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【628568.com--畢業(yè)論文】

　　思想政治教育工作的簡稱，亦稱思想工作或思想教育。它是一定的階級和政治集團，為實現(xiàn)一定的政治目標，有目的地對人們施加意識形態(tài)的影響，以轉變?nèi)藗兊乃枷牒椭笇藗冃袆拥纳鐣袨椤Ｏ旅媸切【幘恼淼乃枷胝握撐?500字11篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

思想政治論文1500字1

　　孫中山對中國政治現(xiàn)代化的歷史貢獻

　　摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。

　　關鍵詞：孫中山；民權主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國

　　鴉片戰(zhàn)爭以來，建設一個現(xiàn)代化國家以與西方列強比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設學堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進而提出全面變法改良主張。至五四運動，人們尋覓現(xiàn)代化強國之路的內(nèi)在沖動愈加強烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。

　　一、精心設計中國政治現(xiàn)代化的理論方案

　　反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標，主權在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權神授"、"主權在君"的君主專制有天壤之別。

　　1.推翻君主專制制度，建立民主共和制

　　中國古代是一個高度集權的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟、軍事諸大權于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權制的君主專制政體不斷發(fā)展和強化，皇權專制越演越烈，到明清時期達到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進入近代以來，越來越多的中國人認識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強調"變法自強"必須首先改革政治，認為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認為，中國民智未開，不可立即實行。

　　孫中山旗幟鮮明地提出以革命的方式推翻君主專制統(tǒng)治，建立民主共和國。1894年，孫中山在檀香山創(chuàng)立了中國第一個資產(chǎn)階級革命團體興中會。興中會明確提出了"創(chuàng)立合

　　眾政府"的革命目標。1905年，孫中山在日本東京成立了中國同盟會。孫中山在《同盟會宣言》中鮮明提出："所謂國民革命者，一國之人皆有自由、平等、博愛之精神，即皆負革命之責任"，"今者由平民革命以建國民政府，凡為國民皆平等以有參政權。大總統(tǒng)由國民選舉。議會以國民公舉之議員構成之，制定中華民國憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之！"［5］68-691906年12月21日，孫中山在日本東京《民報》創(chuàng)刊周年紀念會上發(fā)表了《三民主義與中國前途》的演講

　　。他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結果"。［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"。［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。

　　2.否定君主立憲制，批判民智未開論

　　針對中國人"缺乏共和知識程度"的謬論，孫中山通過比喻予以批駁："今使有見幼童將欲入塾讀書者，而語其父曰："此童子不識字，不要使之入塾讀書也"，又通理乎？惟其不識字，故須急于讀書也。......故今日中國之當共和，猶幼童之當入塾讀書也。"［6］155-156民主政治并非上天先賦，要靠全體國民共同創(chuàng)造，在共同創(chuàng)造的過程中學習、使用和共享。他明確指出："君主立憲制不合用于中國。"［7］282

　　3.抨擊軍閥暴政，倡導"人民獨裁"

　　他在分析民國以來軍閥暴政原因時指出："八年來之中華民國，政治不良到這個地步，實因單破壞地面，沒有掘地底陳土的緣故。"［6］423什么是"地底陳土"？武人、官僚、政客是也。"須先搬去這三種陳土"，方能使"國基鞏固"。［6］157在論及蘇俄政體時，孫中山指出："近來蘇俄新發(fā)明了一種政體，......是"人民獨裁"政體......當然比較代議制政體改良得多。"［6］722

　　4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權分立"之政體

　　孫中山并不盲目崇拜西方民主政體，他敏銳發(fā)現(xiàn)西方政體并不完善，"近世各國所謂民權制度，往往為資產(chǎn)階級所專行，適成壓迫平民之工具"［6］707。"吾人今日當造成一最新式的共和國"［6］764，以防"少數(shù)人所得而私"。為了使人民真正掌握國家政權，孫中山提出，人民不但要有選舉權，而且要有"創(chuàng)制、復決、罷官諸權"。為了彌補西方"三權分立"的不足，他發(fā)掘中國傳統(tǒng)政治資源，創(chuàng)造了立法、司法、行政、考試、監(jiān)察"五權分立"的政體。對此，孫中山頗為自豪地說過："五權分立"，"不但是各國制度上所未有，便是學說上也不多見，可謂破天荒的政體。"［5］81

　　5.改"官治"為"民治"，倡導平等與自由

　　中國傳統(tǒng)社會有一個極為重要的特點，即"行政權力支配社會"［8］693。而行政權力的主體是君主專制國家的從上到下的大大小小的各級官吏。換言之，中國古代實際上是一個官吏主宰的社會，官吏掌握的行政權力覆蓋了社會生活的一切領域，此即孫中山所說"官治"。如何"移官治為民治"［9］924？孫中山主張實行普選制、政黨政治和權能區(qū)分，力主"地方自治"。實行"民治"，其前提條件必須是人人平等和自由。他說："四萬萬人

　　一切平等，國民之權利義務，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。

　　二、切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程

　　孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。

　　1.推翻封建專制制度，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府

　　孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領導革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領，創(chuàng)立了同盟會的機關刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權，改民主"，中國才有出路。他認為改良派維護君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領導權，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》。《臨時約法》規(guī)定："中華民國之主權，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權利。《臨時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質，是辛亥革命的一大政治成果。

　　孫中山領導的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。

　　2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體

　　袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權力擴大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團"活動，公然恢復君主制，自稱"中華帝國皇帝"。

　　袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴之《約法》，諸民權制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復納之約憲之治"，號召人們"除惡務盡，對于袁氏必無有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復了《臨時約法》和國會。

　　1917年7月1日，張勛擁溥儀復辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴正聲討復辟勢力。后來，孫中山又掀起了護法運動。

　　歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。

　　3.直接促發(fā)國民革命，將民權置于法律、憲法之上

　　20年代初，孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。在國共合作的基礎上，孫中山與中國共產(chǎn)黨共同發(fā)動了旨在"掃除"建立獨立富強的現(xiàn)代化國家"障礙"的國民革命。"打倒軍閥"、"打倒帝國主義"、"耕者有其田"成為國民革命的最強音。這是一場空前的社會運動，自由、平等、民權已經(jīng)深入到農(nóng)民心中，成為一種"最時髦"、運用"最廣泛"的學說，甚至路上碰見不肯讓路的地主，農(nóng)民都會憤然喝道："土豪劣紳，曉得三民主義么？"［12］172正如有專家所說："新三民主義的普及促發(fā)了大革命，在幾千年封閉落后的中國農(nóng)村中普及與宣傳了現(xiàn)代化理想與具體目標，為中國現(xiàn)代化的全面展開在相當程度上奠定了社會基礎。"［13］

　　4.甘當"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福

　　孫中山當選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務。"就職典禮結束后，孫中山不顧冬夜寒風凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領袖與人民群眾關系的新紀元。

思想政治論文1500字2

　　我國收入差距過大的主要原因

　　八十年代以來，我國人民的收入不斷提高，生活水平有了很大改進，但是人民之間的收入差距不斷拉大，貧富逐漸懸殊，收入分配存在不合理的現(xiàn)象。

　　改革開放以后，由于人們對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系調整和認識上的偏差，造成改革在生產(chǎn)關系的規(guī)律上出現(xiàn)了錯位或不到位，逐漸形成了人民收入分配混亂、收入差距不斷擴大的局面。

　　我國的收入差距現(xiàn)狀

　　首先，壟斷性的生產(chǎn)和服務行業(yè)制約了經(jīng)濟的公平競爭，導致了人民收入分配的不合理性市場經(jīng)濟要求一些經(jīng)濟要素在公平競爭中參與分配，實現(xiàn)合理的分配關系。而現(xiàn)階段的市場經(jīng)濟，一些壟斷性的生產(chǎn)和服務行業(yè)，憑借對資源壟斷的優(yōu)勢，形成了不合理的壟斷收入，體現(xiàn)為這些行業(yè)的職工收入奇高。

　　作為居民收入主要渠道的工資，在生產(chǎn)要素中的分配比例偏低，僅占企業(yè)運營成本的不到10%，遠低于發(fā)達國家的50%。因為報酬引發(fā)的勞動爭議案件，僅在2008年就增長了一倍多。壟斷行業(yè)收入比全國平均水平高10倍。一方面是普通工人工資收入偏低，另一方面是壟斷行業(yè)職工“肥得流油”。

　　其次，城鄉(xiāng)收入差距不斷擴大由于我國歷史發(fā)展的原因導致的工農(nóng)業(yè)剪刀差的問題，沒有隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展而改變。農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)價格漲幅不大，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料價格卻翻倍上漲，導致農(nóng)民來自農(nóng)業(yè)中的經(jīng)營收入增幅不斷下降。另外二元制的體制制約著農(nóng)村市場化程度的提高，導致市場結構功能不健全，市場信息閉塞，農(nóng)民參與市場發(fā)展的成本費用較高。沒有市場意識，沒有市場信息，產(chǎn)品的質量較低，農(nóng)民收入得不到提高。

