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【628568.com--讀后感】

 　　在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者說結果。寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。大家創(chuàng)業(yè)網(wǎng)為大家整理的相關的關于歷史的讀后感，供大家參考選擇。

　　關于歷史的讀后感

　　靜探歲月長河，華夏文明千余年，歷史展現(xiàn)了崢嶸王朝屹立不倒，也道出了強盛王國沒落訓鑒?！吨袊鴼v史的教訓》，從作風和反腐斗爭的角度出發(fā)，反觀了中國近代歷史中的故事古誡，將我國現(xiàn)階段'作風建設'這一重要工作緊密聯(lián)系起來，相當具有時政性。 本書主要講述了明、清、蘇聯(lián)以及中國近代的數(shù)則故事，其中一則講到了周恩來后代的故事。周的侄女周秉德秉承家族的優(yōu)秀作風，她待人真誠，對待新同志總是熱情相待;她真抓實干，不追求學歷，一心一意投身社會主義建設;她關心同事，為了廣大同事的生活條件著想，主動放棄了單位分房……她舍棄了根本不屬于她的以及一些本該屬于她的東西，但她總是以平靜的內(nèi)心和奉獻和精神相待，收獲了高潔的品質。她的一言一行、一舉一動，為后繼的共產(chǎn)黨人樹立了優(yōu)秀標榜，同時折射出了共產(chǎn)黨人至真至純的卓越黨性，也投射出她自身高尚清廉、無私奉獻的陽光秉性。
　　本書還從腐敗沒落的清王朝列舉了諸多反面事例，深刻地道悟出歷史的慘痛教訓。'皇帝的伙食費'這一故事從歷代皇帝日常生活中的平常事件反映出貪污的現(xiàn)象，以及上下級之間對這種事實的溝通與較量。一類是蒙在鼓里根本不知實情，一類是了解實情卻束手無策，還有一類則是默許為奸，造成這一系列的根本原因就是封建制度和人性的陋缺。故事從多個角度探討議論，一方面反映出作風建設和反復斗爭工作的困難度，另一方面就是強調(diào)要加強制度的建設，用制度約束人性中的缺點，肅殺不良的工作作風及現(xiàn)象，堅決不給腐敗提供溫床。利用好制度這一工具，將提出的'把權力關進制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機制、不能腐的防范機制、不易腐的保障機制。'這一個目標切實地落實實現(xiàn)下去。
　　作為年輕共產(chǎn)黨員，我們對曾經(jīng)的黨員同志和革命前輩們的故事和品性了解甚少，通過這一則則簡短的故事，使我們難得地獲得走近他們的機會。透過'誰是最快樂的人'中周秉德這一人物形象，大致描繪出曾經(jīng)那輩共產(chǎn)黨人是怎樣的一個輪廓 —— 他們心靈純凈，在利益的誘惑下始終能夠保持內(nèi)心的平靜，不為誘惑所動;他們質樸善良，始終能夠考慮他人的利益，舍己成全他人;他們坦蕩正直，是就是，不是就不是，決不摻半點假水。曾經(jīng)那些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員前輩們，他們都經(jīng)歷過嚴格的革命錘煉，使他們煉就了一身正直不屈、純潔質樸、甘于奉獻的黨性素質。也許他們當時的生活條件相對清貧，但他們的內(nèi)心絕對是非常充實而快樂的。他們就這樣一步一個腳印在社會主義建設道路上踏實地前進，用他們的血肉之軀鑄就新中國的萬里長城，用他們的純摯黨性抒寫共產(chǎn)黨的光輝歷史。對于如今生活條件相對寬裕的我們，該怎樣去繼承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，該怎樣堅定自身優(yōu)良的作風，該怎樣投身反腐的斗爭當中，這是值得我們?nèi)ド羁谭此己脱杏懙摹?br /> 　　看過了歷史的訓誡，再看當今現(xiàn)狀。黨的十八后，中國共產(chǎn)黨中央政治局立即提出'八項規(guī)定',將作風建設和反腐倡廉工作提升到新的高度，隨即掀起了一陣強烈的反腐反貪的風暴，黨的>群眾路線教育實踐活動、'三重一大'、'三嚴三實'等一系列專題工作接踵而至，老虎蒼蠅一起打，高官干部齊下馬。經(jīng)過兩年多自上而下的作風整改，掃除了黨和國家在建設發(fā)展過程中存在的毒瘤，一定程度上排除了走向腐敗的隱患，讓全國人民看到了中國繁榮復興的曙光，同時也使人民對黨充滿了信任。作風建設關系著黨和國家的生死存亡，這項工作還應該長期堅持開展下去，在開展過程中做到不左傾不右斜，從實際出發(fā)，切實整飭不正之風。
　　一則則真實的歷史故事向我們講述了優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的品性與作風，也向我們展示了腐敗黑暗的社會氛圍下最終招致的后果。在我國不斷實現(xiàn)社會主義偉大復興的同時，我們應當勿忘史訓，懸一輪清澈的明鏡，反觀歷史事跡，正視當前社會，緊緊抓牢作風建設，加強制度完善改進，以積極健康的作風，同社會主義的不斷發(fā)展一齊并肩前行。

