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“理念”實(shí)際上就是我們對(duì)某種事物的觀點(diǎn)、看法和信念?；バ欧段木W(wǎng)今天為大家精心準(zhǔn)備了貫徹新發(fā)展理念方面存在的主要問題三篇，希望對(duì)大家有所幫助!

　　貫徹新發(fā)展理念方面存在的主要問題一篇

　　一、建立黨員教育培訓(xùn)機(jī)制。

　　一是要建立宏觀指導(dǎo)機(jī)制，科學(xué)制定黨員教育培訓(xùn)目標(biāo)，加強(qiáng)對(duì)黨員教育培訓(xùn)工作的宏觀指導(dǎo)。二是要建立紀(jì)律約束機(jī)制，強(qiáng)化對(duì)黨員教育培訓(xùn)的激勵(lì)約束，激發(fā)接受教育培訓(xùn)的自覺性。

　　二、嚴(yán)格黨員組織生活制度。

　　一是堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度。

　　每月開一次黨小組會(huì)，開一次支部會(huì)，每季度召開一次黨員大會(huì)，定期上好黨課。

　　二是實(shí)行黨日活動(dòng)制度。

　　定期開展黨日活動(dòng)，以豐富黨員組織生活，發(fā)揮黨員作用。

　　三是堅(jiān)持民主評(píng)議黨員制度。

　　堅(jiān)持一年一次的民主評(píng)議黨員工作，，通過民主評(píng)議和組織考察，檢查和評(píng)價(jià)每個(gè)黨員在各自的工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用的情況，表彰優(yōu)秀黨員，處置不合格黨員，提高黨員素質(zhì)，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

　　三、建立健全黨員激勵(lì)機(jī)制。

　　一是實(shí)行責(zé)任激勵(lì)。

　　結(jié)合實(shí)際，結(jié)合黨員的具體崗位、職務(wù)，責(zé)任落實(shí)到人，通過創(chuàng)造條件、定期檢查、民主評(píng)議等形式，督促黨員積極履行職責(zé)。

　　二是實(shí)行目標(biāo)激勵(lì)。

　　完善黨員保持先進(jìn)性具體要求，作為黨員日常行為規(guī)范和民主評(píng)議的依據(jù)。

　　四、建立健全黨員監(jiān)督制約機(jī)制。

　　一是嚴(yán)格黨內(nèi)監(jiān)督。

　　堅(jiān)持民主集中制原則，擴(kuò)大黨內(nèi)民主，通過開展批評(píng)與自我批評(píng)，增強(qiáng)每個(gè)黨員貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策、履行黨員義務(wù)、行使黨員權(quán)利的自覺性和主動(dòng)性。

　　二是拓展監(jiān)督渠道。

　　把黨內(nèi)監(jiān)督和黨外監(jiān)督、專門機(jī)關(guān)監(jiān)督和群眾監(jiān)督、自下而上監(jiān)督和自上而下監(jiān)督結(jié)合起來，加大監(jiān)督力度。

　　三是強(qiáng)化廉潔自律。

　　把強(qiáng)化監(jiān)督與廉潔自律結(jié)合起來，要求黨員自重、自省、自警、自勵(lì)，防微杜漸，定期進(jìn)行自我剖析，查找問題和不足，認(rèn)真整改。

　　五、建立健全黨員質(zhì)量保障機(jī)制。

　　在發(fā)展黨員工作中，要認(rèn)真貫徹“堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，改善結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展”的方針，堅(jiān)持“兩推一公示”，嚴(yán)格發(fā)展黨員程序。對(duì)不具備黨員條件的黨員處理上，要貫徹“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”方針，嚴(yán)肅進(jìn)行查處。

　　六、建立健全黨員聯(lián)系群眾機(jī)制。

　　一是要進(jìn)一步明確工作職責(zé)，牢記黨的宗旨，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，增強(qiáng)為民服務(wù)的意識(shí)，為群眾辦實(shí)事、辦好事，讓群眾得到真正的實(shí)惠。二是要暢通民意反映渠道。三是完善結(jié)對(duì)幫扶制度。