　　再次，“效率優(yōu)先、兼顧公平”理論在實際生活中的扭曲效率是一個國家生存和發(fā)展的前提，體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求；公平是一個社會穩(wěn)定和諧的基礎，體現(xiàn)了生產(chǎn)關系發(fā)展的要求。效率優(yōu)先、兼顧公平意味著追求效率的同時把公平也要放在重點的位置上，而不是忽略或者不重視它?，F(xiàn)實生活中注重了效率、讓一部分人和一部分地區(qū)先富起來，極少部分的人和地區(qū)擁有了絕大多數(shù)的收入和財富，顯然是失去了公平的原則。據(jù)有關資料顯示，我國的奢侈品消費近兩年卻增長22%，上升至世界第二。這種現(xiàn)象導致收入差距過大，貧富差距懸殊，引發(fā)了社會的不穩(wěn)定因素。

　　從以上的分析可以看出收入差距拉大的問題日益凸顯。而對于這一問題的解決，溫家寶總理強調，中國不僅要通過發(fā)展經(jīng)濟，把社會財富這個“蛋糕”做大，也要通過合理的收入分配制度把“蛋糕”分好。要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，兼顧效率與公平，走共同富裕的道路。

　　從整體大氛圍來看，縮小收入差距的方式是多元的。

　　比如說，改進壟斷性生產(chǎn)和服務行業(yè)的收入分配格局完善壟斷行業(yè)工資調控制度和政策，規(guī)范國有企業(yè)、金融機構等管理人員的工資收入。充分發(fā)揮稅收的調節(jié)功能，加大稅收“提低、控高”的調節(jié)力度，根據(jù)現(xiàn)實情況改進個稅起征點、超額累進稅率和層級。提高消費征稅稅率并擴大征稅范圍，加快試點推廣物業(yè)稅，開征遺產(chǎn)稅和贈與稅等。在稅法稅制不斷完善的條件下，個人收入的不合理差距就可能得到有效控制。

　　以及加快東西部區(qū)域協(xié)調政策，緩解地區(qū)間人民收入差距擴大的趨勢目前我國東西部經(jīng)濟發(fā)展差距較大，政府應該運用相應的政策措施和經(jīng)濟杠桿來均衡東西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)

　　展。隨著東部地區(qū)經(jīng)濟的迅速發(fā)展，國家應該在產(chǎn)業(yè)政策、財政政策、地區(qū)協(xié)調發(fā)展政策方面給予中西部以適當傾斜，使東西部地區(qū)之間經(jīng)濟互補，協(xié)調發(fā)展。國家應給西部落后地區(qū)基礎建設以重點資金投入，為這些地區(qū)對外開放創(chuàng)造條件。

　　還有，也可以應用統(tǒng)籌兼顧的方法，建立合理的收入分配機制人民收入的初次分配要兼顧效率和公平，加大勞動報酬在初次分配中的比重。再次分配更要注重公平，加大對低收入者的保障制度，加快各種社會保障基金的統(tǒng)籌建設，提高城鄉(xiāng)居民貧困線，切實保障低收人群的基本生活需求。

　　同時，要積極推進社會三次分配，發(fā)揮慈善機構的作用，加快統(tǒng)籌城鄉(xiāng)改革，實現(xiàn)在城市就業(yè)農(nóng)民工的穩(wěn)定轉移，推動地方經(jīng)濟快速發(fā)展。

　　收入差距的不斷擴大已經(jīng)嚴重影響了我國和諧社會的構建，究其原因是非常復雜的，還需要國家和政府不斷采取積極措施，制定有效政策，遏制和逐步縮小收入差距。

　　篇三：時政評論論文

　　我的大學

　　5141419009外國語學院包安迪

　　高三時所有的老師都帶著一種信誓旦旦的神色告誡我們，雖然有各種各樣或嚴厲或溫和的表述形式，但中心意思都是:大學是自由的。

　　高三后的漫長暑假，我一邊學習駕駛，一邊不停地和即將見面的大學同學、學長熱烈地討論大學生活的面貌，他們或激動或冷靜，但也一直一直提醒我:大學是自由的。

　　我相信老師和同齡人所說的自由是有截然不同的含義。高三時我的班主任習慣在腰間掛他的斯柯達車鑰匙，每當他接近教室，我們被高三氣氛訓練出的異常敏感的耳朵會立刻捕捉到他鑰匙的響動，火急火燎地拔掉深藏的耳機，如坐針氈般捏著筆刷刷地寫作業(yè)。我承認自己痛恨這種集中營一樣的生活模式，也痛恨過班主任那雙微瞇的眼睛。但是我仍然對這個剛過40歲生日的男人感到同情，我相信班主任走進教室察覺我們的集體偽裝也會無奈。他好像懷著愧疚對我們說過，啊呀你們熬到了大學就好啦！

　　連晚自習都沒有的上交確實讓我對這種自由欣喜若狂。在才開始的幾個星期里我都是在instagram的陪伴下寫作業(yè)。塞著耳機聽流行音樂寫高數(shù)，并且自我欺騙說聽音樂有助于活躍數(shù)學思維。從高中爬出來的我們好像褪去了某種“煞氣”，自由自在，熬夜到3點鐘都是正?，F(xiàn)象。

　　可是時間久了我開始覺得空洞。我開始懷疑高三的我和大學的我僅僅只相差幾個月而已，我到底有沒有資格享受這種自由。

　　我突然發(fā)現(xiàn)學長所說的自由其實包含了更多的含義，不僅僅是我背后一雙監(jiān)視的眼睛的缺失。

　　我一直覺得在中國，大學以前的教育可以不用偽裝成素質教育，也不要說是素質教育在學業(yè)壓力下艱難生存，因為完全就是應試教育，非常徹底沒有余地。舉個非常簡單粗暴的例子，大陸學校的老師根據(jù)所教學科在高考中的重要程度有一個無形的排位。在學生的心目中的排位。美術老師拖課主科老師可能會立刻甩臉子，而至今我還沒有見過數(shù)學老師拖課音樂老師向他咆哮的事情。在我印象中所有的數(shù)學老師都是君臨天下的那種風度，數(shù)學不好的我常常覺得自己簡直不敢仰望我的數(shù)學老師。

　　沒錯，我們義務教育階段耶參加過數(shù)不清的合唱節(jié)朗誦會運動會，但是誰可以告訴我我們到底從里面得到了什么？年復一年的高中學生唱著雷同的充滿正能量的歌曲，我可以清楚看見我們站在臺上時臺下的學校領導們臉上的疲憊神色。在那些瞬間我會覺得高中時代所有非學習類的活動都是浪費時間。這種疲憊神色是我的敏感使然嗎？沒有意義的活動確一定要堅持辦下去，偽裝真是累啊。

　　所以我無比憧憬著，大學可以給我一個完全不同的世界。我看到厚厚的各種社團宣傳單和活動報名時確實感到雀躍。于是撲進各種活動和社團，希望可以找到真正自由的東西。可以做自己愿意的事情，而且免于看到別人那種“疲憊神色”。我希望發(fā)展興趣可以成為分內(nèi)之事，自由選擇可以成為分內(nèi)之事。就是說，我去參加合唱團參加美術組不會再有人狐疑地問我，很費時間吧？不會影響學習吧？

　　很羨慕那個在人人上有很高人氣的倪一寧學姐，我很羨慕她睿智的清晰的文字表達，羨慕她算不上美麗卻精致的裝束，但我最羨慕的是她把愛好變成事業(yè)，實實在在在做的事情。創(chuàng)辦《西南風》，為理科男一般木訥不解風情的交大增添一點柔情，撈回一點競爭力。還有創(chuàng)辦曦潮書店的趙嘉憶學姐，有幸在采訪中深入觸摸感受過她的夢想，學姐一直聲音平靜地訴說自己與書店的情緣，被問及運營狀況時她也很坦白地說負債累累并不輕松。當時我們一直幾乎是在質問趙憶嘉學姐，書店不賺錢的話怎么維持運轉？有沒有考慮過走不遠的后果是什么？她說，這只是一個夢想，一個想做的事情，請不要把它想的這么嚴肅。我們本來打算把曦潮做成一個勵志故事，描寫創(chuàng)業(yè)的心酸苦楚多般不易。學姐很坦白地說她厭惡成功學的

　　這一套:這些故事只會讓有夢想的人更加膽怯，不敢邁出第一步。有夢想應該就是一種沖動，背起包的說走就走的旅行。當我得知學姐在北京擁有高級律師的工作，還有一個美滿的家庭，但是絲毫沒有猶豫地在得到家人支持后奔赴母校，創(chuàng)辦曦潮，一下子就把夢想變成可以觸摸到的真實。盡管前途霧氣迷蒙，但是我絲毫不懷疑這份事業(yè)的價值。

　　越是接近這些自由的人們，我越是覺得心情復雜。一面欣喜一面懷疑自我能力。我是否也可以像她們一樣，把興趣變成事業(yè)。

　　我認為這是人生的幸福源泉，也是自由需要資格的明證。曾經(jīng)的我只要昏天黑地地學習就可以感覺到生活的充實，在黑暗的高三歲月里，刷掉多少疊數(shù)學卷子就可以讓我的鎧甲變得更加堅硬。而大學里的我確沒法用“泡圖書館”當擋箭牌填充自己的生活。