　　關于歷史的讀后感

　　打開《歷史的選擇》，我看到了祖國媽媽一路艱辛走來的足跡。90年前的祖國，是忍受無數(shù)屈辱和貧窮的中國，但是在經(jīng)受饑寒和壓迫面前，無數(shù)中華兒女不曾放棄，他們挽救國家的危亡，實現(xiàn)國家的富強，不斷地尋找真理，尋找力量，在漫長迷茫中探索。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!”這就是所有中華兒女堅定不移的信念。中國共產(chǎn)黨領導人民走過了戰(zhàn)火紛飛的革命歷程，告別了血雨腥風，開辟了建設有中國特色的社會主義道路，引來了煥然一新的新中國。
　　我們坐在寬敞明亮的教室里，《歷史的選擇》讓我明白，我們是幸福的新一代，我們生活在繁榮昌盛的新中國，和平穩(wěn)定的社會里。沒有饑寒交迫，沒有槍風彈雨，辛勤的老師們帶鄰我們暢游知識的海洋，學習中華五千年文明文化，學習艱苦奮斗的中華民族精神，學習科普知識，探索無數(shù)未知的奧秘。我們是二十一世紀的星星火炬，為照亮中國特色的社會主義道路，要努力學習汲取力量，相信我們會放射出更加燦爛的光芒，輝煌祖國媽媽前進的方向。
　　仰望鮮艷的五星紅旗，《歷史的選擇》教會我不要忘記，那是無數(shù)革命先烈們，用他們誓死保家衛(wèi)國的熱血染紅的旗幟。敵人面前，他們不畏嚴刑拷打，不受威逼利誘，戰(zhàn)場上他們不畏生死，沖鋒向前，烈士們的身軀躺在中華大地上，鮮血染紅的黨旗，帶領我們祖國走向勝利，我自豪我是少先隊員，胸前的紅領巾告訴我它是五星紅旗的一角。
　　讓我們秉承先烈們的宏偉壯志，振興中化，勤學奮進，不忘祖國媽媽一路走來的荊棘坎坷，努力譜寫中國明天的宏圖篇章。

