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【628568.com--演講稿】

2020小學(xué)黨支部書記講黨課講稿

　　同志們：

　　《師德師能提升年黨員應(yīng)該怎么辦?》這是我本次講黨課的主題，結(jié)合教育工作實(shí)際，談?wù)勑滦蝿?shì)下共產(chǎn)黨員如何發(fā)揮黨員表率作用，為學(xué)校和諧發(fā)展，辦人民滿意的學(xué)校貢獻(xiàn)自己力量。

　　1、學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史使命。人們常說，國(guó)家興衰，人才為本;人才培養(yǎng)，教育為本。我國(guó)改革和建設(shè)的實(shí)踐充分證明，發(fā)展教育，辦好學(xué)校，是直接關(guān)系人民群眾切身利益，滿足人民群眾學(xué)習(xí)需求的重要基礎(chǔ);是提高勞動(dòng)者素質(zhì)，把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源的重要途徑;是發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全民族思想道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大舉措。今年市教育局把2012年確定為師德師能提升年，要求進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，積極倡導(dǎo)熱愛教育、充滿愛心、師德高尚、師能精湛、學(xué)生愛戴、群眾滿意的師德風(fēng)尚，進(jìn)一步規(guī)范教師的從教行為。

　　2、發(fā)揮黨員表率作用的必要性。老百姓認(rèn)為，學(xué)校是知識(shí)分子比較集中的地方，學(xué)校的主體是知識(shí)分子。他們是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是精神文明的傳播者，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的智力支持者和信息服務(wù)者。而黨員是這支知識(shí)分子隊(duì)伍中的精英，是辦好學(xué)校的中堅(jiān)，他們的思想狀況如何，能否發(fā)揮先鋒模范作用，對(duì)于堅(jiān)定不移地貫徹黨的教育方針，建設(shè)和傳播社會(huì)主義精神文明，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展等，具有十分重要的意義。

　　3、學(xué)校加強(qiáng)黨員教育的做法。近些年來，一些學(xué)校著眼于做好“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”工作，結(jié)合“黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)”，提出對(duì)教職工黨員要加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)教育、社會(huì)主義理想信念教育、師德師風(fēng)教育以及“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德意識(shí)教育等;

　　要求教職工黨員以培養(yǎng)“四有”學(xué)生為目標(biāo)，以“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”為著眼點(diǎn)，經(jīng)常深入學(xué)生班級(jí)，密切聯(lián)系學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、成才創(chuàng)造條件，真正做到“三全”、“三愛”、“三讓”，努力成為黨性強(qiáng)、師德好、業(yè)務(wù)精的先鋒，在廣大教師中充分體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。“三全”即全面貫徹黨的教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高教學(xué)質(zhì)量;“三愛”即愛教育事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生;“三讓”即讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才?？梢哉f，這些做法都是值得借鑒的。但從目前國(guó)內(nèi)外教育主流和學(xué)校黨員的思想狀況看，我們黨員應(yīng)深刻理解“黨員表率作用”、“學(xué)校和諧發(fā)展”的要求，才能成為推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展的先行者和主力軍。

　　二、深入淺出，闡明觀點(diǎn)

　　(一)什么是和諧?

　　何謂和諧?安順謂和，協(xié)調(diào)為諧。從社會(huì)學(xué)角度看，和諧直接表現(xiàn)為各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，使社會(huì)共同體處于融洽狀態(tài);和諧一般分為人與自然的和諧、人與人的和諧、人自身內(nèi)心的和諧和國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的和諧等方面。

　　(二)什么是學(xué)校和諧發(fā)展?

　　什么是學(xué)校和諧發(fā)展?學(xué)校和諧發(fā)展是一種學(xué)校教育生態(tài)的平衡、協(xié)調(diào)有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。就內(nèi)部環(huán)境來說，體現(xiàn)為教育主體與教育對(duì)象之間和諧相處，共同成長(zhǎng);學(xué)校管理、育人環(huán)境適宜師生發(fā)展。就外部環(huán)境來說，表現(xiàn)為學(xué)校與家庭、社區(qū)和諧相處，關(guān)系密切。

　　(三)如何推進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展?

　　社會(huì)倡導(dǎo)“和諧發(fā)展”，校園也呼喚“和諧發(fā)展”，但和諧發(fā)展并非振臂一呼就能一蹴而就。學(xué)校的和諧發(fā)展，需要社會(huì)和諧發(fā)展的大環(huán)境，但作為教育工作者——黨員教師，我們不能坐等大環(huán)境的改善，千里之行，始于足下，人人都從自身做起，充分發(fā)揮表率作用，學(xué)校才能又好又快發(fā)展。共產(chǎn)黨員在辦人民滿意的學(xué)校中應(yīng)該做些什么?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力，即：樹立“三個(gè)意識(shí)”，培養(yǎng)“四個(gè)要有”，做到“五堅(jiān)持五反對(duì)”，做好“七個(gè)努力”。

　　“三個(gè)意識(shí)”：一是樹立全局意識(shí)，從培養(yǎng)一代人才和教育的可持續(xù)發(fā)展思考工作。二是樹立服務(wù)意識(shí)，使自己的工作真正做到“三貼近”。即：貼近社會(huì)，貼近家長(zhǎng)，貼近學(xué)生。三是樹立創(chuàng)先意識(shí)，做好本職工作，在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

　　“四個(gè)要有”：

　　第一，要有共生的理念。和諧一定是關(guān)系的和諧，包括人與自然、人與社會(huì)、人與自身的關(guān)系。和諧不同于對(duì)抗，也并不意味著同一，而是以差異與多元為前提的。和諧社會(huì)承認(rèn)社會(huì)的不同主體和要素可以而且應(yīng)該和平共處地存在，即共生。共生意味著所有成員能夠在相互協(xié)作中共同增進(jìn)利益，社會(huì)的成果要惠及每一個(gè)社會(huì)成員。