　　連我母親都說，你需要參加各種各樣的活動，你需要重視每一個同學的關系。你的校友日后都是社會精英，頂尖電子工程師，頂尖金融分析師，頂尖的醫(yī)師，還有無數(shù)的CEO。你需要維持自己與他們的關系，也許日后會走得順暢安穩(wěn)。就算是從前家鄉(xiāng)那些三流大學的同學們，你也要保持聯(lián)絡。把人際網(wǎng)絡擴大到那個你即將涉足的社會里面去。

　　每當這種時候，我都模糊地意識到，我們還是不自由啊。應該做的事情還是那么一目了然:順暢平坦的人生路。

　　我還清晰地記得自己在參加完某個聯(lián)誼后憤憤地回寢室，因為聯(lián)誼似乎仍然讓我失望。熟絡者湊成一堆，不熟絡的羞澀的人則尷尬地坐著，用玩手機吃零食掩飾自己的孤獨。第一個壽司會的時候主持人說，女孩必須和男孩坐在一起，然后長達10分鐘的時間里沒有任何人坐下來。大家面面相覷，竊竊私語。后來進行到一半的時候我就灰溜溜走了，回去向多年前的舊友訴苦，現(xiàn)在她在香港上學，總是在微信上發(fā)很快樂的生活感悟。她說，聯(lián)誼最開心啦可以認識很多不一樣性格的人。我呵呵冷笑著說是嗎？她沉默許久后說，也許是因為港城和大陸的氛圍太不同了。當物質生活和財富觀念更加開放，精神方面才會更加自由不羈。人與人的關系也似乎更為單純。最后她肯定地說，不管是港城還是內(nèi)地，你都應該做自己想做的事情。

　　我不敢否認社會需要一個核心價值觀，也承認民眾對政治提法越來越關注。但是某種程度上我希望每個人都可以有自己的價值觀。個人價值觀是有所側重，而不是與主流價值觀相悖。進入大學，我們即將踏入社會，在赤裸裸的社會里沒有學生身份的庇護，只有價值觀的指引和支撐。

　　我們面對一個更加光怪陸離的社會，人們一面贊揚年輕而有活力的政府領導團隊，一面在網(wǎng)絡空間傳播陰謀論。習大大彭麻麻的親切稱呼，我為內(nèi)地的政治局面有所活躍而感到興奮，但是總覺得有點“別扭”。終于有個學長意味深長地說，簡直像個人崇拜呀。

　　我想，我不可以虛度自己的大學時代。但是自己的目標模糊，價值觀不清，這樣要怎樣充分利用我的四年？我為此哀愁彷徨。

　　后來我偶然看到一句話:大學是用來試錯的。頓時感到醍醐灌頂。也許我不需要想這么多，考慮這么多未來的事。我不可能像先知一樣掐指一算就看見我未來的職業(yè)收入，伴侶和后代的模樣。我需要接受順其自然。我曾經(jīng)認為順其自然是一種膽小無遠見者的借口?？墒乾F(xiàn)在看來，高三時我希望可以去香港中文大學求學，并且給自己施加很大的壓力?？墒乾F(xiàn)在我在交大，距離港中半個中國。上海和香港有類似的繁華也有不同的氣質。我漸漸覺得也許需要一點暫時妥協(xié)。年輕時代的我不該那么瞻前顧后，害怕失敗?；蛘哒f，青春就是用來失敗的吧？讓我一次一次失敗，然后知道夢想的代價，讓我知道自由的代價。讓我知道我自己到底適合一個什么樣的價值觀,才可以適應社會的同時，保持自我的清醒和獨立。大學就像一個試驗場一樣，挫敗是大學生活的主角。

　　高三時我一直覺得社會和象牙塔缺乏必然聯(lián)系，我們像一群與世隔絕的動物，被蓄養(yǎng)在一片草原里面。而現(xiàn)在，大學是半個顯示社會，我可以在生活中感受到物欲社會的心跳。盡管迷茫許久，但是現(xiàn)在，未來的路途透出一絲光亮。

思想政治論文1500字3

　　從"中國制造"到"中國創(chuàng)造"

　　改革開放三十年以來，中國取得了舉世矚目的成就，人民生活水平質量大提高，實現(xiàn)了從溫飽不足到總體小康的歷史性跨越，由社會發(fā)展滯后向社會經(jīng)濟全面協(xié)調發(fā)展的突破性轉變，國際地位與綜合國力不斷提升。然而，當我們回首過去，心中充滿無限驕傲與自豪時，又是否清醒的看到了中國未來發(fā)展道路上的一些障礙呢？

　　目前我國國有企業(yè)，大多數(shù)產(chǎn)品都比較單一，沒有自己的技術品牌，面對原材料價格不斷上行，同行業(yè)間日趨激烈的競爭，以及國內(nèi)外的巨大壓力，不少企業(yè)已經(jīng)開始飄零不定。

　　美國《財富》雜志此前評選出的世界企業(yè)500強中，中國內(nèi)地僅有11家企業(yè)"榜上有名"，而且多數(shù)屬于電力、石油、銀行等國家壟斷性行業(yè)，不具備自己的品牌；在2016年公布的世界最具有影響力的100個品牌中，中國大陸僅一個品牌入選。

　　然而，"MadeinChina"卻已深入世界每個角落，并逐漸占據(jù)了各個生活場所。所謂的"中國制造"指的是通過為別國的品牌、用別國的技術、替別國公司做加工而賺取微薄的收入和利潤，還有的企業(yè)在中國市場上擁有自己的品牌，但所使用的核心技術是別國的。但隨著科技水品的不斷發(fā)展，"中國制造"已經(jīng)不能適應市場的需求了。在中國制造迫切需要確立核心競爭力，成為"中國創(chuàng)造"。畢竟，僅僅是制造而沒有創(chuàng)新，制造就沒有生命力。

　　中國之所以仍處于"不發(fā)達"階段就是因為現(xiàn)階段我國的社會生產(chǎn)力水平還比較低，科學技術水平還不夠高，所以要擺脫"不發(fā)達"階段，從"中國制造"走向"中國創(chuàng)造"，就必須要實施"科教興國和人才強國戰(zhàn)略"。發(fā)展先進的科學技術，是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會全面進步的必然要求。而大力發(fā)展教育，才能從根本上增強我國的綜合國力，從而在激烈的國際競爭中取得戰(zhàn)略主動地位。科技創(chuàng)新能力，已越來越成為綜合國力競爭的決定性因素。在激烈的國際競爭面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術引進，就永遠難以擺脫科技落后的局面。

　　我國已經(jīng)從低成本時代向高成本時代過渡，因而企業(yè)也必須由"成本優(yōu)勢"向"技術優(yōu)勢"轉變，而"技術優(yōu)勢"的核心就是提高自主創(chuàng)新能力。只有創(chuàng)造出屬于自己的品牌，中國才能在國際市場中占有一席之地。要真正跟上世界經(jīng)濟發(fā)展的腳步，真正參與分享世界經(jīng)濟發(fā)展的"大蛋糕"，我們必須擁有創(chuàng)新能力，并以此向經(jīng)濟價值鏈的高端發(fā)展，最終加入科技創(chuàng)新國家之列。

　　江澤民同志指出："創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力"。作為青少年學生，我們要提高自己的科學素質、創(chuàng)新精神和實踐能力，我把我國建設成為創(chuàng)新型國家而努力．

思想政治論文1500字4

　　政治小論文《我看環(huán)?！?/p>

　　我看環(huán)保

　　環(huán)境問題不僅是個生活質量問題，更是一個直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。(提出論點)

　　我們不得不承認，環(huán)境保護已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國家也頒布了一系列保護環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會上仍有一些人，為了個人的利益去破壞環(huán)境，有的救災屢禁不止。這就要求我們采取措施進一步提高人們的環(huán)保意識，依法規(guī)范人們的行為。(分析論點)為此，我特提出如下建議：(解決論點)

　　首先，應在學生中普及環(huán)保教育，開設環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個學生必須對環(huán)保作出貢獻。如規(guī)定每個學生一年必須種一棵樹等，從而讓每個學生都明白：對于環(huán)保，自己也有一份責任，自己也應該出一份力。

　　其次，國家有關部門應不定期對各個單位進行突擊檢查，對那些違反有關環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實施重罰，并對其進行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。

　　再次，對在環(huán)保方面作出突出貢獻的單位、個人，應在物質和精神上給予獎勵。這樣能更有效地調動人們的積極性，這對于全民參加環(huán)保會有一定的促進作用。

　　最后，國家應撥款建一些環(huán)保設施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質量;采取“垃圾分類回收”措施，并在行動之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應。

　　環(huán)保問題的確應該引起我們每個人的重視。每個人都應該思考，自己應該為環(huán)保做點什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠伴隨著我們!(聯(lián)系實際,表明觀點)

　　評價:本文側重解決環(huán)境問題,特點是將分析問題結合到解決問題的過程中。

思想政治論文1500字5

　　法在我心中

　　曾聽過這樣一個故事：在一個冬季的夜晚，某市女中學生——年僅14歲的馬某，與其表弟在逛完書店回家的途中，路遇一手持棍子，看似保安隊陌生男子。二人在什么都沒弄清楚的情況下竟接受了那名男子的強行搜身。隨后，馬某的表弟被遣回家討學生證，而馬某卻跟著那名男子莫名其妙地失蹤了……第二天，人們在附近的一座山丘上發(fā)現(xiàn)了馬某的尸體。只見她躺在潔白的雪地里，被罪犯用雜草胡亂地覆蓋著……

　　類似這樣的案例也許已屢見不鮮，但當我們聽了馬某老師的一番敘述后，卻不得不在痛惜的同時感到震驚。馬某是該市__中學的一名初二學生，記憶中的他，十分聽話且學習優(yōu)秀，是大家一致公認的好班長。就在案子發(fā)生的前一天，她還被評上了優(yōu)秀團員。而此時老師手握著尚未發(fā)出的團員證，已是泣不成聲……

　　14歲啊，如花般的“成熟”季節(jié);14歲的年輕生命喲，就這樣在冰冷的“純潔”里畫上了句號。

　　我們在哀嘆惋惜的同時，不得不提出質疑：一個受過良好教育的中學生，怎能如此輕易地相信一個陌生人?因為父母、老師的關愛，給世界罩上了一層朦朧的假相美，才致使了她今天的悲慘結局!

