2024-02-21
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2024-02-01
2024-02-01
【628568.com--畢業(yè)論文】
以下是小編為大家收集的形勢(shì)與政策論文1000字【9篇】,僅供參考,歡迎大家閱讀。摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)國(guó)家和民族價(jià)值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價(jià)值判斷,是對(duì)整個(gè)人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。我們大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會(huì)核心價(jià)值觀,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
引言
大學(xué)生是有中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動(dòng)我國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。但隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價(jià)值觀念和行為意識(shí)之間存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的基本常識(shí),也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對(duì)這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
正文
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造。在我國(guó)科學(xué)社會(huì)主義的基本價(jià)值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題、以民族精神和時(shí)代精神為精髓、以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,才能稱為社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要以下幾個(gè)方面:
一、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長(zhǎng)成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強(qiáng)大思想武器。只有用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法才能正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大勢(shì)和社會(huì)思想意識(shí)中的主流與支流,才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),科學(xué)定位人生。
二、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。我們只有樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,才能切實(shí)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義制度的靈魂、社會(huì)主義意識(shí)大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會(huì)理想和個(gè)人理想的關(guān)系,樹立正確的個(gè)人理想,為社會(huì)大理想做貢獻(xiàn),用個(gè)人理想來促進(jìn)社會(huì)大理想。同時(shí),我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動(dòng)周圍的同學(xué)朋友一起堅(jiān)定這一偉大的理想。
三、弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,使大學(xué)生時(shí)刻保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。以愛國(guó)主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國(guó),愛國(guó)不是要我們?cè)诎l(fā)生中日矛盾時(shí)舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國(guó)也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國(guó),卻發(fā)現(xiàn)自己的英語(yǔ)四級(jí)還沒有過;愛國(guó)更不是學(xué)校早上升國(guó)旗奏國(guó)歌的時(shí)候,操場(chǎng)上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國(guó)旗,尊重國(guó)歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國(guó)之情;我們可以像周恩來那樣"為中華之崛起而讀書"來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國(guó)主義為核心的民族精神需要我們這些時(shí)代的接班人來發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí),大學(xué)生還應(yīng)該積極主動(dòng)的去了解社會(huì)動(dòng)態(tài),國(guó)際新聞,了解社會(huì)的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)現(xiàn)象提出自己的觀點(diǎn),提出自己有價(jià)值的意見和建議。
四、培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受社會(huì)主義榮辱觀教育,自覺遵守"愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"基本道德規(guī)范。把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時(shí)刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯(cuò)誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會(huì)風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
總結(jié)
作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時(shí)代賦予我們的使命,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行融入到我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。