　　第二，要有寬容的心態(tài)。一方面我們要尋求問題的積極解決;另一方面我們需要有一種寬容的心態(tài)。寬容可以是對(duì)人的寬容，一類人對(duì)另一類人的寬容，也可以是對(duì)一些事情，乃至對(duì)這個(gè)時(shí)代、社會(huì)的寬容，是和諧社會(huì)所需要的美德。

　　第三，要有感恩的意識(shí)。每一個(gè)人的人生成長(zhǎng)和事業(yè)成就都離不開天地的養(yǎng)育、社會(huì)的保障、家庭的關(guān)愛、師生的幫助。飲水思源，對(duì)那些讓我們今天一切成為可能的先輩、祖國(guó)、政黨、父母、親戚朋友，甚至是對(duì)那些隨緣而遇的陌生人和默默無聞的大自然，要學(xué)會(huì)心存感激，而不能刻薄寡恩，更不能讓人總覺得是“欠你的”。感恩而后懂得珍惜，才會(huì)加倍珍視自己擁有的一切，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去回報(bào)社會(huì)。

　　第四，要有審美的情趣。和諧社會(huì)要求我們應(yīng)該有超功利的審美尺度，應(yīng)該以審美的眼光來重新打量和發(fā)現(xiàn)身邊的世界。一旦擁有了審美的情趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然不僅僅是資源和財(cái)富，它更是人類詩意的家園;社會(huì)不僅僅是名利場(chǎng)，它亦是人們共同完成的無以倫比的藝術(shù)品;人與人的關(guān)系也不僅僅是“物的依賴關(guān)系”，人最需要的就是人本身。這樣的社會(huì)人們收獲的就不是浮躁、倦怠和郁悶，而是公開、舒暢與愉悅。

　　“五堅(jiān)持五反對(duì)”：一是堅(jiān)持全面貫徹教育方針，德智體美勞全面協(xié)調(diào)發(fā)展的教育原則，反對(duì)重智輕德，構(gòu)建和諧教育體系。二是堅(jiān)持有教無類的德育思想，反對(duì)不教而誅，構(gòu)建和諧人本核心。從教育內(nèi)部而言，學(xué)校教育要追求教育公平平等與機(jī)會(huì)均等。從個(gè)人層面來看，教師要尊重學(xué)生個(gè)體差異，堅(jiān)持以人為本，推崇人人可教的思想，那些所謂“抓兩頭放中間”，“抓尖子，促中層，放尾巴”的做法是不可取的。三是堅(jiān)持言傳身教的德育方法，反對(duì)控制性說服和灌輸，達(dá)到和諧教育效果。車爾尼雪夫斯基指出：“把學(xué)生造成一種什么樣的人，自己就應(yīng)該是這種人。”以身示范、以身立教、身教合一的教育方法往往能使教育事半功倍。四是堅(jiān)持文明執(zhí)教的教育理念，反對(duì)體罰學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。師生之間雖有長(zhǎng)幼之分，知識(shí)多寡之別，但在人格上是完全平等的。我們要摒棄那種“警察與小偷”、“法官與罪犯”式的師生關(guān)系，全面關(guān)心、體貼、愛護(hù)學(xué)生，構(gòu)建新課程背景下的“嚴(yán)父+慈母+良醫(yī)+益友”的新型師生關(guān)系，友情執(zhí)教，依法執(zhí)教，切不可辱罵、歧視學(xué)生，做文明之師，尊嚴(yán)之師，仁愛之師。五是堅(jiān)持為人師表，嚴(yán)于律己的道德準(zhǔn)則，反對(duì)言行脫節(jié)，打造教師立體形象。在思想作風(fēng)上要實(shí)事求是，表里如一，切忌弄虛作假、裝腔作勢(shì);在工作作風(fēng)上，要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，講求效率，切忌馬馬虎虎，拖拉推諉;在待人處世上，要光明正大，誠(chéng)實(shí)守信，切忌兩面三刀，虛情假意;在生活作風(fēng)上，要端莊穩(wěn)重，親切大方，切忌不拘小節(jié)、舉止輕浮，全方面打造更完美、更和諧的教師立體形象。

　　“七個(gè)努力”：第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要努力做教育公平的推動(dòng)者，認(rèn)真推動(dòng)教育熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決。第二，黨員要努力做和諧社會(huì)、和諧校園的維護(hù)者，努力構(gòu)建和諧教育、和諧社會(huì)。第三，黨員要努力做教育均衡發(fā)展的促進(jìn)者，努力推進(jìn)教育均衡發(fā)展。第四，黨員要努力做教育亂收費(fèi)的制止者，堅(jiān)決制止違規(guī)收費(fèi)。第五，黨員要努力做教育改革的實(shí)踐者，努力提高自己專業(yè)水平。第六，黨員要努力做貧困家庭學(xué)生的關(guān)愛者，努力做到不放棄每一位學(xué)生。第七，黨員要努力做全面實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)者和實(shí)踐者。

　　同志們，和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。當(dāng)前，以“師德師能”為主題，促進(jìn)教育良性和諧均衡發(fā)展的活動(dòng)正在深入開展，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)在活動(dòng)的實(shí)踐中加強(qiáng)自身修養(yǎng)，進(jìn)一步提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)素質(zhì)，使教育事業(yè)的發(fā)展惠及更廣大的人民群眾，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意，社會(huì)滿意。

2020小學(xué)黨支部書記講黨課講稿

　　同志們：

　　習(xí)近平總書記“七一”重要講話，以不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)為主題，明確提出面向未來、面對(duì)挑戰(zhàn)必須牢牢把握的八個(gè)方面重要要求，是指引我們黨奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。為學(xué)校黨支部扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、全力打造“‘453’-筑堡壘·當(dāng)先鋒”黨建服務(wù)品牌指明了方向。當(dāng)前，我校“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育處在第二個(gè)學(xué)習(xí)討論專題階段，其主題是“堅(jiān)守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操”。根據(jù)支部工作部署，由我在此以“堅(jiān)守紀(jì)律底線、培養(yǎng)高尚情操”為題給大家上黨課，旨在學(xué)習(xí)交流、拋磚引玉，請(qǐng)大家多提寶貴意見或建議。

