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　　《洛神賦》是曹植的一部文學(xué)作品。下面是本站的小編為大家收集整理的“《洛神賦》原文及翻譯”，供大家參考！希望可以幫助到大家！更多精彩內(nèi)容請(qǐng)持續(xù)關(guān)注本站！

《洛神賦》原文及翻譯

　　原文

　　黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

　　余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見(jiàn)，無(wú)乃是乎？其狀若何，臣愿聞之。”

　　余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。

　　余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習(xí)禮而明詩(shī)?？弓偒熞院陀栀?，指潛淵而為期。執(zhí)眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。

　　于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(zhǎng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(zhǎng)。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶?；驊蚯辶?，或翔神渚?；虿擅髦?，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處。揚(yáng)輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。

　　于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌。騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)，動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)?？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明珰。雖潛處于太陰，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。

　　于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。浮長(zhǎng)川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤(pán)桓而不能去。

　　注釋

　　[1]洛神：傳說(shuō)古帝宓（fú）羲氏之女溺死洛水而為神，故名洛神，又名宓妃。

　　[2]黃初：魏文帝曹丕年號(hào)，公元220—226年。

　　[3]京師：京城，指魏都洛陽(yáng)。

　　[4]濟(jì)：渡。洛川：即洛水，源出陜西，東南入河南，流經(jīng)洛陽(yáng)。

　　[5]斯水：此水，指洛川。

　　[6]宋玉對(duì)楚王神女之事：傳為宋玉所作的《高唐賦》和《神女賦》，都記載宋玉與楚襄王對(duì)答夢(mèng)遇巫山神女事。

　　[7]京域：京都地區(qū)，指洛陽(yáng)。

　　[8]言：語(yǔ)助詞。東藩：東方藩國(guó)，指曹植的封地。黃初三年，曹植被立為鄄（juàn）城（即今山東鄄城縣）王，城在洛陽(yáng)東北方向，故稱東藩。

　　[9]伊闕：山名，又稱闕塞山、龍門(mén)山，在河南洛陽(yáng)南。

　　[10]轘（huán）轅：山名，在今河南偃師縣東南。

　　[11]通谷：山谷名。在洛陽(yáng)城南。

　　[12]陵：登。景山：山名，在今偃師縣南。

　　[13]殆：通“怠”，懈怠。一說(shuō)指危險(xiǎn)。煩：疲乏。

　　[14]爾乃：承接連詞，于是就。稅駕：停車。稅，舍、置。駕，車乘總稱。蘅皋：生著杜蘅的河岸。蘅，杜蘅，香草名。皋，岸。

　　[15]秣駟：喂馬。駟，一車四馬，此泛指駕車之馬。芝田：種著靈芝草的田地，此處指野草繁茂之地。一說(shuō)為地名，指河南鞏縣西南的芝田鎮(zhèn)。

　　[16]容與：悠然安閑貌。陽(yáng)林：地名。

　　[17]流眄：縱目四望。眄，斜視。一作“流盼”，目光流轉(zhuǎn)顧盼。

　　[18]精移神駭：神情恍惚。駭，散。

　　[19]忽焉：急速貌。思散：思緒分散，精神不集中。

　　[20]殊觀：少見(jiàn)的異?，F(xiàn)象。

　　[21]巖之畔：山巖邊。

　　[22]援：以手牽引。御者：車夫。

　　[23]覿（dí）：看見(jiàn)。

　　[24]“翩若”二句：翩然若驚飛的鴻雁，蜿蜒如游動(dòng)的蛟龍。翩，鳥(niǎo)疾飛的樣子，此處指飄忽搖曳的樣子。驚鴻，驚飛的鴻雁。婉，蜿蜒曲折。這兩句是寫(xiě)洛神的體態(tài)輕盈宛轉(zhuǎn)。

　　[25]“榮曜（yào）”二句：容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的松樹(shù)。榮，豐盛。曜，日光照耀。華茂，華美茂盛。這兩句是寫(xiě)洛神容光煥發(fā)充滿生氣。

　　[26]“仿佛”二句：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)象輕云遮住月亮，浮動(dòng)飄忽似回風(fēng)旋舞雪花。仿佛，若隱若現(xiàn)的樣子。飄飖，飛翔貌?；?，回旋，旋轉(zhuǎn)。這兩句是寫(xiě)洛神的體態(tài)婀娜，行動(dòng)飄忽。

　　[27]皎：潔白光亮。太陽(yáng)升朝霞：太陽(yáng)升起于朝霞之中。

　　[28]迫：靠近。灼：鮮明，鮮艷。芙?。阂蛔鳌败饺亍保苫āO（lù）：水清貌。以上兩句是說(shuō)，不論遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝望還是靠近觀看，洛神都是姿容絕艷。