隨著改革開放和社會(huì)主義事業(yè)的快速發(fā)展,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展新時(shí)期當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)在波動(dòng)中實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)中有進(jìn),穩(wěn)中向好,目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀是投資、消費(fèi)和出口增長(zhǎng)都比較穩(wěn)定。中西部經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度快于東部地區(qū),農(nóng)民收入增幅高于城鎮(zhèn)居民收入增幅;內(nèi)需對(duì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)度提高,單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降,經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了量的擴(kuò)展與質(zhì)的提升。但是,經(jīng)濟(jì)回升的基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,消費(fèi)需求的擴(kuò)張力不夠強(qiáng)勁,投資的接續(xù)能力不足,出口面臨的國(guó)際環(huán)境偏緊,結(jié)構(gòu)性矛盾依舊突出,消化過剩的產(chǎn)能,節(jié)能減排的壓力還比較大;地方政府債務(wù)和國(guó)際金融風(fēng)暴有待化解和防范。從當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀看,有好的方面也有壞的一方面,對(duì)此,為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們應(yīng)該穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革。
縱觀國(guó)內(nèi),經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展也導(dǎo)致腐化增生,腐化是人類尚未攻克的頑疾,它的出現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的結(jié)果。對(duì)此,我們現(xiàn)正在積極應(yīng)對(duì),__大以來,黨中央對(duì)反腐化從戰(zhàn)略上予以高度重視,實(shí)施了多項(xiàng)措施,包括在黨要管黨,從嚴(yán)治黨上打出“組合拳”,扎實(shí)推進(jìn)反腐化行動(dòng),反腐化成為國(guó)家治理的重要內(nèi)容;再次是反腐化不留死角,法律面前不分國(guó)企、外企、和私企,反腐子彈不長(zhǎng)眼,不管你是教授、官員、醫(yī)生還是高人,擊中誰就是誰,打‘老虎‘’蒼蠅’絕不手軟。2019年反腐有一新亮點(diǎn),就是糾正不正之風(fēng),將唯官主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)列為“靶心”動(dòng)員全黨對(duì)作風(fēng)上的弊垢掃除,全面改革以清除腐化土壤。同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)督力度,監(jiān)察機(jī)構(gòu)履職能力大幅提升。
國(guó)內(nèi)大學(xué)畢業(yè)生也面臨著諸多問題。外部原因影響了大學(xué)生就業(yè)的大環(huán)境,高等教育體制、培養(yǎng)模式和學(xué)生就業(yè)觀念與勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求不相匹配。造成了大學(xué)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性困難,還有一些大學(xué)生雖然落實(shí)了工作,但就業(yè)狀況不好,進(jìn)退維谷。這一批不得志的大學(xué)生構(gòu)成了“蟻?zhàn)?rdquo;等“族化”群體,破解“族化”應(yīng)從幾方面入手,政府上,健全相關(guān)政策措施,加大相關(guān)領(lǐng)域的改革力度;社會(huì)上,營(yíng)造良好的有利于大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的環(huán)境;教育主體上,結(jié)合社會(huì)需求全方位培養(yǎng)大學(xué)生;大學(xué)生自身層面上,正確定位,做好自身發(fā)展。
我國(guó)還面臨著產(chǎn)能過剩的現(xiàn)狀,產(chǎn)能過剩呈現(xiàn)著全面化特征,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和部分。戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)均出現(xiàn)了明顯的產(chǎn)能過剩,部分產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)絕對(duì)和長(zhǎng)期產(chǎn)能過剩。近幾年,集中投資造成了產(chǎn)能增長(zhǎng)過快,而且新產(chǎn)能還在不斷地釋放和形成。原因是由于自由競(jìng)爭(zhēng),政府行政力量推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)波動(dòng)性大,政策有效性不高,政府服務(wù)信息不足,國(guó)際金融危機(jī)使供求格局發(fā)生重大變化。對(duì)此,我們應(yīng)該創(chuàng)造有效的需求,消化一批產(chǎn)能,還有就是增強(qiáng)企業(yè)跨國(guó)的經(jīng)營(yíng)能力,向境外有序轉(zhuǎn)移一批產(chǎn)能;優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保、安全、能耗等市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),淘汰一批落后產(chǎn)能,而最根本的還是要有效地發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制。
當(dāng)今形勢(shì)下的中國(guó)面臨著國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜環(huán)境,只有不斷加深改革開放和社會(huì)主義以事業(yè)的發(fā)展,,不斷開闊周邊外交工作新局面,積極應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大調(diào)整,才能更好的建設(shè)好我們的社會(huì)主義社會(huì)。
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)法主體所參與的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系具有多元性和復(fù)雜性,在理論界,對(duì)經(jīng)濟(jì)法主體的定位是一個(gè)比較棘手的問題。甘肅政法學(xué)院何文杰老師認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)法主體首先分為經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)主體、社會(huì)中間層主體、被調(diào)節(jié)主體三大類,其中經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)主體又由經(jīng)濟(jì)行政機(jī)關(guān)、權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成;被調(diào)節(jié)主體由經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者以及其他主體構(gòu)成;社會(huì)中間層主體主要由社團(tuán)性中間層主體和公共性的經(jīng)濟(jì)鑒證性中間層主體、公共性的市場(chǎng)中介性中間層主體、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)性中間層主體中的政策性銀行等部分主體、輿論監(jiān)督性社會(huì)中間層主體等構(gòu)成。這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)比較客觀、全面的,是符合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本情況的。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)全民共同參與的系統(tǒng)工程,即需要政府、企業(yè)、非政府組織以及社會(huì)公眾共同參與。循環(huán)經(jīng)濟(jì)涉及的范圍很廣泛,不僅涉及生產(chǎn)、建設(shè)領(lǐng)域,還涉及流通、消費(fèi)領(lǐng)域,所有從事生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的單位和個(gè)人都有義務(wù)采取符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施,實(shí)現(xiàn)減量化、再利用和資源化的循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則。因此,在這些領(lǐng)域內(nèi)所牽涉的主體都有可能成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的主體。
