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　　下面是由出國(guó)留學(xué)整理的《月是故鄉(xiāng)明》教案，歡迎閱讀。更多相關(guān)高一語(yǔ)文教案文章，請(qǐng)關(guān)注實(shí)用資料欄目。

　　【《月是故鄉(xiāng)明》教案(一)】

　　文本學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1體會(huì)作品表現(xiàn)的人對(duì)家、家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情極其深刻內(nèi)涵。

　　2學(xué)會(huì)從大處著眼，小處落筆的評(píng)點(diǎn)方法，記下自己閱讀作品時(shí)的感受、理解、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑，與作品展開(kāi)對(duì)話。

　　3嘗試以散文的形式表達(dá)你自己對(duì)故園的情懷。

　　導(dǎo)入：

　　(課間播放梅艷芳的《床前明月光》)

　　(上課前3分鐘)上課!(起立、問(wèn)好)欣賞了這首美麗的歌曲，我們?cè)賮?lái)欣賞一首詩(shī)歌朗誦。

　　(播放詩(shī)歌朗誦《鄉(xiāng)愁》)

　　剛才大家聽(tīng)到的歌曲是?這讓我們想起了?詩(shī)歌是?誰(shuí)能告訴我它們共同的主題是什么?

　　很好，思鄉(xiāng)之情。古往今來(lái)，思鄉(xiāng)的作品很多，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇表達(dá)思鄉(xiāng)之情的散文。請(qǐng)大家先看課本前面的目錄，找出你認(rèn)為最能表達(dá)思鄉(xiāng)之情的文本。(學(xué)生查閱，有的說(shuō)是《我心歸去》有的說(shuō)是《鄉(xiāng)土情結(jié)》《月是故鄉(xiāng)明》……)最富有詩(shī)情畫(huà)意的是《月是故鄉(xiāng)明》。

　　看人看眼睛，讀文讀題目。我們還是先看文章的題目——月是故鄉(xiāng)明。看到這個(gè)題目你都能想到什么?

　　1、有可能想到主旨是“思念家鄉(xiāng)”。

　　2、有可能想到出處：杜甫的《月夜憶舍弟》

　　3、有可能聯(lián)想到其他詩(shī)句：李白的《靜夜思》

　　“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。”

　　“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”

　　“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”

　　同學(xué)們，詩(shī)文鑒賞有三點(diǎn)不可忽視：題目、作者和注釋。了解了題目，我們?cè)賮?lái)看作者。

　　這篇文章的作者是誰(shuí)?

　　季羨林是一位什么樣的人物呢?下面我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下：

　　作者簡(jiǎn)介：

　　北京大學(xué)教授、中科院院士、中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)翻譯家，梵文、巴利文專(zhuān)家。山東清平(今臨清)縣人。1930年考入北京清華大學(xué)西語(yǔ)系。1934年畢業(yè)后，在濟(jì)南山東省立高中任教。1935年考取清華大學(xué)交換研究生，赴德國(guó)留學(xué)，在哥廷根大學(xué)學(xué)習(xí)梵文、巴利文、吐火羅文等古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1946年辭掉劍橋大學(xué)的約聘，毅然回國(guó)。歷任北京大學(xué)教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系教授、系主任。1978年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)。1995年11月，“北京大學(xué)季羨林海外基金會(huì)”成立。

　　季羨林老先生已然功成名就，為什么還念念不忘那個(gè)小山村?

　　下面，就讓我們走進(jìn)這篇散文，走進(jìn)季老的內(nèi)心世界?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀課文。

　　(分男生、女生部朗讀，讀的同時(shí)請(qǐng)把你認(rèn)為優(yōu)美的段落作上標(biāo)志)

　　同學(xué)們讀得不錯(cuò)，男生聲音洪亮，女生感情細(xì)膩。這里有幾個(gè)詞語(yǔ)需要特別注意。

　　浩渺篝火旖旎絕倫惆悵耄耋

　　嚼爛慨然恍然大悟離鄉(xiāng)背井

　　(學(xué)生認(rèn)讀)

　　現(xiàn)在，我們一起來(lái)看看文章哪些段落寫(xiě)得非常優(yōu)美?

　　(學(xué)生站起來(lái)朗讀并稍加分析，3-4個(gè)人)

　　我也找了兩段，大家看看能不能把空填上?

