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《三國演義》(全名為《三國志通俗演義》,又稱《三國志演義》)是元末明初小說家羅貫中根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說,本站今天為大家精心準(zhǔn)備了2021年三國演義讀后感,希望對(duì)大家有所幫助!讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的"分久必合,合久必分".三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:"寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我".但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。
但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說,一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)",而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說的是:"若敵人用火攻,如之耐何?"曹操答的大致意思是:"現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了".這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。三國演義中的一些人物,也給我許多啟示。
那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。
《三國演義》刻劃了近2個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
我讀了四大名著中的《三國演義》。其中有很多人物,都有鮮明的個(gè)性。我先介紹一下諸葛亮。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。
最廣為人知的事《草船借箭》、《赤壁之戰(zhàn)》、《計(jì)燒連營(yíng)》、《七擒孟獲》、《空城計(jì)》。但我想給大家講一個(gè)不為人知的小故事《扮鬼神蜀軍割麥》。
諸葛亮第五次出師伐魏,趕上隴上麥子成熟,蜀軍想去割麥。但魏軍已占領(lǐng)那里,諸葛亮想:如果派兵去廝殺,必然割不到麥子,還是用計(jì)贏他為妙。諸葛亮就想出了一個(gè)計(jì)謀。他指揮士兵扮作鬼神,把魏軍將士嚇跑,趁機(jī)把隴上小麥割完。后魏軍才知上當(dāng)。
通過這件事,體現(xiàn)了孔明的計(jì)謀多端。是因?yàn)樗粩鄬W(xué)習(xí),博學(xué)多才,才能在戰(zhàn)爭(zhēng)中一次次化險(xiǎn)為夷。在關(guān)鍵時(shí)刻他通過自己的聰明才智,不費(fèi)一兵一卒,奪得了糧草。我們要學(xué)習(xí)它的勤奮、努力,把理論和實(shí)踐相結(jié)合,才能在學(xué)習(xí)和生活中得心應(yīng)手,從容不迫。
《三國演義》中有很多人物,都有鮮明的個(gè)性。我現(xiàn)在向大家介紹一下仁義之君劉備。他是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。劉備的能力很強(qiáng),但也不是完人。劉備作為封建帝王,缺點(diǎn)是不可避免的,比如一意孤行起兵伐吳。他起于微末,志向遠(yuǎn)大,性格堅(jiān)韌不拔、仁義、魅力超凡、城府極深,愛民如子,與民秋毫無犯,而且非常謙虛。劉備有一個(gè)廣為人知的故事《英雄桃園結(jié)義》,但我要給大家講一個(gè)關(guān)于劉備仁義的故事。
荊州刺史劉表病危,想讓劉備當(dāng)荊州之主。劉備不肯,劉表無才懦弱的次子劉琮就當(dāng)了荊州之主。諸葛亮勸劉備趁曹操大軍還沒殺到荊州,殺了劉琮,自己當(dāng)荊州之主。但劉備認(rèn)為,如果殺了他奪了荊州,將來死于九泉之下,有什么臉見劉琮呢?結(jié)果曹操奪了荊州。通過這件事,表現(xiàn)出了劉備的非常大的仁義。不過就因?yàn)閯涞娜柿x,曹操奪了荊州。劉備不采納孔明的意見,是怕丟失了仁義。仁義非常重要,但要是過頭了,就也有壞處。
《三國演義》中有很多人物,都有鮮明的個(gè)性。我現(xiàn)在向大家介紹一下治世之能臣,亂世之奸雄曹操。他唯才是用,軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變。俗語“一說曹操,曹操就到”正是用以形容曹操用兵如神,兵貴神速。一開始,曹操時(shí)常打敗仗,開始在軍事上還是一個(gè)亂撞的魯莽家。但是后來曹操能總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn),并能虛心傾聽和采納臣下的正確判斷,因而在對(duì)全局其決定作用的戰(zhàn)役,如官渡、柳城、渭南之戰(zhàn)取勝。作為指揮大軍的曹操,在歷次戰(zhàn)役中,也鍛煉了自己的指揮才能,有起初指揮三五千人,到后來發(fā)展到能夠指揮四五十萬大軍。下面我就介紹一下關(guān)于曹操最的《官渡之戰(zhàn)》。