一、法律責(zé)任的綜合性
違反經(jīng)濟(jì)法所承擔(dān)的法律責(zé)任是復(fù)合的,會(huì)涉及民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。大多數(shù)違反經(jīng)濟(jì)法的行為都是涉及公共利益或者對(duì)社會(huì)造成重大影響的,對(duì)于一個(gè)違反經(jīng)濟(jì)法的行為,如果只是剝奪主體資格權(quán)利,而不要求經(jīng)濟(jì)損害賠償,剝奪或限制人生自由,那么這只是處罰了加害者,對(duì)受害者是不公平的;只有綜合性的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任才能有效地制裁違反經(jīng)濟(jì)法的行為,經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的綜合性也是責(zé)權(quán)利相一致的體現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任也包括行政責(zé)任、民事責(zé)任和刑事責(zé)任,其中主要是行政責(zé)任。首先,行政主體在執(zhí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范賦予的職權(quán)時(shí)違反循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定,就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;其次,由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)法對(duì)企業(yè)設(shè)定了大量的義務(wù),相應(yīng)地,在法律責(zé)任中應(yīng)當(dāng)設(shè)定不履行義務(wù)的法律責(zé)任,其中多數(shù)是行政責(zé)任;最后,事業(yè)單位、其他組織和公民違反循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)行政責(zé)任。例如,金融機(jī)構(gòu)違法對(duì)生產(chǎn)、進(jìn)口或者采用列入淘汰名錄的技術(shù)、工藝、設(shè)備、材料和產(chǎn)品的企業(yè)提供授信支持的,由主管行政機(jī)關(guān)依法追究行政責(zé)任。對(duì)于嚴(yán)重違反循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律并產(chǎn)生危害后果的行為,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。
二、“兩個(gè)核心”的契合
(一)保護(hù)社會(huì)公共利益
經(jīng)濟(jì)法天然具有社會(huì)本位屬性,即經(jīng)濟(jì)法以保護(hù)社會(huì)公共利益為基本立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)來看,經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)基礎(chǔ)是個(gè)人自由與社會(huì)秩序的矛盾問題,經(jīng)濟(jì)法就是站在社會(huì)公共利益的高度,對(duì)側(cè)重保護(hù)個(gè)人利益的民商法和側(cè)重保護(hù)國(guó)家利益的行政法所不能保護(hù)的利益進(jìn)行保護(hù),從而調(diào)和了個(gè)人利益與國(guó)家利益的矛盾;經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是市場(chǎng)調(diào)節(jié)(無形之手)與國(guó)家干預(yù)(有形之手)的關(guān)系問題,經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)“有形之手”和“無形之手”的配合使用,不僅為市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)提供了有序的環(huán)境,而且為國(guó)家干預(yù)提供了法律依據(jù),從而保障了各類經(jīng)濟(jì)法主體的利益;經(jīng)濟(jì)法的政治基礎(chǔ)是契約自由與人權(quán)保障的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干預(yù)之法,因此,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)要進(jìn)行必要的干預(yù),更重要的是適度干預(yù)。從經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容來看,宏觀調(diào)控法是與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的,國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是在宏觀調(diào)控法的規(guī)制下有序進(jìn)行的,國(guó)民經(jīng)濟(jì)良好有序的運(yùn)轉(zhuǎn)是滿足社會(huì)公共利益的,因?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于大多數(shù)人的利益,是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),也是每個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,宏觀調(diào)控法是保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的法,從而保障了社會(huì)公共利益;市場(chǎng)在運(yùn)行過程中會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈,主要表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)失效,競(jìng)爭(zhēng)失效會(huì)對(duì)社會(huì)公共利益產(chǎn)生重大的威脅,市場(chǎng)規(guī)制法就要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整,保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,無論是宏觀調(diào)控法還是市場(chǎng)規(guī)制法,社會(huì)公共利益都是其理所當(dāng)然的保護(hù)對(duì)象,對(duì)社會(huì)公共利益的保護(hù)就是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值追求和立場(chǎng)所在。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法側(cè)重保護(hù)的是廣大人民群眾的利益,即社會(huì)公共利益。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的目的是提高資源利用的效率,保護(hù)和改善環(huán)境,保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出“綠色”發(fā)展的良好態(tài)勢(shì),這樣的“綠色”發(fā)展是惠及我們每一個(gè)人的,因此需要我們積極參與和支持。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法也是站在社會(huì)公共利益的高度去審視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展植入了更先進(jìn)的理念,提供了更為科學(xué)的法律制度。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法涉及了經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),涉及了各類經(jīng)濟(jì)主體,因此,社會(huì)公共利益是循環(huán)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的支撐點(diǎn),也是循環(huán)經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于環(huán)境保護(hù)法的根本所在。