　　黨員教育管理是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，各級(jí)黨組織書記作為第一責(zé)任人，要親自抓，分管書記作為直接責(zé)任人，要具體抓。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行落實(shí)好各項(xiàng)制度，做到認(rèn)識(shí)到位、責(zé)任到位、措施到位，要建立目標(biāo)責(zé)任制，形成一級(jí)抓一級(jí)，一級(jí)帶一級(jí)，層層抓落實(shí)的良好工作格局。

　　貫徹新發(fā)展理念方面存在的主要問題二篇

　　理想信念是指人們向往、追求和奮斗的根本目標(biāo)，是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映。更是一個(gè)人進(jìn)行各種行為的支撐和動(dòng)力。對(duì)一個(gè)人來說，沒有正確的理想信念，就會(huì)失去人生的好處和價(jià)值。同樣，對(duì)一個(gè)政黨來說，倘若沒有正確的堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)、偏離前進(jìn)的方向，就會(huì)喪失先進(jìn)性和存在的依據(jù)。

　　黨的十七大報(bào)告提出要“加強(qiáng)黨員干部理想信念教育，使廣大黨員、干部成為實(shí)踐體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者”。所以建設(shè)需要黨員干部確立遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段我國人民的共同理想結(jié)合起來。遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，其中要經(jīng)歷若干不同的發(fā)展階段，每一個(gè)階段都是這個(gè)總過程的組成部分。在我國現(xiàn)階段，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、禮貌、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是我國各族人民的共同理想，這個(gè)共同理想是實(shí)現(xiàn)最高理想的必經(jīng)階段，黨員干部如果沒有確立這個(gè)共同理想，建設(shè)中國特色社會(huì)主義就會(huì)失去方向，而放棄現(xiàn)實(shí)理想信念，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為一句空話。因此，只有了解黨員干部理想信念的現(xiàn)狀，認(rèn)真探析部分黨員干部理想信念存在問題的原因，找到解決的路徑，才能幫忙黨員干部確立正確的理想信念，才能全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

　　一、黨員干部理想信念存在的問題

　　在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，我們黨員干部隊(duì)伍從總體上講是能夠高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想的風(fēng)帆，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，并能夠努力為之不懈奮斗的。但是也要看到，黨所處的社會(huì)環(huán)境，肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大的變化，加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)了許多新狀況新問題，這必然會(huì)對(duì)黨員干部產(chǎn)生影響，其中少數(shù)意志薄弱者在理想信念方面出現(xiàn)了的問題，有的還十分嚴(yán)重。

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　　多數(shù)黨員干部政治思想用心，贊同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想，同黨中央持續(xù)高度一致，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會(huì)主義的信心。但是一部分黨員干部出現(xiàn)了不同程度的思想迷惘，一些人淡漠、動(dòng)搖甚至喪失了對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)黨的忠誠意識(shí)有所動(dòng)搖，而且逐漸弱化，喪失了理想信念，缺乏對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信心。

　　認(rèn)識(shí)渺茫論在相當(dāng)一部分黨員、干部中存在，不能正確認(rèn)識(shí)要把執(zhí)行黨的現(xiàn)階段政策同堅(jiān)持黨的最高理想統(tǒng)一齊來的道理，誤認(rèn)為強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不需要堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念。表此刻行為上不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員條件要求自己，缺乏進(jìn)取精神，缺乏原則立場(chǎng)，事不關(guān)己，高高掛起，好事不點(diǎn)頭，壞事不搖頭。

　　(二)為人民服務(wù)宗旨觀念淡化

　　多數(shù)黨員干部堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨，能把群眾利益放到優(yōu)先位置，能為他人和群眾犧牲個(gè)人利益，群眾主義觀念比較強(qiáng)。有一部分黨員干部?jī)?nèi)心并不想失去個(gè)人利益，在不損害個(gè)人利益的狀況下兼顧群眾利益。還有一部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響，有的黨員干部認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是追求效益最大化，不存在功利思想和為人民服務(wù)，不能正確處理國家、群眾、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國家、群眾和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。

　　(三)組織紀(jì)律渙散，黨員意識(shí)薄弱

　　多數(shù)黨員干部能夠嚴(yán)格要求自己，遵守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律，但是一部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，組織意識(shí)不強(qiáng)，長(zhǎng)期不參加或極少參加組織生活，個(gè)人主義、自由主義嚴(yán)重，有的放松對(duì)自己的要求，把自己混同于一般的老百姓。