　　黨中央在鞏固群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)成果的基礎(chǔ)上，著眼于新常態(tài)下對(duì)黨員提出新要求，號(hào)召在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。“四講四有”是一名合格黨員的核心要素，是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求，是在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨興黨、在黨為黨的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，為如何做一名合格黨員指明了方向。

　　黨內(nèi)制度規(guī)矩是黨內(nèi)生活的基本方式，既為黨員干部正確行使權(quán)力提供了平臺(tái)與載體，更明確了黨員干部行使權(quán)力的制約與規(guī)范。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡(jiǎn)稱《準(zhǔn)則》和《條例》)，是貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的重要成果，體現(xiàn)了黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐要求，也是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的紀(jì)律保證。

　　一、領(lǐng)會(huì)精神，全面從嚴(yán)治黨

　　堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相結(jié)合，是全面從嚴(yán)治黨的基本路徑，是堅(jiān)持馬克思主義政黨本質(zhì)特征的現(xiàn)實(shí)要求，是新的歷史條件下保持黨的先進(jìn)性和純潔性的必然選擇。

　　(一)體現(xiàn)了黨內(nèi)生活道德高線、紀(jì)律底線的價(jià)值導(dǎo)向。兩部法規(guī)以黨章為根本遵循，突出執(zhí)政黨特色，堅(jiān)持理想信念宗旨，體現(xiàn)紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法，形成了全面從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨的價(jià)值追求。這種追求，一是重在立德。“德之不修，行之不遠(yuǎn)”，“失德”是違紀(jì)的序曲。道德是使人向善的，是紀(jì)律嚴(yán)格執(zhí)行的必要前提和基礎(chǔ)，有道德規(guī)范才能激發(fā)人們內(nèi)在的自律。《準(zhǔn)則》在重申黨的理想信念、宗旨、優(yōu)良作風(fēng)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持正面倡導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)自律，以基礎(chǔ)性法規(guī)的形式，明確了共產(chǎn)黨人高尚的道德品質(zhì)，為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了看得見、夠得著的道德高線。二是重在立規(guī)。紀(jì)律是用來糾錯(cuò)的，是道德的堅(jiān)強(qiáng)后盾和保障，只有通過立規(guī)加強(qiáng)他律，讓黨員干部心存敬畏、行有底線，才能讓“德”真正立起來，才能明確行為的邊界。新修訂的《條例》圍繞黨紀(jì)戒尺要求，開列負(fù)面清單，并明確相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，充分展示了制度的權(quán)威性與嚴(yán)肅性。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂，既明確了崇德向善的高標(biāo)準(zhǔn)，又劃出了不可觸碰的底線，既延續(xù)了“思想建黨”的傳統(tǒng)，又確立了“制度治黨”的規(guī)矩。高線與底線的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識(shí)和新境界，使黨員干部既有明確的努力方向，又有基本的行為遵循。

　　(二)延續(xù)了黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。首先，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，突出重點(diǎn)。王岐山同志對(duì)當(dāng)前黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)問題作了精準(zhǔn)的分析。他指出，當(dāng)前一個(gè)最突出的表現(xiàn)是，黨內(nèi)規(guī)則混同于國(guó)家法律，黨規(guī)黨紀(jì)套用“法言法語”，原《準(zhǔn)則》和《條例》的許多規(guī)定都與法律條文重復(fù)，難以體現(xiàn)對(duì)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在堅(jiān)定理想信念、踐行黨的宗旨上的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在實(shí)踐中管黨治黨不是以紀(jì)律為尺子，而是以法律為依據(jù)，黨員干部只要不違法就沒人管、不追究，造成“要么是好同志，要么是階下囚”?！稖?zhǔn)則》、《條例》的修訂注重紀(jì)在法前、紀(jì)嚴(yán)于法、紀(jì)法分開，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，重點(diǎn)針對(duì)現(xiàn)階段黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在廉潔自律和遵守紀(jì)律方面存在的主要問題作出明確規(guī)定。其次，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)。制度不在多，在于精，在于務(wù)實(shí)管用。兩部黨內(nèi)法規(guī)的修訂不求全求大，堅(jiān)持從黨內(nèi)生活的實(shí)際出發(fā)，從人民群眾對(duì)黨的最新期盼出發(fā)，充分展示了建立科學(xué)有效的管黨治黨制度機(jī)制的實(shí)踐探索，特別是將黨的十八大以來嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律以及落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神、反對(duì)“四風(fēng)”等要求轉(zhuǎn)化為準(zhǔn)則要求、紀(jì)律條文，以制度的形式固定下來。同時(shí)，針對(duì)以往制度可操作性不夠的問題，堅(jiān)持精細(xì)管用、易于落地，做到了具體化、可操作，使每個(gè)黨員干部進(jìn)一步明確在黨內(nèi)生活中，能做什么，不能做什么，尤其是違規(guī)后的處理結(jié)果是什么，從而把黨的紀(jì)律規(guī)矩刻印在全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部心上。

　　(三)喚醒了黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)。黨章是最根本的黨內(nèi)法規(guī)，是管黨治黨的總規(guī)矩，集中體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨、黨的理論和路線方針政策、黨的重要主張，規(guī)定了黨的重要制度和體制機(jī)制，是全黨必須共同遵守的根本行為規(guī)范。黨章的重要性毋庸贅言?，F(xiàn)實(shí)中，一些黨組織和黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，歸根結(jié)底是沒把黨章當(dāng)回事。兩部黨內(nèi)法規(guī)堅(jiān)持以黨章為根本遵循，尊崇黨章，把黨章的權(quán)威立起來，全面梳理了黨章對(duì)黨員、干部的紀(jì)律要求和廉潔自律要求，突出了政黨特色、黨紀(jì)特色，將黨章關(guān)于紀(jì)律和廉潔自律要求具體化，喚醒了全黨的黨章黨規(guī)黨紀(jì)意識(shí)。

