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        小學(xué)生讀《鏡花緣》心得

        更新時(shí)間:2023-05-06 來(lái)源:心得體會(huì) 投訴建議

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        《鏡花緣》是由清代著名小說(shuō)家李汝珍所創(chuàng)作的百回長(zhǎng)篇小說(shuō),是與《西游記》《封神榜》《聊齋志異》齊名的作品。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了小學(xué)生讀《鏡花緣》心得,希望對(duì)大家有所幫助!

          小學(xué)生讀《鏡花緣》心得

          李汝珍,是清的一位男小說(shuō)家,他生性耿直,對(duì)八股文允滿了不滿,于是在作官的道路上盡遇坎坷,一直沒(méi)有名氣,只能做縣官。他終于明白自己不屬于這條路,用自己的才華和淵博的知識(shí),花了20年的時(shí)間寫完了《鏡花緣》。

          《鏡花緣》這本書主要講述林之洋、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷,他們一共游歷了三十二個(gè)國(guó)家,結(jié)識(shí)了不下十位的花仙。

          在這三十二個(gè)國(guó)家中,最吸引我的就屬“大人國(guó)”了。唐敖早就聽聞大人國(guó)只能乘云能在地下行走,十分感興趣,便在“大人國(guó)”中暢心游玩。在去往“大人國(guó)”的途中,唐敖和多九公遇到一位并不削發(fā)的僧,老僧告訴他們,“大人國(guó)”中的人有云霧護(hù)足并非自幼生的,是按人心決定的。云霧是五彩的,此人最為善良,黃色的僅次于五彩的,而黑色最為卑賤人心惡毒。在市內(nèi),唐敖和林之洋看見(jiàn)一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云,心生疑惑。多九公告訴他們,腳登云之顏色在行為惡善,不在于富貴貧賤。心角寬廣,光明正大的,腳登彩云;心胸狹隘,滿腔奸私暗昧的,腳便登黑云。云由足生,色隨心變。如果惡心痛改前非,一心向善,云也會(huì)隨之改變。

          林之洋聽了,只罵道老天不公,云只生在“大人國(guó)”,不生在其他國(guó)和自己的國(guó)家。如果有了云,每人都可以輕易分辨此人的善惡,善于辨別,還讓人自我監(jiān)督,告誡自己心生善良。

          這篇文章,林汝珍批判了當(dāng)時(shí)黑暗與不公的社會(huì),以及他對(duì)公平、美好的生活的憧憬與向往。這本書表達(dá)了林汝珍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判,以及對(duì)理想國(guó)度的描繪與建構(gòu)。我們何嘗不也想有個(gè)自己理想的、美好的國(guó)度呢?

          李汝珍的耿直與對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗、不公社會(huì)的批判,難道不值得我們敬佩嗎?

          作者在書中運(yùn)用了夸張的寫作手法,利用諷刺的語(yǔ)氣突出自己對(duì)社會(huì)的厭惡,也讓語(yǔ)言變得更幽默風(fēng)趣。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場(chǎng)了嘴。

          小學(xué)生讀《鏡花緣》心得

          鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香,與她們一同去追隨那一抹褪色的陽(yáng)光。乍起的晨風(fēng),驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊,奠定了幻化的夢(mèng)境。惟我,從書中解開鏡花水月的密碼。惟我,背倚黃昏,登樓望月……

          是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢(mèng)幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中,我悟出“鏡花本空相,悟徹心無(wú)疑”的深刻道理。“鏡花緣”取鏡花水月空幻之無(wú)常義,突出主題,要求提高文性地位,讓古代文性揚(yáng)眉吐氣。原來(lái),神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子,已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作,讓它璀璨光芒!

          我,聞著茶香,翻開了鏡花水月的空幻,也解開了鏡花水月的密碼……

          唐朝武則天當(dāng)政之后,詔令百花齊放,眾神被迫聽令。但為上天所遣,謫于人間,變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中,我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方,也反映了她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會(huì),體會(huì)到作者尊重女性的思想及對(duì)古代女性長(zhǎng)期被壓迫和批判,對(duì)女子無(wú)才便是德的封建倫理的否定。

          我感觸很深。要不是武則天開放女科,這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的傷懷,仿佛把三月勘破,讓她們自理空王。原來(lái),古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月,水中花,是封建的枷鎖成了她們一道無(wú)形的裂痕。終于,我解開了鏡花水月的密碼,讀懂了,領(lǐng)會(huì)了感想很多……