　　我看過(guò)許許多多的月亮。在________的瑞士萊芒湖上，在________的非洲大沙漠中，在________的大海中，在________的高山上，我都看到過(guò)月亮，這些月亮應(yīng)該說(shuō)都是________的，我都異常喜歡。

　　此地既然有___，有___，有___，有___，有___，每逢望夜，一輪當(dāng)空，月光閃耀于_____之上，上下___，______，而且______，______，真不能不說(shuō)是賞月勝地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。

　　這么好的段落大家應(yīng)該記住，現(xiàn)在，我們?cè)囍豢凑n本，一起來(lái)讀一下。

　　(學(xué)生齊讀)

　　跟生字詞語(yǔ)一樣，希望同學(xué)們課后還要再?gòu)?fù)習(xí)鞏固，不妨把它背下來(lái)。

　　同學(xué)們，朗讀有助于我們對(duì)課文的理解，但要真正解讀一篇文章，我們還必須深入分析，學(xué)會(huì)質(zhì)疑，學(xué)會(huì)鑒賞。同學(xué)們請(qǐng)結(jié)合背景資料，(提前印發(fā)《季羨林的故鄉(xiāng)情》)默讀課文，有不明白的地方提出來(lái)，你認(rèn)為好的(或不好)的地方找出來(lái)。

　　(學(xué)生活動(dòng))(學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生自主解答)(教師穿插點(diǎn)撥)

　　問(wèn)題：

　　1。既然作者如此熱愛(ài)想念自己的家鄉(xiāng)，為什么他不?；丶铱纯茨?

　　學(xué)生甲回答：季老年齡大了，農(nóng)村的條件比較艱苦，回家不方便……。

　　學(xué)生乙回答：季老的家鄉(xiāng)沒(méi)有親人了，所以沒(méi)有回去的必要了……。

　　學(xué)生丁回答：季老思念的是他童年的那個(gè)家鄉(xiāng)，而不是現(xiàn)在的……

　　大家的回答都有可能，我們的理解，只是從文章本身出發(fā)來(lái)分析。我們的分析與季老的內(nèi)心所想是否完全一致呢?就很難肯定了。所以，我有一個(gè)建議：季羨林老先生就在北大，大家可以寫(xiě)封信給季老，談?wù)勔粋€(gè)中學(xué)生對(duì)他的文章的理解。我相信，他一定會(huì)樂(lè)于解答的。當(dāng)然了，更好的是拼搏三年，到北大與季老當(dāng)面討論。

　　2.他的家鄉(xiāng)沒(méi)有山，為什么還寫(xiě)山呢?

　　生答：過(guò)渡，文章第二自然段中說(shuō)中國(guó)古代詩(shī)文寫(xiě)月亮需要山水的陪襯，所以下面提到了山，還寫(xiě)了水……

　　3.作者明明是寫(xiě)家鄉(xiāng)的月亮為什么寫(xiě)那些童年趣事呢，是不是多余?

　　生答：這些童年趣事也是圍繞著月亮來(lái)寫(xiě)的，捉知了、看月亮、做夢(mèng)、撿鴨蛋都跟月亮有關(guān)，不是多余，反而更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念……

　　3.為什么除了寫(xiě)故鄉(xiāng)的月色，作者還寫(xiě)到了那么多地方的月亮?既然這些地方的月色都很美，豈不讓故鄉(xiāng)的小月亮相形見(jiàn)絀?

　　生答：這是對(duì)比，文章中明確提到了“對(duì)比之下……”。我覺(jué)得這樣寫(xiě)更能突出作者對(duì)故鄉(xiāng)月色的喜愛(ài)，更能表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀，以及對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情……。

　　這個(gè)同學(xué)的回答非常好。是啊，情感的親疏深淺只有通過(guò)對(duì)比才能顯現(xiàn)出來(lái)，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過(guò)與其他場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比來(lái)表現(xiàn)， 濟(jì)南到北京，一直說(shuō)到世界上三十多個(gè)國(guó)家，要說(shuō)景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來(lái)才有浩渺之勢(shì)的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來(lái)，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。正如作者所說(shuō)，“然而，每值這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”。

　　老師提問(wèn)：那在作者眼中，思鄉(xiāng)到底是什么滋味呢?同學(xué)們齊讀一下。(倒數(shù)第二段)

　　故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類(lèi)的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即平常我們所說(shuō)的——借物抒情。因此，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味。

　　在《月是故鄉(xiāng)明》中，這種事物就是——月亮!那我想問(wèn)：這篇文章是一篇抒情散文，什么是它的抒情線索呢?

