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        清明節(jié)黑板報(bào)3篇

        更新時間:2021-05-24 來源:百科大全 投訴建議

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          黑板報(bào)是以固定或移動的黑板作載體,用粉筆或廣告顏料作書寫繪畫工具的普及性宣傳陣地,具有容易擦洗、修改、更換的優(yōu)點(diǎn),是最經(jīng)濟(jì)、最方便、最常見的一種宣傳形式,在中小學(xué)校中有廣泛的應(yīng)用。黑板報(bào)是一種可傳閱觀賞的報(bào)紙的另一種形式。本站站今天為大家精心準(zhǔn)備了清明節(jié)黑板報(bào)3篇,希望對大家有所幫助!

          清明節(jié)黑板報(bào)1篇

          清明節(jié)板報(bào)資料大全:什么是清明節(jié)

          清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。

          中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響,中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗。雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

          清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

          清明節(jié)的由來:介子推的傳說

          清明節(jié)相傳春秋時期,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外。流亡途中,在一處渺無人煙的地方,又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的,正在大家萬分焦急的時候,隨臣介子推走到僻靜處,從自己的大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了.重耳漸漸恢復(fù)了精神,當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推從自己腿上割下的時候,感動得流下了眼淚。

          十九年后,重耳做了國君,也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣,唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打點(diǎn)好行裝,同老母親悄悄的到綿山隱居去了。

          晉文公聽說后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn),樹木茂密,找尋兩個人談何容易,有人獻(xiàn)計(jì),從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒見介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時,從樹洞里發(fā)現(xiàn)一片衣襟,上寫道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

          第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

          清明節(jié)板報(bào)資料:清明節(jié)習(xí)俗

          清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

          掃墓

          插柳清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”,其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:

          “三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

          清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊□,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實(shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”并相傳至今。

          清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有□都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。

          有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I,親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳?zāi)?,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸

          踏青

          踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。

          蒿餅

          清明節(jié)要吃青的食物。農(nóng)村中有蒸制蒿餅的習(xí)俗。蒿餅類似江南的青團(tuán),制法是:“采新蒿嫩芽和糯米同舂,使蒿汁與米粉融和成一體,以肉、蔬菜、豆沙、棗泥等作餡,納于各種花式的木模之中,用新蘆葉墊底入籠蒸熟。”蒿餅顏色翠綠且?guī)в兄参锴逑?,它是清明祭祖的食品之一,也用來饋贈或款待親友。此外,清明淮揚(yáng)還有吃茶葉蛋的習(xí)俗。

          青團(tuán)

          清明時節(jié),江南一帶有吃青團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團(tuán)子。團(tuán)子的餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團(tuán)坯制好后,將它們?nèi)牖\蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團(tuán)子的表面,這便大功告成了。青團(tuán)子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來甜而不膩,肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品,正因?yàn)槿绱?,青團(tuán)子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

          清明節(jié)板報(bào)資料:清明節(jié)詩句

          清明(唐)杜牧

          清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

          借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

          關(guān)于清明節(jié)寒食習(xí)俗的詩句,最著名的一篇:

          《寒食》(唐)韓翃

          春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。

          日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

          關(guān)于描寫清明節(jié)的詩句之一:

          清明夜【唐】白居易

          好風(fēng)朧月清明夜,碧砌紅軒刺史家。

          獨(dú)繞回廊行復(fù)歇,遙聽弦管暗看花。

          清明日送鄧芮二子還鄉(xiāng)【唐】戴叔倫

          鐘鼓喧離日,車徒促夜裝。

          曉廚新變火,輕柳暗翻霜。

          傳鏡看華發(fā),持杯話故鄉(xiāng)。

          每嫌兒女淚,今日自沾裳。

          清明后登城眺望-【唐】劉長卿

          風(fēng)景清明后,云山睥睨前。

          百花如舊日,萬井出新煙。

          草色無空地,江流合遠(yuǎn)天。

          長安在何處,遙指夕陽邊。

          清明日曲江懷友-【唐】羅隱

          君與田蘇即舊游,我于交分亦綢繆。

          二年隔絕黃泉下,盡日悲涼曲水頭。

          鷗鳥似能齊物理,杏花疑欲伴人愁。

          寡妻稚子應(yīng)寒食,遙望江陵一淚流。

          清明節(jié)黑板報(bào)2篇

          清明節(jié)傳統(tǒng)美食

          在清明節(jié)的飲食方面,各地有不同的節(jié)日食品。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東,吃雞蛋和涼饅頭,萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。

          在溫州這一帶有吃綿菜餅的習(xí)俗,綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅,也有人稱為清明餅,綿菜是照溫州話翻譯過來的,原來它的學(xué)名叫曲鼠草,是在清明時節(jié)才會有的.做綿菜餅可是很有講究的,先要去地里采摘綿菜,(綿菜這東西可不是種的,是每到這個清明時節(jié)就會自已長出來的,)然后洗凈晾干,放入倒臼中,(倒臼就是一個石頭做的一種工具,以前他們用來搗年糕用)搗碎后,再放入米粉,(通常是八斤白米粉,二斤糯米粉)再加入適量的水,要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了,倒好后我們就要準(zhǔn)備里面的餡,餡也是其種一道重要的工序,我們這里最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、咸菜(或者蘿卜絲),抄好,等餡冷了就可以包了,我們把綿菜餅包好后下面一定要放一張柚子葉,一、是避免粘鍋、二、也是最重要的,是因?yàn)榉帕髓肿雍?,這個綿菜餅里會多一種柚子的清香,好吃起來口感好多了,包好后放到蒸籠里蒸上25分鐘即可.

