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【628568.com--讀后感】
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。本站今天為大家精心準(zhǔn)備了山河之書讀后感讀后感,希望對大家有所幫助!這幾天讀余秋雨的《山河之書》,其實還沒有看完,剛好發(fā)生了那個音樂王子的離婚事件,再一次被刷新了我的三觀。我想不管什么人,有傳承、有信仰、有底線,人生的道路就不會走的太偏。我們常說,讀萬卷書不如行萬里路。余秋雨說,書即是路。這本書其中的一個篇章就是講關(guān)于信仰和傳承的。
苗族人從生下來父母會種下一棵樹,等到死了就會把這棵樹砍下,取中間段掏空,把尸體放進(jìn)去,然后埋進(jìn)土里,再在上面種一棵樹。不管身份的高低,都是這樣的方式下葬。因為他們是蚩尤的后代。很早的時候他們只是耳語相傳,不敢大肆宣揚(yáng)。而現(xiàn)在可以坦然面對,并以此為豪。畢竟,不管什么時候,勝者為王,敗者為寇,歷史是由勝利的一方寫的。但任何事物,在時間的長河里又算得了什么呢?
我爸爸是土家族人,我媽媽是苗族人。算起來,我也算半個蚩尤的后代。我也有一棵樹,是一棵水杉,是我剛生下來的時候媽媽給我種下的。小時候媽媽總是對我說:那是你的嫁妝,你可要好好照顧它??!其實,水杉樹在大多數(shù)的樹木里,是比較容易存活的。媽媽又給我取名菡,荷花的別稱,大概也是希望我容易存活吧!
在沒有看這本書之前,我一直試圖從各個地方去佐證:我那性格里有些歇斯底里,愛看書和唱歌的媽媽,其實是一個及其浪漫的人,否則她怎么會為我種一棵樹呢?現(xiàn)在我才明白,雖然苗族的文化傳承到了各個地方都有所改變,但血液里那份執(zhí)著和驕傲,從來都不曾遺失。
生為一棵樹,死亦一棵樹。我相信,我的媽媽,從不曾離開我。
有傳承,有信仰,真好!
讀罷《山河之書》,每次閉上雙眼,總有一個身影在我腦海中浮現(xiàn)。他或行走于茫茫大漠,亦或是流連于淳樸苗寨。從南向北,由山川到湖泊,他的足跡遍布山河之間。在旅途路上,總有人問他:“讀萬卷書,行萬里路,二者關(guān)系如何?”他回答:“沒有兩者,路,就是書。”
他,就是余秋雨。在《山河之書》這本散文集里,他領(lǐng)著我探尋古跡,問道山河,縱覽古今。這些中華文明諸多被埋沒的瑰寶,在他的足下、筆尖,以其獨特的文化地位,深厚的文化底蘊(yùn)綻放出絢爛光芒。這是歷史的寫照,是中華文化的凝集,是民族的自豪。
山河為書,細(xì)讀,方能品其滋味。別樣面孔更令人心醉。
在都江堰,我看到的不僅僅是一座雄偉的水壩,亦或是浩蕩急流,巍巍青山。我看到的還有那站在江心崗?fù)で暗膫ゴ笊碛?,死于兩千年前,卻明明還在指揮水流,“你走這邊,他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲,聲聲入耳,千年不變。這是一個民族拜水、問道的大智慧。在西域喀什,我看到的不僅僅是茫茫大漠,亦或是匆匆商旅。極目遠(yuǎn)眺,我似乎看到了在曠野大風(fēng)、霜雪千里中默默遠(yuǎn)行的張騫,看到了在駝鈴沙海、枯枝夕陽中,一場場古代世博會、交易會、嘉年華,不斷地在此開幕又閉幕,閉幕又開幕。世界各地的文化在此交融,文化又從這里走向世界。在莫高窟,我看到的不僅僅是被鋪排的大大方方、明明凈凈的大漠天地,橫臥山底的一灣清泉,亦或是精妙絕倫的壁畫,栩栩如生的雕塑。我看到的是歷史的更迭,藝術(shù)的興盛,文化的輝煌……
跟隨余秋雨走入書中,以山河為媒,一個個似乎遙遠(yuǎn)的人物,陌生的民族,都在向我走近。