　　(四)凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重點(diǎn)。“政治路線確定以后，干部就是決定的因素”。黨要管黨，一管黨員，二管干部。其中，管好干部，對(duì)于黨的建設(shè)，關(guān)系尤為重大。兩部法規(guī)的制定覆蓋全體黨員，普通黨員納入管理不留死角，同時(shí)也突出了“關(guān)鍵少數(shù)”?！稖?zhǔn)則》圍繞如何正確對(duì)待和處理“公與私”、“廉與腐”、“儉與奢”、“苦與樂”的關(guān)系，對(duì)全體黨員提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的規(guī)范;圍繞“廉潔”二字，從公仆本色、行使權(quán)力、品行操守、良好家風(fēng)四個(gè)方面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“四個(gè)自覺”的倡導(dǎo)?！稐l例》中有19處專門提到“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部”，明確了對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的更高要求和責(zé)任的強(qiáng)調(diào)。

　　立規(guī)易，執(zhí)紀(jì)難。制度的生命力在執(zhí)行。《準(zhǔn)則》、《條例》頒布后，要在貫徹實(shí)施上下更大功夫，絕不只是嘴上說說、紙上寫寫、墻上掛掛。廣大黨員要學(xué)深悟透、融匯貫通，把握《準(zhǔn)則》、《條例》的主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行的自覺性和堅(jiān)定性。

　　二、懲防并舉，堅(jiān)守紀(jì)律底線

　　全面從嚴(yán)治黨，必須把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面?！稐l例》就是管黨治黨的尺子和黨員的行為底線。嚴(yán)守紀(jì)律底線，關(guān)鍵在嚴(yán)，懲防并舉。

　　(一)心存敬畏，慎獨(dú)慎微。古語有云：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”，“天下之事，成于懼而敗于忽。”一個(gè)人心存敬畏，就能按紀(jì)律和準(zhǔn)則行事，就會(huì)堅(jiān)持慎微慎獨(dú)，自重、自省、自警、自勵(lì)。嚴(yán)守紀(jì)律底線，首先要敬畏紀(jì)律，深刻認(rèn)識(shí)“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂”的道理，深刻認(rèn)識(shí)紀(jì)律對(duì)黨員個(gè)人、對(duì)黨的建設(shè)的重要作用，深刻認(rèn)識(shí)紀(jì)律既是約束又是保護(hù)的關(guān)系，牢固樹立嚴(yán)明紀(jì)律觀念，敬畏法紀(jì)，慎獨(dú)慎微，從大處著眼，從小處入手，擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個(gè)小節(jié)。

　　(二)深學(xué)細(xì)照，明紀(jì)守規(guī)。心存敬畏是前提，認(rèn)真遵守是關(guān)鍵?！稐l例》細(xì)化黨章的相關(guān)要求，突出政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，體現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨特別是作風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的最新成果，修訂版刪除了70余條與《刑法》、《治安管理處罰法》等法律法規(guī)重復(fù)的內(nèi)容，修訂后從原來的15章、178條、24000余字縮減為11章、133條、17000余字?！稐l例》內(nèi)容豐富，也有很多大家關(guān)注的問題，要全面深化學(xué)習(xí)，著力在研讀原文上下功夫，原原本本地學(xué)、逐章逐條地學(xué)、聯(lián)系實(shí)際地學(xué)，把握《條例》主要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，對(duì)照現(xiàn)實(shí)中的正反例子，既知其然，又知其所以然，把黨規(guī)黨紀(jì)刻印在心中，增強(qiáng)執(zhí)行黨紀(jì)黨規(guī)的自覺性和準(zhǔn)確性，增強(qiáng)維護(hù)黨紀(jì)黨規(guī)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，以眼里不揉沙子的認(rèn)真勁兒，時(shí)刻繃緊紀(jì)律之弦，切實(shí)以《條例》為戒尺規(guī)范自己的思想言行，認(rèn)真檢視，深入查找存在的問題，不越雷池一步、不出底線分毫。

　　(三)執(zhí)紀(jì)問責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行。紀(jì)律不彰，必然失去防線;規(guī)矩不嚴(yán)，必然警示無力。強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)問責(zé)是嚴(yán)守紀(jì)律底線的保證。《條例》中明確強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)對(duì)黨的各級(jí)組織和全體黨員的教育、管理和監(jiān)督，把紀(jì)律挺在前面，注重抓早抓小，對(duì)違反黨紀(jì)的黨組織和黨員必須嚴(yán)肅、公正執(zhí)行紀(jì)律。黨的十八大以來，我們黨堅(jiān)持依規(guī)治黨，扎緊制度籠子，使管黨治黨開始走向緊硬實(shí)，凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)，得到了廣大人民群眾的認(rèn)可和信任，厚植了黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。各級(jí)黨委(黨組)要按照要求，切實(shí)擔(dān)當(dāng)和落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨的主體責(zé)任，各級(jí)紀(jì)委(紀(jì)檢組)要找準(zhǔn)職能定位，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)，加大問責(zé)力度，下大氣力拔“爛樹”、治“病樹”、正“歪樹”，杜絕“雙面人”現(xiàn)象，保持常抓的韌勁、長(zhǎng)抓的耐心，形成強(qiáng)大威懾力，嚴(yán)肅查處和曝光典型案例，重點(diǎn)查處黨的十八大后不收斂、不收手，問題嚴(yán)重、群眾反映強(qiáng)烈，現(xiàn)在重要崗位可能還要提拔使用的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，實(shí)踐“四種形態(tài)”，關(guān)口前移。

　　(四)強(qiáng)化監(jiān)督，注重預(yù)防。十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要上下互動(dòng)，強(qiáng)化組織管理和群眾監(jiān)督，形成強(qiáng)大勢(shì)場(chǎng)。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督、輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等作用，在黨員、干部守紀(jì)律講規(guī)矩問題上形成“熱爐效應(yīng)”。同時(shí)，《條例》的貫徹不僅體現(xiàn)在對(duì)違紀(jì)的查處，更主要的是通過具體相關(guān)規(guī)定，注重預(yù)防，形成一種警示，逐漸形成不敢違紀(jì)、不想違紀(jì)的氛圍，形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。