　　很好，是月亮!文章雖然寫(xiě)了很多看似無(wú)關(guān)的事物，但卻都是緊緊圍繞月亮展開(kāi)的。這就是散文——形散神不散的特點(diǎn)。

　　【《月是故鄉(xiāng)明》教案(二)】

　　季羨林

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力，能通過(guò)評(píng)點(diǎn)的方法與文本展開(kāi)對(duì)話，表達(dá)自己的閱讀感受。

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)]

　　1.通過(guò)閱讀，訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評(píng)點(diǎn)的方法來(lái)深入理解課文的能力是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2.學(xué)生第一次評(píng)點(diǎn)課文，有一定的難度。課堂上老師可介紹方法并進(jìn)行示范，來(lái)指導(dǎo)學(xué)生評(píng)點(diǎn)課文。

　　[教學(xué)時(shí)間]：使用一課時(shí)

　　[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]

　　一、導(dǎo)入新課

　　自古以來(lái)，月是個(gè)永恒的母題，伴隨著人類(lèi)的腳步，關(guān)注著蒼生的冷暖，千百年來(lái)一直成為文人墨客筆下所吟詠的對(duì)象，在此之中傾注了他們的愛(ài)恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國(guó)文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創(chuàng)造了許多優(yōu)美的審美意境;同時(shí)，月亮也是人類(lèi)相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達(dá)了人們對(duì)故鄉(xiāng)和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發(fā)了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發(fā)了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當(dāng)我們遙望夜空，看見(jiàn)朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無(wú)限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩(shī)句：“月出皎兮，佼人僚兮”(《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》)，“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)，“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”(李白《靜夜思》)，“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”(張若虛《春江花月夜》)，“兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應(yīng)斷腸”(李商隱《月夕》)……關(guān)于寫(xiě)月的詩(shī)，不勝枚舉。

　　杜甫有詩(shī)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。

　　二、簡(jiǎn)介作者

　　季羨林(1911.8.6- )山東清平人。著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、作家。曾任第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)等。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1935年秋進(jìn)人德國(guó)格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó)，任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授、系主任。他曾長(zhǎng)期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名的史詩(shī)《羅摩衍那》。在佛典語(yǔ)言、中印文化關(guān)系史、佛教史、印度史、印度文學(xué)和比較文學(xué)等領(lǐng)域，創(chuàng)獲良多、著作等身，成為享譽(yù)海內(nèi)外的東方學(xué)大師。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤(rùn)集》以及《季羨林散文集》等。

　　三、整體感知課文：學(xué)生快速閱讀課文，整體把握內(nèi)容與特色。

　　故鄉(xiāng)不是一個(gè)抽象的語(yǔ)詞，而是由許多人、景物、故事和場(chǎng)景構(gòu)成的，是融匯了許多內(nèi)容的情感和記憶。所以，思鄉(xiāng)類(lèi)的作品往往都是從一些具體的東西出發(fā)，由眼前之景激起鄉(xiāng)思之情，即使許多平常的人事景物也會(huì)因?yàn)槿趨R了鄉(xiāng)思而具有了特別的意味，有的景物因?yàn)楸环磸?fù)書(shū)寫(xiě)而成為思鄉(xiāng)的文學(xué)意象，如柳、月、炊煙、鄉(xiāng)音等等。季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》就是以月作為抒情線索，通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫(xiě)，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。

　　第1小節(jié)對(duì)“月是故鄉(xiāng)明”這句思鄉(xiāng)名句作了簡(jiǎn)單闡釋。“月是故鄉(xiāng)明”是一句流傳很廣用以表達(dá)故園之思的詩(shī)句，它出自杜甫的《月夜憶舍弟》，全詩(shī)為：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未收兵。”這首詩(shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)期，抒發(fā)了杜甫離亂之際對(duì)故鄉(xiāng)親人的懷念。對(duì)自然事物的感覺(jué)有時(shí)因主觀情緒而改變，在文學(xué)作品中，這樣的寫(xiě)法特別多，月亮其實(shí)無(wú)處不明，但杜甫偏說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”，從而突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。由于杜甫這句詩(shī)特別能引發(fā)人的鄉(xiāng)思共鳴，因而被廣為傳誦。本文的第一段，實(shí)際上就是對(duì)這句詩(shī)的解釋?zhuān)詈笳f(shuō)“事情大概就是這個(gè)樣子”，正是說(shuō)明它表達(dá)了一種普遍的感受。