　　望著雪地里那已逝去卻尚不安分的生命，難道我們不應該有所覺醒嗎?!

　　馬某的悲劇似乎告訴我們：“害人之心不可有，防人之心不可無”。然而年輕沖動的我們，是否就一定能正確地詮釋這個“防”字呢?

　　當今，最普遍也是最為人們關注的話題，大概就是“校園勒索事件”了吧。前些天在電視上播放的《今日說法》欄目中，看到這樣一個案例：16歲的中學生小天(化名)因多次被所謂的學?！袄洗蟆崩账鞫桓蚁蚣议L說明，終于老羞成怒，用匕首將期中一人刺死……

　　小天就這樣親手毀了自己的美好前程，而中學生馬某更是由于自己的單純、幼稚付出了寶貴的生命。

　　馬某的逝去、小天的失足，讓我們?yōu)橹皣@，為之惆悵，為之痛心，為之惋惜……但我們能做的，難道真的就只有這些嗎?

　　我以為，要根本地避免悲劇重演，無非是四個字：覺悟，行動。

　　方才兩個案例中的主人公，都是受過良好教育的大孩子，然而悲劇“不偏不倚”，恰恰發(fā)生在他們身上。也許有人會說：“他們也真夠倒霉的，個個前程似錦，卻遭遇如此劫難!”試想，假如在他們年輕的生命中，不曾有過這樣的經(jīng)歷，他們是否就真的能夠“前程似錦”呢?為以為不然。二人的悲劇，看似單純、沖動造成，但究其根本原因，還是由于他們的法制觀念淡薄，這種思想意識上的淡薄，不僅取決于他們個人，更是由于周圍的環(huán)境造成的。這固然是他們的悲劇，也是他們父母、老師的悲劇，更深一層地，就是整個社會的悲劇!

　　再設想，如果陌生男子在產(chǎn)生不法念頭的時候，能用“法”克制自己;如果馬某在遭遇不法分子的時候，能用“法”保護自己;如果小天在被逼無奈時能用“法”維護自身的權益，這一切的悲劇恐怕就不會發(fā)生了吧。現(xiàn)在，我們總該明白當今社會，知法、懂法，是何等的重要了吧!

　　而作為青少年的我們，不僅要學法，懂法，更要善于運用法律。這，便是所謂的行動。眼下，我們的首要任務是學習法律知識，增強法制觀念，但在學法的同時，也要注意道德、勇氣、社交能力的培養(yǎng)。做一個真正的四有青年，為實現(xiàn)我國的素質教育做出貢獻。

　　朋友，你我都處在花一樣的年華，讓我們在物質財富豐富的今天，用法律充實自己的思想!爾后，在燦爛陽光的照耀下，攜手齊呼：法在我心中!

思想政治論文1500字6

　　自古至今，我們的圣哲們早已知道將“道德”他抬到至高的地位，曾幾何時，德字成為評價人的標準，不知何故，隨著時代的發(fā)展進步，我們卻將所謂資本主義社會的素質，諸如自私自利，好逸惡勞，金錢至上．惟我獨尊，甚至∶人不為己，天誅地滅，標成信條，反而將祖宗的遺訓忘了嗎？“文明”才是我國最好的名片！

　　在公共場合，極有涵養(yǎng)的不再是中國人，被世界公認為有“紳士風度”的是英格蘭人，被世人尊為睿智聰明的德意志人，最有公共觀念，尊重人權的美利堅人．而中華民族，素有“禮儀之邦”的我們卻不知“公德”為何物，光天化日下公然偷盜下水道封蓋，砸電話亭，亂扔垃圾，隨地吐痰……劣跡斑斑，數(shù)不勝數(shù)．同為華夏兒女，我們實在不愿被人取笑為素質低或是被貶為意識差．那么，我們該做些什么呢？當又一次見證我國綜合國力的機會降臨，我們不懈的努力著，時刻準備著握住它的手，“機會只屬于有準備的人．”于是2001年7月13日，我國北京申奧成功，那一夜，舉國歡騰，那一夜，全國人民都應該肅然起敬，都應該感動地流出熱淚．因為它代表的是世界對我們的肯定，是我國進步和發(fā)展的有力標志．百年奧運，中華圓夢，從奧林匹亞山到萬里長城，那是源自生命最初的夢想！

　　2003年,8月3日.北京奧運會會徽公布∶中國印·舞動的北京.2005年6月北京奧運會志愿者項目正式啟動.志愿者是奧運會真正的形象大使.志愿者標志的意義在于“心心相印的心形,象征心連心,奉獻愛心,歡快舞動的人型象征手拉手,微笑服務.”自愿者的微笑成為北京最好的名片.2005年11月11日,北京奧運會吉祥物公布,福娃---五個可愛的親密好伙伴,唱響“北京歡迎您!”他們的造型融入人魚,大熊貓,藏鈴羊,燕子以及奧林匹亞圣火的形象,把中國與世界連在一起.2006年11月30日,北京體育場“鳥剿”成型.2007年3月27日,北京奧運會倒記時500天.今天,我們以“迎奧運,講文明,樹新風”為口號成為奧運會真正的形象大使,時刻準備著.每個中國人,都希望成為奧運會志愿者.當然,一個口號對于社會中存在的那些不文明行為,也許不可能藥到病除.當是,我相信,它就像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會少一些.并且我相信,每個人的心靈都像一扇窗,窗戶打開,光亮就會進來.我相信,文明就在我們身邊,離我們很近,很近,近的觸手可及.

　　有時候,文明離我們只不過是幾分鐘的距離,耐心等待幾分鐘,綠燈就會亮起,有時候,文明離我們只不過是幾十厘米的長度.別急著隨手扔下果皮,幾十厘米前也許只是一個垃圾桶;有時候,文明離我們只不過是一張紙的厚度,拿出一張紙巾至少代替了地板上一塊“光彩”的痰跡;有時候,文明離我們很近很近.我相信,其實文明就在我們心中.我看到,一貫人走在前面開啟一扇彈簧門即將過去的時候,發(fā)現(xiàn)有人隨后,于是就繼續(xù)推著們等后面的人,后面的人誠懇的表示謝意;我看到,在公共場合,人們考慮到別人的存在,不再大聲喧嘩;我看到,許多人見面的時候都會說:“你好!”我看到交管部門已經(jīng)不容許“灰頭土臉”的車上路.盡管你的車很高級,司機也不在輕易按喇叭,我看到……在我們身邊在我們心中，在我們的記憶長河里，在我們汨汨的筆端下，有過多少溫馨的愛的故事當這些愛的故事如微風，如細雨，吹拂過，滋潤過我們的心田，澆灌過我們的靈魂，我們的心田因愛而肥沃，我們的靈魂因愛而飽滿時，我們是多么幸福．

　　我相信，其實文明總在生活中不經(jīng)意地流露著．電梯里，一個寶寶在媽媽懷里甜甜入睡的時候，你的電話響了，趕緊捂著口低聲應答，而后，你和那位媽媽相視而笑．有時候，多一個手勢，對別人來說是多一份體諒．當你正打算開動公交車，不遠處一位老大爺蹣跚走來，你耐心等待，他

　　扶著車門上車，你和那位老大爺相視而笑．有時候，多一點耐心的等待對別人來說就是多一份關愛。你撐著傘在街的一側打車,一位大媽從遠方漸漸進入你的視野,她站在街的同側,沒有撐傘的她全身濕漉.你緩緩地把傘撐到了她的頭上,你和那位大媽相視而笑.有時候,多一點分享,對別人來說就是多一份溫暖.沒有嫣然綻開的花蕾,便沒有四季宜人的溫馨,沒有溫暖怡人的微笑,便沒有美好人生的絢爛.微笑是一種氣質,氣質得益于修養(yǎng);微笑是一種境界,境界依靠磨練..想要播灑陽光在別人心里,首先自己心里得陽光四溢,自己的心湖得蓄滿愛和溫情.

