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        醫(yī)學(xué)美學(xué)論文實(shí)效性論文

        更新時(shí)間:2021-02-22 來(lái)源:畢業(yè)論文 投訴建議

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          醫(yī)學(xué)美學(xué)論文實(shí)效性論文

          【摘 要】醫(yī)學(xué)審美教育是醫(yī)學(xué)生全面素質(zhì)教育的組成部分。本文結(jié)合醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,探析醫(yī)學(xué)美學(xué)教育的重要性,以及提高醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)實(shí)效性的有效策略。

          【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)美學(xué) 實(shí)效性 策略

          醫(yī)學(xué)教育的目的,是培養(yǎng)造就一大批以創(chuàng)造和維護(hù)人體健康和人體美為己任的專(zhuān)業(yè)醫(yī)務(wù)人員。醫(yī)學(xué)美學(xué)教育(簡(jiǎn)稱(chēng)醫(yī)學(xué)美育)正是基于這種目的和基礎(chǔ)而形成和發(fā)展的。醫(yī)學(xué)美育是醫(yī)學(xué)生必須掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分,是醫(yī)學(xué)美學(xué)適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代社會(huì)的需求。作為一名醫(yī)學(xué)教育工作者,為了使醫(yī)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生正確健康的審美觀及審美情趣,應(yīng)把讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、懂得美、感受美、塑造美和創(chuàng)造美作為重要的教學(xué)任務(wù)之一。如何才能把醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成既有精湛的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)和整體化護(hù)理技術(shù),又有較高的精神境界和審美能力的新型醫(yī)學(xué)人才?本文結(jié)合醫(yī)學(xué)教學(xué)實(shí)踐,探析醫(yī)學(xué)美學(xué)教育的重要性以及提高醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)實(shí)效性的有效策略。

          一 對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育的重要性

          美的事物和現(xiàn)象與維護(hù)人們的身心健康具有密切關(guān)系,美學(xué)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合,既填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)空白,擴(kuò)展了醫(yī)學(xué)的研究領(lǐng)域,又加速了醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)化。在醫(yī)學(xué)教學(xué)中實(shí)行美學(xué)教育可培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生良好的行為規(guī)范,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)審美習(xí)慣和行為,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使他們?cè)跒椴∪朔?wù)時(shí),不僅能治療軀體疾病,又能醫(yī)治心靈創(chuàng)傷。醫(yī)學(xué)美育所倡導(dǎo)的正規(guī)的醫(yī)學(xué)審美觀念、純潔的審美理想、健康的審美趣味,有助于促使社會(huì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、設(shè)施和制度等進(jìn)一步健全、完善和文明。

          1.醫(yī)學(xué)美學(xué)教育是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的要求和醫(yī)學(xué)生自身發(fā)展的需要

          現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快、壓力大,心因性疾病正呈上升趨勢(shì)。醫(yī)務(wù)人員的言語(yǔ)、動(dòng)作和表情均對(duì)患者有著藥物所不能替代的作用。醫(yī)務(wù)人員自身的美,諸如形象美、語(yǔ)言美、行為美、職業(yè)道德美乃至醫(yī)學(xué)技術(shù)美在疾病的診療、發(fā)展、恢復(fù)過(guò)程中起著重要作用,而醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)審美知識(shí)又來(lái)自于專(zhuān)業(yè)的醫(yī)學(xué)美學(xué)及審美修養(yǎng)教育,且應(yīng)當(dāng)是從學(xué)生時(shí)代起就接受的醫(yī)學(xué)美學(xué)和審美修養(yǎng)教育。所以美學(xué)教育在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生具備高尚的道德情操和美好的心靈方面有著不可替代的作用。通過(guò)美學(xué)教育使醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)分辨善與惡、美與丑、光榮與恥辱的能力和對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)父母、對(duì)同學(xué)、對(duì)患者等的情感,并內(nèi)化為內(nèi)在的、穩(wěn)定的固有特性,成為富有青春朝氣、修養(yǎng)風(fēng)度、聰慧高尚的完美形象的大學(xué)生。

          2.醫(yī)學(xué)美學(xué)教育是創(chuàng)造診療環(huán)境美的基礎(chǔ),也是塑造醫(yī)務(wù)人員高尚職業(yè)道德的必要條件