          很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時,將總“子福”獻(xiàn)給祖靈,掃墓完畢后全家分食之。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來,晾干后存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據(jù)說吃了以后不得疰夏病。

          上海清明節(jié)時有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內(nèi)。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。上海也有的人家清明節(jié)愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。在浙江湖州,清明節(jié)家家裹粽子,可作上墳的祭品,也可做踏青帶的干糧。俗話說:“清明粽子穩(wěn)牢牢。”清明前后,螺螄肥壯。俗話說:“清明螺,賽只鵝。”農(nóng)家有清明吃螺螄的習(xí)慣,這天用針挑出螺螄肉烹食,叫“挑青”。吃后將螺螄殼扔到房頂上,據(jù)說屋瓦上發(fā)出的滾動聲能嚇跑老鼠,有利于清明后的養(yǎng)蠶。清明節(jié)這天,還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜肴,葷以魚肉為主,素以豆腐青菜為主,酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉(xiāng)河山鎮(zhèn)有“清明大似年”的說法,清明夜重視全家團(tuán)圓吃晚餐,飯桌上少不了這樣幾個傳統(tǒng)菜:炒螺螄、糯米嵌藕、發(fā)芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養(yǎng)蠶有關(guān)。把吃剩的螺螄殼往屋里拋,據(jù)說聲音能嚇跑老鼠,毛毛蟲會鉆進(jìn)殼里做巢,不再出來騷擾蠶。吃藕是祝愿蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發(fā)芽豆是博得“發(fā)家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜,是取其“青”字,以合“清明”之“青”。

          清明節(jié)黑板報(bào)3篇

          清明節(jié)節(jié)日的黑板報(bào)內(nèi)容可以分為五大欄目。

          第一欄目:主圖+清明節(jié)節(jié)日的概念

          主題:清明時節(jié)

          清明節(jié)節(jié)日,為我國的二十四節(jié)氣之一。《歲時百問》有記載:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”另外,清明節(jié)節(jié)日也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,如今發(fā)展成一年中最重要的祭祀節(jié)日,主要表現(xiàn)形式為祭祖和掃墓。

          第二欄目:清明節(jié)節(jié)日的傳說和由來

          清明節(jié)節(jié)日大約始于周朝,已有兩千多年的歷史。相傳大禹治水后,人們用“清明”二字慶祝水患已除,天清地明,天下太平。然而這個時候又是春暖花開、春光美景、春色迷人、春意闌珊、陽光燦爛、萬物復(fù)蘇的季節(jié),正適合春游和踏青,于是唐朝的那個時代開始便有了清明時節(jié)踏青這個習(xí)慣。

          由于春回大地、春暖雨多,特別適合農(nóng)耕,古代農(nóng)耕時就有諺語:“清明前后,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。到后來,清明由最開始的只是一個節(jié)氣,發(fā)展成踏青和耕種的大好時節(jié)。不過,因?yàn)榍迕鞴?jié)節(jié)日與寒食節(jié)日子接近,而寒食節(jié)是人們祭祀祖先的日子,后人便把寒食節(jié)與清明節(jié)節(jié)日合并成一個節(jié)日,故清明時節(jié)禁煙火,祭祖和掃墓,只吃涼的食物。給清明節(jié)節(jié)日增添了許多重要意義和生活情趣。

          第三欄目:清明時節(jié)——我們的節(jié)目有哪些呢?

          清明節(jié)節(jié)日掃墓

          俗稱上墳,是祭祀已逝的'親人和革命先烈的活動。按照舊的清明習(xí)俗,人們掃墓時,攜帶煙酒、糖果、食物(多為主食)、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,將紙錢焚化,還為墳?zāi)钩ルs草,培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

          清明節(jié)節(jié)日踏青

          清明節(jié)節(jié)日,又叫踏青節(jié),在每年陽歷的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游的好時候。在古時,春游還叫踏青、探春、尋春等。這個時節(jié)適合參加體育活動來防止冬季殘留的寒氣傷身,除了踏青,還有古時候的蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等。

          清明節(jié)節(jié)日放風(fēng)箏

          許多人喜愛在清明節(jié)節(jié)日的時候放風(fēng)箏。因?yàn)槿藗円矔谝估锓棚L(fēng)箏,還在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像一盞盞小燈,被稱為“神燈”,特別好看。傳說有這樣的習(xí)俗,把風(fēng)箏放上天空后剪斷牽線,任憑春風(fēng)把他們吹向各地,可以除病消災(zāi),祈求帶來好運(yùn)。

          第四欄目:清明詩詞欣賞

          《清明》

          唐*杜牧

          清明時節(jié)雨紛紛,

          路上行人欲斷魂。

          借問酒家何處有,

          牧童遙指杏花村。

          第五欄目:大家一起學(xué)學(xué)清明諺語

          陰雨下了清明節(jié)節(jié)日,斷斷續(xù)續(xù)三個月。

          清明難得晴,谷雨難得陰。

          清明不怕晴,谷雨不怕雨。

          清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅。

          清明一吹西北風(fēng),當(dāng)年天旱黃風(fēng)多。

          清明北風(fēng)十天寒,春霜結(jié)束在眼前。

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