　　第2、3、4、5節(jié)是對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶。第2小節(jié)是一個(gè)過(guò)渡，由月到山，到水，進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的山水，過(guò)渡到作者的童年生活，作者對(duì)家鄉(xiāng)一草一木有著深厚的感情，雖然只在故鄉(xiāng)呆了六年，但兒時(shí)的記憶連同那少年的夢(mèng)境與感受仍新鮮如昨，數(shù)星星，捉知了，看月亮，揀鴨蛋，這些充滿童趣的生活畫(huà)面構(gòu)成了美麗純潔的鄉(xiāng)村生活圖景，經(jīng)過(guò)幾十年后一位耄耋老人的的敘述顯得更加動(dòng)人。

　　第6、7、8三節(jié)寫(xiě)作者離開(kāi)故鄉(xiāng)之后的生活，通過(guò)他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。情感的親疏深淺只有通過(guò)對(duì)比才能顯現(xiàn)出來(lái)，故鄉(xiāng)的小月亮為什么那么美，除了親切而溫馨的回憶外，作者還通過(guò)與其他場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)比來(lái)表現(xiàn)，從濟(jì)南到北京，一直說(shuō)到世界上三十多個(gè)國(guó)家，要說(shuō)景色，比故鄉(xiāng)那只有在童年看來(lái)才有浩渺之勢(shì)的葦坑美得多的怕不是一處兩處，但在作者看來(lái)，哪一處的月都不及故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的月亮越美，越發(fā)勾起作者的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁。作者指出，對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)人來(lái)說(shuō)，對(duì)故鄉(xiāng)的思念常常構(gòu)成他不可缺少的精神生活，思鄉(xiāng)是他生命的組成部分，有故鄉(xiāng)可思，甜，思而不得，苦，正是這種復(fù)雜的滋味顯示出鄉(xiāng)思特有的情感色彩。

　　最后一小節(jié)是對(duì)前面的呼應(yīng)，也是作品在對(duì)故鄉(xiāng)與童年的回憶和在他鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)的思念的記敘與描寫(xiě)之后，情感的自然迸發(fā)。雖然短短幾句話，卻把全文的情感推向了高潮。

　　文章的風(fēng)格與一個(gè)人的年齡有著密切的關(guān)系，一般來(lái)講，老年人的文章都寫(xiě)得古拙、質(zhì)樸，所謂由絢麗而歸于平淡。季羨林的這篇《月是故鄉(xiāng)明》就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，它寫(xiě)得非常平實(shí)，采用的大都是短句子，也沒(méi)有什么華麗的詞藻，娓娓道來(lái)，甚至不時(shí)流露出返老還童般的天真，但越是這樣的質(zhì)樸自然，越是能見(jiàn)出作者對(duì)故鄉(xiāng)的至情至愛(ài)。

　　四、通過(guò)評(píng)點(diǎn)，研讀課文。

　　1.什么是評(píng)點(diǎn)?

　　評(píng)點(diǎn)是古人研讀文章的一種重要方法。就是在閱讀文本的基礎(chǔ)上，對(duì)文章的內(nèi)容(作者的思想、觀點(diǎn)、情感等)和寫(xiě)作方法進(jìn)行評(píng)論與分析，從而深入理解文章內(nèi)容。