　　三、知行合一，培養(yǎng)高尚情操

　　黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著時(shí)間的積累，職務(wù)的升遷而自然提高，需要終生努力。《準(zhǔn)則》是執(zhí)政黨的道德宣示和目標(biāo)“高線”，但“高線”并非高不可攀，是看得見、夠得著的。培養(yǎng)高尚情操，必須堅(jiān)持以知促行、知行合一，不斷增強(qiáng)思想自覺和行動(dòng)自覺。

　　(一)立志為先，堅(jiān)持“四個(gè)必須”。高尚情操之“高”在于立志高遠(yuǎn)，沒有高遠(yuǎn)志向，修不出良好品質(zhì)。古人云，“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆;窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入;銳兵精甲，不能御也。”《準(zhǔn)則》開篇提出了廉潔自律“四個(gè)必須”的原則要求，要求中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，必須自覺培養(yǎng)高尚情操。“四個(gè)必須”的要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚的道德追求，具有思想激勵(lì)和導(dǎo)向作用，其核心在于修信仰、修意志，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，解決好思想的總開關(guān)，補(bǔ)好理想信念之“鈣”，不改初衷、不懈堅(jiān)守、不變承諾。

　　(二)修德為本，堅(jiān)持“八條規(guī)范”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚情操，始終是黨贏得人民群眾擁護(hù)支持的重要法寶和戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大力量。毛澤東同志曾要求共產(chǎn)黨員要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。全體黨員在修德上，要聯(lián)系中外尤其是中國(guó)傳統(tǒng)廉潔文化，聯(lián)系自身思想、工作和生活實(shí)際，聯(lián)系本地區(qū)本部門具體情況，與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)緊密結(jié)合起來，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己，內(nèi)化于心，外化于行，把遵守《準(zhǔn)則》作為自身政治責(zé)任，化為自覺追求，認(rèn)真貫徹“四個(gè)堅(jiān)持”、“四個(gè)自覺”的規(guī)范要求，解決好公私關(guān)系、廉腐問題、儉奢問題、苦樂問題，明確廉潔的分界線、把握廉潔底線，筑牢廉潔的防線，追求廉潔高線。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺保持人民公仆本色，勤政為民;自覺維護(hù)人民根本利益，用權(quán)為民;自覺提升思想道德境界，修身安人;自覺帶頭樹立良好家風(fēng)，齊家正氣，讓廉潔成為一種文化、一種習(xí)慣、一種傳統(tǒng)，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，干凈做事。

　　(三)示范為要，堅(jiān)持“修身齊家”。“欲化人，先正己，正己而后化人”。黨員是先鋒戰(zhàn)士，干部是骨干和公仆，都要求發(fā)揮先鋒模范帶頭作用。道德的感召力是巨大的，榜樣的力量是無窮的，“其秘訣就是把一種需要加以提倡的精神，加以推崇的價(jià)值觀，加以實(shí)現(xiàn)的原則，加以推廣的經(jīng)驗(yàn)，具體化在一個(gè)或幾個(gè)看得見摸得著的人物或事件上，使之成為一面鮮艷的旗幟”。堅(jiān)守道德底線要堅(jiān)持以上率下，層層立標(biāo)、作示范，通過自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，影響和感召身邊人和廣大群眾，實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)的好轉(zhuǎn)。

2020小學(xué)黨支部書記講黨課講稿

按照“三會(huì)一課”制度要求，今天，我圍繞“堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)做事——為人和處事的哲學(xué)”的主題，為大家上一堂黨課。

2020年以來，我們以保障糧食安全為中心，以農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，以糧食產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，借外力、挖潛力、出實(shí)招、干實(shí)事，唱響了“在實(shí)干中解放思想、靠發(fā)展凝聚人心”的主旋律，實(shí)現(xiàn)了各項(xiàng)糧食事業(yè)的積極發(fā)展。但是，在看到成績(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)正視在發(fā)展過程中仍然存在著部分同志“沉不住氣、靜不下心”的現(xiàn)象，甚至有些同志做一些影響單位名譽(yù)的事。因此，今天，我在這里和大家共同學(xué)習(xí)一下為人和處事的哲學(xué)。

一、堂堂正正做人

做人的含義寬如天海，深若淵藪，古往今來很多人都在研究它，每個(gè)人都在實(shí)踐它。如何做人？

（一）做個(gè)厚道之人。

天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。有句話說得好，君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。心中有愧之人，就如同小人般茍且，懼霜雪畏雷電；胸懷坦蕩之人，正如君子般淡然，聽清風(fēng)賞雅樂。

厚道做事之人，心中安然，活的坦蕩蕩。為人處世不能愧對(duì)天地，愧對(duì)自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。厚道之人，少偽裝，多坦誠(chéng)；少掩飾，多陽光。心中沒有藏著掖著的東西，沒有見不得光的念頭，也就不必用謊言編制自己的生活。

做人要厚道，倡導(dǎo)的是一種可貴的德行品質(zhì)。為政須講政德、修政德，是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。從政為官者，只有講政德、修政德，才能得到人民群眾的擁護(hù)和支持，產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力、凝聚力、感召力。自古圣賢“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，皆以修身立德為本，有“溫、良、恭、儉、讓”之德，也有“智、仁、嚴(yán)、勇、信”之德，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為黨員干部，更應(yīng)當(dāng)自覺弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德品行修養(yǎng)，自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、新型人際關(guān)系的建設(shè)者。

做人要厚道，倡導(dǎo)的是一種忠誠(chéng)的政治品格。曾子“三省”之“為人謀而不忠乎”，“忠”是指盡心的意思，“不忠”就是不盡心，失信于人，是做人不厚道的表現(xiàn)。作為一名黨員干部，厚道為人最重要的一條就是要忠誠(chéng)，既要忠誠(chéng)于使命職責(zé)，做到腳踏實(shí)地、心無旁騖，獻(xiàn)身使命、不辱使命，同時(shí)還要忠誠(chéng)于領(lǐng)導(dǎo)和同事，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不搞當(dāng)面一套、背后一套，靠忠誠(chéng)贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事的信任，從而建立起和諧鞏固的關(guān)系。