　　生活就是一方沃土,你播下什么,你就收獲什么.播下一種心態(tài),收獲一種思想;播下一種思想,收獲一種行為;播下一種行為,收獲一種習慣,播下一種習慣,收獲一種命運.當2007年4月26日,北京奧運會火炬接力傳遞路線及火炬發(fā)布,奧運火炬點燃激情,傳遞夢想.我相信我們每個人邁出一小步,社會就會邁出一大步.我發(fā)現(xiàn)文明是一種力量,就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,在每個人傳遞也能匯聚所有人的熱情.所有文明的熱情.微笑的鼓掌吧,歡迎的掌聲,文明的掌聲,鼓勵的掌聲,讓世界記住我們的掌聲;文明的邁步吧,一小步,一小步,讓全世界見證我們共創(chuàng)的一大步.迎奧運,拿出我們最好的名片---微笑著講文明,樹新風.

思想政治論文1500字7

　　政治小論文《我看環(huán)?！?/p>

　　我看環(huán)保

　　環(huán)境問題不僅是個生活質量問題，更是一個直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。(提出論點)

　　我們不得不承認，環(huán)境保護已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國家也頒布了一系列保護環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會上仍有一些人，為了個人的利益去破壞環(huán)境，有的救災屢禁不止。這就要求我們采取措施進一步提高人們的環(huán)保意識，依法規(guī)范人們的行為。(分析論點)為此，我特提出如下建議：(解決論點)

　　首先，應在學生中普及環(huán)保教育，開設環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個學生必須對環(huán)保作出貢獻。如規(guī)定每個學生一年必須種一棵樹等，從而讓每個學生都明白：對于環(huán)保，自己也有一份責任，自己也應該出一份力。

　　其次，國家有關部門應不定期對各個單位進行突擊檢查，對那些違反有關環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實施重罰，并對其進行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。

　　再次，對在環(huán)保方面作出突出貢獻的單位、個人，應在物質和精神上給予獎勵。這樣能更有效地調動人們的積極性，這對于全民參加環(huán)保會有一定的促進作用。

　　最后，國家應撥款建一些環(huán)保設施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質量;采取“垃圾分類回收”措施，并在行動之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應。

　　環(huán)保問題的確應該引起我們每個人的重視。每個人都應該思考，自己應該為環(huán)保做點什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠伴隨著我們!(聯(lián)系實際,表明觀點)

　　評價:本文側重解決環(huán)境問題,特點是將分析問題結合到解決問題的過程中。

思想政治論文1500字8

　　法在我心中

　　曾聽過這樣一個故事：在一個冬季的夜晚，某市女中學生——年僅14歲的馬某，與其表弟在逛完書店回家的途中，路遇一手持棍子，看似保安隊陌生男子。二人在什么都沒弄清楚的情況下竟接受了那名男子的強行搜身。隨后，馬某的表弟被遣回家討學生證，而馬某卻跟著那名男子莫名其妙地失蹤了……第二天，人們在附近的一座山丘上發(fā)現(xiàn)了馬某的尸體。只見她躺在潔白的雪地里，被罪犯用雜草胡亂地覆蓋著……

　　類似這樣的案例也許已屢見不鮮，但當我們聽了馬某老師的一番敘述后，卻不得不在痛惜的同時感到震驚。馬某是該市__中學的一名初二學生，記憶中的他，十分聽話且學習優(yōu)秀，是大家一致公認的好班長。就在案子發(fā)生的前一天，她還被評上了優(yōu)秀團員。而此時老師手握著尚未發(fā)出的團員證，已是泣不成聲……

　　14歲啊，如花般的“成熟”季節(jié);14歲的年輕生命喲，就這樣在冰冷的“純潔”里畫上了句號。

　　我們在哀嘆惋惜的同時，不得不提出質疑：一個受過良好教育的中學生，怎能如此輕易地相信一個陌生人?因為父母、老師的關愛，給世界罩上了一層朦朧的假相美，才致使了她今天的悲慘結局!

　　望著雪地里那已逝去卻尚不安分的生命，難道我們不應該有所覺醒嗎?!

　　馬某的悲劇似乎告訴我們：“害人之心不可有，防人之心不可無”。然而年輕沖動的我們，是否就一定能正確地詮釋這個“防”字呢?

　　當今，最普遍也是最為人們關注的話題，大概就是“校園勒索事件”了吧。前些天在電視上播放的《今日說法》欄目中，看到這樣一個案例：16歲的中學生小天(化名)因多次被所謂的學?！袄洗蟆崩账鞫桓蚁蚣议L說明，終于老羞成怒，用匕首將期中一人刺死……

　　小天就這樣親手毀了自己的美好前程，而中學生馬某更是由于自己的單純、幼稚付出了寶貴的生命。

　　馬某的逝去、小天的失足，讓我們?yōu)橹皣@，為之惆悵，為之痛心，為之惋惜……但我們能做的，難道真的就只有這些嗎?

　　我以為，要根本地避免悲劇重演，無非是四個字：覺悟，行動。

　　方才兩個案例中的主人公，都是受過良好教育的大孩子，然而悲劇“不偏不倚”，恰恰發(fā)生在他們身上。也許有人會說：“他們也真夠倒霉的，個個前程似錦，卻遭遇如此劫難!”試想，假如在他們年輕的生命中，不曾有過這樣的經(jīng)歷，他們是否就真的能夠“前程似錦”呢?為以為不然。二人的悲劇，看似單純、沖動造成，但究其根本原因，還是由于他們的法制觀念淡薄，這種思想意識上的淡薄，不僅取決于他們個人，更是由于周圍的環(huán)境造成的。這固然是他們的悲劇，也是他們父母、老師的悲劇，更深一層地，就是整個社會的悲劇!

　　再設想，如果陌生男子在產(chǎn)生不法念頭的時候，能用“法”克制自己;如果馬某在遭遇不法分子的時候，能用“法”保護自己;如果小天在被逼無奈時能用“法”維護自身的權益，這一切的悲劇恐怕就不會發(fā)生了吧?，F(xiàn)在，我們總該明白當今社會，知法、懂法，是何等的重要了吧!

　　而作為青少年的我們，不僅要學法，懂法，更要善于運用法律。這，便是所謂的行動。眼下，我們的首要任務是學習法律知識，增強法制觀念，但在學法的同時，也要注意道德、勇氣、社交能力的培養(yǎng)。做一個真正的四有青年，為實現(xiàn)我國的素質教育做出貢獻。

　　朋友，你我都處在花一樣的年華，讓我們在物質財富豐富的今天，用法律充實自己的思想!爾后，在燦爛陽光的照耀下，攜手齊呼：法在我心中!

思想政治論文1500字9

　　摘要：時事政治作為政治內(nèi)容的一種表現(xiàn)形式，做好對其在高中政治課堂教學中的應用研究，能夠在提升高中政治課堂教學效果的基礎上，為學生的政治素養(yǎng)培養(yǎng)帶來支持。文章先對時事政治在高中政治課堂中的應用原則進行簡述，之后對時事政治在高中政治課堂中的應用策略進行探討，希望能夠為落實時事政治在高中政治教學中的地位帶來幫助。

　　 關鍵詞：高中政治;時事政治;應用

　　 在高中政治課堂教學中，時事政治作為最基礎的教學內(nèi)容，對其合理的予以應用，能夠實現(xiàn)對高中政治課堂教學效果的提升，因此加強對時事政治在高中政治課堂教學中的應用研究意義重大。從當前的高中政治課堂教學模式來看，雖然教師也會運用時事政治內(nèi)容進行教學，但在應用方法、時機上缺少科學性，這使得時事政治的價值難以得到有效發(fā)揮。為了提升高中政治課堂教學效果，進一步加強對時事政治內(nèi)容的研究至關重要，文章以此為切入點展開探討。

　　 一、時事政治在高中政治課堂中的應用原則

　　 1.興趣原則

　　 在高中政治教學過程中，教師想要應用時事政治進行授課并獲得理想的教學效果，就必須要保證興趣原則的有效落實。學生作為課堂教學的主體，他們對于政治知識的學習興趣，會直接影響他們的學習態(tài)度和學習行為，進而決定課堂教學效果。所以，教師在進行高中政治教學模式設計時，必須要確保所應用的素材夠符合學生的興趣需求。從高中政治教學工作角度來看，能夠滿足這一要求的素材內(nèi)容只有時事政治，因為其是現(xiàn)實生活中所真實存在的，這可以實現(xiàn)將現(xiàn)實生活與政治只想的有效關聯(lián)，由此讓學生對時事政治內(nèi)容產(chǎn)生關注，并在這種關注下主動的參與到學習行為當中來，完成對高中政治知識的有效學習。

　　 2.參與原則

　　 參與原則是時事政治在高中政治課堂教學工作的最基礎應用原則。時事政治作為政治知識的生活化表現(xiàn)，其除了能夠帶給學生認知方面、感官體驗的提升，還能夠讓學生通過研究時事政治內(nèi)容來獲得政治素養(yǎng)的提升。所以教師在課堂教學中，必須要保證學生可以真正的參與到時事政治內(nèi)容的討論環(huán)節(jié)中，確保學生可以在這一過程中獲得良好的學習體驗，從而進一步提升對政治知識的理解和認知，為學生的學習進步打下良好的基礎。