　　[29]秾：花木繁盛。此指人體豐腴。纖：細(xì)小。此指人體苗條。

　　[30]修短：長(zhǎng)短，高矮。以上兩句是說(shuō)洛神的高矮肥瘦都恰到好處。

　　[31]“肩若”二句：肩窄如削，腰細(xì)如束。削成，形容兩肩瘦削下垂的樣子。約素，一束白絹。素，白細(xì)絲織品。這兩句是寫(xiě)洛神的肩膀和腰肢線條圓美。

　　[32]延、秀：均指長(zhǎng)。頸：脖子的前部。項(xiàng)：脖子的后部。

　　[33]皓：潔白。呈露：顯現(xiàn)，外露。

　　[34]“芳澤”二句：既不施脂，也不敷粉。澤，潤(rùn)膚的油脂。鉛華，粉。古代燒鉛成粉，故稱鉛華。不御，不施。御，用。

　　[35]云髻：發(fā)髻如云。峨峨：高聳貌。

　　[36]聯(lián)娟：微曲貌。

　　[37]“丹唇”二句：紅唇鮮潤(rùn)，牙齒潔白。朗，明潤(rùn)。鮮，光潔。

　　[38]眸：目中瞳子。睞（lài）：顧盼。

　　[39]靨（yè）：酒窩。輔：面頰。承權(quán)：在顴骨之下。權(quán)，顴骨。

　　[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艷逸：艷麗飄逸。

　　[41]儀：儀態(tài)。閑：嫻雅。

　　[42]綽：綽約，美好。

　　[43]奇服：奇麗的服飾。曠世：舉世唯有。曠，空。

　　[44]骨像：骨格形貌。應(yīng)圖：指與畫(huà)中人相當(dāng)。

　　[45]璀粲：鮮明貌。一說(shuō)為衣動(dòng)的聲音。

　　[46]珥：珠玉耳飾。此用作動(dòng)詞，作佩戴解?，?、碧：均為美玉。華琚：刻有花紋的佩玉。琚：佩玉名。

　　[47]翠：翡翠。首飾：指釵簪一類飾物。

　　[48]踐：穿，著。遠(yuǎn)游：鞋名。文履：飾有花紋圖案的鞋。

　　[49]曳：拖。霧綃：輕薄如霧的綃。綃，生絲。裾：裙邊。

　　[50]微：輕微。芳藹：香氣。

　　[51]踟躕：徘徊。隅：角。

　　[52]“于是”二句：忽然又飄然輕舉，且行且戲。縱體，身體輕舉貌。遨，游。

　　[53]采旄（máo）：彩旗。采，同“彩”。旄，旗竿上旄牛尾飾物，此處指旗。

　　[54]桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的華美。

　　[55]攘：此指挽袖伸出。神滸：為神所游之水邊地。滸，水邊澤畔。

　　[56]湍瀨：石上急流。玄芝：黑色芝草，相傳為神草。

　　[57]“余情”二句：我喜歡她的淑美，又擔(dān)心不被接受，不覺(jué)心旌搖曳而不安。振蕩，形容心動(dòng)蕩不安。怡，悅。

　　[58]“無(wú)良媒”二句：沒(méi)有合適的媒人去通接歡情，就只能借助微波來(lái)傳遞話語(yǔ)。微波，一說(shuō)指目光。

　　[59]誠(chéng)素：真誠(chéng)的情意。素，同“愫”，情愫。

　　[60]要：同“邀”，約請(qǐng)。

　　[61]信修：確實(shí)美好。修，美好。

　　[62]羌：發(fā)語(yǔ)詞。習(xí)禮：懂得禮法。明詩(shī)：善于言辭。這句意指有很好的文化教養(yǎng)。

　　[63]抗：舉起。瓊珶（dì）：美玉。和：應(yīng)答。

　　[64]“指潛川”句：指深水發(fā)誓，約期相會(huì)。潛川，深淵，一說(shuō)指洛神所居之地。期，會(huì)。

　　[65]眷眷：依戀貌?？顚?shí)：誠(chéng)實(shí)。

　　[66]斯靈：此神，指宓妃。我欺：即欺我。

　　[67]交甫：鄭交甫?！段倪x》李善注引《神仙傳》：“切仙一出，游于江濱，逢鄭交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩與之。交甫行數(shù)步，空懷無(wú)佩，女亦不見(jiàn)?！睏壯裕罕硹壋兄Z。