　　黨員意識(shí)的強(qiáng)弱反映黨員的理想信念堅(jiān)持與否，關(guān)系到對(duì)黨的先進(jìn)性的認(rèn)同感。有的黨員由于黨員意識(shí)淡化不能自覺地按照黨員條件嚴(yán)格要求自己，不能發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，思想意志衰退，落伍僵化，不用心做群眾工作，脫離人民群眾。

　　(四)部分黨員干部道德缺失，缺乏號(hào)召力

　　多數(shù)黨員干部道德情操高尚，具有道德人格力量，但有部分黨員干部道德敗壞、腐化墮落和人格扭曲。一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、社會(huì)深刻變革的時(shí)代，必然是一個(gè)呼喚和推崇高尚道德的時(shí)代。一個(gè)思想上、政治上持續(xù)先進(jìn)性，具有真理力量的黨，必然是一個(gè)持續(xù)高尚道德情操，具有人格力量的黨。務(wù)必看到，此刻在干部隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象。個(gè)性是在極少數(shù)黨員干部身上暴露出來的人格扭曲、道德敗壞、腐化墮落等問題，嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。黨員的號(hào)召力、影響力、戰(zhàn)斗力減弱，黨員缺乏自覺自律。在有些部門、行業(yè)的管理包括黨內(nèi)的管理主要是靠行政命令、制度、經(jīng)濟(jì)手段，而像以往那種“黨叫干啥就干啥”的局面明顯弱化。黨員、干部隊(duì)伍以權(quán)謀私，違法亂紀(jì)、貪污腐化現(xiàn)象屢見不鮮，這些問題其深層的思想根源在于黨員干部理想信念的動(dòng)搖、淡化。

　　二、黨員干部理想信念存在問題的原因

　?。ㄒ唬v史原因

　　1、封建專制主義的慣性影響

　　新中國建立以后，中國共產(chǎn)黨致力于建立人民民主的新型政治制度，徹底破除封建制度的影響。毛澤東、鄧小平等老一輩革命家多次指出，共產(chǎn)黨人不是為了做官，而是為了革命，全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的唯一宗旨。但是，我國經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，封建文化具有較為厚重的歷史慣性，至今在我國社會(huì)生活中仍然有著很深的影響。如：公共權(quán)力的運(yùn)行以

　　“官”的利益和意志為最根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；不少人以是否為官、官職大小、官階高低為標(biāo)尺，或參照官職級(jí)別來衡量人們的社會(huì)地位和人生價(jià)值。一些黨員干部宗旨意識(shí)差，甚至為了升官發(fā)財(cái)不惜危害黨和國家的利益，加上社會(huì)普遍存在的敬官、畏官的社會(huì)心理，社會(huì)層面的監(jiān)督不力，導(dǎo)致部分黨員干部在腐化的路上越走越遠(yuǎn)，理想信念越來越淡化。

　　2、文化大革命的歷史創(chuàng)傷和陰影

　　文化大革命是給中國人民帶來沉重的災(zāi)難，過去那種在條件不成熟狀況下為共產(chǎn)主義理想社會(huì)所做的種種努力失敗之后，給人們帶來了沉重的陰影。部分人對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生了懷疑，甚至個(gè)別人放棄了共產(chǎn)主義的理想，主張“活在當(dāng)下”。他們認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無的，飄渺而不可實(shí)現(xiàn)的。文化大革命中長(zhǎng)期那種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下禁欲主義被壓制的個(gè)人物質(zhì)欲望在改革開放的形勢(shì)下被釋放，理想信念的放棄使得部分黨員干部陷入追求物質(zhì)生活不能自拔。放棄了對(duì)崇高理想的追求和高尚人格的塑造。

　　3、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的低潮，蘇聯(lián)模式的失敗，西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”

　　世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家蘇聯(lián)已經(jīng)解體，東歐一些社會(huì)主義國家也發(fā)生了巨變，世界社會(huì)主義遭到嚴(yán)重挫折，同時(shí)，馬克思主義所斷言的即將走向滅亡的資本主義經(jīng)過一個(gè)時(shí)期的調(diào)整后重新獲得發(fā)展。在這