我看到康熙皇帝圍獵時的矯健身姿,勃發(fā)生氣,他認(rèn)真學(xué)習(xí)西方科學(xué),漢族傳統(tǒng)文化的謙遜。如此的身體強(qiáng)鍵和精神強(qiáng)健又對比中國歷史上那些病懨懨的皇帝,怎能不令人稱贊?又有多少自認(rèn)是民族正統(tǒng)的皇帝要自慚形穢。我看到西江苗寨的苗族女孩嫣然一笑,說:“我們是蚩尤的后代。”那份平靜,卻使我驚心動魄。那個微笑,那么美麗,改變了橫亙于全部歷史文本之間的勝敗邏輯。我看到蘇東坡在“烏臺詩案”后被難言的孤獨徹底去了人生的喧鬧,漸漸回歸于清純和空靈,歷經(jīng)輝煌和凄苦后真正走向成熟,引導(dǎo)千古杰作的前奏由此奏響。
《山河之書》告訴我,路就是書,山河就是書。中華文明源遠(yuǎn)流長,唯一的見證者,只有山河。山河默默地堅守在自己的一方土地上,無聲地向世人講述。山河常在,然世人知她惜她者甚少。孰不知,那一沙一石,一磚一樹正是他們苦苦追尋的,中華文明最好的詮釋。
窗外雨淅淅瀝瀝地下著,這時,看書便是一件愜意的事。我找來找去,一本《山河之書》引入眼簾,似乎正是我要尋找的寶貝。哇,黑色的封面顯得既神秘又隆重?!渡胶又畷罚犨@名字,多么氣勢磅礴,我迫不及待地打開書本,一下子被里面的內(nèi)容吸引住了。
本書的作者余秋雨不追逐高官厚祿,毅然孤身一人冒著危險去考察我國重要遺址和文明故地,實在令人佩服。他的書也同樣散發(fā)著偉大的氣息,不禁讓人拍案叫絕。此書主要講了余秋雨考察各地后引發(fā)了一些感想,并發(fā)表了對古今事物的贊揚(yáng)與批判。
本書分好幾個章節(jié),每個章節(jié)又細(xì)分成幾部分。其中最吸引我的是《我本是樹》這一章。它主要講了苗族人作為蚩尤的后代崇拜楓樹,愛護(hù)樹木,人樹合一。這里的人出生時,父母為他種一棵樹,死后,村人砍下樹,用樹皮裹著遺體埋葬,再在上面種一棵樹。因此,在這里,人即是樹,樹即是人,人樹合一,人們怎能不愛護(hù)樹?
“生也一棵樹,死也一棵樹。”這林中的樹,是苗寨人的證婚人;這林中的樹,就是苗寨人自己。這種樸素的想法和做法,留下了一片凈土,釀造了一片綠蔭,吐出了新鮮的空氣,凈化了數(shù)代人的心靈。
如果我們每個人腦海里都有如此想法,世界該是多么美好,樹木該是多么高大,沙塵暴、泥石流、龍卷風(fēng)也許就從此銷聲匿跡。
記得小的時候,小區(qū)里到處可見那美麗的粉豆花,它形似喇叭,夜晚開放,好像一個俏皮可愛的小號手在吹奏著美妙的音樂。我和妹妹經(jīng)常摘下它的花朵,在花托處輕輕折一下,再輕輕一拉,一條細(xì)長的花絲便跟著花托出來了,然后將它掛在兩側(cè)的耳朵上,簡直就是一對修長的耳環(huán),真是漂亮極了。有時一不小心折斷了花絲,或時間長了,花朵蔫了就將它隨手扔到一邊,不聞不問。那時我可曾想到花朵的痛苦;可曾聽到折斷它纖長的身軀時,她傷心哭泣的聲音;可曾看到將它丟落一旁時,它孤獨的眼淚。
如果它是我們的同類,如果它就是我們身邊的人,如果他就是我自己。我真想問問自己,我還下的去手嗎?
美麗的、可愛的、可親的生命,就這樣,因為我的私心,因為我的一己私欲結(jié)束了。從此,便再也見不到它那婀娜的'身姿,再也聞不到它那宜人的清香,再也不能聽著它那優(yōu)美的歌聲入睡。
可愛的粉豆花,我在此真心的懺悔,愿你的姐妹們不再遭受到人類的欺凌和踐踏。
“十年樹木,百年樹人”。可見樹木從一棵小樹苗成長為一棵參天大樹,是多么的不容易。一朵花要經(jīng)歷播種,發(fā)芽,開花,結(jié)果等階段,是多么的艱辛。請愛護(hù)花草樹木,以樹為人,以人為樹,到時我豈不是成了“周樹人”?