做人要厚道，倡導(dǎo)的是一種健康向上的風(fēng)氣。有人說，表揚(yáng)是糖，批評(píng)是藥。在民主團(tuán)結(jié)的氛圍下開展積極的批評(píng)和自我批評(píng)，有利于改進(jìn)工作、共同提高。做一個(gè)厚道的人，就是要始終以一顆感恩之心對(duì)待來自各方的批評(píng)。作為黨員干部要有“聞過則喜”的大度與胸懷，在虛心接受批評(píng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，磨煉意志，提高能力。做一個(gè)厚道的人，還要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想作風(fēng)，始終站在對(duì)單位負(fù)責(zé)的高度，不道聽途說、以訛傳訛，不做混淆視聽、影響團(tuán)結(jié)的人和事。

當(dāng)有些人傻乎乎地想輸時(shí)，其實(shí)已經(jīng)贏了!愿意犧牲自己成全別人的人，最后救贖了自己。

當(dāng)你選擇厚道，不是因?yàn)槟惚孔?。因?yàn)槟忝靼?，厚德能載物，助人能快樂。

你選擇善良，不是軟弱，因?yàn)槟忝靼?，善良是本性，做人不能惡，惡必遭?bào)應(yīng)。

你選擇忍讓，不是退縮?！∫?yàn)槟忝靼?，忍一忍風(fēng)平浪靜，讓一讓天高海闊。

你選擇寬容，不是怯懦。因?yàn)槟忝靼?，寬容是美德，美德沒有錯(cuò)。

你選擇糊涂，不是真的糊涂。面對(duì)誤解委屈和不公正，你只是不愿計(jì)較，從而大度應(yīng)對(duì)，難得糊涂，笑看世態(tài)。

人的一生給別人借過時(shí)實(shí)際是在給自己修路，厚道的人，你的人生路總是很寬很長(zhǎng)。

（二）做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

工作就是責(zé)任，這既是一個(gè)學(xué)術(shù)命題，也是一種價(jià)值取向；既是一個(gè)實(shí)踐問題，也是一個(gè)意識(shí)問題，態(tài)度決定一切，要做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍紫纫胸?zé)任心。對(duì)于我們每一個(gè)人，從手中經(jīng)過的每一件事是個(gè)人人品的答卷。人品的核心在于誠(chéng)信和責(zé)任，而信守承諾也是源于責(zé)任感的支撐，所以做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，首先要有?zé)任心，而責(zé)任心的的層次又可分為“有事干事”把工作限于完成任務(wù)的應(yīng)然性和“沒事找事”把工作當(dāng)作成就事業(yè)的主動(dòng)性。完成任務(wù)當(dāng)然是責(zé)任心的一種體現(xiàn)，但我們應(yīng)該有更高的追求，把工作當(dāng)作事業(yè)來做和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。承擔(dān)責(zé)任是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力；當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值；當(dāng)一個(gè)人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時(shí)，說明外界的信任和寄托越大，他的存在對(duì)他人對(duì)社會(huì)越有意義越有價(jià)值，此時(shí)要以責(zé)任為己任，敢于擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值?？赡苡腥藭?huì)覺得那是大人物做大事的，我們只是打工的，但即使那是大人物做大事的，也是從平凡做起，從主動(dòng)擔(dān)當(dāng)每件小事做起，責(zé)任不分位置，而重在人心中的分量。證明自己最好的方法就是承擔(dān)責(zé)任，只有責(zé)任才能證明自己比別人更出色。小事是過程，大事是結(jié)果，大是由小演變來的，小事做得不好的人，大事也一定做不了，正所謂“一屋不掃何以掃天下”。重視細(xì)節(jié)、重視過程是具有責(zé)任心的表現(xiàn)，如果我們能以做人的標(biāo)準(zhǔn)，以最大的責(zé)任心對(duì)待我們做的每件小事，把這些看作是為自己打工，那我們就會(huì)實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值。敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才有擔(dān)當(dāng)更大責(zé)任的機(jī)會(huì)，才有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。

做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍仨氁胸?fù)責(zé)擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱?。打鐵還需自身硬，只有自己行得正、做得端，才有底氣去做別人的工作。如果自身存在問題，就會(huì)前怕狼后怕虎、畏首畏尾，不敢去硬碰硬，不敢去較真。黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng)，就必須樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到自重、自省、自警、自勵(lì)；不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾；堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，做到一塵不染，一身正氣、廉潔奉公，也只有這樣，才能讓別人信服于你。

做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，必須要有?dān)當(dāng)重任的能力。“沒有金剛鉆別攬瓷器活”，勇于擔(dān)當(dāng)不是逞匹夫之勇，而是要有著眼大局的視野創(chuàng)造性地解決問題的能力，如果水平跟不上，只會(huì)好心辦壞事。要做到能夠擔(dān)當(dāng)，就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)。要學(xué)會(huì)運(yùn)用戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題；要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，加強(qiáng)與群眾的血肉聯(lián)系，經(jīng)常深入到群眾中去，問計(jì)于民，問需于民；要善于總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，正確的對(duì)待成績(jī)和失誤，不斷的促進(jìn)工作開展。

人字只有兩筆畫，一撇是品德，一捺是才智，看似簡(jiǎn)單，卻要下一輩子功夫去書寫。期望各位在工作和生活中，努力把自己的“人”字寫正，并能像“人”字一樣，雙腳踏地又永遠(yuǎn)向上!