(二)政府干預(yù)
經(jīng)濟(jì)法是確認(rèn)和規(guī)范國(guó)家干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)之法。市場(chǎng)固然有其天然的優(yōu)勢(shì),它能夠提供有效的反饋機(jī)制,使得私人和公共決策者都能夠迅速地糾正錯(cuò)誤,但是市場(chǎng)也有失靈的時(shí)候,市場(chǎng)失靈就決定了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的必要干預(yù)。政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)政府失靈,因此,經(jīng)濟(jì)法就要規(guī)制政府的行為,解決政府失靈問題。即使政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)的過程中會(huì)出現(xiàn)失靈,政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也是必要的,這一點(diǎn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變革足以證明。無論是市場(chǎng)失靈還是政府失靈,經(jīng)濟(jì)法的核心就是政府干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法中的大部分法律規(guī)范都體現(xiàn)了政府對(duì)微觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。政府在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的作用是舉足輕重的,是其他機(jī)構(gòu)無法替代的,尤其我國(guó)處在循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起步階段,政府的干預(yù)和主導(dǎo)作用體現(xiàn)得更為突出。從我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀可以看出,循環(huán)經(jīng)濟(jì)每前進(jìn)一步都離不開政府的影子,可以說循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要推動(dòng)力量就是政府。政府通過調(diào)整財(cái)政稅收政策、增加科技投入、鼓勵(lì)自主創(chuàng)新等政策,全方位促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此,政府在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法律依據(jù),為政府主導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了制度支持,有政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的作用。
三、“一個(gè)歸宿”的契合
無論是經(jīng)濟(jì)法還是循環(huán)經(jīng)濟(jì)法,最終將回歸于一個(gè)理念,就是可持續(xù)發(fā)展。“可持續(xù)發(fā)展不與具體制度相結(jié)合,而僅僅作為一種觀念而存在,會(huì)失之空洞。正是可持續(xù)發(fā)展在傳統(tǒng)法律體系中的缺位,為經(jīng)濟(jì)法法律規(guī)范的制定創(chuàng)造了契機(jī),同時(shí)經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整社會(huì)關(guān)系的特殊性、獨(dú)特的價(jià)值理念,為始終貫徹可持續(xù)發(fā)展要求進(jìn)行立法,進(jìn)行相應(yīng)的制度構(gòu)建提供了可能性。”經(jīng)濟(jì)要可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)法就要保障和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,在制度構(gòu)建上,要以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)思想。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最佳選擇模式??梢哉f循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是可持續(xù)發(fā)展理念的表現(xiàn)形式,循環(huán)經(jīng)濟(jì)旨在提高資源利用效率,減少環(huán)境污染,保護(hù)和改善環(huán)境,呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展,進(jìn)一步體現(xiàn)出人與自然的和諧發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”,更強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)”,實(shí)現(xiàn)代際公平。因此,循環(huán)經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循可持續(xù)發(fā)展理念,保障循環(huán)經(jīng)濟(jì)高效運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。
【摘 要】對(duì)在形勢(shì)與政策課中應(yīng)用行動(dòng)學(xué)習(xí)法的必要性和可行性進(jìn)行分析,探索行動(dòng)學(xué)習(xí)法在教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
【關(guān)鍵詞】形勢(shì)與政策 行動(dòng)學(xué)習(xí)法思想政治教育
大學(xué)生是祖國(guó)的未來,民族的希望。提高他們的思想政治素質(zhì),對(duì)確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義?!吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出:“形勢(shì)政策教育是思想政治教育的重要內(nèi)容和途徑”。形勢(shì)與政策課是對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要內(nèi)容。當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜,大學(xué)生思想政治教育面臨各種挑戰(zhàn)。為提高形勢(shì)與政策課的教學(xué)效果,教師需要不斷地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,在課堂中應(yīng)用不同的教學(xué)手段。因此,如何講授好形勢(shì)與政策課程,充分發(fā)揮其在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用,值得進(jìn)一步探索。
一、形勢(shì)與政策教學(xué)有待改進(jìn)
在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)下,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變得異常復(fù)雜,并且時(shí)時(shí)刻刻都在多渠道、全方位地影響著青年大學(xué)生的思想。大學(xué)生很容易片面關(guān)注國(guó)內(nèi)一些負(fù)面事件,甚至形成崇洋媚外、否定國(guó)家政策路線的錯(cuò)誤觀念。而另一個(gè)方面,生活在物質(zhì)條件良好的歷史時(shí)期的大學(xué)生只看到我國(guó)改革開放的成果,缺乏對(duì)我國(guó)現(xiàn)狀的清醒認(rèn)識(shí)和危機(jī)意識(shí),拋棄艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng),追求物質(zhì)享受。