　　種客觀情勢(shì)下，加上西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)方面的刻意宣傳，“馬克思主義過時(shí)了”的論調(diào)重又鼓噪起來。在這樣的背景下，加上一些黨員干部不能正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來觀察和解決問題，不能正確分析決定形勢(shì)，導(dǎo)致對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖甚至悲觀失望。

　?。ǘ┈F(xiàn)實(shí)原因

　　1、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不注意理論學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)理論不夠深入，未能學(xué)以致用，使用馬克思列寧主義指導(dǎo)自己的實(shí)踐

　　學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握馬克思列寧主義的基本原理，這是堅(jiān)定理想信念的前提。一般說來，任何理想信念的構(gòu)成，不是憑空產(chǎn)生的，總是依靠必須的載體，這個(gè)載體往往是一種觀點(diǎn)學(xué)說或者主張等。列寧說過“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”一些黨員重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)而忽視、輕視甚至蔑視政治理論的學(xué)習(xí)，不了解馬克思主義，或者滿足于一知半解，對(duì)馬克思主義的科學(xué)體系掌握的不系統(tǒng)，知之不多、知之不深。一些黨員雖然對(duì)馬克思主義有了解，僅僅把馬克思主義當(dāng)作知識(shí)去掌握，而不是當(dāng)成行動(dòng)的指南去運(yùn)用，從而導(dǎo)致馬克思主義和日益豐富的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際相脫離，成為書齋里的馬克思主義和某些人點(diǎn)綴門面或者謀生的工具。

　　學(xué)習(xí)不深入，對(duì)理論沒有透徹的掌握，就不能深刻理解社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)目前遭受的暫時(shí)挫折，學(xué)習(xí)不深入，就不能使用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀等來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，就不能在實(shí)踐中不斷加深對(duì)理論的理解。因此，學(xué)習(xí)馬克思主義，不僅僅是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。

　　2、在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，忽視思想政治工作，導(dǎo)致治黨不嚴(yán)，黨建工作不力。

　　改革開放以來，全黨和全國人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了巨大的成就，與此同時(shí)，對(duì)思想政治工作不像以前那么重視，十一屆三中全會(huì)以后對(duì)黨員干部的教育以前經(jīng)歷全國性的整黨教育、“三講”教育、作風(fēng)建設(shè)教育和先進(jìn)性教育，但是僅靠階段性的教育是不夠的，往往是教育過了容易松弛，在一度時(shí)期放松了對(duì)黨員、干部的經(jīng)常性的思想教育和世界觀的改造，致使部分黨員淡化了理想信念。

　　3、理論宣傳與現(xiàn)實(shí)反差比較大，宣傳手段單一，過于重視說教和正面教育。一方面，理想信念宣傳手段過于單一，側(cè)重于傳統(tǒng)媒介，如報(bào)紙、電視、報(bào)告會(huì)等，而對(duì)新傳媒如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)信息等的運(yùn)用不夠，不能適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的需要；理想信念的宣傳側(cè)重于說教，強(qiáng)調(diào)“理論灌輸”，缺乏理論創(chuàng)新。另一方面，理想信念宣傳的資料空泛，與日益豐富的現(xiàn)實(shí)之間存在不符的現(xiàn)象，側(cè)重于對(duì)革命時(shí)期構(gòu)成的優(yōu)良傳統(tǒng)，如“毫不利己、專門利人”、“無私奉獻(xiàn)”、“大公無私”、“一不怕苦、二不怕死”等資料的宣傳上。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期構(gòu)成的優(yōu)良傳統(tǒng)當(dāng)然就應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，但這些要求是先進(jìn)性的要求，不能作為一般性要求宣傳。過去由于誤解，我們把社會(huì)主義群眾主義價(jià)值觀和個(gè)人利益價(jià)值觀割裂開來、對(duì)立起來，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，片面強(qiáng)調(diào)群眾利益而忽視個(gè)人價(jià)值，導(dǎo)致