          自然環(huán)境(病房、診療室、檢查室、醫(yī)院內(nèi)綠化、休閑場(chǎng)所等)、社會(huì)環(huán)境(醫(yī)患之間、醫(yī)務(wù)人員之間、患者之間的人際關(guān)系)的美化有利于改變患者的心態(tài),增強(qiáng)其戰(zhàn)勝疾病的勇氣和信心,對(duì)患者的康復(fù)大有裨益。醫(yī)院環(huán)境美的建設(shè)涉及醫(yī)務(wù)人員的審美素質(zhì)和其對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)與管理,這些有賴(lài)于醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)美學(xué)知識(shí)和審美水平,醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)美學(xué)知識(shí)和審美水平的具備又依賴(lài)于其在醫(yī)學(xué)生階段的美學(xué)教育。因而醫(yī)學(xué)美學(xué)教育,可以培養(yǎng)和豐富醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)情感,促進(jìn)他們職業(yè)道德、情感、品格和職業(yè)技術(shù)的形成和發(fā)展,并使這種職業(yè)道德在臨床實(shí)踐中得到不斷豐富和充實(shí),形成良性循環(huán),由此逐漸向更高、更新的境界邁進(jìn),這些都離不開(kāi)醫(yī)學(xué)美學(xué)教育。

          二 提高醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)實(shí)效性的有效策略

          1.準(zhǔn)確表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)“科學(xué)美”

          教學(xué)內(nèi)容中的科學(xué)理論都是經(jīng)過(guò)前人反復(fù)論證的,并經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn),理論中存在的內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美和邏輯美。準(zhǔn)確地表達(dá)出這些科學(xué)規(guī)律,可影響學(xué)生的心理活動(dòng),激起他們能夠在美的意境中接受教育。講授醫(yī)學(xué)美學(xué)首先要講授美學(xué)的原理,這對(duì)于學(xué)理科的學(xué)生開(kāi)始較難理解。這就要求我們精心設(shè)計(jì)教案,使科學(xué)理論同教學(xué)法相結(jié)合,與學(xué)生共同找出自然美、藝術(shù)美、醫(yī)學(xué)美等美學(xué)規(guī)律、特點(diǎn),使教學(xué)內(nèi)容更加具體、形象、生動(dòng)有趣,使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中保持興奮的情緒,在振奮、愉快的環(huán)境中接受教育,獲得知識(shí)。

          2.注重教學(xué)方法,突出“教學(xué)美”

          教學(xué)方式方法的采用要靈活多樣且恰當(dāng),根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的授課對(duì)象在教學(xué)過(guò)程中采用不同的教學(xué)形式和輔助手段以適應(yīng)學(xué)生思維的多樣性,以求得最優(yōu)的教學(xué)效果。學(xué)導(dǎo)式、發(fā)現(xiàn)式、問(wèn)題引導(dǎo)式等教學(xué)方法的運(yùn)用,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力、比較聯(lián)想的能力,并根據(jù)醫(yī)學(xué)美學(xué)的課程特點(diǎn),大量運(yùn)用電化教學(xué)手段,使許多抽象的理論形象化、具體化。例如,在教授“醫(yī)學(xué)美學(xué)和醫(yī)學(xué)美的創(chuàng)造”時(shí),首先播放多媒體課件,以鮮艷、動(dòng)感的畫(huà)面激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀,然后再舉例說(shuō)明臨床上應(yīng)用的多種輔助療法,如音樂(lè)療法、體育療法、營(yíng)養(yǎng)療法(醫(yī)防保健措施美),從而幫助學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)美這一基本概念。在學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)美有了一定的認(rèn)識(shí)和理解后,我們采用提示式、討論式等多種教學(xué)方法,與學(xué)生共同探討醫(yī)學(xué)美的基本范疇、本質(zhì)、創(chuàng)造等多方面的內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)造性思維能力,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的醫(yī)學(xué)美現(xiàn)象,在醫(yī)療實(shí)踐中不斷創(chuàng)造醫(yī)學(xué)美。

          3.緊扣臨床實(shí)踐,加強(qiáng)“實(shí)踐美”