作為高校思想政治理論課的重要組成部分,形勢(shì)與政策課擔(dān)負(fù)著幫助大學(xué)生樹立正確世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)和分析復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象的責(zé)任。首先,形勢(shì)與政策課通過介紹當(dāng)前國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大時(shí)事以及一些熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,幫助大學(xué)生了解黨的路線方針政策,使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途命運(yùn),認(rèn)清自己的社會(huì)責(zé)任,確立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念。其次,形勢(shì)與政策課承擔(dān)引導(dǎo)大學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)形勢(shì),開拓視野、拓寬知識(shí)面,提高正確運(yùn)用馬克思主義的思想觀點(diǎn)分析問題、解決問題的能力。形勢(shì)與政策課程如何引導(dǎo)涉世未深的大學(xué)生在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界里正確認(rèn)識(shí)形勢(shì),從容面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)風(fēng)云變幻和社會(huì)思潮涌動(dòng),這是一個(gè)嚴(yán)肅和復(fù)雜的命題。
形勢(shì)與政策課程不但具有政策性強(qiáng)、思想性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的特點(diǎn),而且牽涉到許多學(xué)科,授課內(nèi)容經(jīng)常涉及全球范圍內(nèi)數(shù)個(gè)時(shí)間跨度內(nèi)的重大事件,講授難度很大,這也對(duì)教學(xué)方法提出了很高的要求。目前,形勢(shì)與政策課的教學(xué)往往采用將若干專題分散于幾個(gè)學(xué)期的方式開展,學(xué)時(shí)的緊缺很容易導(dǎo)致課堂變成有關(guān)政策文件的宣講,純粹的理論內(nèi)容枯燥無味,學(xué)生不感興趣,甚至?xí)霈F(xiàn)逆反情緒。另一方面,由于傳統(tǒng)講授法的局限性,教師習(xí)慣了課堂灌輸,這嚴(yán)重打擊了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)的熱情,進(jìn)而抑制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,更談不上增強(qiáng)分析問題、解決問題的能力了。
二、在形勢(shì)與政策課教學(xué)中引入行動(dòng)學(xué)習(xí)法的意義
行動(dòng)學(xué)習(xí)法即在一個(gè)專門以學(xué)習(xí)為目標(biāo)的背景環(huán)境中,以組織面臨的重要問題作載體,學(xué)習(xí)者通過對(duì)實(shí)際工作中的問題、任務(wù)、項(xiàng)目等進(jìn)行處理,從而達(dá)到開發(fā)人力資源和發(fā)展組織的目的。
行動(dòng)學(xué)習(xí)法區(qū)別于傳統(tǒng)的講授―聆聽單向溝通模式,更能激發(fā)團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力,為管理人員提高管理能力和獲得系統(tǒng)解決方案提供了更多可能。目前,行動(dòng)學(xué)習(xí)法被廣泛應(yīng)用于企業(yè)管理人員的培訓(xùn)。
行動(dòng)學(xué)習(xí)法的主要目標(biāo)不是獲得知識(shí),而是組織成員運(yùn)用知識(shí)去分析和研究實(shí)際工作中的問題,提出建設(shè)性的解決方案,并付諸實(shí)施。行動(dòng)學(xué)習(xí)法是以現(xiàn)實(shí)問題為中心,以討論為基礎(chǔ),以小組成員的經(jīng)驗(yàn)和相互支持為依托,以創(chuàng)造性思考為條件的學(xué)習(xí)方法。相比傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,行動(dòng)學(xué)習(xí)法能夠有效地提高團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力和提高成員對(duì)組織的認(rèn)同感,是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的良好模式。為了說明行動(dòng)學(xué)習(xí)法,該方法的提出者雷吉?雷文斯教授使用了一個(gè)簡(jiǎn)單的公式,即:L=P+Q。在這里,L代表Learning,即掌握相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程;P代表Programmed,即系統(tǒng)化的流程;Q代表Questioning,即提問。
作為一種建立在團(tuán)隊(duì)互動(dòng)基礎(chǔ)上的,集計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)、反思于一身的持續(xù)性學(xué)習(xí)方法,行動(dòng)學(xué)習(xí)法的應(yīng)用并不僅限于企業(yè)管理,其在教育領(lǐng)域同樣具有廣闊的應(yīng)用前景。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為中心、以教材為依據(jù)、學(xué)生被動(dòng)接受為手段,是一個(gè)知識(shí)單向傳輸?shù)倪^程。而從行動(dòng)學(xué)習(xí)的構(gòu)成要素可以看出,其核心在于分享和創(chuàng)造性思維。行動(dòng)學(xué)習(xí)是一種在小組討論中實(shí)現(xiàn)多渠道知識(shí)獲取的模式:一是通過教師的講授,從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí);二是通過自己的思考,從個(gè)人已有的知識(shí)中回顧;三是通過小組討論,從小組其他成員的知識(shí)中學(xué)習(xí);四是通過提出建設(shè)性解決方案,在解決實(shí)際問題的過程中學(xué)習(xí)。行動(dòng)學(xué)習(xí)將單向的灌輸變成雙向的、多向的交流,變成分享與思考。在這一過程中,教師扮演的不再是站在講臺(tái)上滔滔不絕的“灌輸者”,而是類似“推動(dòng)者”的角色,主要作用是創(chuàng)造積極參與的活躍氛圍,促進(jìn)學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中以更具效能的方式思考與對(duì)話。
由于具備種種優(yōu)點(diǎn),在形勢(shì)與政策課堂中引入行動(dòng)學(xué)習(xí)法有利于提高教學(xué)效果,幫助教師將課堂轉(zhuǎn)化為一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。首先,通過行動(dòng)學(xué)習(xí)法組織一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),將學(xué)生的注意力集中于與學(xué)習(xí)相關(guān)的結(jié)果和過程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高他們的熱情。其次,學(xué)生通過對(duì)某一事件或者政策展開討論并得出的結(jié)論,說服力要遠(yuǎn)勝于教師單向灌輸?shù)慕Y(jié)果(當(dāng)然,前提是教師在這一過程中扮演合格的“催化者”角色,正確控制討論的走向)。最后,小組成員在解決問題的過程中,在一定的條件和目標(biāo)框架內(nèi),對(duì)自己及其他成員的解決方案進(jìn)行質(zhì)疑和提煉,從而對(duì)問題的本質(zhì)達(dá)到更深層次的認(rèn)識(shí),最終提高學(xué)生的創(chuàng)造性和建設(shè)性思維能力。