關(guān)羽過五關(guān)斬六將后,袁紹因?yàn)橐患律懿俚臍猓蛶ьI(lǐng)七十萬大軍攻打曹操。曹操依謀士言,率兵襲擊鳥巢,將袁紹的糧草、輜全部焚毀。又乘勝追擊,袁軍大敗而逃,七十萬大軍只剩八百余眾,曹軍清理戰(zhàn)利品時(shí),發(fā)現(xiàn)一束信,他們把那些信全燒了。袁紹又得了好多兵力,就又伐曹。結(jié)果曹操采用十面埋伏、背水一戰(zhàn),伏兵十隊(duì),袁紹被打敗,又遇伏兵,袁兵大敗,逃回冀州。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,曹操以弱勝強(qiáng)大敗袁紹,奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。驗(yàn)證了曹操屢屢戰(zhàn)勝的原因,不單取決于他本人胸懷良謀,更在于他知人善納。
《三國演義》中有很多人物,都有鮮明的個(gè)性。我現(xiàn)在向大家介紹一下義薄云天,忠貞不移的關(guān)羽。劉關(guān)張三兄弟情同手足,關(guān)羽始終追隨劉備,忠于蜀國。即使兵敗被曹操俘虜,受盡恩惠,仍然心系蜀國,無一日不思尋兄,身在曹營(yíng)心在漢。關(guān)羽也感謝曹操的恩德,表示要“立功以報(bào)曹公,然后去。”于是發(fā)生了斬顏良,誅文丑的情節(jié),而后華容道一節(jié)也可說是關(guān)羽“義”的延續(xù)。他英勇驍戰(zhàn),善于謀略。諸如溫酒斬華雄,于千軍萬馬中取顏良文丑之首,闖關(guān)斬將,單刀赴會(huì),罾口川淹七軍。下面我就向大家介紹一下關(guān)羽英勇驍戰(zhàn),善于謀略的故事《過五關(guān)斬六將》。
煮酒論英雄以后,曹操兵臨城下。劉備無奈,只好依張飛之計(jì)夜襲曹營(yíng)。曹操早有準(zhǔn)備,劉、張失敗。關(guān)羽為了保護(hù)劉備妻小被俘。曹操待關(guān)羽和他的親人很優(yōu)厚。關(guān)羽為了報(bào)恩,就幫曹操殺了顏良文丑,但他身在曹營(yíng)心在漢,帶著親人找劉備去了。在途中,關(guān)羽先后殺了孔秀、孟坦、韓服、卞喜、王植、秦琪,過五關(guān)斬六將,終于把親人交給了劉備。
關(guān)羽真是英勇善戰(zhàn),義薄云天。雖然曹操待他優(yōu)厚,但他仍不忘記劉備和桃園結(jié)義。我們要學(xué)習(xí)關(guān)羽的這種義氣,不要看到好處就忘了義氣。
《三國演義》中有很多人物,都有鮮明的個(gè)性。我現(xiàn)在向大家介紹一下為人勇猛的張飛。他曾率二十騎兵于長(zhǎng)坂坡嚇退曹軍。而且書法不錯(cuò)。張飛也惜英雄重英雄,如捉到嚴(yán)顏時(shí),嚴(yán)顏寧死不屈,張飛敬重其為人,將嚴(yán)顏收為將領(lǐng)??墒菑堬w脾氣暴躁,對(duì)士兵非常嚴(yán)厲。劉備時(shí)常勸張飛:“卿刑殺既過差,又日鞭撾健兒,而令在左右,此取禍之道也。”但張飛不聽。果然張飛就是死在其部下之手。下面我就給大家講一個(gè)關(guān)于張飛脾氣大的故事《張飛醉酒失徐州》。曹操以獻(xiàn)帝的名義下詔,叫劉備率軍征討袁術(shù),劉備答應(yīng)了。劉備和關(guān)羽同行,叫張飛堅(jiān)守徐州。走之前,叮囑張飛少喝酒,多聽別人的意見,守住徐州。張飛答應(yīng)了。前幾天,張飛兢兢業(yè)業(yè)地看守徐州。但是后幾天,就實(shí)在忍不住了,召集大臣們一起喝酒。第一次敬酒時(shí),曹豹推辭,但張飛不聽,曹豹就勉強(qiáng)喝了一杯。第二次敬酒時(shí),曹豹又推辭,張飛就懲罰了曹豹,曹豹就把呂布引來了,結(jié)果徐州給呂布奪了。
這件事告訴我們遇事要寬容冷靜,認(rèn)真分析,做到以理服人,以德服人,不要隨便對(duì)別人發(fā)脾氣,要不然,別人會(huì)記恨在心,伺機(jī)報(bào)復(fù),造成很嚴(yán)重的后果,比如像張飛這樣丟掉了徐州。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當(dāng)朝太師的生辰綱,絕對(duì)是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發(fā)之后,利用他多年精心編織的關(guān)系網(wǎng)居然安然逃脫,遠(yuǎn)走高飛。《水滸》雖是一部反映農(nóng)民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經(jīng)的正宗農(nóng)民,晃蓋當(dāng)然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財(cái),專愛結(jié)識(shí)天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨(dú)霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會(huì)花錢,他的錢絕對(duì)不會(huì)是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財(cái)精心編織了許多的關(guān)系網(wǎng),而這些關(guān)系網(wǎng)在緊要的關(guān)頭發(fā)揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟(jì)州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風(fēng)報(bào)信,使晁蓋得了寶貴的時(shí)間。在圍捕行動(dòng)中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時(shí)得了許多好處的都頭朱仝、雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說?你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關(guān)系網(wǎng)織到這個(gè)份上,誰還奈得他何?
