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        2018莆田高三質(zhì)檢排名|2018莆田高三質(zhì)檢作文題目及范文:以心之真實 悟生活本真

        更新時間:2019-02-01 來源:高考 投訴建議

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          2018莆田高三質(zhì)檢作文題目及范文:以心之真實 悟生活本真

          2018年是改革開放40周年,某雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動,“曬朋友圈”赫然在列?!皶衽笥讶Α币呀?jīng)融入了人們的日常生活:有些人曬旅游,曬幸福;有些人曬成長,曬變遷;有些人曬感慨,曬情懷……

          對于這則材料,你有何感受、聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

          范文:

          以心之真實 悟生活本真

          “朋友圈”中,一派光鮮亮麗;現(xiàn)實生活,卻顯寡淡無趣。當科技發(fā)展生活巨變,當虛擬與真實日漸交錯,生活或在迷失的邊緣徘徊。也許,唯有明晰虛與實的界線,跳出“朋友圈”中的狹隘天地,才能重新觸摸、感受生活的真實,品味生活的真實與美好。

          誠然,科技的迅速發(fā)展使時代面貌日新月異,生活方式的巨變在一定程度上也為人們提供了巨大便利,“曬朋友圈”亦成了人們展示自我,認識他人的全新交際途徑。指間在屏幕轉(zhuǎn)動,曬生活、曬幸福、曬觀點,簡單隨意之間,便提高了自己的“被關(guān)注度”,滿足了表達的需求和欲望;同時,點贊與評論之間,更感受到了自身的價值,增強了內(nèi)心的成就感。

          然而,當虛假的包裝橫行、曬圖變成修圖,當分享成為炫耀、交流成為宣泄,當垃圾信息泛濫、謠言生成、偽科學(xué)散布,虛擬的“朋友圈”似乎正走向扭曲,而沉迷于虛擬的“朋友圈”,也讓我們在網(wǎng)絡(luò)的洪流中迷失自我,與生活的本質(zhì)漸行漸遠。囿于“朋友圈”中的我們,終不能有所感悟,不能頓悟掙脫。

          余華有言:“生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何他人的看法?!鄙畹谋举|(zhì)在于自我意義的追尋和個人價值的提高;生活的美好在于真實,在于心的成長與感悟,在于那些具體而微的動人之處。生活的本質(zhì)與美好,皆存在于現(xiàn)實,而非虛擬的“朋友圈”中。糾結(jié)于瀏覽量與點贊數(shù),拘泥于他人的評論與回復(fù),便陷入科技發(fā)展帶來的負面泥沼,便迷失于虛擬網(wǎng)絡(luò)的重重迷霧,與真實、與美好、與生活背道而馳。跳出朋友圈中的評價,或許我們才能收獲一個更加充實豐盈而富有趣味的生活。

          科技與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的初衷,在于使我們的生活更加美好。我們擁抱科技,但不愿成為科技的俘虜;我們熱愛“朋友圈”,卻不能成了“朋友圈”的附庸。倘若虛擬社交替代了現(xiàn)實交往,那便是事與愿違,便是無限遺憾。魯迅曾言:“生活是兩顆心的相互貼近?!比欢皶衽笥讶Α钡臏\淺淡淡,甚至流于形式的交流,帶來的常是現(xiàn)實中人與人之間的疏離,讓這個已經(jīng)水泥叢林的城市更顯弱聯(lián)系性。試問,拋開朋友圈,我們又對人了解多少?沉迷于虛擬社交,任靈魂在虛浮的社交網(wǎng)絡(luò)中起伏,我們又怎能感受“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適恬靜,我們又何以照見“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的動人美好。

          當下,多少心靈在沉迷。飯桌上,沉默無言,只顧埋頭更新“朋友圈”;秀麗山川之前,無心觀賞,匆匆拍照,上傳網(wǎng)絡(luò)……但愿虛擬社交終只是生活的調(diào)味品,愿你我得以感受生活真實美好。

          陳繼儒有言:“風(fēng)急雨驟時,立得住,才見腳跟;花繁柳密處,撥得開,方見手段?!痹改阄以诳萍己榱髦胁灰聘皇П旧?,瞭望生活的美好,照見人生的本質(zhì)。

          點評:科技日益發(fā)展的今天,人們越來越難以在虛擬和現(xiàn)實之間找到平衡。本文反思科技發(fā)展變革中人們的生活變化,觀點明確,思路清晰,且有一定的思辨色彩。文章對朋友圈進行了辯證性思考,朋友圈是展示自我、認識他人的全新途徑,但卻也讓人在網(wǎng)絡(luò)的洪流中迷失自我,與生活的本質(zhì)漸行漸遠;接著闡釋了自己所認知的生活的本質(zhì),指明生活的本質(zhì)與美好,存在于現(xiàn)實,而非虛擬的“朋友圈”中;緊接著指出倘若虛擬社交替代了現(xiàn)實交往,那便是事與愿違,便是無限遺憾;最后,文章對虛擬和現(xiàn)實的關(guān)系進行了思考,“愿虛擬社交終只是生活的調(diào)味品,愿你我得以感受生活真實美好”,指出現(xiàn)實是主而虛擬是輔,不可本末倒置,不可迷失。文章層層遞進,論證脈絡(luò)條理分明,不失為一篇佳作。

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