三、行動(dòng)學(xué)習(xí)法在形勢(shì)與政策教學(xué)中的實(shí)踐
作為一種建立在團(tuán)隊(duì)互動(dòng)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)方法,在形勢(shì)與政策教學(xué)中運(yùn)用行動(dòng)學(xué)習(xí)法必須遵循一定的要求。首先,必須明確采用行動(dòng)學(xué)習(xí)法的宗旨是讓學(xué)生在自主討論中獲得符合主流價(jià)值判斷的知識(shí),而不能為討論而討論。其次,教師這一教學(xué)主導(dǎo)者的身份由傳統(tǒng)的灌輸者變?yōu)榇呋?,要避免使用絕對(duì)化、權(quán)威性的表述,要鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地提問,而不是給出答案。第三,行動(dòng)學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)單位是團(tuán)隊(duì),成員之間要相互支持并提出不同的觀點(diǎn),在建設(shè)性的討論氛圍中解決問題。最后,教學(xué)管理層應(yīng)當(dāng)支持此新型教學(xué)方法,在場(chǎng)地、師資、道具等方面提供必要的幫助,并將其形成固定的教學(xué)模式,避免流于形式。
具體而言,行動(dòng)學(xué)習(xí)法的啟動(dòng)和運(yùn)作可以分為以下步驟:
一是成立小組,可將班級(jí)分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組,為保證討論的順利進(jìn)行,人數(shù)在10人以內(nèi)為宜,團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可由成員推舉。二是提出問題,這一問題必須是根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的,具有一定的代表性。三是分析問題,教師提供待解決問題后還要設(shè)定目標(biāo),即小組要解決何種現(xiàn)實(shí)問題、達(dá)到何種目的,并給出可供利用的條件。四是問題重組,在教師的引導(dǎo)下,學(xué)習(xí)小組對(duì)亟待解決的關(guān)鍵問題、核心問題達(dá)成共識(shí),并尋找困難、問題的癥結(jié)所在,這一發(fā)現(xiàn)很有可能不同于起初的判斷和認(rèn)定。五是列舉可供選擇的解決方案,小組成員針對(duì)分離出來的關(guān)鍵問題提出建設(shè)性解決方案,并對(duì)所列舉的方案進(jìn)行可行性分析,最后得出最優(yōu)方案。最后,由小組代表對(duì)該最優(yōu)方案的選擇進(jìn)行總結(jié)。
以大學(xué)生就業(yè)為實(shí)例闡述行動(dòng)學(xué)習(xí)法在教學(xué)實(shí)踐中的具體運(yùn)用。大學(xué)生就業(yè)是一個(gè)社會(huì)關(guān)注的民生問題,關(guān)系到學(xué)生切身利益,因此學(xué)生關(guān)注度相當(dāng)高。大學(xué)生就業(yè)問題有宏觀的經(jīng)濟(jì)等方面原因,也有微觀的學(xué)生本人綜合素質(zhì)原因。教師在大概講授背景知識(shí)后,提出“大學(xué)生如何才能就業(yè)”這一復(fù)雜問題。
為了使問題在可控的環(huán)境中討論,教師需要?dú)w納總結(jié)出若干條件,大學(xué)生就業(yè)問題的背景條件顯然是復(fù)雜多樣的:畢業(yè)生人數(shù)方面,2011年高校畢業(yè)生達(dá)660萬人,其人數(shù)之多,就業(yè)形勢(shì)之嚴(yán)峻可以說史無前例;經(jīng)濟(jì)方面,今后五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)預(yù)期目標(biāo)是年均增長(zhǎng)7%;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面,制造業(yè)占的比重還是很大,低層次的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)緩慢,總體上需要高素質(zhì)勞動(dòng)者的崗位偏少,影響了大學(xué)生的就業(yè)空間。列舉出上述條件后提出目標(biāo):大學(xué)生如何在嚴(yán)峻的形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)就業(yè)。在討論階段,教師引導(dǎo)組員針對(duì)給出的目標(biāo)和條件總結(jié)出關(guān)鍵問題,如各級(jí)政府出臺(tái)了怎樣的就業(yè)政策、學(xué)校的實(shí)習(xí)制度有何意義、學(xué)生本人應(yīng)當(dāng)如何提高綜合素質(zhì)等等。
下一步是列舉解決方案:自主創(chuàng)業(yè)還是進(jìn)入單位、企業(yè),以及在校期間個(gè)人要如何做好準(zhǔn)備。各個(gè)方案的支持者分別利用給出的條件,闡述理由。最后,由教師對(duì)得出的方案進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并結(jié)合教材以及最近的就業(yè)要聞進(jìn)行總結(jié)。
實(shí)踐證明,行動(dòng)學(xué)習(xí)法的引入可以活躍形勢(shì)與政策課堂的氣氛,提高教學(xué)效果。從教學(xué)評(píng)價(jià)及學(xué)生教學(xué)信息員的反饋來看,學(xué)生對(duì)這一新穎的教學(xué)方法表示歡迎,認(rèn)為經(jīng)過討論和自己的思考后更能理解國(guó)家的形勢(shì)和相關(guān)政策了。
然而,行動(dòng)學(xué)習(xí)法也有其局限性。一是由于討論是課堂教學(xué)的關(guān)鍵步驟,要求班級(jí)有較好的學(xué)習(xí)氣氛和分享氛圍,如果組織不好,將會(huì)事倍功半。二是學(xué)生有時(shí)可能關(guān)注于得出結(jié)論和辯論的成敗,而對(duì)學(xué)習(xí)過程不夠重視。三是需要教師課前整理好專題的背景資料,并歸納出條件和關(guān)鍵問題,并在討論的過程中及時(shí)進(jìn)行協(xié)調(diào)和引導(dǎo)。
【參考文獻(xiàn)】
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《形勢(shì)與政策》研修報(bào)告
通過對(duì)形勢(shì)與政策的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。
形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分,是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程,在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命,具有不可替代的重要作用,更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神,是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。
我們認(rèn)識(shí)到,形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展,對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率影響很具體,也很深遠(yuǎn)因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,拓展素質(zhì),不斷提高個(gè)人能力,打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí),“藝高人膽大,膽大藝更高”,利用形勢(shì)與政策,實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立-一個(gè)遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)成功人士!