　　[68]狐疑：疑慮不定。因?yàn)橄氲洁嵔桓υ?jīng)被仙女遺棄，故此內(nèi)心產(chǎn)生了疑慮。

　　[69]收和顏：收起和悅的容顏。靜志：鎮(zhèn)定情志。

　　[70]申：施展。禮防：禮法，禮能防亂，故稱禮防。自持：自我約束。

　　[71]徙倚：留連徘徊。

　　[72]“神光”二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。

　　[73]竦（sǒng）：聳。鶴立：形容身軀輕盈飄舉，如鶴之立。

　　[74]椒途：涂有椒泥的道路，一說(shuō)指長(zhǎng)滿香椒的道路。椒，花椒，有濃香。

　　[75]蘅薄：杜蘅叢生地。流芳：散發(fā)香氣。

　　[76]“超長(zhǎng)吟”二句：悵然長(zhǎng)吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長(zhǎng)。超，惆悵。永慕，長(zhǎng)久思慕。厲，疾。彌，久。

　　[77]眾靈：眾仙。雜沓：紛紜，多而亂的樣子。

　　[78]命儔嘯侶：招呼同伴。儔，伙伴、同類。

　　[79]渚：水中高地。

　　[80]翠羽：翠鳥(niǎo)的羽毛。

　　[81]南湘之二妃：指娥皇和女英。據(jù)劉向《列女傳》載，堯以長(zhǎng)女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于蒼梧。二妃往尋，自投湘水而死，為湘水之神。

　　[82]漢濱之游女：漢水之女神，即前注中鄭交甫所遇之神女。

　　[83]“嘆匏瓜”二句：為匏瓜星的無(wú)偶而嘆息，為牽牛星的獨(dú)處而哀詠。匏瓜，星名，又名天雞，在河鼓星東。無(wú)匹，無(wú)偶。牽牛，星名，又名天鼓，與織女星各處天河之旁。相傳每年七月七日才得一會(huì)。

　　[84]袿（guī）：婦女的上衣。猗（yī）靡：隨風(fēng)飄動(dòng)貌。

　　[85]翳（yì）：遮蔽。延佇：久立。

　　[86]鳧：野鴨。

　　[87]“凌波”二句：在水波上細(xì)步行走，濺起的水沫附在羅襪上如同塵埃。凌，踏。塵，指細(xì)微四散的水沫。

　　[88]難期：難料。

　　[89]“轉(zhuǎn)眄”句：轉(zhuǎn)眼顧盼之間流露出奕奕神采。流精，形容目光流轉(zhuǎn)而有光彩。

　　[90]“氣若”句：形容氣息香馨如蘭。

　　[91]屏翳：傳說(shuō)中的眾神之一，司職說(shuō)法不一，或以為是云師，或以為是雷師，或以為是雨師，在此篇中被曹植視作風(fēng)神。川后：傳說(shuō)中的河神。

　　[92]馮（píng）夷：傳說(shuō)中的水神。

　　[93]女?huà)z：女神名，相傳笙簧是她所造，所以這里說(shuō)“女?huà)z清歌”。

　　[94]“騰文魚(yú)”二句：飛騰的文魚(yú)警衛(wèi)著洛神的車乘，眾神隨著叮當(dāng)作響的玉鸞一齊離去。騰，升。文魚(yú)，神話中一種能飛的魚(yú)。警乘，警衛(wèi)車乘。玉鑾，鸞鳥(niǎo)形的玉制車鈴，動(dòng)則發(fā)聲。偕逝，俱往。

　　[95]六龍：相傳神出游多駕六龍。儼：莊嚴(yán)的樣子。齊首：六龍齊頭并進(jìn)。

　　[96]云車：相傳神以云為車。容裔：即“容與”，舒緩安詳貌。

　　[97]鯨鯢（ní）：即鯨魚(yú)。水棲哺乳動(dòng)物，雄者稱鯨，雌者稱鯢。轂（gǔ）：車輪中用以貫軸的圓木，這里指車。

　　[98]沚：水中小塊陸地。

　　[99]“紆素領(lǐng)”二句：洛神不斷回首顧盼。紆，回。素領(lǐng)，白皙的頸項(xiàng)。清揚(yáng)，形容女性清秀的眉目。

　　[100]交接：結(jié)交往來(lái)。

　　[101]盛年：少壯之年。莫當(dāng)：無(wú)匹，無(wú)偶，即兩人不能結(jié)合。

　　[102]“抗羅袂”二句：舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾濕了衣襟?？?，舉。袂，衣袖。浪浪，水流不斷貌。