          美育是人類(lèi)社會(huì)生活實(shí)踐的一部分。醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造實(shí)踐是決定醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造主體與客體之間關(guān)系的根本方式,是聯(lián)結(jié)醫(yī)學(xué)審美客體之間關(guān)系的紐帶和橋梁。醫(yī)學(xué)生作為積極、主動(dòng)、自由的審美主體,只有通過(guò)審美實(shí)踐這一途徑,才能將自己對(duì)醫(yī)學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí),通過(guò)自己的想象、情感、理解,“物化”成美的形象,創(chuàng)造出醫(yī)學(xué)審美客體。隨著教學(xué)的深入,進(jìn)入臨床教學(xué)后,理論與實(shí)踐的結(jié)合度大大增加,學(xué)生與社會(huì)接觸頻度越來(lái)越高,因此,學(xué)校與醫(yī)院聯(lián)手拓寬教學(xué)途徑,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生直接或間接參與醫(yī)學(xué)審美實(shí)踐,使醫(yī)學(xué)生所掌握的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)、醫(yī)學(xué)美學(xué)知識(shí)、美的形象教育與醫(yī)學(xué)客觀實(shí)際結(jié)合起來(lái),成為醫(yī)學(xué)審美教育的重要手段。這類(lèi)審美教育實(shí)踐性較強(qiáng),大體分三類(lèi):

          第一類(lèi)是醫(yī)療環(huán)境審美實(shí)踐美育。醫(yī)療環(huán)境美是醫(yī)學(xué)審美實(shí)踐的首要對(duì)象。醫(yī)學(xué)生可以在醫(yī)院有關(guān)部門(mén)組織指導(dǎo)下,參加創(chuàng)建醫(yī)院環(huán)境美的實(shí)踐,通過(guò)一系列活動(dòng),啟動(dòng)、發(fā)展、豐富醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,提高醫(yī)學(xué)環(huán)境審美認(rèn)識(shí),加深醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造的愉悅感,激發(fā)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)造激情。

          第二類(lèi)是醫(yī)療技術(shù)審美實(shí)踐美育。醫(yī)療技術(shù)美是醫(yī)學(xué)審美活動(dòng)的核心內(nèi)容。直接或間接參與醫(yī)療技術(shù)美的創(chuàng)造,是提高醫(yī)學(xué)生審美創(chuàng)造力的重要途徑。如見(jiàn)習(xí)或配合優(yōu)秀外科大夫進(jìn)行整形手術(shù),醫(yī)學(xué)生便可從他們完美的手術(shù)方案的設(shè)計(jì)、精湛的手術(shù)操作以及手術(shù)的成功中,體會(huì)醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造所帶來(lái)的巨大喜悅,啟動(dòng)醫(yī)學(xué)生審美創(chuàng)造的驚奇感與創(chuàng)作欲,增加醫(yī)學(xué)生的想象力,從而為提高醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造力打下基礎(chǔ)。

          第三類(lèi)是醫(yī)學(xué)公共關(guān)系審美實(shí)踐美育。醫(yī)學(xué)審美實(shí)踐必然延伸到人與人之間的情感語(yǔ)言交流和行為互動(dòng)。醫(yī)學(xué)審美創(chuàng)造主體的創(chuàng)造欲望,很大程度上是建立在人們健康審美需求上,建立在人際關(guān)系和諧上。因此,醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)或見(jiàn)習(xí)期間,學(xué)校和有關(guān)部門(mén)還應(yīng)通過(guò)各種形式,應(yīng)用各種輿論、傳播媒介、種種評(píng)估手段對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)形象美教育,激發(fā)醫(yī)學(xué)生對(duì)儀表美、風(fēng)度美、姿態(tài)美、語(yǔ)言美、情操美、心靈美、技術(shù)美的追求,使醫(yī)學(xué)生把創(chuàng)造自我形象美作為醫(yī)學(xué)審美的前提條件,從而培養(yǎng)和發(fā)展良好的個(gè)人素質(zhì),塑造良好的創(chuàng)造性人格。

          4.組織第二課堂審美活動(dòng)

          除了課堂教學(xué)外,醫(yī)學(xué)美學(xué)教育工作者還可以有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地組織學(xué)生參加各種形式的課余審美活動(dòng),將理論教育與美的形象教育結(jié)合起來(lái),使課堂內(nèi)的審美課程得到延伸和補(bǔ)充。組織第二課堂審美活動(dòng)內(nèi)容大體可分為三類(lèi):