　　 3.啟發(fā)原則

　　 將時事政治應用到高中政治課堂教學中，并期望獲得良好的教學效果，教師就必須要保證對啟發(fā)原則的有效應用。時事政治作為高中政治課堂中的一個知識類型，其最典型的價值就是能夠讓學生通過對時事政治事件的分析，來產(chǎn)生討論和探究欲望，這可以讓學生在討論過程中完成對政治知識的接收和思考。所以教師一定要保證所應用的時事政治內(nèi)容能夠給予學生一定的啟發(fā)，讓他們主動的去進行思考和交流，從而達到以教促學、舉一反三的效果。

　　 二、時事政治在高中政治課堂中的應用策略

　　 1.時事政治在課堂導入階段的應用策略

　　 時事政治作為以現(xiàn)實生活為背景的政治內(nèi)容，其因為發(fā)生在現(xiàn)實生活中，所以其是具有現(xiàn)實意義的。教師在課堂導入階段對時事政治內(nèi)容予以應用，可以起到借助素材的現(xiàn)實生活特點來引起學生的關注，并讓學生在這一過程中完成對政治知識與現(xiàn)實生活的有效關聯(lián)，由此來完成對學生的學習興趣激發(fā)，進一步調動起他們的學習主動性?？紤]到課堂導入階段，教師所需要達到的思維引導和興趣激發(fā)目標，教師在進行時事政治內(nèi)容運用時，要能夠引起學生的認知沖突，讓他們產(chǎn)生質疑，并能夠將其轉化成為進行時事政治內(nèi)容探究的動力，從而為課堂教學效果的提升打下基礎。例如在進行《樹立正確的消費觀》一課教學中，教師就可以引用最近兩年爆發(fā)的“大學生網(wǎng)絡貸款”事件為素材，給予學生認知上的沖擊，并進一步調動起他們的探究欲望，并借助對該內(nèi)容的有效分析，來樹立起學生正確的價值觀、消費觀，避免他們在以后的人生中遇到相同的問題。

　　 2.時事政治在課堂教學階段的應用策略

　　 在高中政治課堂教學中，教師對于時事政治素材的有效應用，可以借助事實政治內(nèi)容的表現(xiàn)形式，讓學生更為直接、具體的完成對政治知識的理解，這可以在降低政治課堂教學難度的同時，提高學生的學習效果。在實際教學過程中，為了更好的發(fā)揮出時事政治素材的價值，教師需要對其運用時機和運用程度予以有效把握，讓時事政治內(nèi)容可以在恰當?shù)臅r機出現(xiàn)，并在達到教學目標后及時的將有關時事政治內(nèi)容的探討收住，從而做到合理、得當?shù)倪\用。例如在進行《世界文化的多樣性》一課教學中，我就為學生提供了部分國人針對圣誕節(jié)、情人節(jié)等“洋節(jié)”的批判，并將其作為討論素材進行了班級討論，其目的就是讓學生能夠通過討論來獲取正確的價值觀念，真正的做到加強世界文化的學習，并能夠學會用科學發(fā)展的眼光去看待世界，由此來樹立起他們正確的人生觀、世界觀。

　　 3.時事政治在課堂訓練階段的應用策略

　　 在高中政治課堂教學中，課堂訓練作為最關鍵的教學階段，做好時事政治在其教學中的應用，能夠為進一步提高學生的政治素養(yǎng)，實現(xiàn)高中政治課堂的素質教育目標帶來幫助。在實際教學過程中，教師可以選擇當下社會最火熱的輿論話題為內(nèi)容，讓學生對其進行探討，由此來幫助學生在相互之間的交流過程中，獲得思維水平與價值觀念的提高。例如每當出現(xiàn)熱點社會輿論話題時，我都會在課堂訓練階段予以運用，包括“高鐵霸座事件”、“昆山反殺案”、“趙宇見義勇為事件”等。在這些典型的時事政治素材中，其可以反映出當下社會文明的一種狀態(tài)，而這種狀態(tài)能夠讓學生在進行事件討論過程中，對他們進行教育，幫助他們實現(xiàn)“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這對于幫助學生樹立起正確的價值觀念具有重要意義，高中政治課堂的素質教育目標也因此得以實現(xiàn)。

　　 總結：

　　 綜上所述，做好時事政治在高中政治課堂教學中的應用研究，能夠為提高高中政治課堂教學效果帶來幫助。在實際教學過程中，為了保證時事政治素材的應用有效性，教師一定要做好對時事政治素材應用時機和應用程度的掌握，從而讓時事政治內(nèi)容可以有效的發(fā)揮出錦上添花的作用，促使學生可以在時事政治內(nèi)容的幫助下，更好的完成對政治知識的理解和學習，為他們的思想政治素養(yǎng)構建打下良好而又堅實的基礎。

　　 參考文獻：

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　　 [2]顏貴林.時事政治在高中政治教學中應用的有效策略[J].教育現(xiàn)代化，2018，5（12）：362-363.

思想政治論文1500字10

　　【摘要】信息時代的全面到來加快了信息流通和傳播的速度，政治和社會新聞事件也以更快的速度涌現(xiàn)和翻新。在高中類學校的政治教學工作中，以時事政治新聞及典型事件作為教學素材來進行教學是一種提高學生們政治核心素養(yǎng)的有效途徑。為了更好地幫助高中學生們具備良好的思想政治素養(yǎng)，本文結合自身教學經(jīng)驗，針對時事政治在高中政治教學中的應用議題進行了研究和探討。文章先對時事政治的應用重要性和必要性作了概述，然后分析了當前高中政治教學過程中實施政治素材的應用狀況，最后提出了應用的策略和建議，供相關教育人士參考。

　　 【關鍵詞】時事政治;政治教學

　　 【中圖分類號】G633.2??????【文獻標識碼】A

　　 【文章編號】2095-3089（2019）09-0076-01

　　 一、引言

　　 在高中學校的政治教學過程中，加強時事政治素材的滲透和應用對于提高學生們的核心素養(yǎng)至關重要。而這一點也是新時期內(nèi)高中政治教學工作者需要重視并致力于研究的教學內(nèi)容。

　　 二、時事政治在政治教學中的重要性和必要性

　　 首先，時事政治教學是政治學科理論聯(lián)系實際的重要體現(xiàn)。對于政治這一學科而言，學生們不僅僅是要理解和掌握政治的基礎理論知識，同時更要養(yǎng)成良好的思維習慣和道德素養(yǎng)體系，將在書本教材上學到的理論知識應用到日常的生活和實踐以及往后的工作中。如果將教材上的政治理論知識視為經(jīng)典，那時事政治素材就是代表時代和社會特征的新基因。因此，高中政治教學必須既要確保學生們學習到經(jīng)典的知識，同時還要與時俱進，將政治教學與時代和社會的脈搏吻合起來，借助時事政治素材來更加貼合當下。

　　 其次，時事政治的內(nèi)容可以更好地激發(fā)學生們的學習興趣。由于政治學科本身的特征，很多學生對此存在固有的思想認知，認為政治學科十分枯燥乏味，都是大道理。在這種固有的理念認知下，學生們也難以有更高的學習興趣投入到政治學科的學習當中，對于教學質量和教學效率的提升十分不利。而社會上的新鮮事件、國家的政治新聞和資訊等時事政治信息都是鮮活的，同時也是發(fā)生在我們的周邊的。這些信息資訊相對于概念和理論具有更高的情緒感染力，因此可以極大地調動起學生們的好奇心，繼而引發(fā)學生們的學習興趣，為政治課堂注入更多的活力，提高課堂的教學效率。

　　 其三，時事政治教學是提高學生社會責任感和社會擔當力的有利途徑。學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系中對于學生具備社會責任心以及情感認知和情感共鳴的能力做出了較高的要求。而通過時事政治教學可以更好地縮減學生們內(nèi)心與政治這一學科之間的距離，培養(yǎng)對社會政治事件更加敏銳的觀察力，養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)，提高學生對國家、社會的責任感和擔當力，為他們?nèi)蘸蟪砷L為國家和社會的棟梁之才奠定重要的前提基礎。

　　 三、高中政治教學中時政素材的應用現(xiàn)狀

　　 目前，高中政治教學中對于時事政治素材的應用和教育過程中仍舊存在兩大問題，需要教學工作者注意。

　　 1.時政素材的篩選問題。

　　 信息時代的全面到來加快了信息的傳播速度，大量的信息涌現(xiàn)，但是如何從海量的時政信息中選擇出適宜的內(nèi)容來應用在政治教學工作中是一個十分關鍵的問題。部分教師一味追隨熱點，但是這些素材與課程教材偏離較遠，對于有限的課堂時間，這樣主題不明的來選擇和應用會導致時間不夠用，繼而對課堂教學目標的實現(xiàn)起到了負面作用。教師在選擇過程中必須考慮到素材的質和量，同時還要兼顧到學生的基礎情況。

　　 2.時政素材評價標準不科學。

　　 任何一個學科都是公平和客觀的，不存在學科之間的高低和優(yōu)劣，同樣的，在政治教學中，時政素材也并沒有高低等級和優(yōu)劣程度的劃分，不存在好和壞。而部分政治教師在應用時政素材的過程中，帶有了主觀的色彩，認為一些負面的素材是不好的，對于政治教學沒有益處的，這種觀念其實是陷入了不科學的評價標準當中。對于政治教學目標來說，學生們不僅要對社會主流價值觀理解和認同，同時還要對一些負面的信息和觀念進行了解，這樣才能幫助學生們建立全面和系統(tǒng)的政治認知體系，繼而更加堅定地選擇正確的價值觀。