　　關于歷史的讀后感

　　關注中南財經(jīng)政法大學郭道揚教授源自最近在中國大學MOOC網(wǎng)站上看了他講授的《全球會計通史——會計的起源》視頻公開課。他淵博的史學知識和會計學知識以及對待科學探索的尋根求源精神深深地吸引了我，打動了我。他是我國著名會計史學家、文瀾資深學者。
　　2010年2月，財政部確定將中南財經(jīng)政法大學71歲的郭道揚教授關于《中國會計通史》的研究項目列入財政部科研重點項目，引發(fā)國內(nèi)學界廣泛關注。2011年，郭道揚教授帶領團隊將“中國會計通史系列問題研究”成功申報為國家社科基金重大項目。這也是新中國成立以來，首次獲得國家級別重大立項的會計學課題。他認為，全面而系統(tǒng)研究中華民族上下五千年會計發(fā)展史，既是為會計工作者樹碑立傳，更是揭示歷史事實，確立會計學科和會計工作者的價值與地位。中國一定要有一部自己的會計史著作，來弘揚古往今來中國會計界的貢獻，研究和把握會計發(fā)展的運行規(guī)律，公正評價其歷史貢獻。
　　郭教授曾經(jīng)說過，“我每天堅持寫作11個小時，一筆一劃地寫，花了近9年的時間，終于完成了300萬字的《中國會計通史》。我這一輩子，只做了這一件事，那就是寫中國會計史，這就是我的初心和使命!” 在此之前，由于中國古代重農(nóng)輕商思想，會計一科從來都是有史無書。然郭教授歷時將近9年完成的五卷本300萬字鴻篇巨著《中國會計通史》手稿，儼然也是“中華民族會計發(fā)展史”。這正是他向共和國70歲生日的偉大獻禮。這何嘗不是向“中華人民共和國會計70年”獻上的一份大禮!這何嘗不是向全國乃至全世界所有的會計專家、會計學者、會計工作者獻上的一份大禮!
　　完全稱得起世界著名的會計“巨匠”!為了向國慶七十周年獻禮，除了收集資料等基礎工作外，基本上每天工作十一個小時(4+4+3)，歷時將近9年寫就《中國會計通史》，300萬字，五卷本，全部手寫完稿。在科技發(fā)達的現(xiàn)代社會，試想一位70多歲的老人一個字、一個字地寫出來，何其艱辛?這份對科學的追求，對科學的堅持也正是他的初心和使命!這讓正處壯年的我何止汗顏!
　　讓我們從有限的相關創(chuàng)作資料中，看一看這鴻篇巨著的創(chuàng)作脈絡?！吨袊鴷嬐ㄊ贰窂难芯恐袊鴷嫷臍v史起點，史證起點之際會計的地位和作用出發(fā)而展開，內(nèi)容全面，史料詳實。其中：《中國會計通史》第一篇。重點關于“中國的原始計量記錄時代”的研究，以中國原始公社制時代為基點，確認中國人的會計歷史起點，闡明了起點之際的會計思想與行為在維護與保障人們生存與發(fā)展方面的輝煌歷史貢獻。詳實地對中國原始會計文化進行了考證，梳理順了原始會計文化演進的歷史脈絡。
　　《中國會計通史》第二篇。重點關于夏、商、西周與春秋時期的會計的研究。研究和考證中國原始計量記錄時代的會計與文明時代初期會計的對接問題，對甲骨文與金文中的會計考證，研究對“會計”命名的起源和中國古代會計文化發(fā)展。西周會計史突出體現(xiàn)在財政、會計思想發(fā)展上。研究春秋與戰(zhàn)國會計發(fā)展及其相關聯(lián)的問題，探究其中關于財計變革問題。
　　《中國會計通史》第三篇。重點研究關于戰(zhàn)國、秦代與西漢會計。研究戰(zhàn)國時期中國會計法律制度變革，對秦朝的會計 “四柱結算法”進一步考證，對秦漢以來中國法典式會計制度研究，對西漢會計在財政組織制度方面，分清與理順了中國古代由“三公九卿制”向“三省六部制”轉變的歷史路徑，對中國古代“上計制度”與“上計簿”編制方法、“與計偕”制度，以及財計監(jiān)察制度的研究，對西漢時期民間會計發(fā)展的研究闡明了中式收付記賬制度與方法發(fā)展的歷史起點與歷史成因。研究中國古代數(shù)學、統(tǒng)計學與會計學的關系史，闡明了從西漢至東漢，在財計組織體制變化方面呈漸進式狀況的原因。重點研究了東漢尚書省的實質性變化，對后世行政組織體制、財計組織體制所產(chǎn)生的決定性影響。
　　《中國會計通史》第四篇。重點研究關于“三國、兩晉南北朝會計”。闡明“三省六部制”在三國、兩晉南北朝時期形成的歷史經(jīng)歷，系統(tǒng)考證了三國兩晉南北朝時期各民族會計制度與會計文明在特殊政治經(jīng)濟環(huán)境下的融合問題。研究三國兩晉南北朝時期的會計史，以及其對隋唐宋會計發(fā)展所形成的影響。研究這個時期會計報告制度在月度、季度和年度的演進狀況、歷史成就及其運行規(guī)律。研究中國會計載體由簡牘時代向紙張應用時代發(fā)生根本性轉變，中國寺院經(jīng)濟與會計的歷史起點，中國“會計體”數(shù)碼中十個數(shù)字的歷史成因、演變與應用過程。
　　研究內(nèi)容不一而足。
　　《中國會計通史》從中國會計歷史起點的考證開始，明確其解決中國原始人類生存與發(fā)展問題的關聯(lián)性，以及與語言、文字、原始藝術、原始數(shù)學、原始統(tǒng)計學在起源之際的歷史關系。完美解決中國原始會計文化與中國進入文明社會之初會計文化的歷史對接。深入中國春秋戰(zhàn)國時代的會計史，魏晉南北朝時期的會計史，明清時期資本主義經(jīng)濟關系萌芽之際的會計史，中華人民共和國會計史等等?！吨袊鴷嬐ㄊ贰繁貙谑澜缟显斐汕八从械挠绊?，必將載入世界會計史的史冊，成為世界會計發(fā)展史中的里程碑。
　　在郭教授的影響下，讓我們每個人都開始學會“考古”，探究科學的本源，開始珍惜當下，珍惜當下發(fā)生的人和事，珍惜當下的緣分與傳承!
　　昨天已成為歷史!今天也終將會成為歷史!明天也終將成為現(xiàn)在!我們每個人每天都在書寫著歷史，誰都會成為歷史!過好每一天，不必在意別人怎么寫你!

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