　　從方法上講，評(píng)點(diǎn)的要義是對(duì)話，是交流，是再創(chuàng)造。評(píng)點(diǎn)作為對(duì)話，是讀者與文本、與作者、與想像中的文本的其他讀者的交流。文本肯定是對(duì)話的第一個(gè)對(duì)象，與文本的對(duì)話是構(gòu)成其他對(duì)話的前提和基礎(chǔ)。在與文本的對(duì)話中，要注意局部與整體的關(guān)系。實(shí)際上，在閱讀中，作品的局部與整體是不可分割的，因?yàn)閷?duì)整體的理解是建立在局部的基礎(chǔ)上的，而且，從閱讀的過(guò)程看，也是由局部到整體次第展開(kāi)的，有時(shí)，一些看上去是局部的地方實(shí)際上關(guān)系到作品的全局，是理解作品整體的關(guān)鍵。古人講詩(shī)有“詩(shī)眼”，文有“文眼”，說(shuō)的就是這個(gè)道理，這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu)，有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換，甚至是給全篇寫(xiě)作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方，我們?cè)谠u(píng)點(diǎn)時(shí)就要注意到。另一方面，對(duì)局部的理解又離不開(kāi)作品的整體，局部只有在整體中才能理解，整體是局部的語(yǔ)言環(huán)境，比如《前方》中的“家”、“路”、“眼前與心中”，這些詞語(yǔ)，有時(shí)是實(shí)指，有時(shí)又是比喻，有時(shí)又是在實(shí)指中寄托了另外一些涵義，如果不從全篇的立意出發(fā)，不從文章特定的語(yǔ)境出發(fā)，是很難搞清楚的。

　　與文章對(duì)話的進(jìn)一步就是與作者對(duì)話，孟子講“以意逆志”，意思就是說(shuō)可以通過(guò)對(duì)作品意義的把握去理解作者的寫(xiě)作意圖。以《想北平》為例，由文章就會(huì)想到老舍，想到老舍與北平的關(guān)系，老舍為什么愛(ài)北平?為什么愛(ài)到了與愛(ài)母親相提并論的地步?愛(ài)到了“說(shuō)不出”的地步?這就是從文章過(guò)渡到作者了。還有，自己對(duì)文章的看法只是你一個(gè)人的一己之見(jiàn)，而文章是不會(huì)只有一種看法的，因此，點(diǎn)評(píng)時(shí)應(yīng)該會(huì)想到別人怎么看。這實(shí)際上就是在與文章的其他讀者展開(kāi)對(duì)話。

　　2.示例

　　每個(gè)人都有個(gè)故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個(gè)月亮，人人都愛(ài)自己故鄉(xiāng)的月亮。事情大概就是這個(gè)樣子。(開(kāi)篇點(diǎn)題。)

　　但是，如果只有孤零零一個(gè)月亮，……什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可勝數(shù)。(過(guò)渡，由月到山、水，從而寫(xiě)到故鄉(xiāng)的水。)

　　至于水……比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。(寫(xiě)童年往事，故鄉(xiāng)往往與童年連在一起。下面還有許多充滿童趣的細(xì)節(jié)。)

　　在濟(jì)南住了十多年，……我的小月亮，我永遠(yuǎn)忘不掉你!(對(duì)比，liuxue86.com為的是突出故鄉(xiāng)月亮之美，同時(shí)又是來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情。)

　　我現(xiàn)在已經(jīng)年近耄耋。(隨著年月的增加，思鄉(xiāng)之情更增一番蒼茫。)

　　荷塘月色的奇景，就在我的窗外。(這也是對(duì)比，又是襯托，朱自清《荷塘月色》的美景也不足以與故鄉(xiāng)的“小月亮”相媲美。)

　　流光如逝，時(shí)不再來(lái)，在微苦中實(shí)有甜美在。(對(duì)故鄉(xiāng)的思今是充滿了惆悵的，有時(shí)甚至是痛苦的，但人有故鄉(xiāng)可以思念，并且擁有一份溫馨的回憶，又是幸福的。)

　　3.學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，小組討論。然后交流。

　　五、小結(jié)

　　評(píng)點(diǎn)是讀書(shū)時(shí)常用的方法，古人講讀書(shū)不動(dòng)筆等于不讀書(shū)。讀書(shū)不是純粹單向的、被動(dòng)的接受，同時(shí)也是在思考，思考有了心得，就隨時(shí)記下來(lái)，書(shū)的天地邊角空白處都是記錄的地方，因此，評(píng)點(diǎn)不僅僅是一種方法，更重要的是一種習(xí)慣，一種讀書(shū)的好習(xí)慣，要能養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣。

　　六、作業(yè)

　　1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

　　2.預(yù)習(xí)。

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