　　“你說你的，我做我的”，從而嚴(yán)重削弱理想信念宣傳的效果；由于我們過去對(duì)“什么是社會(huì)主義，什么是馬克思主義”的認(rèn)識(shí)不是完全清醒，導(dǎo)致在理想信念的宣傳上存在著說理不徹底的現(xiàn)象，影響理想信念宣傳的效果。理論只要徹底，就能說服人。因此，強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念務(wù)必在及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷開創(chuàng)馬克思主義理論創(chuàng)新的新局面。

　　4、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨員理想信念的沖擊

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，帶動(dòng)了人們物質(zhì)生產(chǎn)的用心性和創(chuàng)造性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法治經(jīng)濟(jì)，我國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，法制近乎健全，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些理念、原則在法制缺失的背景下對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為取向產(chǎn)生負(fù)面影響，如自由、等價(jià)交換。個(gè)性是一些掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，在監(jiān)督缺乏的狀況下，等價(jià)交換異化成一種權(quán)力的尋租行為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性使各種思想無不打上利益的烙印，使部分領(lǐng)導(dǎo)干部為追求個(gè)人利益而進(jìn)行權(quán)錢交易。應(yīng)對(duì)利益和金錢的誘惑，其人生觀價(jià)值觀必然受到影響，從而導(dǎo)致人們對(duì)理想信念的忽視。

　　5、黨內(nèi)腐敗此刻導(dǎo)致黨的形象和威信下降，使理想信念虛無弱化

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，部分領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的現(xiàn)象證明，被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)扭曲的世俗化的價(jià)值觀已經(jīng)影響了一部分人，這些人以權(quán)謀私，貪污腐敗，官僚主義，腐化墮落。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但是嚴(yán)重?cái)牧它h的威信和形象，削弱了共產(chǎn)主義理想的號(hào)召力和正義性，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是執(zhí)政黨，群眾對(duì)黨寄以很大的的期望和信任，腐敗現(xiàn)象使群眾對(duì)黨產(chǎn)生失望，對(duì)黨的前途產(chǎn)生疑惑進(jìn)而懷疑共產(chǎn)主義理想能否實(shí)現(xiàn)。腐敗現(xiàn)象也讓一些正直的黨員對(duì)黨充滿憂慮，意志薄弱的黨員往往禁不住誘惑墜向腐敗的深淵，而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的黨員受到排斥打壓時(shí)往往產(chǎn)生絕望情緒，不愿與腐敗分子同流合污，憤而選取放棄乃至退黨。因此腐敗問題對(duì)黨員干部的理想信念的惡劣影響是顯而易見。

　　三、解決黨員干部理想信念問題的對(duì)策推薦

　?。ㄒ唬┘訌?qiáng)理論學(xué)習(xí)和理論創(chuàng)新

　　如前所述，很多黨員干部理念淡化是因?yàn)榱死碚搶W(xué)習(xí)，或者學(xué)得不精，未能學(xué)以致用，只有對(duì)馬列主義基本原理和中國特色的社會(huì)主義理論體系有深刻的認(rèn)識(shí)，并能運(yùn)用這些理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐，領(lǐng)導(dǎo)干部才能認(rèn)清目前國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)低潮的實(shí)質(zhì)，才能深刻理解目前中國快速發(fā)展正為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，一方面，黨員干部自學(xué)很重要，倡導(dǎo)多讀書，讀好書，領(lǐng)導(dǎo)黨員要自覺的閱讀馬列主義經(jīng)典著作，還要重視研究馬列主義中國化的成果、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等。另一方面，要加大干部培訓(xùn)力度，各級(jí)黨校、干部學(xué)院要加大干部的培訓(xùn)力度，要把過去不是很清楚、困擾人們很久的問題說清講透，如什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義、社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律等等，只有理論透徹、才能使人信服，進(jìn)而產(chǎn)生信仰，理論清晰了，眼光遠(yuǎn)了，眼界寬了，心胸就會(huì)開闊起來，信念就會(huì)足起來，理想信念就能堅(jiān)定起來。

　?。ǘ├硐胄拍罱逃c實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來

　　過去極左思潮的年代，我們一度忽視黨員普遍人性的一面，對(duì)個(gè)人價(jià)值不夠尊重，那個(gè)年代塑造“高大全”式人物往往顯得不真實(shí)，虛偽，不可信，共產(chǎn)黨員也是一個(gè)具體人，也有七情六欲，也有社會(huì)交往和關(guān)系，也需要養(yǎng)家糊口，共產(chǎn)黨員也離不開個(gè)人利益。因此，要把共產(chǎn)黨人的理想信念與共產(chǎn)黨員的個(gè)人價(jià)值結(jié)合起來。

