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【628568.com--一級建造師】

　　葉夢(1950年11月-- )，原名熊夢云，湖南益陽人。作家，中共黨員。1967年初中畢業(yè)。1970年參加工作，歷任工人，當(dāng)過儀器裝配工、團(tuán)委書記、工會主席、湖南益陽市廣播站文藝編輯，文化館文學(xué)干部，《湖南日報(bào)》文學(xué)副刊編輯，專業(yè)作家，文學(xué)創(chuàng)作一級。湖南省作家協(xié)會第五屆理事。1980年開始發(fā)表作品。1984年調(diào)湖南日報(bào)任文學(xué)副刊編輯，1987年年調(diào)湖南作家協(xié)會任專業(yè)作家迄今，1988年加入中國作家協(xié)會。一級作家。

　　羞女山

　　葉夢

　　我固執(zhí)地不相信那些關(guān)于羞女山的傳說，那沉睡的臥美人——凝固了幾十萬年的山石，怎么只會是一個弱女子的形象呢?

　　羞女山是資水邊一座陡峭如削，狀如裸女的峰巒。

　　我去羞女山，并不指望真能看到那據(jù)說是神形兼?zhèn)涞男吲姆甲?。我唯恐象在巫峽看神女峰，滿懷著勃勃興致去看，末了卻大大地失望。

　　我盼望去羞女山，多半是為了那誘惑了我許多年的羞水。羞女山永遠(yuǎn)有神奇的泉水，永遠(yuǎn)有佳麗的女了。喝羞水的女子美，極古以來人們都這么說。

　　然而，僅僅由于一支關(guān)于桃花江的歌，便從此抹煞了羞女山。全中國乃至東南亞各地，誰不知道“桃花江美人窩”呢?

　　其實(shí)，這“窩”并不在桃花水源出之地，而在百里這外的羞女山。

　　為了卻這多年的夙愿，我和一幫朋友相約去了一趟羞女山。

　　當(dāng)我們飽餐了這遠(yuǎn)近聞名的“羞山面”，痛飲了果真妙不可言的羞水，還登上了羞女山的最高峰，我只覺得那山確是一座秀麗、峭美的山，雖有幾分女人體態(tài)的特征，那多半還是借助人們馳聘的想象。

　　當(dāng)時我們只是帶著一種凡夫俗子的滿足離開了羞女山，踏上了歸程。

　　不過，走的時候，我的心里老象牽掛著一點(diǎn)什么，仔細(xì)一想又找不著。

　　汽車離開羞山鎮(zhèn)，渡過資水，開上去縣城的公路。我忍不住側(cè)首向?qū)Π兜男吲阶髯詈笠黄场?驀地，我驚呆了。對岸的羞女山，什么時候變作了一尊充盈于天地這間的少女浮雕?車上頓時起了一陣驚呼。同車的本地老鄉(xiāng)告訴我們：只有從我們現(xiàn)在這個處所，方能看出羞女的真面目。

　　我擦了擦眼睛，那斜斜地靠著陡峭的山崗，仰面青天躺著的，不就是羞女么?她那線條分明的下頜高高翹起，瀑布般的長發(fā)軟軟地飄垂，健美的雙臂舒展地張開，勻稱的長腿，兩臂微微彎曲著，雙腳浸入清清的江流。還有，她那軟細(xì)的腰，稍稍隆起的小腹和高高凸出的乳峰。在暖融融的斜照的夕陽下，羞女“身體”的一切線條都是那樣地柔和，那樣地逼真，那樣地凸現(xiàn)，那樣地層次分明：活脫脫一個富有生氣的少女，赤裸裸地酣睡在那夕陽斜照的山崗。我似乎感覺到了她身體的溫馨，看得見她呼吸的起伏。我祈求汽車開慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn)。我使勁盯著不敢眨眼。我耽心我眨眼那功夫，那“羞女”便會呼地坐了起來。

　　我被羞女全美的“體態(tài)”震懾了，心靈沉浸在一種莫名的顫栗之中。我感嘆造化的偉力……

　　“媽媽，羞女在撒尿哩!”那是一個小女孩清亮亮的嗓音。我的心在顫抖。我害怕這小女孩的直率，一看，果真有白練般的一線山泉從“羞女”兩腿間的山凹里飛流而下，消然注入江中。我的臉陡然發(fā)燙了。我著急地想：只有從山那邊扯來一卷白云，快快地給羞女裁一條紗裙。我恨不得車上所有的男同胞統(tǒng)統(tǒng)別過臉去……

　　這時，我的腦子里突然擠滿了無數(shù)個“羞”字。

　　一位須發(fā)皆白的老爹坦然地說：“這叫‘美女曬羞’呢!是我們咯鄉(xiāng)里的一方景致?！钡故沁@位老爹那純凈無邪的眼神，松緩了我一顆緊張的心。

　　于是，我又大睜著雙眼，從羞女“身”上尋找我們攀援的足跡。

　　哦!我們原來是攀著羞女的腰際上山的，沿著她那高聳的酥胸，登上她翹起的下頜，貼著她的溫軟的耳際，然后順著她飄垂的長發(fā)下山的。

　　我的心底突然冒出一縷縷溫?zé)岬那榻z——我們曾經(jīng)投身她那溫軟的懷抱，感受到了她那母親一般的柔情。

　　我們一踏上羞女山那險(xiǎn)峻而綿軟的山徑，腳下便發(fā)出一種來自山肚里的空蒙而帶共鳴音的回聲。仿佛我們每走一步，那羞女便以她母親般的心音招呼著我們。

　　我們一行人走在山徑上，那鏗鏗之聲此起彼伏。當(dāng)時，我禁不住叮囑那兒位穿皮鞋的朋友：“你們千萬要輕點(diǎn)兒喲!小心驚醒了羞女!”

