝煙，國民愚昧無知，國君袁世凱復(fù)辟帝制，鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨(dú)秀離開日本稻田大學(xué)，回國途中，看到已被德國占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來了。新文化運(yùn)動(dòng)，就好比一株剛萌發(fā)的芽兒，一些《新青年》的同人編輯主將的加入，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國民思想的?；逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場搬到了北大，斗爭也十分的激烈……

　　在新文化運(yùn)動(dòng)已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時(shí)，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。

　　當(dāng)我看完《覺醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比，差距就出來了。當(dāng)時(shí)很多人說“這個(gè)中國沒救了！”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的一次談話中說：“我認(rèn)為這個(gè)國家還是有救的！”很簡單的一句話，包含了這個(gè)愛國者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì)聽從上級(jí)的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此，新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功；共產(chǎn)黨才會(huì)成立；中國才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言：“新文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢。”

　　正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，使革命先烈的精神得以傳承！

　　覺醒年代讀后感大學(xué)生二篇

　　《覺醒年代》講述的是民國時(shí)期的往事，回望歷史，有太多的感慨與動(dòng)容。陽春白雪的圣潔和戰(zhàn)火硝煙的危急，青春的選擇和人生的思索，還有一以貫之的中華民族的氣節(jié)和精神，給我強(qiáng)烈的觸動(dòng)，也讓我感受到一種澎湃的活力和中華民族代代相傳的愛國力量。

　　從袁世凱復(fù)辟帝制的企圖、簽署《二十一條》賣國的舉動(dòng)，到愛國青年的義憤填膺、振奮民眾，再到中國共產(chǎn)黨的建立，整部劇將如此動(dòng)蕩的時(shí)代中的青年的救國活力展現(xiàn)得淋漓盡致。活力燃燒的歲月，砥礪奮進(jìn)的歷程，勾勒出當(dāng)時(shí)的人們覺醒的過程。

　　袁世凱的唯利是圖，使中國深陷內(nèi)憂外患的困境之中。而李大釗、陳獨(dú)秀等人最初的覺醒與重視，是民國時(shí)期最初的良藥。李大釗曾在得知袁世凱簽訂《二十一條》后說：“既然已經(jīng)到了國亡人死之際，便再無投鼠忌器之顧慮，我們應(yīng)當(dāng)有破釜沉舟之決心。竊國大盜袁世凱，恢復(fù)帝制想要當(dāng)皇帝，中華民國危在旦夕了；賣國賊袁世凱簽定了二十一條，中華民族危在旦夕了。共和就要死了，青島就要丟了。”覺醒后的他們，討論救國之道，決定改造青年的辦法。他們經(jīng)過辦雜志，辨析、選擇和驗(yàn)證出一種當(dāng)代最先進(jìn)的思想理論，作為改造青年、改造中國的指導(dǎo)思想，探索一條振興中國的道路。他們的覺醒，讓他們在看到許多荒謬行為后深深為被封建思想束縛的民眾感到痛心，深感國家民眾思想意識(shí)覺醒的迫切性。一期復(fù)一期的雜志的出版、一次又一次街頭的演說，以及無數(shù)的傳單，促使更多的人們明白了危在旦夕。由原先的文言文轉(zhuǎn)化而成的白話詩文和小說，讓工農(nóng)都有了讀書的機(jī)會(huì)，提高人們的文化水平。工人、農(nóng)民和其他群眾的團(tuán)結(jié)、對(duì)將淪陷的國家的救贖，使中國再一次振作起來。

　　在民國時(shí)代，我看到了覺醒的英雄們?；蛟S有些人本能夠明哲保身，享受完整的人生，可是茍且偷安從來不是有良知的男兒們的選擇，更不會(huì)是從小誦讀，心系天下的圣賢學(xué)說，從三代五將的家族中走出來的男兒們的選擇。應(yīng)對(duì)滿目的瘡痍和國土的淪喪，應(yīng)對(duì)即將淪為亡國奴的危急時(shí)刻，他們毅然決然地挺身而出，勇赴國難。最初的人們，無比的盲目、自私，相互猜忌、仇視，那是一個(gè)信仰崩潰的社會(huì)，善惡不分、美丑無別、道德淪喪。愚昧無知是一種可憐，但也是一種可怖，因?yàn)樗麄兏菀妆蝗司営?，煽?dòng)和蠱惑。覺醒的青年們的清醒的抉擇，有一種無形的強(qiáng)大力量，引領(lǐng)著墮落的社會(huì)步入正軌。

　　這部劇無比真實(shí)地讓我們回顧了歷史的過往，回顧愛國人士為天地立心、為聲名立命的擔(dān)當(dāng)，回顧他們肩負(fù)民族危亡的職責(zé)。感激他們執(zhí)著、忘我、不懈的所有付出，以及應(yīng)對(duì)滿目瘡痍的國家時(shí)的覺醒。

　　覺醒年代讀后感大學(xué)生三篇

　　適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

　　從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無兩，激勵(lì)國人。

　　覺醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗(yàn)田。為國，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

　　大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話文、白話師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說著流利的幾國外語，馳名歐美；周樹人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

　　新文化運(yùn)動(dòng)，白話詩文和小說，事實(shí)上降低了文化門檻和思想表達(dá)門檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專享。

　　當(dāng)代人說，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

　　五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國工人階級(jí)弱小需要同盟的問題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

　　經(jīng)過了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國際的幫助下，中國共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國共產(chǎn)黨在天安門城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國的成立。

　　《覺醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

　　此致我親愛的黨！

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