　　貫徹新發(fā)展理念方面存在的主要問題三篇

　　發(fā)展理念是否科學(xué)，要看它是否合乎發(fā)展規(guī)律和發(fā)展目的。這“五大發(fā)展理念”，符合并揭示現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展規(guī)律，必將推動(dòng)中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

　　深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深刻分析國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的思想結(jié)晶。理念是思想理論的核心。發(fā)展理念是關(guān)于發(fā)展的思想理論的核心?？茖W(xué)的發(fā)展理念是總結(jié)反思發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、準(zhǔn)確判斷發(fā)展趨勢(shì)的結(jié)晶。放眼今日世界，一些國家和民族的發(fā)展之所以比較成功和成熟，是因?yàn)闃淞⒘苏_發(fā)展理念、走上了創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的路子;一些國家和民族的發(fā)展之所以不那么成功和成熟，是因?yàn)闆]能樹立正確的發(fā)展理念、沒有找到正確的發(fā)展路子。這就是當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，既有成功和成熟的經(jīng)驗(yàn)，也有僵滯、失衡、污染、封閉、貧富溝壑加大加深等失敗的教訓(xùn)。我國是最大發(fā)展中國家，中華民族是蒸蒸日上、欣欣向榮的民族，必然也必須總結(jié)反思世界范圍國家治理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，走出適合本國國情的科學(xué)發(fā)展之路。聚焦國內(nèi)，改革開放以來，我們?cè)诎l(fā)展上取得卓越成就和豐富經(jīng)驗(yàn)，也存在發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，特別是面對(duì)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)，創(chuàng)新能力不強(qiáng)、發(fā)展方式粗放、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡、資源環(huán)境約束趨緊、收入差距較大、消除貧困任務(wù)艱巨等問題相當(dāng)突出。在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、重要戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，迫切需要樹立新的發(fā)展理念，以新理念引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)更加科學(xué)的發(fā)展。“五大發(fā)展理念”把世界上成功和成熟的經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)透了、說明了，把我們的發(fā)展思路、發(fā)展方式、發(fā)展著力點(diǎn)理順了、厘清了，把要解決的重要發(fā)展問題展示出來了，深刻揭示了世界發(fā)展潮流、中國發(fā)展規(guī)律，是關(guān)于今日世界在怎樣發(fā)展、今日中國如何發(fā)展的思想結(jié)晶。

　　充分體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求和發(fā)展方向的科學(xué)概括。理念猶如旗幟，植根于大地，飄揚(yáng)于藍(lán)天，昭示著方向。“五大發(fā)展理念”植根于中華大地，體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)要求，昭示著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。“五大發(fā)展理念”首先堅(jiān)持的是人民主體地位，始終圍繞的是“人民對(duì)美好生活的向往”。創(chuàng)新，為誰創(chuàng)新?協(xié)調(diào)，為誰協(xié)調(diào)?綠色，為誰與自然和諧相處?開放，為誰開放?都是為了人民。共享，誰來共享?人民共享，每個(gè)中國人共享。“五大發(fā)展理念”匯成一句話：人民至上。也就是把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過“人人參與、人人盡力、人人享有”，使全體人民在共建共享中有更多獲得感，實(shí)現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，實(shí)現(xiàn)全體人民共同邁入全面小康社會(huì);到2020年，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)下7000多萬貧困人口全部脫貧，把貧困帽子扔到太平洋去;牢牢鎖定共同富裕目標(biāo)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。“理者，物之固然，事之所以然也。”理念是“固然”與“應(yīng)然”的結(jié)合。“五大發(fā)展理念”揭示的“固然”是中國特色社會(huì)主義正在怎么走，呈現(xiàn)的“應(yīng)然”是中國特色社會(huì)主義朝著什么發(fā)展方向走。5個(gè)詞、10個(gè)字，把發(fā)展中的中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)在和將來講清了、說透了，確乎科學(xué)概括。