　　那羞女山的土層綿軟而富有彈力，但因土層太薄，始終長不成大樹，只有茸茸的綠草，疏疏的劍竹林，矮矮的灌木叢。這樣，整個山倒現(xiàn)出一種柔秀的美。

　　我的不知倦的眼依然圓睜著。我仰望著羞女枕在高崗上的“頭”——那是羞女山的最高峰。峰頂可是一個攬勝的好去處，只是風(fēng)太大，在耳邊嗚嗚地叫著。令人奇怪的是：陡峻得連空人也難攀上的峰頂居然葬著一拱新墳。據(jù)說是一位殉情的男子。這人也真有意思，婚姻失意干嗎要去死?要死，哪兒不能呢?偏偏選擇了這羞女山。許是想貼著羞女的耳際，絮絮地訴說他生前的怨情，讓他那顆受傷的心永遠(yuǎn)安息在羞女那母親般的懷抱，并讓那嗚嗚鳴叫的風(fēng)載著他的聲音飄到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方……

　　他把生命連同不曾了卻的情債全都交與了這位羞女。難道他果真相信這山原本是一座有人的靈性的神山么?

　　傳說中的羞女原是一個美麗的村姑，貪色的財(cái)主得見，頓生邪念。作為弱女子的村姑，眼前只有一條路，逃!奔至江邊，無路。財(cái)主趕上來扯落了她的衣裳，她縱身往江中一跳，“轟”地化成了石山。財(cái)主也變成了一塊哈蟆石，被江水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖到了下游。

　　我不相信這后人杜撰的傳說。大凡傳說中的女子，對于強(qiáng)暴，只有消極抵抗的份，除了投江、上吊、變成石頭，大概再沒有其它法子了?？裳矍暗男吲髅鞑皇沁@樣的弱女子呢!她那樣安閑自若，那樣姿態(tài)恣肆地躺著。哪象一個投江自盡的村姑?她那擁抱蒼天，縱覽宇宙的氣魄與超凡脫俗的氣質(zhì)表明：她完完全全是一個狂放不羈、樂知天命的強(qiáng)者。

　　她是誰呢?

　　她的存在已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，也許在有人類之前，在有人世間的善惡是非之前早就有了的。

　　她莫不是女媧么?

　　對了，只有女媧才配是她!

　　也許，她在煉石補(bǔ)天之后，又不殫辛勤地捏著小泥人兒。她累了，便倚著山崗睡了，多么愜意喲!頭枕青山，腳踩綠水，伸臂張腿，任長發(fā)從那高高的云端飄垂下來。她睡得很香，做了千萬年甜香的夢。

　　也許，會有人抱怨她仰天八叉地躺在那，未免不成體統(tǒng)，未免不象一個閨閣，未免太不知羞。但她為什么要怕羞呢?那是一個洪荒太古的年代，天剛剛補(bǔ)好。人，還沒有呢!是她創(chuàng)造出了人類，她是一位博大寬宏的母親。她裸著身子睡了，怎么會想到要害羞呢?她又怎么會想到：在她涅出的小泥人繁衍的人群里，會有那么一班道學(xué)家，居然忌諱她裸著身子，居然還嫌她的姿態(tài)不合乎《女兒經(jīng)》的規(guī)范。那些人不僅忌諱這個實(shí)實(shí)在在存在著的酷似人形的山，還忌諱著倉頡所造的那個“羞”字。他們認(rèn)為：裸著的人體是神秘的，更何況這光天化日之下毫無遮飾的羞女!于是，他們利用漢字同音異義，耍了一個小小的花招，改“羞山”為“修山”。在編撰地方志時，對此山真正的形態(tài)來歷諱莫如深，僅用了“峻峰如削，卓列江濱”八個字。

　　難怪羞女山多少年來“養(yǎng)在深閨人未識”，原來全是這幫道學(xué)家搗的鬼喲!

　　我曾經(jīng)十分珍愛希臘斷臂的維納斯，可相形之下，那畢竟是人工的雕琢，即算栩栩如生罷，也不過師造化而已。而羞女山呢，她不僅有惟妙惟肖的形體，還具備著豪放、坦蕩的氣質(zhì)和神韻。她得天獨(dú)厚的魅力在于：她是大自然的杰作，她是大地的女兒。她就是造化本身，這正是古往今來一切藝術(shù)家苦心追求的，然而卻是可望而不可及的!她露宿蒼天之下，飲露餐風(fēng)，同世紀(jì)爭壽，與宇宙共存，她才是真正的藝術(shù)、永恒的藝術(shù)!

　　從那汩汩的山泉——羞女醇甘的乳汁里，從那山徑之上聽到的羞女的實(shí)實(shí)心音里，我早已感到了她生命的存在，要不，羞水怎會那樣甘醇，羞山女子怎會那樣姣美，羞山地區(qū)怎會有“民淳俗美”的古風(fēng)流傳至今呢?

　　呵，羞女山，你不只是女神偶像的山，你是一種溫暖，一種信念，一種感化的力量!

　　汽車終于無情地拉遠(yuǎn)了我們與羞女之間的距離。望著那漸漸遠(yuǎn)去了的、在暖紅霞暉里依然十分真切的羞女，我的心底里突然輕輕地冒出一句：

　　“你醒來吧，羞女!”

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