　　 四、時事政治在高中政治教學中的應用策略

　　 1.將時政信息與課程教材緊密融合。

　　 教師在時事政治教學的過程中始終不能偏離了課程教學的目標，而應該盡可能實現(xiàn)兩者的融合和統(tǒng)一。結合教材的章節(jié)和具體內(nèi)容，穿插豐富的時政信息和最新的資訊，如果將課程教材及教學目標看作是指南針的話，那么時政信息就是其中的重要填充脈絡和內(nèi)容。在篩選時政信息的過程中，教師要發(fā)掘出其中與課程教材或課堂內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能脫離和隔離。通過將時政信息與課程教材緊密融合，一方面可以提高教材內(nèi)容的豐富度，另一方面也可以激發(fā)課堂活力，引入新鮮的時政新聞來吸引學生們的注意力，提高學生的求知欲望，積極參與到政治課堂活動中，更好地完成課堂教學目標，提高教學質量。

　　 2.幫助學生們養(yǎng)成良好的時政學習習慣。

　　 首先，教師要具備較敏銳的時政嗅覺，對于當下國內(nèi)外社會和政治大事件熟悉和了解。其次，教師要將自身的一些好的時政信息收集和分析方法教授給學生。比如以新聞信息的廣度和深度來建立時政信息的學習體系，廣度包含經(jīng)濟、社會、政治、文化意識等方面，深度指的是時政信息的特征、蘊含的思想和價值觀等。有步驟地引導和訓練學生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和收集周邊的時政信息，養(yǎng)成良好的學習習慣。另外，針對學生政治思維體系薄弱的現(xiàn)狀，以及時政信息涉及面較窄的問題，教師應引領學生從正反兩方面來建立系統(tǒng)全面的政治思維體系，提高他們的政治核心素養(yǎng)。

　　 五、結語

　　 對于政治學科的教學工作來說，時事政治教育是不容忽視的。在新時代環(huán)境下，政治教師必須承擔好時政素材的篩選者角色、承擔好學生日常收集時政素材習慣的引導者和培養(yǎng)者，只有如此，才能更好地發(fā)揮出時事政治在政治學科教學中的潛在作用，提高政治學科的教學質量，幫助學生們盡快養(yǎng)成良好的政治核心素養(yǎng)，日后成長為國家和社會的優(yōu)秀人才。

　　 參考文獻

　　 [1]錢瀝泉.高中政治教學中案例教學法的應用探究，《中華少年》，2017（01）.

　　 [2]吳素燕.讓時政教學開啟理性精神之門，《中學政治教學參考旬刊》，2017（10）.

　　 [3]李德慶.淺析高中政治教學中對學生社會責任感的培養(yǎng)，《才智》，2017（20）.

思想政治論文1500字11

　　[摘??????要]?時事政治是中職思想政治教學中的一個重要內(nèi)容亦是其中最為薄弱的環(huán)節(jié)，如何讓時事政治有效融入中職思想政治課堂成為當前亟待解決的問題。通過剛柔并濟的方式，堅持普遍性與特殊性相結合的原則，通過課前時事開講活動，組建時政社團，開展專題式活動教學等綜合措施，讓學生在探究和體驗式學習中提高自己的政治意識，培養(yǎng)自己的政治能力，強化自己的政治核心素養(yǎng)。

　　 [關??鍵??詞]?時事政治;中職思想政治;有效融入

　　 [中圖分類號]?G712[文獻標志碼]?A?[文章編號]?2096-0603（2019）04-0098-03

　　 2018年10月22日至25日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在廣東考察時指出：“要以更堅定的信心、更有力的措施把改革開放不斷推向深入?！敝新毸枷胝握n改亦在如火如荼地進行，永不停步，永無止境。中職思想政治課教學應貼近學生實際、貼近學生專業(yè)、貼近學生生活，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學習與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實增強針對性、實效性和時代感，充分發(fā)揮思想政治課在促進學生全面發(fā)展和綜合職業(yè)能力形成中的重要作用已成為廣大中職思想政治教師的共識。陳鶴琴先生“做中教，做中學，做中求進步”的教育思想亦逐漸成為廣大中職思想政治教師所遵循的理念。近年來，廣州市中職思想政治教學研究專業(yè)委員會一直在大力推進活動教學的理念，同時組織教師積極進行活動課教學的實踐，深入開展活動課型的課題研究，作為廣州中職思想政治教學研究專業(yè)委員會的一員，筆者在廣州中職思想政治教研會的帶領下一直從事活動課教學的實踐與研究，尤其側重運用活動的方式將時事政治有效融入中職思想政治課教學方面的研究。

　　 一、時事政治有效融入中職思想政治課教學的研究背景

　　 職業(yè)教育是我國教育體系的重要組成部分，因其在我國教育體系中突出的職業(yè)性，決定了中等職業(yè)學校的思想政治課教學不可能像普通中學那樣注重知識體系的系統(tǒng)性和完整性，而是要更加注重其實踐性和實效性。近些年來，隨著普通高中的大量擴招，中等職業(yè)學校的生源素質尤其是中考成績出現(xiàn)了大幅度的下滑，以廣州地區(qū)為例，大部分的中職學校都是沒有分數(shù)線的，所以很多學生的入學文化基礎很差。同時由于國家對中職教育的重視，所以中職生的升學途徑多樣且容易，因此大部分學生入學后沒有面臨沉重的升學的壓力，況且大部分升大考試的也不用考思想政治這門課，所以造成大部分學生對中職思想政治課程的學習缺乏壓力、動力和熱情，更不用說主動去了解教材之外的時事政治！然而時事政治卻又是思想政治學科中不可或缺的重要組成部分。在日常的教學實踐中發(fā)現(xiàn)，學生對時事政治知之甚少，對很多學生而言，他們很少關注平面媒體，看也只是看娛樂、數(shù)碼、體育、游戲等方面的內(nèi)容，很少去關注新聞。思想政治教師在課堂教學中所滲透的時事內(nèi)容往往不系統(tǒng)也缺乏相應深度，種種因素疊加導致了時事政治在中職思想政治課教學過程中的困境和尷尬局面，為了讓大部分學生能夠有了解時事政治的意識，也為了讓部分對時政感興趣的學生能夠深入學習時事政治，必須對時政教學進行深入的挖掘與探究，深化時事政治教學的改革，做好時事政治進教材、進課堂、進學生頭腦的工作，采用剛柔并濟的方式，堅持普遍性與特殊性相結合的原則，培養(yǎng)學生的政治意識，提高學生的政治能力，從而達到強化學生政治核心素養(yǎng)的目的。

　　 二、時事政治有效融入中職思想政治課教學的實踐

　　 （一）教學實踐的目的與理念

　　 為了滿足學生的發(fā)展和教學實際的需要，在調查研究的基礎上，結合學校、學生及學校專業(yè)設置的情況，在學校進行了時事政治有效融入中職思想政治課教學的實踐。本教學實踐遵循“學生本位”的理念。因現(xiàn)有的中職思想政治必修課程中并沒有時事政治這一課程，如果不能有效地將時事政治融入日常的課程教學之中，就會造成忽視學生實際學習的需要，尤其是個體學生有差異的學習需求，所以該實踐堅持“以生為本”的理念，特別重視個體學生學習的需要，以更好地促進學生的發(fā)展。一方面，學生的發(fā)展將受益于大量豐富的、具有開放性的課程資源的開發(fā)和利用;另一方面，學生的生活經(jīng)驗、感受、興趣、愛好、知識、能力等構成課堂資源的有機成分。該教學實踐的目的主要是對國家課程補充相應的教學資源，如補充文字材料、錄音、錄像、電子資源、多媒體素材及其他可用資源等，使課程更加符合學生實際，符合教學的需求?，F(xiàn)代教育注重教育基本要求的統(tǒng)一性與人才多樣性的結合，時事政治有效融入中職思想政治課教學實踐的開展可以較好地滿足這一要求，使學校教育更好地服務于社會。

　　 （二）教學實踐的目標與原則

　　 時事政治有效融入中職思想政治課教學實踐的開展是朝著校本課程方向努力的，我們對它的定位是學科深化類校本課程。它的開展不僅僅是讓學生了解一定時間內(nèi)所發(fā)生的時事新聞，更注重的是深度挖掘新聞背后本質的東西，讓學生對整個新聞的背景、現(xiàn)狀、未來走勢等在探究中有一個深入的了解、清晰的認識，以此來鍛煉學生明辨政治是非的能力，讓學生能夠從紛繁復雜的政治現(xiàn)象中抓住其本質，從而提高自身的政治意識與能力，提升自己的政治核心素養(yǎng)。該教學實踐的開展堅持主動與被動相結合，普遍性與特殊性相統(tǒng)一的原則。

