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【628568.com--策劃書】
教案是教師為順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)大綱和教科書要求及學(xué)生的實(shí)際情況。以下是本站分享的白楊禮贊教案,希望能幫助到大家!一、教學(xué)目標(biāo)
正確說出全文結(jié)構(gòu),有感情地朗讀課文。
學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,北方農(nóng)民、哨兵所具有的團(tuán)結(jié)、向上的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生通過朗讀、閱讀和品味關(guān)鍵字等方法,結(jié)合教師解釋和自主合作交流等方式,在理解文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上感受象征手法的表達(dá)效果。
三、教學(xué)方法
談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過程
(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
請(qǐng)學(xué)生說說自己喜歡的植物,以及自己喜歡它的哪一種品格,互動(dòng)兩輪,順勢(shì)引題。
(二)通讀全文,整體感知
1.通讀課文,談?wù)勛x完課文有什么感受。
2.請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)述文章中主要寫了那些對(duì)象。
(楊樹;人)
(三)細(xì)讀課文,深入研讀
1.朗讀課文1-6自然段,請(qǐng)用一個(gè)詞概括楊樹的特點(diǎn)。
(不平凡)
2.同桌合作,文中描寫了楊樹哪些不平凡?
(生長(zhǎng)的環(huán)境:?jiǎn)握{(diào);形態(tài):力爭(zhēng)上游)
3.朗讀課文7-9自然段,說說北方的農(nóng)民、哨兵等人具有哪些特點(diǎn)?
(生命力強(qiáng);質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn))
4.小組討論,作者是如何從樹過渡到人的?
(象征的手法)
(四)小組討論,拓展延伸
白楊樹和北方的農(nóng)民、哨兵等人具有相似性,為什么此處不是比喻而是象征?比喻和象征有何區(qū)別?
(比喻:喻體通常為具象的,兩者是特征上的相似;象征通常是用具象象征抽象的特點(diǎn),兩者所體現(xiàn)的品格品質(zhì)相似。)
五、回顧全文,小結(jié)作業(yè)
結(jié)合板書請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說明的內(nèi)容,結(jié)束課文。
作業(yè):請(qǐng)學(xué)生再次回想下自己喜歡的植物,使用象征手法寫一段200-300字的短文,下次課分享。
六、教學(xué)反思
本文寫自1940年,茅盾曾經(jīng)的文字多以資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)為主角,此篇熱情地歌頌了抗戰(zhàn)中的士兵百姓?!栋讞疃Y贊》寫于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期。1940年5月,茅盾離開新疆返回內(nèi)地,受朱德同志邀請(qǐng)前往延安。在延安參觀講學(xué)期間,看到了抗日軍民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的精神風(fēng)貌,留下了深刻的印象。皖南事變后,作者借禮贊西北高原上的白楊樹,來(lái)表達(dá)對(duì)北方抗日軍民熱愛和贊美之情,便寫下了此文。結(jié)合這段創(chuàng)作背景,學(xué)生會(huì)更加深刻地理解茅盾寫作對(duì)象及寫作風(fēng)格的改變。
[教學(xué)目的]
1、學(xué)習(xí)本文的象征手法。
2、使學(xué)生理解和學(xué)習(xí)白楊樹所象征的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)。
[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]
象征手法,在記敘中抒情。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]
兩教時(shí)
第一教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò);重點(diǎn)講讀第三段。
[教學(xué)過程]
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取C┒芤延谝痪虐艘荒耆露呷帐攀?。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。
《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了***反動(dòng)派消極抗日、積極**的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在***統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。
二、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(xí)。
文章一開始就贊美白楊樹的不平凡,接下來(lái)并不說明道理,而在第2自然段寫
景色,交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的和,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責(zé),贊美白楊樹收尾。
按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫黃土高原的景色,交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹與楠木對(duì)比,表達(dá)鮮明的愛憎,再次贊美白楊樹。
三、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開門見山,一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問題,而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在,我們留在下堂課再研究。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問題:(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的.形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分,各寫
出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?
(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫,具有什么深刻涵義?
在描繪白楊樹的形象方面,作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉,寫它的向上;皮,則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過這些特點(diǎn)的描寫,給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫白楊樹的性格時(shí),作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。
這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美,使人們透過白楊樹不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
四、布置課外作業(yè)。
朗讀全文,體會(huì)白楊樹的象征意義。
第二教時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
歸納主題和寫作特點(diǎn)。
[教學(xué)過程]
一、課堂練習(xí)。
解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。
倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著,聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅(jiān)強(qiáng)。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹比人。為什么說白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問句,進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng)),有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問句,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應(yīng)該只覺得它是樹;后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫出了它的象征意義第二個(gè)“難道”,由白楊樹的“樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái),總結(jié)了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫出了贊美白楊樹的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問句改寫為陳述句,并加以比較,以體會(huì)運(yùn)用反問句的作用。
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀,語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問句寓答于問,以反問的形式表達(dá)肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問的語(yǔ)氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復(fù)朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?