          第一類(lèi)是自然美育活動(dòng)。馬克思說(shuō),自然界是“人類(lèi)必須與之形影不離的身體”,是人類(lèi)生存的物質(zhì)條件之一。自然美是人們的審美創(chuàng)造的對(duì)象。因此,學(xué)校各部門(mén)在節(jié)假日期間,可組織學(xué)生到風(fēng)光秀麗、生機(jī)盎然的大自然中去,通過(guò)對(duì)自然的審美,去激活、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,提升優(yōu)化學(xué)生本質(zhì)力量。自然美的欣賞一方面拓寬了學(xué)生對(duì)生存、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐的空間,在更大范圍、更大層面上實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧;另一方面,通過(guò)洞悉自然形成、發(fā)展、變化深層規(guī)律和最佳態(tài)勢(shì),從而在處理人與自然關(guān)系時(shí)就不會(huì)把自然當(dāng)做人的異己的世界,而是與人親近的屬人的、審美的世界了。

          第二類(lèi)是社會(huì)美育活動(dòng)。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。任何審美創(chuàng)造都是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的,社會(huì)勞動(dòng)美、社會(huì)人際關(guān)系美也是審美教育的內(nèi)容之一。因此,學(xué)校有關(guān)部門(mén)可結(jié)合當(dāng)前的中心任務(wù),組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐,例如校園文明建設(shè)、宿舍美評(píng)比、社會(huì)精神文明宣傳及各種社會(huì)公益活動(dòng),使學(xué)生在思想、政治、道德、文化、情感等方面與人們保持良性溝通,并從審美實(shí)踐中體驗(yàn)到一種精神喜悅?;顒?dòng)美和人際關(guān)系美有助于學(xué)生明確真、善、美之間的關(guān)系,有助于學(xué)生把體現(xiàn)人們理想、給人們帶來(lái)愉悅的社會(huì)目標(biāo)作為自己的創(chuàng)造出發(fā)點(diǎn),達(dá)到激發(fā)創(chuàng)造欲、豐富情感、蕩滌心胸、完善人格的目的。

          第三類(lèi)是藝術(shù)美育活動(dòng)。藝術(shù)審美活動(dòng)是培養(yǎng)美感的最佳途徑。藝術(shù)作品廣泛地描寫(xiě)生活,藝術(shù)形象的審美創(chuàng)造中的真、善、美的統(tǒng)一給予欣賞者在審美過(guò)程中受到真、善、美相統(tǒng)一的教育,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的綜合的美育功能。又因?yàn)樗囆g(shù)作品有比普通實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更集中的表現(xiàn),所以凡是社會(huì)形態(tài)美和自然美對(duì)人可能產(chǎn)生的影響,在藝術(shù)作品中都可能具有。因此,醫(yī)學(xué)院校應(yīng)把藝術(shù)美育作為審美教育的重要內(nèi)容,可利用舉行文化藝術(shù)節(jié)、開(kāi)藝術(shù)專(zhuān)題講座等全校性藝術(shù)審美活動(dòng),形成較濃氣息的校園藝術(shù)文化氛圍。同時(shí),藝術(shù)教師可引導(dǎo)學(xué)生參加文學(xué)社、攝影協(xié)會(huì)、武術(shù)協(xié)會(huì)等社團(tuán)活動(dòng),自由發(fā)展自己的審美愛(ài)好和文藝特長(zhǎng),通過(guò)藝術(shù)的陶冶及藝術(shù)美的創(chuàng)造,培養(yǎng)審美感知力。藝術(shù)美育可使學(xué)生在一次次不可重復(fù)的活生生的生命創(chuàng)造中,體驗(yàn)人類(lèi)創(chuàng)造的活力和激情,同時(shí)在藝術(shù)創(chuàng)造中感悟形式美的魅力,提高審美鑒賞力、創(chuàng)造力。

          三 結(jié)束語(yǔ)

          總之,隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的日益成熟,醫(yī)學(xué)美學(xué)在醫(yī)學(xué)教育、臨床實(shí)踐中必將得到廣泛而全面的應(yīng)用,高等醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)醫(yī)學(xué)美學(xué)教育,有利于廣大醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,為他們走向社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)并提供強(qiáng)大的智力支持。

          參考文獻(xiàn)

          [1]楊天鵬、吳曉山.淺談醫(yī)專(zhuān)大學(xué)生的醫(yī)學(xué)美學(xué)教學(xué)[j].杭州醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2008(9)

          [2]羅軍、張巍.美學(xué)理論在基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育中的應(yīng)用[j].基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教育,2009(4)

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