關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。
其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來,事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述,作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們更應(yīng)該把握住自己,努力學(xué)好專業(yè)知識(shí),為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。
形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面,它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了中國(guó),認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距,以及我們自身的不足,使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,不久也將步入社會(huì),會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的一份子,祖國(guó)“十三五”的實(shí)現(xiàn)離不開我們,所以,我們更要貢獻(xiàn)自己的一份力量。我們要有正義感。在學(xué)習(xí)、工作、生活中,要積極向上,學(xué)好專業(yè)知識(shí),關(guān)心國(guó)家大事,為黨的事業(yè)做貢獻(xiàn),提升自我能力。
所以在經(jīng)過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然只是短暫的幾節(jié)課,但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞,很少關(guān)注國(guó)家政策、社會(huì)形勢(shì),因此對(duì)社會(huì)形勢(shì)政策基本不了解。而《形勢(shì)政策》這門課,正是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道,是每個(gè)大學(xué)生的必修課,幫我們了解和分析形勢(shì)與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每周只有一堂課,但老師講的津津有味,同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕,睿智敏捷的思維,豐富多彩的素材,以及別有風(fēng)趣的講演,無不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力,在課堂上,我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來得無限快樂,更被其無窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他,是因?yàn)槲覀兡贻p,我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來聆聽哲人的教誨,固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
隨著世界的不斷變化,社會(huì)的不斷發(fā)展,世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事,形勢(shì)與政策也伴隨著時(shí)間的推移和社會(huì)的發(fā)展在不斷的變化著。而這些形勢(shì)與政策的變化也對(duì)我們的生活有著一定的影響。
作為一名大學(xué)生,對(duì)社會(huì)的了解是必須的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,形勢(shì)與政策的變化也決定著我們的未來發(fā)展。大發(fā)展決定小發(fā)展,形勢(shì)與政策的變化應(yīng)該是必須去關(guān)注的。我們未來的發(fā)展離不開這個(gè)社會(huì)的大環(huán)境,周圍的各種變化都會(huì)影響著我們的發(fā)展之路,特別是形勢(shì)與政策的變化,這是一個(gè)社會(huì)的制度和約束的體現(xiàn),這是對(duì)我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個(gè)約束和限制,所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
形勢(shì)是制定政策的依據(jù),政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須深入了解政策的原意,懂得靈活運(yùn)用政策幫助我們發(fā)展,懂得變通,更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上來進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí),我們應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)和政策的發(fā)展和變化去發(fā)展自我,找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位,依據(jù)個(gè)人目標(biāo),制定切實(shí)可行的方案,努力奮斗,不斷提高個(gè)人能力,利用形勢(shì)與政策,為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)。
作為一名在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,我覺得大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課課程的認(rèn)知出現(xiàn)一些比較鮮明的特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn):大學(xué)生對(duì)《形勢(shì)與政策》課重要性的認(rèn)知存在矛盾。主要有以下幾點(diǎn):一是:“不愿意”,個(gè)別學(xué)生認(rèn)為大學(xué)期間的主要任務(wù)就是專業(yè)課的學(xué)習(xí),掌握專業(yè)技能,這些是硬本領(lǐng),而形勢(shì)與政策教育課則是軟任務(wù),不一定要學(xué);二是“不重視”,部分學(xué)生認(rèn)為專業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)重,時(shí)間緊,根本沒有功夫再來學(xué)習(xí)形式與政策教育課;三是“不必要”,不少學(xué)生認(rèn)為要了解形勢(shì)與政策,看報(bào)紙、上網(wǎng)、聽收音機(jī)就行,不必非要來上形勢(shì)與政策教育課??梢钥闯?,同學(xué)們對(duì)課程價(jià)值的認(rèn)知出現(xiàn)了反差或者矛盾,這種消極的認(rèn)知將會(huì)直接影響到學(xué)生對(duì)待課程的態(tài)度,進(jìn)而影響到課堂教學(xué)效果。
第二個(gè)特點(diǎn):課程要求學(xué)生學(xué)習(xí)要有積極主動(dòng)的態(tài)度和學(xué)生自我評(píng)價(jià)消極的矛盾。
《形勢(shì)與政策》課教育大學(xué)生認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì),要求學(xué)生能在課堂上積極配合老師、主動(dòng)思考,而事實(shí)上當(dāng)老師提出問題時(shí),絕大部分學(xué)生沒有反應(yīng),上課沒有積極性。在周圍的同學(xué)中,我覺得大多數(shù)同學(xué)對(duì)課程感到滿意,但是只有部分同學(xué)能夠認(rèn)真聽課,經(jīng)過課堂教學(xué),只有小部分同學(xué)對(duì)形勢(shì)與政策有了興趣和收獲。這在一定程度上反映出課堂教學(xué)目前還存在各種問題,部分同學(xué)感到未能從課程學(xué)習(xí)中直接受益,課程講授也未能真正滿足大多數(shù)同學(xué)希望能從課程中增強(qiáng)政治敏感性、了解形勢(shì)與政策以及黨和國(guó)家路線方針的意愿。
以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》課的課堂內(nèi)容的體會(huì),和我對(duì)這門課的認(rèn)識(shí),以及根據(jù)周圍同學(xué)對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)提出的幾點(diǎn)建議??傊矣X得學(xué)習(xí)這門課是必要的,要使這門課真正發(fā)揮其作用,不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待,而且對(duì)于老師的教學(xué)方式、課程內(nèi)容方面也應(yīng)得到完善。
通過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí),我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解,使我受益匪淺,感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地,為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題,幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限,制約著可選擇度,決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此,我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想,不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì),我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制,有些觀點(diǎn)可能不成熟,還請(qǐng)老師諒解。
先說說中美關(guān)系,我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切,是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層,其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此,國(guó)家間沒有永久的朋友,只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn),以前英國(guó)是老大哥,美國(guó)跟在后面跑,后來位置逐漸改變,英國(guó)要聽美國(guó)差遣。現(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化,英國(guó)開始有自己的聲音。同樣,二戰(zhàn)結(jié)束后,日本也要處處看美國(guó)臉色,但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然,能否真正擺脫是另一回事,這個(gè)問題之后再說。
現(xiàn)在的世界一哥是老美,無須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之,不好講。我認(rèn)為希望不大,因?yàn)閲?guó)情不同,美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比,太年輕了。也正因?yàn)榇?,?fù)擔(dān)輕,有能力,有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問題,這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重,而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖儯覀兛傇谛麚P(yáng)傳統(tǒng)文化,以悠久的歷史為榮,張口四大發(fā)明,閉口黃河、長(zhǎng)城。靠吃祖宗飯有意義嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記,但落日的輝煌說多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中,未來如何誰也不敢說。我們活在當(dāng)代還是說說現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重,其實(shí)中國(guó)也差不多,有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平,一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂,但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作,人與人之間同樣需要合作。