　　[103]“悼良會(huì)”二句：痛惜這樣美好的相會(huì)永不再有，哀嘆長(zhǎng)別從此身處兩地。

　　[104]效愛(ài)：致愛(ài)慕之意。

　　[105]明珰：以明月珠作的耳珰。

　　[106]“雖潛”二句：雖然幽居于神仙之所，但將永遠(yuǎn)懷念著君王。潛處，深處，幽居。太陰，眾神所居之處。君王，指曹植。

　　[107]“忽不悟”二句：洛神說(shuō)畢忽然不知去處，我為眾靈一時(shí)消失隱去光彩而深感惆悵。不悟，不見(jiàn)，未察覺(jué)。所舍，停留、止息之處。宵，通“消”，消失。蔽光，隱去光彩。

　　[108]背下：離開(kāi)低地。陵高：登上高處。

　　[109]遺情：留情，情思留連。想象：指思念洛神的美好形象。

　　[110]靈體：指洛神。

　　[110]上溯：逆流而上。

　　[112]長(zhǎng)川：指洛水。

　　[113]耿耿：心神不安的樣子。

　　[114]“攬騑轡”二句：當(dāng)手執(zhí)馬韁，舉鞭欲策之時(shí)，卻又悵然若失，徘徊依戀，無(wú)法離去。騑（fēi），車旁之馬。古代駕車稱轅外之馬為騑或驂，此泛指駕車之馬。轡，馬韁繩?？共?，猶舉鞭。盤(pán)桓，徘徊不進(jìn)貌。

　　翻譯

　　黃初三年，我來(lái)到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說(shuō)此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉對(duì)楚王所說(shuō)的神女之事，于是作了這篇賦。賦文云：

　　我從京都洛陽(yáng)出發(fā)，向東回歸封地鄄城，背著伊闕，越過(guò)轘轅，途經(jīng)通谷，登上景山。這時(shí)日已西下，車?yán)яR乏。于是就在長(zhǎng)滿杜蘅草的岸邊卸了車，在生著芝草的地里喂馬。自己則漫步于陽(yáng)林，縱目眺望水波浩渺的洛川。于是不覺(jué)精神恍惚，思緒飄散。低頭時(shí)還沒(méi)有看見(jiàn)什么，一抬頭，卻發(fā)現(xiàn)了異常的景象，只見(jiàn)一個(gè)絕妙佳人，立于山巖之旁。我不禁拉著身邊的車夫?qū)λf(shuō)：“你看見(jiàn)那個(gè)人了嗎？那是什么人，竟如此艷麗！”車夫回答說(shuō)：“臣聽(tīng)說(shuō)河洛之神的名字叫宓妃，然而現(xiàn)在君王所看見(jiàn)的，莫非就是她！她的形狀怎樣，臣倒很想聽(tīng)聽(tīng)。”

　　我告訴他說(shuō)：她的形影，翩然若驚飛的鴻雁，婉約若游動(dòng)的蛟龍。容光煥發(fā)如秋日下的菊花，體態(tài)豐茂如春風(fēng)中的青松。她時(shí)隱時(shí)現(xiàn)像輕云籠月，浮動(dòng)飄忽似回風(fēng)旋雪。遠(yuǎn)而望之，明潔如朝霞中升起的旭日；近而視之，鮮麗如綠波間綻開(kāi)的新荷。她體態(tài)適中，高矮合度，肩窄如削，腰細(xì)如束，秀美的頸項(xiàng)露出白皙的皮膚。既不施脂，也不敷粉，發(fā)髻高聳如云，長(zhǎng)眉彎曲細(xì)長(zhǎng)，紅唇鮮潤(rùn)，牙齒潔白，一雙善于顧盼的閃亮的眼睛，兩個(gè)面顴下甜甜的酒窩。她姿態(tài)優(yōu)雅嫵媚，舉止溫文嫻靜，情態(tài)柔美和順，語(yǔ)辭得體可人。洛神服飾奇艷絕世，風(fēng)骨體貌與圖上畫(huà)的一樣。她身披明麗的羅衣，帶著精美的佩玉。頭戴金銀翡翠首飾，綴以周身閃亮的明珠。她腳著飾有花紋的遠(yuǎn)游鞋，拖著薄霧般的裙裾，隱隱散發(fā)出幽蘭的清香，在山邊徘徊倘佯。忽然又飄然輕舉，且行且戲，左面倚著彩旄，右面有桂旗庇蔭，在河灘上伸出素手，采擷水流邊的黑色芝草。