　　豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論寶庫的嶄新篇章?？茖W(xué)理念飽含時(shí)代性，更具劃時(shí)代精神特質(zhì)。黨的十八屆五中全會(huì)指出：“尤為重要的是，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。”“五大發(fā)展理念”是治國理政的新理念，特別是關(guān)于發(fā)展的新理念。發(fā)展是硬道理，是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。習(xí)近平同志關(guān)于發(fā)展的新理念是關(guān)于“硬道理”“第一要?jiǎng)?wù)”的新理解，是“深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)”的新成果，是堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相統(tǒng)一、堅(jiān)持立足國內(nèi)和全球視野相統(tǒng)籌、堅(jiān)持全面規(guī)劃和突出重點(diǎn)相協(xié)調(diào)、堅(jiān)持戰(zhàn)略性和操作性相結(jié)合的高度概括，書寫了中國特色社會(huì)主義理論體系的新篇章，具有劃時(shí)代意義，“為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南”，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義向更高境界更深層次發(fā)展。

　　用新的發(fā)展理念引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，拓展實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新格局新面貌

　　發(fā)展理念是否有效，要看它是否契合實(shí)際、推動(dòng)發(fā)展。這“五大發(fā)展理念”，契合中國發(fā)展實(shí)際，必將引發(fā)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的深刻變革。

　　“五大發(fā)展理念”是全面建成小康社會(huì)決勝綱領(lǐng)的靈魂。理念在理論、綱領(lǐng)、規(guī)劃等中居于靈魂地位，具有統(tǒng)攝作用。“五大發(fā)展理念”是我們黨治國理政尤其是關(guān)于發(fā)展的新理念，是全面建成小康社會(huì)的新理念，也是貫穿《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》的新理念，成為這份決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會(huì)的綱領(lǐng)性文件的靈魂，使這份十分重要、內(nèi)容豐富的文件有魂有體、魂體相符、魂強(qiáng)體健，使文件各部分成為有機(jī)統(tǒng)一體，具有很強(qiáng)的思想性、戰(zhàn)略性、前瞻性和指導(dǎo)性。把握住這個(gè)靈魂，就能更好理解領(lǐng)會(huì)這份文件的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵外延，就能更好貫徹落實(shí)這份文件提出的指導(dǎo)思想、基本原則、目標(biāo)要求、重大任務(wù)和重大舉措?？梢灶A(yù)期，切實(shí)貫徹落實(shí)這“五大發(fā)展理念”，我國的發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展思路、發(fā)展模式、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展體制機(jī)制、發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展效益、發(fā)展要求等就能得到全面提升，我國發(fā)展將迎來一場(chǎng)關(guān)系全局的深刻變革，不僅如期全面建成小康社會(huì)，而且開啟我國發(fā)展更為廣闊的前景。

　　“五大發(fā)展理念”著力破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)。理念不能空對(duì)空，發(fā)展理念更是為了發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題。“五大發(fā)展理念”針對(duì)的是我國發(fā)展中的突出矛盾和問題，致力于破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，使創(chuàng)新成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力、人才成為支撐發(fā)展的第一資源，就能實(shí)現(xiàn)發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換，提高發(fā)展質(zhì)量和效益。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。牢牢把握中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，就能在協(xié)調(diào)發(fā)展中拓展發(fā)展空間，在加強(qiáng)薄弱領(lǐng)域中增強(qiáng)發(fā)展后勁，形成平衡發(fā)展新結(jié)構(gòu)。綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。加快形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局，推進(jìn)美麗中國建設(shè)，就能既要綠水青山、也要金山銀山，從根本上解決資源環(huán)境問題，為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和公共產(chǎn)品供給，就能構(gòu)建廣泛的利益共同體，形成深度融合的互利合作格局，實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展與世界發(fā)展的更好互動(dòng)。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，就能使全體人民在共建共享中有更多獲得感，同時(shí)使國家發(fā)展獲得深厚偉力。“五大發(fā)展理念”聚焦突出問題，在補(bǔ)齊實(shí)現(xiàn)全面小康的短板上投入更多力量，做足文章，讓“全面”不留缺憾、更不因短板而功敗垂成，讓“全面”完滿以至完美。