宋江使梁山泊興旺發(fā)達(dá),宋江又把梁山泊引上絕路,真可謂成也宋江,敗也宋江。應(yīng)該說宋江取得梁山泊第一把交椅之前,還是為山寨做了許多有益的工作的,尤其是徹底拋棄了王倫的閉關(guān)自守、盲目排外的路線,廣納天下豪杰,使得山寨一片繁榮。他還常親自下山,率領(lǐng)一幫弟兄沖州過府,立了不少軍功,三打祝家莊、攻克高唐州,都有他的功勞。不過,耐人尋味的是,當(dāng)梁山泊英雄排定座次,宋江坐穩(wěn)了法定的第一把交椅后,他的行為產(chǎn)生了巨大的變化,以前身先士卒的宋江不見了,一向不曾下山","每日肉山酒海,大吹大擂,與弟兄們打團(tuán)兒吃酒。"而且他下山的第一件事竟是去東京賞燈,任憑"眾人苦諫不住,他堅(jiān)執(zhí)要行。"拿著弟兄們出生入死換來的血汗錢供自己肆意揮霍??赐炅藷魰?huì)之后他還去逛妓院,為了會(huì)一會(huì)名妓李師師,光見面禮便花了黃金一百兩。為了不使自己的所作所為引起弟兄們的不滿,他早就想好了一個(gè)絕妙的理由:這一切都是為了山寨的前途著想,為了讓大家將來有個(gè)好的歸宿。說到底,他的旅游、嫖妓都是為了工作的需要。為了山寨宋江真可謂是"奮不顧身"。
《水滸傳》畢竟是寶藏,不時(shí)會(huì)有新發(fā)現(xiàn)。最近,一位史學(xué)教授的研究又出新成果:“《水滸》是中國第一反腐名著”。教授認(rèn)為,在封建社會(huì)里,直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏,是高俅一類人物。農(nóng)民起來反抗,矛頭直指貪官,這是理所當(dāng)然。農(nóng)民鏟除貪官污吏,實(shí)現(xiàn)天下太平,實(shí)際上就是反貪污、反腐敗。“《水滸》雖然情節(jié)復(fù)雜紛紜,但其主題總離不開一件事———反貪污、反腐敗。”端的是有一千個(gè)學(xué)者就有一千個(gè)主題。
《水滸》反腐,第一斗士該是宋大哥了。宋江“祖居鄆城縣宋家村人氏,為人仗義疏財(cái)”,老太爺宋太公和胞弟宋清“在村中務(wù)農(nóng),守些田園過活。”宋大哥則在鄆城縣衙當(dāng)文書。“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢,但有人來投奔他的,若高若低,無有不納……端的是揮霍,視金似土。”宋王朝該不會(huì)實(shí)行“高薪養(yǎng)廉”吧?一個(gè)縣衙的小文書,不知工資有多少?竟能揮金似土,不知是有灰色收入還是有其他收入?莫非黑三郎上山之前也腐敗?那豈非成了以腐敗反腐敗了?最堅(jiān)定的“反腐斗士”當(dāng)推李逵,那鐵牛的板斧砍起江州百姓的頭顱來就如切菜,“只要?dú)⒌每旎?rdquo;。事情緣起乃智取生辰綱,理由非常充分:“此不義之財(cái),取之何礙”,因?yàn)槭欠锤恼x行動(dòng),打劫也就不叫打劫,叫智取。
《水滸》反腐,本是古人的事,與咱何干?只是那濃濃的《水滸》氣綿綿不絕:晁蓋們劫生辰綱是“反腐”,今天小偷偷貪官的贓款贓物更是“反腐”了。那宋押司在政府機(jī)關(guān)干事,卻一心編織關(guān)系網(wǎng),哥兒們來了“終日追陪”。利用職務(wù)之便為犯罪嫌疑人、也是關(guān)系網(wǎng)中一哥兒們的“鄉(xiāng)長(zhǎng)”晁蓋通風(fēng)報(bào)信,指使他們脫逃,那原福建省公安廳副廳長(zhǎng)莊如順通知賴昌星快點(diǎn)出國好像就頗得宋江的真?zhèn)?。宋江殺閻婆惜之后,鄆城縣“公安局長(zhǎng)”朱仝、雷橫私自放走宋江,“縣長(zhǎng)”也有心為宋開脫,那浙江溫嶺市原市長(zhǎng)周建國、市公安局長(zhǎng)楊衛(wèi)東與黑社會(huì)頭子張畏的瓜葛,那沈陽市原市長(zhǎng)慕綏新、副市長(zhǎng)馬向東與劉涌的關(guān)系,不就與此一脈相承嗎?慕綏新、莊如順、周建國、楊衛(wèi)東們,血液中就浸透了《水滸》氣。