有問題就解決問題,粉飾太平毫無意義。“重臉面輕實(shí)利”要不得,哪國(guó)都有自己的問題,總唱贊歌不解決問題。中國(guó)的中庸之道由來已久。它有一定價(jià)值,但害處也不少,最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”,沒人愿當(dāng)出頭鳥,總希望別人來說。今年的會(huì)議有何成果在此不做探討,只是一些代表不涉及敏感問題,竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問題就解決,一時(shí)無法解決的問題,以后或許會(huì)有辦法,但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣,不肯在世界面前承認(rèn)不足,是因?yàn)樽员埃瑢?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng),別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義,但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜,吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>
中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界,這是事實(shí)。只要我們能靜下心來一件件解決問題,未來一切都有可能。所謂外交無非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化,即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂觀,但也無須悲觀。我認(rèn)為,臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一,只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí),臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí),日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。
我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì),我們一貫不把日本放在眼里,曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大,民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起,難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來研究中國(guó)文化,中國(guó)歷史,難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨,人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中,我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍,三人蟲”之說。不管對(duì)錯(cuò),我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備,當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無意義。
國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了,國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?;貧w到底還是要抓教育,從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生,有理想、有抱負(fù),更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí),奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來,自己的人生之路更需要一步步踩出來。
學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了,雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡,但我的收獲卻很多,尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟,對(duì)問題的見解也更加客觀。
這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、國(guó)內(nèi)政策等宏觀問題。老師通過滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力,形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到,了解當(dāng)今局勢(shì)不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素,大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體,我們未來的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力。
與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用,把握住當(dāng)前的發(fā)展方向,讓其為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力。
在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候,我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是:推進(jìn)家庭經(jīng)營(yíng)、集體經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)共同發(fā)展,賦予土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能,允許農(nóng)民以承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),鼓勵(lì)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn),允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù),鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的種養(yǎng)業(yè),賦予農(nóng)民對(duì)集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán),選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓,保障農(nóng)民工同工同酬,保障農(nóng)民公平分享土地增值收益,鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè),允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè),把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系,完善對(duì)被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制,整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展,改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度,建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制,賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
這些重大論斷和政策突破,必將對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講,工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè),農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系,彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣,工業(yè)和城市發(fā)展,也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體,充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用,特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來,使它們失去相互聯(lián)系,形成兩個(gè)封閉的體系,那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難,工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說,城鄉(xiāng)分割,城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?,同時(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了我們的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。
形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)的知識(shí),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。形勢(shì)與政策課,這門課程讓我受益匪淺!
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與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用,把握住當(dāng)前的發(fā)展方向,讓其為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力。
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這些重大論斷和政策突破,必將對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講,工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。
農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè),農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系,彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng);同樣,工業(yè)和城市發(fā)展,也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。
城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體,充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用,特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用,實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來,使它們失去相互聯(lián)系,形成兩個(gè)封閉的體系,那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好;工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難,工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說,城鄉(xiāng)分割,城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體,才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。
深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀,提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課,不僅拓寬了我們的視野,也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng),幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。
形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié),總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因,培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下,在理想信念的激勵(lì)下,作為現(xiàn)代社會(huì)的主流,當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任,利用自己的所學(xué)的知識(shí),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,報(bào)效祖國(guó),使中華民族繁榮富強(qiáng),立于世界民族之林。形勢(shì)與政策課,這門課程讓我受益匪淺!