　　我鐘情于她的淑美，不覺(jué)心旌搖曳而不安。因?yàn)闆](méi)有合適的媒人去說(shuō)情，只能借助微波來(lái)傳遞話語(yǔ)。但愿自己真誠(chéng)的心意能先于別人陳達(dá)，我解下玉佩向她發(fā)出邀請(qǐng)?？蓢@佳人實(shí)在美好，既明禮義又善言辭，她舉著瓊玉向我作出回答，并指著深深的水流以為期待。我懷著眷眷之誠(chéng)，又恐受這位神女的欺騙。因有感于鄭交甫曾遇神女背棄諾言之事，心中不覺(jué)惆悵、猶豫和遲疑，于是斂容定神，以禮義自持。

　　這時(shí)洛神深受感動(dòng)，低回徘徊，神光時(shí)離時(shí)合，忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔；又踏著充滿花椒濃香的小道，走過(guò)杜蘅草叢而使芳?xì)饬鲃?dòng)。忽又悵然長(zhǎng)吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長(zhǎng)。于是眾神紛至雜沓，呼朋引類，有的戲嬉于清澈的水流，有的飛翔于神異的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鳥(niǎo)的羽毛。洛神身旁跟著娥皇、女英南湘二妃，她手挽漢水之神，為瓠瓜星的無(wú)偶而嘆息，為牽牛星的獨(dú)處而哀詠。時(shí)而揚(yáng)起隨風(fēng)飄動(dòng)的上衣，用長(zhǎng)袖蔽光遠(yuǎn)眺，久久佇立；時(shí)而又身體輕捷如飛鳧，飄忽游移無(wú)定。她在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動(dòng)止沒(méi)有規(guī)律，像危急又像安閑；進(jìn)退難以預(yù)知，像離開(kāi)又像回返。她雙目流轉(zhuǎn)光亮，容顏煥發(fā)澤潤(rùn)，話未出口，卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿，令我看了茶飯不思。

　　在這時(shí)風(fēng)神屏翳收斂了晚風(fēng)，水神川后止息了波濤，馮夷擊響了神鼓，女?huà)z發(fā)出清泠的歌聲。飛騰的文魚(yú)警衛(wèi)著洛神的車乘，眾神隨著叮當(dāng)作響的玉鸞一齊離去。六龍齊頭并進(jìn)，駕著云車從容前行。鯨鯢騰躍在車駕兩旁，水禽繞翔護(hù)衛(wèi)。車乘走過(guò)北面的沙洲，越過(guò)南面的山岡，洛神轉(zhuǎn)動(dòng)白潔的脖頸，回過(guò)清秀的眉目，朱唇微啟，緩緩地陳訴著往來(lái)交接的綱要。只怨恨人神有別，彼此雖然都處在盛年而無(wú)法如愿以償。說(shuō)著不禁舉起羅袖掩面而泣，止不住淚水漣漣沾濕了衣襟，哀念歡樂(lè)的相會(huì)就此永絕，如今一別身處兩地，不曾以細(xì)微的柔情來(lái)表達(dá)愛(ài)慕之心，只能贈(zèng)以明珰作為永久的紀(jì)念。自己雖然深處太陰，卻時(shí)時(shí)懷念著君王。洛神說(shuō)畢忽然不知去處，我為眾靈一時(shí)消失隱去光彩而深感惆悵。

　　于是我舍低登高，腳步雖移，心神卻仍留在原地。余情綣繾，不時(shí)想象著相會(huì)的情景和洛神的容貌；回首顧盼，更是愁緒縈懷。滿心希望洛神能再次出現(xiàn)，就不顧一切地駕著輕舟逆流而上。行舟于悠長(zhǎng)的洛水以至忘了回歸，思戀之情卻綿綿不斷，越來(lái)越強(qiáng)，以至整夜心緒難平無(wú)法入睡，身上沾滿了濃霜直至天明。我不得已命仆夫備馬就車，踏上向東回返的道路，但當(dāng)手執(zhí)馬韁，舉鞭欲策之時(shí)，卻又悵然若失，徘徊依戀，無(wú)法離去。

　　賞鑒

　　曹植在詩(shī)歌和辭賦創(chuàng)作方面有杰出成就，其賦繼承兩漢以來(lái)抒情小賦的傳統(tǒng)，又吸收楚辭的浪漫主義精神，為辭賦的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)新的境界?！堵迳褓x》為曹植辭賦中杰出作品。作者以浪漫主義的手法，通過(guò)夢(mèng)幻的境界，描寫(xiě)人神之間的真摯愛(ài)情，但終因“人神殊道”無(wú)從結(jié)合而惆悵分離。

　　周洪亮主編的《璇璣辭》選用曹植《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪?！币痪鋪?lái)贊美王羲之的書(shū)法之美。

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