（三）做一個(gè)懂得感恩的人。

懂得惜福的人，善待自已；懂得包容的人，善待他人；懂得感恩的人，能夠善待周圍的一切。感恩是什么？感恩是船，能夠幫我們渡過江河湖海；感恩是帆，能夠給我們前進(jìn)的動(dòng)力；感恩是天邊一抹彩虹，是大地為雨露揚(yáng)起的一面旗；感恩是父母一聲聲的叮嚀，是同事們之間一句親切的問候，是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的殷切期待、提攜和幫助。大家能夠聚集在一起工作，這都是為了生活。單位是員工的物質(zhì)家園，保障了我們多姿多彩的精神財(cái)富。財(cái)富從哪里來？是需要我們大家共同的創(chuàng)造。只有大家齊心協(xié)力，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，同甘共苦，努力拼搏，才能實(shí)現(xiàn)我們的愿望。如果人人都是一顆疲憊的心，麻木的心，世界都是灰暗的；如果人人都是一顆感恩的心，我們每一份辛勞的付出，都是深刻后的美麗；只有大家抱有一顆感的心，付諸每項(xiàng)工作，對(duì)待每一次行動(dòng)，落實(shí)每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們就有了無堅(jiān)不摧的力量。

我們有這么好的工作，有這么好的基礎(chǔ)，有這么好的工作環(huán)境，難道還不值得我們?nèi)ジ兄x和感恩嗎？

我們感恩國(guó)家，給了我們安定的生活環(huán)境，創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)遇；我們感恩單位，給了我們工作的機(jī)會(huì)，收入的保障；我們感恩老同志，給我們單位今天的輝煌奠定豐厚的基石，能夠踩著他們的肩膀，摘取更高層次的果實(shí)；我們感恩領(lǐng)導(dǎo)，正是他們的督導(dǎo)和扶持，讓我們少走偏道彎路；我們感恩同事，他們努力的付出，才有我們的工作輕松順利的完成；我們感謝對(duì)手，由于他們的競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)了我們積極向上動(dòng)力；我們感謝卑微，由于他們的擠壓，給了我們堅(jiān)強(qiáng)的忍耐力和厚積薄發(fā)不欲明示的豪邁激情；我們感謝嘮叨，讓我們認(rèn)識(shí)了自身的不足；我們感謝抱怨，讓我明白了工作的不完善。常言道：一分耕耘一份收獲，但我要說的是一分耕耘乃至九分耕耘，收獲依然是零，只有十分耕耘十分的艱辛付出才能得到我們的所求，要想得到我們的所求，就需要我們常有一顆感恩的心！

有顆感恩心，我們每位干部職工就是一滴水，只有融匯在單位這片大海，才能匯聚成澎湃的濤聲，才能激起每位干部職工成為一朵美麗的浪花，綻放出個(gè)人與單位經(jīng)久不息的光彩，成就再一個(gè)輝煌！因?yàn)楦卸?，就是力量?/p>

二、踏踏實(shí)實(shí)做事

人生最本質(zhì)的需求是干事情，干事情是人生最美麗的經(jīng)歷。一個(gè)喜歡干事情的人是滿懷理想的人，是懂得如何生活的人。如何干事？古代先賢多有論述?？鬃映珜?dǎo)“事思敬”，即做事要敬業(yè)，要嚴(yán)肅，要認(rèn)真。荀子呼吁做事要“心不使焉”，以至做到“白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞”。莊子提倡做事要“不徐有疾，得之于手而應(yīng)于心”?？芍^智者見智，各有所得。不過歸根結(jié)底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個(gè)，不外乎要把事做好做明白，踏踏實(shí)實(shí)做事。

常言說“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興幫”，作為一名機(jī)關(guān)干部，光在嘴上夸夸其談，在實(shí)際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個(gè)表面"華麗"，久而久之人員將失去動(dòng)力，事業(yè)將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實(shí)在話、干實(shí)在事、做實(shí)在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實(shí)地的立足崗位，才能發(fā)揮出個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)事業(yè)、對(duì)個(gè)人的貢獻(xiàn)。

當(dāng)前，某些人受延續(xù)了幾千年封建主義腐朽文化的影響，專事權(quán)貴、唯權(quán)是從、看眼色做事、說話的習(xí)慣，欺上瞞下，專揀那些領(lǐng)導(dǎo)愿意聽的話說，試圖把領(lǐng)導(dǎo)高高的掛在上面，在這些人眼里工作就是和領(lǐng)導(dǎo)斗智斗勇；有的人干一點(diǎn)活好幾天地“忙死了”，做一點(diǎn)事必須讓上上下下的人,特別是領(lǐng)導(dǎo)都知道,以此作為爭(zhēng)待遇、要好處的籌碼。有的人利用手中的權(quán)力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責(zé)，也不知道自己的權(quán)力是那里來的。有的人口口聲聲“吃虧便是福”,但是無論干什么活都要先看看在利益上、名譽(yù)上有無便宜可賺,如果自己公平的得到了回報(bào)就認(rèn)為是吃虧了。在工作中投之以桃，報(bào)之以李，利用自己手中的那點(diǎn)權(quán)利拉私人關(guān)系，小恩小惠；有的人動(dòng)輒以領(lǐng)導(dǎo)讓如何如何，來對(duì)付別人，用領(lǐng)導(dǎo)的名義既抬高自己，壓制別人，可謂是棉里藏針。對(duì)大家有意見的事情就聲稱是領(lǐng)導(dǎo)讓做的，對(duì)大家喜歡的事情就竭力的表白自己的功勞，等等。

所以，我們倡導(dǎo)干實(shí)在事、說實(shí)在話、做實(shí)在人，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。以正單位風(fēng)氣，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要我們大家一起努力。我們每個(gè)人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識(shí)自己，真誠(chéng)的對(duì)待他人，認(rèn)真的對(duì)待工作，公平的對(duì)待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵(lì)自己，影響他人，共同進(jìn)取。

人生在世，總會(huì)遇到做事與做人的問題，人類社會(huì)本來需要交流接觸的，并非“雞犬相聞”卻又從無“交通往來”的桃花源。做事與做人事相輔相成，相互制約，相互促進(jìn)的。做人做事是相輔相成，會(huì)做事，你才能胸有成，氣定若閑，談笑間辦成人間大事；會(huì)做事，你才能贏得一世好名，贏得人氣，占得人脈，為你做積蓄雄厚的資本。人生的一切成功歸根結(jié)底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結(jié)底都是做人的失敗。“做事一陣子，做人一輩子”。“做事有止境、做人無止境”。人的一生無非要用自己的實(shí)際行動(dòng)回答兩個(gè)問題：一是如何做事；二是如何做人。人生在世，應(yīng)該既會(huì)做人，又會(huì)做事。人做好了，事半功倍。人沒做好，事倍功半。一個(gè)光會(huì)做事的人往往是不能成功的。希望我們中心所有干部職工，能同心協(xié)力，做一個(gè)厚道之人，做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍ぬ?shí)實(shí)做事，實(shí)現(xiàn)自己人生的大格局，實(shí)現(xiàn)集體的大發(fā)展。

