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【628568.com--畢業(yè)論文】

　　 四史論文2000字一篇

　　“以史為鑒，可以知興替”，費正清在《偉大的中國革命》中寫道，“新中國初期的中國城市里，由于對中共的不斷增長的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國共產(chǎn)黨能夠始簡畢巨?為什么社會主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟體。帶著這些問題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來說，要做到“三要三不要”。

　　不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看，百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡單接續(xù)，而是各時間段的包含交錯，因此不能簡單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。

　　不要千人一面，要尊崇差異。“四史”學(xué)習(xí)教育的推進過程中，規(guī)定動作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴肅性、標準性和儀式感。比如對學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點的把握，對《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對標”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對照”，從而加深對初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動作，還是要鼓勵每類主體、每個單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識競賽等活動。針對單位不同，對于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體;對于青少年要加強思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩?。

　　不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強調(diào)學(xué)習(xí)和實踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認為“行之力則知愈進，知之深則行愈達”，恩格斯也說過“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。”透過“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識能讓我們在現(xiàn)實反思中堅定對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運用馬克思主義的矛盾論，能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。

　　“辨方位而正剛”，中國特色社會主義進入了新時代，身處大變革的中國社會，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對既有理論、行動邏輯繼續(xù)堅定和創(chuàng)造。節(jié)點易找，軌跡難尋，太陽底下其實沒什么新鮮事，熟知歷史才能正視當下面向未來，才能不憂不懼舉重若輕。

　　四史論文2000字二篇

　　最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。

　　以史鑒今，歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點歷史，不了解中國歷史，不知道歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題，為什么會出現(xiàn)這么多的暴徒正是因為歷史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會從歷史看當下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。

　　歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時，讓人們從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認同感和歸屬感，提升“四個自信”的同時，切實增強在實踐中守初心、擔使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題，通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價值觀的基礎(chǔ)。

　　“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅持正確的政治方向放在第一位，通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨立、實現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅持政治正確的前提下，才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。

　　在和平年代，“四史教育”可謂是一場及時雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺得身上的使命和擔當越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。

　　四史論文2000字三篇

　　 都說歷史是的教科書，也是的“清醒劑”。90后的我出生在一個和平年代，享受著改革開放的成果，歷史對我來說似乎有些遙遠，但“欲知大道，必先為史”，學(xué)習(xí)“四史”是黨員干部的一門必修課，心有所信，方能遠行。

　　通過學(xué)習(xí)黨史，我知道了紅色政權(quán)從哪里來，更加珍惜我們黨開創(chuàng)的中國特色社會主義，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信：通過學(xué)習(xí)新中國史，我知道了我們用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程，現(xiàn)今綜合國力顯著提升，人民生活顯著改善是多么來之不易：通過學(xué)習(xí)改革開放史，我知道了改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，是中國人民和中華民族發(fā)展一次偉*，推動了中國特色社會主義事業(yè)的偉大飛躍：通過學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史，我知道了我們黨成功實現(xiàn)了中國歷最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。只有了解這些前因后果，我們才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

　　通過學(xué)習(xí)“四史”，我更加清楚到我們從哪里來，到哪里去，深刻感悟到紅色政權(quán)的來之不易。在知史中愛黨、在知史中愛國，不斷厚植著我的愛黨愛國之情懷，讓初心薪火相傳，將使命永擔在肩。

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