　　 （三）教學實踐的內(nèi)容與要求

　　 在教學實踐開展之前，我們先對全校學生進行了廣泛深入的問卷調查，依據(jù)調查的結果，經(jīng)過科任教師的整合，再結合教研組的集體研討意見，最終確定了與學生的學習、生活、成長、就業(yè)密切相關的八大專題作為學習的內(nèi)容。這八個專題分別是：（1）道德與生活專題。以一年一度的央視感動中國十大人物評選視頻為切入點，讓大家調查身邊讓自己感動的事例，讓學生在調查中學會關注身邊的人，撰寫調查報告，發(fā)現(xiàn)身邊的道德美，體會道德的力量，使自己的心靈得到凈化，使自己的道德水平得到升華。（2）生態(tài)與環(huán)保專題。由學生搜集媒體中關于生態(tài)和環(huán)保方面的新聞，然后由學生撰寫時事調查報告，觀看《可可西里》《魔法公主》等關于環(huán)保方面的電影，讓學生在調查、學習、欣賞中不斷強化自己的環(huán)保意識。（3）健康與生活專題。由學生搜集關于禽流感、艾滋病、毒品等方面的時事材料，然后由學生撰寫調查報告，和學生一起分享關于毒品的危害、艾滋病的防治等方面的視頻資料，讓學生在調查、學習、感悟中加強對這些內(nèi)容的認識。（4）法律與成長專題。搜集生活中與未成年人相關的法律條文、案例等，由大家一起分享并撰寫法律小論文。（5）國內(nèi)時事專題。以國家、廣東省和廣州市的大政方針政策為內(nèi)容，結合近期黨和政府的重要會議精神進行搜集和調查。（6）國際時事專題。以近期國際社會所發(fā)生的大事尤其是和中國關系比較密切的事件作為搜集和調查對象。（7）科技與創(chuàng)新專題。以近期國內(nèi)外尤其是國內(nèi)、省內(nèi)、市內(nèi)的重大經(jīng)濟和科技新聞為搜集和調查對象。（8）成才與就業(yè)專題。以最近的就業(yè)形勢、政策以及社會對人才的要求為內(nèi)容進行搜集和調查。讓大家密切關注自己專業(yè)的就業(yè)狀況以及飛速發(fā)展的社會對學生所學專業(yè)的新要求。?（四）教學實踐的實施與評價

　　 1.實現(xiàn)專題與課程深度融合

　　 我們選取的八個專題按照相近性原則分散到四個學期對應的四門中職思想政治課程之中：職一上學期，學習的內(nèi)容是《職業(yè)生涯規(guī)劃》，對應學習的時政專題是科技與創(chuàng)新專題和成才與就業(yè)專題;職一下學期，學習的內(nèi)容是《職業(yè)道德與法律》，對應學習的時政專題是道德與生活專題和法律與成長專題;職二上學期，學習的內(nèi)容是《經(jīng)濟政治與社會》，對應學習的時政專題是國內(nèi)時事專題和國際時事專題;職二下學期，學習的內(nèi)容是《哲學與人生》，對應學習的時政專題是生態(tài)與環(huán)保專題和健康與生活專題。

　　 2.開展課前活動模塊

　　 它是學生必須完成的學習任務之一，占到期末考核成績的20%，要求每個學生獨立完成，可以采用PPT、視頻資料剪輯等方式上臺演講，演講的具體內(nèi)容不限，但要跟本學期學習的時事政治專題相關，既講新聞事件，又談個人看法，然后由師生借助現(xiàn)代信息技術用手機按照既定的評分標準共同為演講的學生即時打分，所得分數(shù)的平均值即為該名學生該項任務的得分，以20%的比例計入學期末的成績。

　　 3.開展時政專題活動模塊

　　 該項活動也是學生必須完成的學習任務之一，占到期末考核成績的30%，但該項活動是團隊合作項目，學期初由學生自由組合，每6人為一組，自選組長，然后由組長給組員分配活動任務。該項專題活動分為三個環(huán)節(jié)：（1）時事新聞收集。結合本學期的時政專題，由生收集相關的時政要聞，從中做出篩選，選取那些比較有影響、有代表性和新聞價值的時政材料作為分享的內(nèi)容。在專題活動課堂上由小組派代表來分享。（2）時政調查報告。在專題的基本內(nèi)容確定，課堂分享活動之后，各小組完成時政調查報告或者是政治小論文的撰寫，需要小組分工合作，教師會對時政調查報告和小論文進行點評，借助現(xiàn)代信息技術手段，通過手機即時與大家一起分享交流。（3）撰寫專題學習總結。專題學習活動結束后，小組的每一位學生都要寫一份總結，把自己所想到的、所學到的、所感悟到的都寫下來，字數(shù)不限，題材不限。每個小組的活動結束之后，按照既定評分標準，采用組內(nèi)評分占40%、組間評分占30%、教師評分占30%的比例，運用手機即時為每位學生打分，該分數(shù)以30%的比例計入期末成績。課前活動和專題活動都是采用剛性的方式，堅持普遍性的原則要求學生去學習時事政治，慢慢培養(yǎng)他們學習時政的意識，學生屬于被動式的。

　　 4.組建時政社團

　　 雖然絕大多數(shù)的中職生對時事政治興趣不濃，但畢竟還有少數(shù)學生有興趣，尤其是經(jīng)過課前活動和學期專題活動的開展，慢慢有少數(shù)學生對時事政治產(chǎn)生了濃厚興趣，主要表現(xiàn)為課后主動與老師交流對時政的看法，針對這部分學生，采用結社的方式組建時政社團，利用學校每周三第六、七節(jié)的社團活動時間一起學習，因為時政社的學生來自不同年級，所以時政社學習的內(nèi)容是八個專題而不再局限每個學期的兩個專題。時政社學習的形式自由靈活，采用小組合作的方式，5人一個小組，每個小組負責一周的學習，內(nèi)容包括：（1）“時事開講”，由負責的小組派代表模仿“開講啦”的形式進行時政新聞演講;（2）“時事辯論”，時事開講結束，其他小組針對負責小組的觀點進行質疑相互辯論;（3）“導師有話說”，由導師亮明自己的觀點并對各小組的觀點進行點評;（4）“開心觀影”，由負責小組搜集相關視頻資料，大家進行觀看和體驗。每周的社團活動基本都采用這樣的形式進行，學期末社團的學生可以選擇寫一篇學習總結或者時事調查報告或者是時政小論文作為社團活動的考核。時政社團活動的開展采用了柔性的方式，貫徹了特殊性的原則，讓對時政興趣濃厚的學生得到了深度的學習，越來越多的學生愿意加入時政社團。

　　 三、時事政治有效融入中職思想政治課教學的反思

　　 （一）收獲經(jīng)驗

　　 時事政治有效融入中職思想政治課教學實踐的開展，既讓部分愛好時事的學生獲得了一個深入學習時事政治的好機會，也使部分對時事沒什么興趣但需要分數(shù)的學生加入了學習時事政治的行列，慢慢地由被動變?yōu)橹鲃?，漸漸培養(yǎng)起對時事的興趣。每個專題都要由學生親自動手搜集材料、撰寫調查和總結，可參與性強，而且可以觀看相關的影視材料，體驗性強，改變了時事政治就等于死記硬背的傳統(tǒng)。同時學生在搜集資料的過程中不知不覺地加強了對時事的認知，在撰寫調查報告和小論文的過程中加深了對時事的理解，在觀看影視資料的過程中加深了對時事的體會，期末總結的撰寫更是讓他們對時事的學習有了升華。時政社團活動的開展則極大地激發(fā)了社員對時事的興趣度，提高他們的政治意識和政治核心素養(yǎng)，更鍛煉了他們的演講能力、搜集時事資料、撰寫調查報告和政治小論文的能力，為學校參與各級各類的時事政治競賽、政治小論文比賽和法律知識競賽培養(yǎng)了人才。

　　 （二）獲得教訓

　　 在取得一定成效的同時，也遇到了一些問題：首先，該教學實踐處于實驗階段，比較缺乏規(guī)范化、系統(tǒng)化和制度化。其次，因缺乏相應的指導，屬于摸著石頭過河，所以該教學實踐的科學性仍有待商榷。再次，限于時間與水平，還未能實現(xiàn)與國家課程的有機統(tǒng)一，仍需不斷整合、磨合。最后，部分學生覺得需要做的東西太多，課業(yè)壓力比較大。所以希望在以后的實踐過程中能夠不斷改革和完善。

　　 （三）努力方向

　　 時事政治有效融入中職思想政治課教學的實踐仍在不斷的推進，如何做才能讓實踐更有效成為亟待解決的問題?？偨Y經(jīng)驗教訓，筆者認為應朝著以下幾個方向努力：（1）校本化方向。應當將時事政治教學校本化，開發(fā)適合地區(qū)、適合學校、適合學生的時事政治校本課程和教材，讓時事政治教學更具系統(tǒng)性和科學性。（2）信息化方向?，F(xiàn)在信息技術日新月異，其巨大的威力以及給學校教學帶來的影響和壓力相信廣大教師都深有體會，如何讓現(xiàn)代信息技術借助手機這個載體更好地服務于時政教學是一個值得期待的方向。（3）核心素養(yǎng)方向。核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標與具體教育教學實踐的中間環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)從中觀層面深入回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領課程改革和育人模式變革，所以未來也必須堅持核心素養(yǎng)方向。

　　 參考文獻：

　　 [1]彭永.中職思想政治課行為導向教學模式的研究[J].課程教育研究，2015（29）：95-96.

　　 [2]王鍇.中職思想政治課理論與實踐結合的教學研究[J].職業(yè)，2018（11）：92-93.

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