三、愛崗敬業(yè)、立足平凡綻放光彩

雷鋒日記中有著這樣一段話:“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸提地;如果你是一縷陽光,你是否照亮了一片黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。”

任何人都有追求榮譽(yù)的天性,都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,而把這種意愿變成現(xiàn)實(shí),靠的是什么?靠的就是自己在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。

有這樣一個(gè)問題:偉大的工作自然能夠激發(fā)一個(gè)人的敬業(yè)精神,但是,如果讓我們幾十年如一日從事一些比較普通的工作,怎么可能一直敬業(yè)呢?海爾總裁張瑞敏先生說過:“把每一件簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的工作干好就是不平凡!”默默工作,為自己打下基礎(chǔ),這不是平庸的表現(xiàn),而是一種財(cái)富的積累。只有從小事做起,才能夠積累經(jīng)驗(yàn),步向成功。在任何平凡的崗位都蘊(yùn)藏著巨大的機(jī)會(huì),這些機(jī)會(huì)等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),我們應(yīng)該珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì),本著愛崗敬業(yè)的精神,懷揣著堅(jiān)定不移的決心在醫(yī)保事業(yè)中努力奮斗。

日常生活中,你經(jīng)常面臨這樣的選擇:

當(dāng)你接到領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作任務(wù)時(shí),是討價(jià)還價(jià)應(yīng)付拖拉?還是不帶情緒、敬職敬責(zé)、努力完成?當(dāng)你在工作中遇到困難與挫折時(shí),是等待觀望半途而廢?還是自我激勵(lì)、攻堅(jiān)克難、無往而不勝?

當(dāng)你自覺晉級(jí)升遷沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時(shí),是牢騷滿腹怨天憂人?還是自我反省、加倍努力、厚積而薄發(fā)?

當(dāng)你遇到來訪群眾不明政策提出不合理要求時(shí),是敷衍推諉、撇開關(guān)系?還是全心全意,細(xì)致周到的向其明確政策,闡明觀點(diǎn),并耐心禮貌的處理善后?

有句廣告說得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)做人生追求的一種境界時(shí),我們就會(huì)在工作中少一些計(jì)較,多一份奉獻(xiàn);少一些抱怨,多一份責(zé)任;少一些懶惰,多一份上進(jìn)。有了這種境界,我們會(huì)倍加珍惜自己的工作,并抱著知足,努力的態(tài)度,把工作做的盡善盡美,從而贏得他人的尊重。其實(shí),在平凡的崗位,追求愛崗敬業(yè)的境界,對(duì)任何人都不苛刻。試想,假如你不能長(zhǎng)成參天大樹做棟梁之才,為什么不能做一棵小草為春天獻(xiàn)上一絲新綠?假如你不能像大海那樣海納百川,又怎么不可以像小溪為土地孕育捧上甘露?假如你不能成為天之嬌子,人中龍鳳,為什么不能傳承愛崗敬業(yè)的精神為糧食事業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢?人生在世,七十古稀,青年一代,理當(dāng)自強(qiáng)。孟子說:路雖遠(yuǎn),不行則不至;事雖小,不為而不成,既然我們選擇了這份工作,就要真心愛崗,權(quán)利敬業(yè),充滿愛心的服務(wù)群眾,兢兢業(yè)業(yè)的做好本職,情真意切的奉獻(xiàn)崗位,在不平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī),綻放人生的光彩。

愛崗,首先要敬業(yè)。所謂敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。我國(guó)古代思想家非常提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。我想,崗位就意味著責(zé)任。我們要高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成工作,必須要有強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí),必須要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。我們每個(gè)人都有自己的崗位,都承擔(dān)著繁重的工作,沒有較強(qiáng)的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作。“不愛崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)”!我們唯有時(shí)刻保持憂患意識(shí),敏思好學(xué),愛崗敬業(yè),才對(duì)得起自己的工作,才保得住自己的崗位!

愛崗,其次要精業(yè)。所謂精業(yè)就是要“干一行、愛一行、精一行”,成為本專業(yè)精通業(yè)務(wù)的行家里手。只有精業(yè),工作才有底氣,事業(yè)才有生氣。一個(gè)人,人生不同的階段,有不同的崗位。不同的崗位,就有不同的業(yè)務(wù)。我們要成為本專業(yè)的行家里手,就必須勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)。因?yàn)橹鲃?dòng)向書本學(xué),才使我們對(duì)各項(xiàng)政策法規(guī)常和業(yè)務(wù)知識(shí)有了更深刻的理解;因?yàn)樘撔南蚶贤緦W(xué),才使我們對(duì)專業(yè)知識(shí)有了進(jìn)一步的掌握;因?yàn)閹е鴨栴}用心學(xué),邊干邊學(xué),邊學(xué)邊干,以干促學(xué),以學(xué)促干,才使我越來越勝任目前的崗位。

愛崗,還要奉獻(xiàn)。“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”,這就是對(duì)奉獻(xiàn)的最好注解。正如日本著名的“松下電器”創(chuàng)始人松下幸之助說的那樣---“上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。”中心給我們提供了展示自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的空間舞臺(tái)。因此我們珍惜她,要以自己的努力工作來回報(bào)我們的單位。因?yàn)?一滴水,只有融入大海才不會(huì)干涸,一個(gè)人,只有將個(gè)人的價(jià)值與單位的利益結(jié)合起來,聰明才智才會(huì)充分發(fā)揮,生命價(jià)值才得以完美展現(xiàn)。所以,講大氣、講奉獻(xiàn),這應(yīng)該成為我們所有人的精神追求!

朋友們,愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。讓我們滿懷激情和希望,愛崗敬業(yè),共建和諧,把青春年華奉獻(xiàn)給我們的糧食事業(yè),共同建設(shè)更加美好的明天!

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