　　“五大發(fā)展理念”拓展全面小康社會(huì)的新格局新面貌。理念是發(fā)展的、變化的，不會(huì)一勞永逸、一成不變。發(fā)展理念更是發(fā)展的。發(fā)展是一個(gè)不斷變化的過程，發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展環(huán)境、發(fā)展條件、發(fā)展要求等發(fā)生變化，發(fā)展理念必然也必須隨之變化。我國第一個(gè)五年計(jì)劃始于1953年，到今年將完成第十二個(gè)五年規(guī)劃。遠(yuǎn)的不說，從2000年到今天，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就。我國現(xiàn)在處于跨越“中等收入陷阱”并向更高發(fā)展水平躍升的階段，向?qū)崿F(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)沖刺的階段，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)布陣筑基的階段，發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新的變化，要求提出新的發(fā)展理念以適應(yīng)這種變化。“五大發(fā)展理念”應(yīng)運(yùn)而生，依據(jù)的是中國現(xiàn)今的實(shí)際和實(shí)踐，解決的是中國到2020年以及未來一個(gè)時(shí)期的發(fā)展問題，既不是中國20世紀(jì)的發(fā)展理念，更不是西方的發(fā)展理念;展示的是一個(gè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的全面小康社會(huì)新格局，一個(gè)13億多人可感知、可享受、可念可及的全面小康社會(huì)新面貌。

　　用合規(guī)律合目的的發(fā)展理念指引未來，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)夯實(shí)根基開辟道路

　　發(fā)展理念能否管長(zhǎng)遠(yuǎn)，要看它能否經(jīng)受住歷史檢驗(yàn)、持續(xù)推動(dòng)發(fā)展。“五大發(fā)展理念”合規(guī)律合目的，必將引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，繼續(xù)指引實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

　　“五大發(fā)展理念”相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。如同古人所講的金木水火土“五行”，“五大發(fā)展理念”是一個(gè)整體，一個(gè)不能少，一個(gè)不能游離，都是為了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，體現(xiàn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局。其中，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。從理念內(nèi)容看，創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五者相互依存、相輔相成、相得益彰。從理念邏輯看，第一動(dòng)力、內(nèi)在要求、必要條件、必由之路、本質(zhì)要求五者緊密聯(lián)系、層層遞進(jìn)、順理成章、交相輝映。從發(fā)展理論看，“五大發(fā)展理念”正在“精神變物質(zhì)”，增強(qiáng)發(fā)展的整體性、協(xié)調(diào)性、平衡性、包容性、可持續(xù)性，既對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展進(jìn)行革新升級(jí)，又對(duì)現(xiàn)代發(fā)展內(nèi)涵進(jìn)行全面提升、對(duì)現(xiàn)代發(fā)展外延予以全方位拓展。從執(zhí)行操作看，必須將“五大發(fā)展理念”統(tǒng)一貫徹、統(tǒng)一落實(shí)，一體推進(jìn)、一起發(fā)力，不能顧此失彼，也不能相互代替，從而贏得全面建成小康社會(huì)的全面勝利。

　　“五大發(fā)展理念”管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)?？茖W(xué)理念是科學(xué)理論的凝練和升華，不因一定時(shí)空變化而改變。“五大發(fā)展理念”是經(jīng)過科學(xué)判斷走向趨向、深入研究思考提出來的，是認(rèn)識(shí)把握發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理念，具有管全局、管根本、管方向、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的效能。從最近報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)反映的情況看，國內(nèi)外對(duì)“五大發(fā)展理念”評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為它抓住了當(dāng)今世界現(xiàn)代化的主脈，揭示了新時(shí)期我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新特點(diǎn)新規(guī)律，不僅是我國當(dāng)前和今后經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)指針，而且具有世界意義。創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展代表世界發(fā)展趨勢(shì)和科學(xué)發(fā)展方向，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握、發(fā)展方向的科學(xué)揭示、發(fā)展道路的開拓創(chuàng)新。我們把實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作為現(xiàn)代化建設(shè)總目標(biāo)的不同階段、作為一個(gè)價(jià)值鏈，把實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)作為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基石和關(guān)鍵一程，在第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)階段實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展，在第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)階段必將實(shí)現(xiàn)更高水平更高質(zhì)量的創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。

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