教師歸納:第二段,寫黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”的地勢(shì),點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開了白楊樹,還是有單調(diào)之感,所以白楊樹更值得贊美。
第五段,以白楊樹與楠木對(duì)比,斥責(zé)***反動(dòng)派,再次贊美白楊樹,其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié),愛憎分明,感情強(qiáng)烈,回應(yīng)開頭,十分有力。
五、聽朗讀唱片(或教師范讀),并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。
這篇課文通過對(duì)白楊樹的崇敬、贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。
本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過象征,來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情,歌頌黨和人民群眾。在運(yùn)用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格,正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致,所以用來(lái)象征,就非常貼切自然。
六、布置練習(xí):
完成“思考和練習(xí)五、六”
教學(xué)目標(biāo):
1、理解托物言志的寫法,體會(huì)白楊樹的象征意義。
2、理解本文的抒情線索,學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫法。
3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。
4、理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):理解托物言志的寫法;理解直抒胸臆的語(yǔ)言特點(diǎn)。
難點(diǎn):
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟:
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:
激趣:你最喜歡哪一種樹木呢?(讓學(xué)生充分發(fā)表意見,尤其要講清喜歡的原因)
你喜歡這一種樹,能不能寫一篇文章表達(dá)你對(duì)它的喜愛或贊美之情呢?偉大的文學(xué)家茅盾先生喜歡白楊樹,歌頌白楊樹,贊美白楊樹。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)茅盾先生寫作的《白楊禮贊》這篇文章。
二、初讀課文,初步把握課文基本內(nèi)容。
1、教師范讀全文。
要求學(xué)生在聽讀時(shí),畫記難字難詞,并標(biāo)明自然段的序號(hào)。
2、掌握有關(guān)寫作背景和文學(xué)常識(shí)。
要求學(xué)生迅速閱讀課文注釋①,了解寫作背景。然后教師補(bǔ)充:
茅盾,小說家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說《子夜》,短篇小說集《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>
3、解決生字詞,疏通閱讀障礙。
大氈子開墾外殼錘煉主宰倦怠
潛滋暗長(zhǎng)旁逸斜出婆娑無(wú)邊無(wú)垠坦蕩如砥
懨懨欲睡暈圈虬枝楠木秀頎
4、默讀全文,用筆劃出作者直接對(duì)白楊樹進(jìn)行“禮贊”的語(yǔ)句,同時(shí)思考作者寫美白楊樹的原因,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《白楊禮贊》教案設(shè)計(jì)7》。
?、僦该麑W(xué)生讀出直接贊美白楊樹的語(yǔ)句。
明確:
“白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!”
“那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。”
“這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。”
“我贊美白楊樹,就因?yàn)?hellip;…”
“……我要高聲贊美白楊樹!”
?、谧髡邽槭裁匆磸?fù)贊美白楊樹呢?用課文中的原句加以回答。
明確:“我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。
三、再讀課文,了解本文的結(jié)構(gòu)層次。
激趣:本文題為“白楊禮贊”,但不是幾句空洞的贊美之詞,作者對(duì)白楊樹的贊美是通過幾幅優(yōu)美的圖畫展現(xiàn)的。請(qǐng)?jiān)僮x課文,看一看作者共勾勒、描繪了哪幾幅圖畫?
學(xué)生讀后交流。
明確:
全文共勾勒、描繪了四幅圖,每一幅都有詩(shī)情畫意在其中。(見以下板書)
黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子
高原風(fēng)景圖
“雄壯”“偉大”“單調(diào)”
傲然地聳立
白楊遠(yuǎn)景圖
“驚奇”
力爭(zhēng)上游
白楊特寫圖
決不是平凡的樹
樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)
白楊聯(lián)想圖
北方的農(nóng)民、抗日軍民
四、學(xué)習(xí)課文第一部分。
1、指名學(xué)生朗讀第一、二段。
2、討論:作者對(duì)白楊樹進(jìn)行贊美,為什么要從寫黃土高原寫起?
明確:交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境,以黃土高原“雄壯”“偉大”的背景襯托白楊樹的不平凡。
五、布置作業(yè)。
課后練習(xí)第一題的2、3小題。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
二、品讀課文。
1、白楊樹外形的總特征是什么?作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫來(lái)突出白楊樹的總特征的?
明確:作者描繪白楊樹的總特征是:力爭(zhēng)上游,倔強(qiáng)挺立。
作者從干、枝、葉、皮等四個(gè)方面來(lái)刻畫白楊樹的外形的。
齊讀課文第五段。
2、作者寫這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹的象征意義的?
引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文第7、8段,四人一組展開討論,積極質(zhì)疑,以加深對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。
討論后明確:作者采用先抑后揚(yáng)的手法將白楊樹和其他的樹種進(jìn)行對(duì)比。指出白楊樹不是“樹中的好女子”,卻是“樹中的偉丈夫”。作者列舉了七個(gè)褒義詞熱情地贊揚(yáng)了白楊樹的品格、氣質(zhì):“偉岸”“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”“溫和”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“挺拔”,實(shí)際上這正是抗日軍民的品格和精神的藝術(shù)寫照。這種把“樹”和“人”緊密聯(lián)系起來(lái),由此及彼,就是借物詠人的寫法。
注意,在文章的第7段,完成了由“樹”→“人”的轉(zhuǎn)化,第8段則直接把“白楊樹”與“北方農(nóng)民”兩個(gè)相似的地方突出來(lái),此外又用兩個(gè)“象征”,畫龍點(diǎn)睛地點(diǎn)明了白楊樹的象征意義。
3、學(xué)生朗讀第7段,思考
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