          “蘇氏蕙蘭識(shí)錦回文璇璣圖”,一看全是字,是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間,將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖,多九公在黑齒國(guó)的文學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。她們?cè)姇Y樂(lè)無(wú)所不通,于是便與多九公,唐敖一同探討學(xué)問(wèn)。涉及音韻文字,經(jīng)書義疏,學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué),把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。

          原來(lái),“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……

          平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無(wú)奈,“鏡花嶺,”“水中月”等細(xì)節(jié),宣揚(yáng)人生如“鏡中花,水中月”般虛無(wú)飄渺,營(yíng)造了一個(gè)神話般的夢(mèng)境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖,”“紅顏洞,”刻有她們各自的花名降生人間后,將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里,蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無(wú)和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們,用自己的心聲涂畫心境,鐫刻山河,以冀求雕鏤人心,永不漫患。

          這時(shí),馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書,品茗,足以讓我們懂得文翰寓品格,詞章見(jiàn)靈性。

          “鏡花緣里零星嘆,誰(shuí)試乾坤袖底春。”“兩面國(guó)”中的人之虛偽狡詐,“大腸國(guó)”中的人之刻薄貪吝,“豕喙國(guó)”中的人之撒謊成性,“跂踵國(guó)”中的人之僵化刻板。試問(wèn),是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢(mèng)x了密碼?

          窗臨遠(yuǎn)阜,這個(gè)“鏡中花,水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌,多棱多角的心闔上一扇心門。從書中,我讀懂了“鏡花緣”者,因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著,構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌。在這個(gè)取鏡花水月之空幻無(wú)常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想,也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想,也只有深陷。在這個(gè)“鏡中花,水中月”的幻境里x了密碼,領(lǐng)悟了很多,吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀,終于在這個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度里得到了釋懷。

          我,輕敲窗欞,走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中,已拉起了人生二重奏。從書中,感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已,解開了心結(jié),x書中的密碼。我讀懂了,我要站在自已的舞臺(tái),發(fā)光放熱。站在自已的舞臺(tái),秀出真我風(fēng)采!

          原來(lái),“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”書中真諦,萬(wàn)萬(wàn)千……

          水涸云散,嫣香落后。她們一摺詩(shī)娟蝶般飛揚(yáng),留下了對(duì)“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中,浮想聯(lián)翩……

          小學(xué)生讀《鏡花緣》心得

          “女子無(wú)才便是德”,突然在一本書中看到。這句話讓我很是“悲憤”。原來(lái)古代人都是這種思想,怪不得古代學(xué)堂里見(jiàn)不到女子。但在《鏡花緣》中,我見(jiàn)識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。

          “蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,乍一看,全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩(shī)。史幽探她滿腹詩(shī)詞,行詩(shī)如風(fēng),讓人敬慕。

          在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎”,實(shí)話說(shuō),我確實(shí)是看不懂,但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。若不是武則天開放女科,這些女子的才華還得不到展示。

          書中讓我領(lǐng)略到了很多國(guó)家的怪異和有趣。如君子國(guó),君子國(guó)里的人都是彬彬有禮,買賣東西都要謙讓個(gè)半天;還有兩面國(guó),兩面國(guó)的人遇到有錢有勢(shì)的,就露出恭維、親切的臉,而遇到?jīng)]錢沒(méi)勢(shì)的,則露出丑惡、鄙視的臉:還有穿胸國(guó),穿胸國(guó)的人胸上都有一個(gè)洞,他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿,把東西都掛在上面。

          然而,讓我印象最深的是主人公在女兒國(guó)的游歷。大概作者也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國(guó),恰恰是“女尊男卑”。“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,有“三寸金蓮”之美??蓱z的林之洋十腳趾都爛了,化為膿水。這只是夸張,但他所受的痛苦古代婦女沒(méi)有受到過(guò)嗎?有誰(shuí)可憐過(guò)她們?作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。

          唐敖、多久公在黑齒國(guó)的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),詩(shī)書禮樂(lè)無(wú)所不通,她們和多九公、唐敖討論學(xué)問(wèn),涉及音韻文字、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派,口若懸河,咄咄逼人,弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,汗流滿面。

          《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書中,各種珍鳥奇草,各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重,值得一讀。

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